Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Eltraje del hombre zoque consistio de una camisa blanca confeccionada a mano y
calzones blancos, un cinturon de colores tejido a mono, un gran sombrero plano,
un pantalon corto de gamuza usado sobre los calzones y sandalias de cuero
(caites). Este traje, con ligeras modificaciones.
La camisa:
La camisa del hombre zoque esta tejida con hilo blanco en una sola pieza de la
misma tela usada para la falda de la mujer. La tira tejida es del mismo ancho de
una falda pequeña. Aunque algunos hombres aun poseen un juego de ropa tejida
a mano, muy poco se teje en la actualidad.
Pantalones:
Cinturones:
En las orillas, en cada uno de los extremos del cinturon, se ataban pequeñas
borlas de seda. Los escasos cinturones de este tipo que aun quedan son
atesorados y muy raramente usados.
Los sombreros zoques provenientes de tuxtla gutierrez, son similares a los que
usan los alcaldes en el pueblo tzotzil de zinacantan.
Zapatos:
Peinados:
El vestido de la mujer
Vivienda
La mayor parte de las paredes de las casas estan construidas de varas que se
colocan verticalmente y se atan por medio de lianas. Con frecuencia se revisten
con adobe y se recubre tanto la parte interior como la exterior con una capa de cal
blanca.
El techo es de cuatro aguas y en los pueblos es, por lo general, de teja. En este
caso se remata frecuentemente con cruces de barro, madera, o metal, asi como
con pequeñas figuras antropozoomorfas de barro, que protegen contra
calamidades o maleficios. En las riberas o rancherias, los techos son normalmente
de paja y tienen unos aleros que sirven para proteger la leña, que es un articulo
muy preciado.
Las casas casi siempre son rectangulares y constan de uno a dos cuartos. Tienen
casi siempre dos puertas, una que da a la calle y otra en la parte de atrás, que
comunica con el patio, en el que se halla la cocina, construida de manera similar
a la casa.
Altares
Las celebraciones de “todos santos” (almas chicas) y los “fieles difuntos” (almas
grandes), los dias 1 y 2 de noviembre, respectivamente, son grandes fiestas
tradicionales (meques) que se continuan conmemorando año con año en los
municipios del territorio de la etnia zoque.
Los altares dedicados a los muertos, que construyen los tuxtlecos de origen
zoque, estan constituidos por una mesa de madera adornado con ofrendas, que
normalmente es la del altar dedicado a los santos. El 1 de noviembre se le
dedica la ofrenda a las almas chicas (dia de todos
santos), mismos que llegan el 31 de octubre a las
doce del dia y se retira ala misma hora del dia 1 de
noviembre; y el 2 de noviembre se le dedican a las
almas grandes (dia de los fieles difuntos), las que
llegan el 1 de noviembre a las doce horas y se
retiran a la misma hora del dia 2.
Entre las comidas figuran; el sispola (cocido), puxase (chanfaina), ningufjuti (mole
de puerco), sihuamonte (caldo de conejo). Caldo de shuti (caracol de rio),
patashete con huevo, moni (hongo blanco), tamales de jacuane, de hoja de milpa,
tamal de chipilin, pictes de elote, canane y ane (tortilla).
Las bebidas mas comunes son: pozol blanco (popo hujcuy), pozol de cacao (caca
hujcuy), nono (atole), fuerte (aguardiente), mistela y un vaso de aguardiente para
los difuntos que llegan cansados y con sed del mas alla.
Las golosinas mas caracteristicas son: el pixinu (sorgo reventado con miel), yumi
(raiz parecida al camote), tsani-tsunu (dulce de guineo), calabaza en dulce,
melcocha (de panela), caballito, jammani (jobo), yono (cupape en dulce), nucuyati
(chincuya) y coyol en dulce.
Entre los panes se destacan el de muerto (sin manteca y sin levadura), las
cazuelejas, el marquesote y las rosquillas.
Festividades
Cada municipio, asi como algunas comunidades y barrios, poseen su propio santo
patrono, cuya fiesta esla que reviste mayor solemnidad.
El tejido del algodón, la lana y la seda fue, hasta fines del siglo pasado, una
actividad muy importante para los zoques, pero actualmente solo se practica, al
parecer, en la colonia de san jose maria morelos, dende se elaboran huipiles,
camisas y cobijas de lana en telares de cintura, asi como en el area tuxtla
gutierrez.
organización social
La unidad social tiene como centro la familia, parientes y compadres que ayudan
en la actividad agropecuaria.
Los padres del novio estan obligados a visitar varias veces a los de la joven,
llevandoles regalos, hasta que se otorga el consentimiento y se fija la fecha de la
boda. La residencia postmatrimonial es de tipo patrilocal. En el presente es de
cada vez mas usual el rapto de la novia, olvidandose de esta manera el onoroso
sistema de regalo.
Religion
Otros zoques son “adventistas” o “sabaticos” y tienen como ministros del culto a
sus “pastores”.
Naxkopak o nasa kopac (“cabeza de la tierra, del mundo”), puede ser considerada
una deidad antigua o “el mero patrón de la tierra”, a quien hay que pedirle permiso
para trabajar y no sufrir castigos. Antes de trabajarla se le rezaba, sembrándoles
velas en el campo y en la casa. Ahora son menos frecuentes estas actividades.
El kojama que en chiapas es “espíritu vivo”, es una especie de desdoblamiento
espiritual de la persona, se entiende entre los “chimas” como “tener tu juicio”.
Existe coincidencia en señalar a koja como un delito, un pecado mortal, “hablar
mentira”.
Es normal que se señale el antiguo poder de los difuntos, que en forma de mal
espíritu (kobajktzoka en chiapas) puede llegar a causar daño a los vivos porque te
atrapan.
Los duendes son pequeños seres que se encuentran en el bosque y retan a los
cazadores a medir sus fuerzas, sin causarles daño.
Vecatzaji (con diferentes nombres en chiapas), es una gran serpiente con cuernos
que vive en el interior de las montañas; solo se muestra cuando el tiempo anuncia
lluvias, es la causante de deslaves y vuela posteriormente con la nube hacia el
mar.
Economia
La agricultura es la actividad economica fundamental de los zoques. Por la
diversidad de climas, los cultivos son muy variados, predominando el maiz, chile,
frijol, y calabaza para constituir la base dealimentacion, la quese complementa con
diversos insectos como la oruga. La escasez de tierras cultivables y la
mala calidad de la mayoria de los suelos, originan que la produccion sea deficitaria
en casi toda la region.
Existe una amplia red de caminos y carreteras que comunican a los distintos
municipios donde hay población zoque. Éstos permiten el flujo de personas y de
mercancías en distintos medios de transporte tales como autobuses, taxis y
camionetas de transporte mixto ejidal.