¿Qué es la inteligencia?

Es una capacidad mental muy general que implica habilidad para razonar,

planificar, resolver problemas, pensar de forma abstracta, comprender ideas
complejas, aprender con rapidez y aprender de la experiencia. 
Origen de la inteligencia y el desarrollo:
La inteligencia humana surgió debido a la necesidad del hombre dedescubrir la
forma de comunicarse primero consigo mismo y seguidamente
con suentorno, debido a esto su inteligencia, conocimiento y su capacidad decomu
nicación se han convertido en las bases fundamentales por las cuales se
establece nuestra civilización.
El origen del conocimiento se puede considerar de origen psicológico como lógico.
Quien participa de la idea de que la razón es la única base del conocimiento
considera que los procesos del pensamiento tienen autonomía psicológica; y el
que funda el conocimiento en la experiencia negará que el pensamiento tiene
autonomía.
El Racionalismo: Plantea que el origen del conocimiento está en la razón, la cual
es considerada como la fuente principal de éste, tal circunstancia determinada que
esta posición sea considerada como exclusiva.
El Empirismo: Considera que el origen está en la experiencia. Parte de los hechos
concretos y es una posición cuyo origen se encuentra fundamentalmente en las
ciencias naturales.
Intelectualidad: Es una posición entre el racionalismo y el empirismo la cual
considera el conocimiento como producto de la razón y la experiencia.
El Apriorismo: Al igual que intelectualidad, es también una posición intermedia
entre el racionalismo y el empirismo ya que considera la razón y a la experiencia
frente del conocimiento.
A que se le llama problema de conocimiento:
1. Sobre la Posibilidad del conocimiento
DOGMATISMO: Afirma la posibilidad del conocimiento, considera que el contacto
entre el sujeto y el objeto es real, o sea que el sujeto es capaz de aprehender al
objeto, por lo tanto el hombre debe captar tal y conforme es dicho conocimiento
sin deformación.
ESCEPTICISMO: Esta doctrina se opone al Dogmatismo, niega que el sujeto
pueda aprehender al objeto y tener conocimiento de él. Existen dos clases de
Escepticismos: Metódico y Sistemático.
El Escepticismo METODICO consiste en poner en duda todo lo que se nos
presenta como verdadero, para poder de este modo ir eliminando lo que hubiera
de falso y llegar a un conocimiento seguro. Su representante es Descartes.
El Escepticismo SISTEMATICO es una posición de principio, niega que podamos
tener conocimientos verdaderos y además seguros.
CRITICISMO: Su representante es Manuel Kant, el cual manifiesta que el
conocimiento verdadero existe, pero que debe ser aceptado luego de una crítica
severa, reflexiva y sobre todo racional.
2. Sobre el Origen del conocimiento
A cerca de este problema, existen dos doctrinas que pretenden darle su respectiva
solución:
EMPIRISMO: Manifiesta que el origen del conocimiento está en la experiencia por
cuanto el hombre viene al mundo como un papel en blanco y cuando va pasando
de una etapa a otra, lo va llenando de conocimientos, sus representantes más
importantes son: Jhon Locke y David Hume.
RACIONALISMO: Su fundador es Godofredo Leibnitz quien manifiesta que el
conocimiento no se logra a través de la experiencia sino mediante la razón que es
la que genera conocimientos e ideas.
3. Sobre la Esencia del conocimiento
REALISMO: Su representante fue PLATON, quien dice que el conocimiento se
encuentra en el objeto mismo, por cuanto el valor radica en sí mismo o de manera
absoluta en el objeto.
IDEALISMO: Su representante es HEGEL, quien manifestaba que el conocimiento
se encuentra en el sujeto mismo, por cuanto es él quien le da el valor a las cosas,
lo cual de ser así, el conocimiento sería algo relativo.
FENOMENALISMO: Es una doctrina conciliadora entre el realismo y el idealismo,
por cuanto nos dice que el conocimiento se encuentra tanto en el objeto como en
el sujeto.
4. Sobre las Formas del conocimiento
EMPIRICO: Es el que se adquiere mediante la Experiencia o contacto directo con
nuestro sentidos con los hechos o sucesos.
CONCEPTUAL: Es aquel tipo de conocimiento que no forma parte del mundo
material, pero nos permite construir afirmaciones que son verdaderas. Ejemplo: los
números.
5. Sobre el criterio de verdad.
¿Qué es el empirismo?
Es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia y la evidencia,
especialmente la percepción sensorial, en la formación de ideas y adquisición de
conocimiento, sobre la noción de ideas innatas o tradición. Para el empirismo más
extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento, no solo en cuanto a su
origen sino también en cuanto a su contenido.
Fases del desarrollo intelectual
1.- Estadio Sensorio-motriz (0-2 años): los infantes conocen el mundo sólo por
ver, saborear, tocar y otras acciones.
En este estadio la inteligencia tiene una finalidad práctica, no conceptual, dirigida a
resolver problemas mediante la acción (movimientos corporales) y está
estrechamente ligada al desarrollo sensorial y motor.
El bebé se relaciona con el mundo:
• Estableciendo relaciones entre objetos y acciones (causalidad);
• Distinguiendo entre medios y fines (intencionalidad);
• Construyendo la noción de permanencia del objeto;
• Elaborando una idea del espacio;
• Elaborando las primeras representaciones y accediendo a la función simbólica.
 El estadio Sensorio-motriz se divide en seis sub-etapas:
 Reflejos (0 – 1 mes): funcionamiento de reflejos innatos.
 Reacciones circulares primarias (1-4 meses): acciones espontáneas no
intencionadas centradas en su propio cuerpo que son reiterativas.
 Reacciones circulares secundarias (4-8 meses): aumento de conciencia del
ambiente externo, manipula objetos del mundo.
 Coordinación de reacciones secundarias (8 - 12 meses): se distinguen los
medios de los fines. El comportamiento es intencional y resuelve problemas
sencillos con la combinación de esquemas.
 Reacciones circulares terciarias: (12-18 meses): se buscan los métodos más
eficaces y avanzados para explorar nuevos objetos o sucesos ambientales por
medio de la experimentación. Se usa el ensayo y el error. La permanencia del
objeto queda más establecida.
 Acción abierta mediante combinaciones mentales (18-24 meses): usa símbolos
mentales para los objetos; disminuye la necesidad de la experiencia inmediata;
simboliza acciones antes de iniciar la acción; utiliza la imitación.

