Es un fragmento de la obra Manifiesto Comunista, se trata de un texto histórico de
carácter político y social publicado por Karl Marx y Friedrich Engels en Inglaterra en el siglo XIX, concretamente en 1848. Este texto se dirige a todo el público, ya que busca la máxima difusión posible, aunque está especialmente dirigido al proletariado. La idea principal del texto es la lucha de clases, es decir, la lucha entre los opresores (en este caso los capitalistas o burgueses) y los oprimidos (en este caso los proletarios). La idea principal del texto es la lucha de clases, que es la revelación de la clase oprimida intentando luchar contra sus opresores por sus derechos, entre el proletariado y la burguesía. Esta lucha entre clases surge debido a la desigualdad social, donde la clase oprimida quiere cambiar su situación y, para ello, lucha contra sus opresores. Esta lucha existe a lo largo de toda la historia, siempre ha habido un bando opresor y uno oprimido. Marx pretende acabar con esta desigualdad y crear una sociedad igualitaria. La sociedad burguesa es desigual, ya que estaba dividida en las clases altas (compuesta por antiguos nobles y burgueses. Se caracteriza por tener el poder económico, por la ostentación y por tener formación. Controlaban la vida política y organizaban la sociedad atendiendo al respeto a la sociedad privada) y en las clases populares (formada por la mayoría de la población. Su nivel de vida era más bajo que el de las otras clases, y en muchas ocasiones ni se alcanzaba el umbral de existencia. En las ciudades se concentraba una gran cantidad de mano de obra fabril que se sometía a duras condiciones laborales). El autor pretende abolir esta sociedad burguesa mediante el materialismo histórico, que es un concepto de carácter social y económico surgido a partir de las teorías de Marx basado en la desigualdad social, ya que los capitalistas son los dueños del capital y los proletarios solo tienen su fuerza de trabajo, lo que provoca una gran desigualdad que conducirá a una lucha de clases, que es el promotor de la historia, ya que a lo largo de toda la historia siempre ha habido desigualdad social. Un ejemplo que refleja esta desigualdad social es la plusvalía (concepto económico, que surge en Inglaterra a partir de las ideas de Marx y que consiste en que el capitalista se queda una parte del valor del trabajo de los proletarios, lo que aumenta los beneficios del capitalista, pero también aumenta la explotación del proletariado, creando una mayor desigualdad social). Al surgir nuevas formas de explotación, también surgen nuevas maneras de lucha, ya que el proletario quiere cambiar su situación en la sociedad, y de ese sentimiento de lucha por conseguir sus derechos surge el movimiento obrero (una serie de movimientos de corte político que buscan la defensa del proletariado). Marx piensa que para vencer la desigualdad social hay que crear una conciencia de clases, y de ahí surgen los primeros movimientos obreros, que son el ludismo (impulsado por un personaje histórico llamado Ned Ludd, que fue el primero en defender al trabajador de las máquinas, ya que el capital físico quitaba el trabajo a las personas), los primeros Sindicatos (creaban leyes para intentar mejorar las condiciones laborales del proletariado, es decir, hacían leyes para que trabajasen menos y cobrasen más), el cartismo (movimiento político que redacta una serie de peticiones en un documento llamado “carta del pueblo”, que es llevada al Parlamento, consiguiendo así que los trabajadores tuviesen representación política en el Parlamento) y socialismo (movimiento político que se caracteriza por defender al proletariado frente a los capitalistas. Tiene dos tipos: Socialismo Utópico, que da respuestas de forma ideal a los problemas de los trabajadores, es decir, da soluciones poco realistas, y el socialismo científico, que defiende al trabajador mediante soluciones reales y concretas. Marx es el principal representante del socialismo científico, además de ser uno de los pensadores más importantes del siglo XIX. Es el escritor, junto con F. Engels, del Manifiesto comunista, obra de la que está extraído este fragmento de texto.
Mapa Conceptual Del Texto "La Construcción Interesada de La Memoria Histórica: El Mito de La Nación Blanca y La Invisibilidad de Los Pueblos Originarios" Por Enrique Mases