2.- Estadio Pre-operatorio (2-7 años): empieza cuando los niños son capaces de
utilizar símbolos como el lenguaje.
 Se sirven de las experiencias cotidianas para construir conocimiento.
 Características de este tipo de pensamiento:
 Egocéntrico (2-4 años);
 pensamiento mágico (2- 4 años);
 utilizan la clasificación de objetos (4- 7 años);
 utilizan la representación simbólica (4-7 años).
El estadio pre-operatorio se divide en dos etapas:
 Etapa Pre-conceptual (2 - 4 años): el niño desarrolla habilidades lingüísticas y
para la construcción de símbolos. La función simbólica libera al niño de lo físico
inmediato. Usa la imaginación en el juego y los objetos como símbolos de cosas.
El niño cree que los objetos inanimados tienen las mismas percepciones que ellos,
y pueden ver, sentir, escuchar, etc. Existe representación del mundo y de si
mismo. Presenta sincretismo, es decir, agrupa sucesos en un todo confuso, no
usa reglas de clasificación. El pensamiento es egocéntrico y centrado.
 Etapa Intuitiva (4 - 7 años): Los pensamientos y las imágenes son más
complejas, poco a poco conceptúa. Rudimentariamente logra el concepto de clase
y de inclusión de clase, basado en aspectos perceptuales y no en reglas lógicas.
El pensamiento en niños de esta edad permite comprender la noción de
permanencia del objeto.

3.- Estadio de las Operaciones Concretas (7-12 años): el pensamiento se

vuelve más lógico, se utilizan procedimientos de inferencia.
 Los niños entienden los conceptos matemáticos, pueden clasificar y manejar
jerarquías.
 Pueden realizar separaciones, es decir, pueden tomar en cuenta varios aspectos
de una situación, en vez de concentrarse en un solo.
 El pensamiento se vuelve menos dependiente del aquí y del ahora.
 Se logran el establecimiento de las operaciones, que constituyen acciones
interiorizadas, organizadas en sistemas de conjunto.
 Las operaciones pueden combinarse entre sí y conducir a una nueva operación.
Tipos de operaciones:
• Clasificación.
• Seriación.
• Conservación de la sustancia.
• Conservación del peso.
• Conservación del volumen.
 Las acciones mentales se vuelven operaciones mentales: se coordinan entre sí,
se distancian del presente inmediato y se hacen reversibles.
 Los niños en este estadio sólo pueden aplicar esta nueva comprensión a los
objetos concretos (aquellos que han experimentado con sus sentidos), es decir,
los objetos imaginarios o los que no han visto, oído, o tocado, continúan siendo
algo incomprensible para ellos, por cuanto el pensamiento abstracto no se ha
desarrollado todavía.

 4.- Estadio de las Operaciones Formales (12 años en adelante ): Surge la

habilidad para manejar conceptos abstractos.
 El razonamiento es hipotético-deductivo. La conceptualización de un problema
incluye al análisis de todas las posibles alternativas y según esto se acepta o se
rechaza.
 Los niños comienzan a utilizar la lógica formal. Pueden aplicar la reversibilidad y
la conservación a las situaciones tanto reales como imaginadas. También
desarrollan una mayor comprensión del mundo y de la idea de causa y efecto.
 Otra característica del individuo en esta etapa es su capacidad para razonar en
contra de los hechos. Es decir, si se le da una afirmación y se le pide que la utilice
como la base de una discusión, es capaz de realizar la tarea. Se pueden explorar
todas las soluciones lógicas ante un problema, formar ideales, preguntarse ¿qué
pasaría si …?”
 En la adolescencia pueden desarrollar su propia teoría acerca del mundo.