Pauta para docentes

Lengua y Literatura

II° medio

Etapa 1: Guía N°8 OA 19

 Etapa 1: Lengua y Literatura II° Medio
Guía N°8 OA 19

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Estimado estudiante, la guía que tienes en tus manos presenta una serie de actividades que te
permitirán leer, analizar y comprender la relevancia de la opinión y los distintos puntos de vista en
la creación y crítica literaria como una forma de abrir nuevas perspectivas.

Objetivo de la clase: Conocer y comprender textos de carácter argumentativo en el análisis

literario.

Actividad N°1 (30 minutos aproximadamente)

Lee con mucha atención el siguiente texto y contesta las preguntas a continuación:

El Señor de los Anillos (título original en inglés: The Lord of the Rings) es una novela de fantasía
épica escrita por el filólogo y escritor británico J. R. R. Tolkien.

Su historia se desarrolla en la Tercera Edad del Sol de la Tierra Media, un lugar ficticio poblado por
hombres y otras razas antropomorfas como los hobbits, los elfos o los enanos, así como por
muchas otras criaturas reales y fantásticas. La novela narra el viaje del protagonista principal,
Frodo Bolsón, hobbit de la Comarca, para destruir el Anillo Único y la consiguiente guerra que
provocará el enemigo para recuperarlo, ya que es la principal fuente de poder de su creador, el
Señor oscuro, Sauron.

J. R. R. Tolkien planeó El Señor de los Anillos como una secuela de su anterior novela El hobbit,
pero terminó por convertirse en una historia de mucho más alcance y extensión que, escrita por
etapas entre 1937 y 1949, se publicó por primera vez en el Reino Unido entre 1954 y 1955 en tres
volúmenes. Desde entonces ha sido reimpresa en numerosas ocasiones y traducida a muchos
idiomas, convirtiéndose en una de las obras más populares de la literatura del siglo XX.3 Además,
ha sido adaptada en varias ocasiones a la radio, al teatro y al cine, destacando principalmente la
trilogía cinematográfica creada por el cineasta neozelandés Peter Jackson.

La historia que narra la novela es sólo la última parte de una mitología que J. R. R. Tolkien
comenzó en 1917, cuando se encontraba en el hospital tras haber caído enfermo durante la
Primera Guerra Mundial y en la que estuvo trabajando el resto de su vida. Junto con estos otros
escritos, El Señor de los Anillos ha sido objeto de multitud de aproximaciones críticas sobre sus
orígenes, influencias y temas literarios. Su duradera popularidad ha dado lugar además a
numerosas referencias en la cultura popular, la fundación de sociedades por muchos fanes de los
trabajos de J. R. R. Tolkien y la publicación de muchos otros libros sobre el autor y sus obras.

Si bien es cierto que El Señor de los Anillos fue concebida como una continuación de El hobbit,
argumentalmente lo es de El Silmarillion, obra que relata los acontecimientos de los Días Antiguos
y en la que se construye toda la trama del legendarium que creó J. R. R. Tolkien. La Primera Edad
del Sol es la edad de los elfos, mientras que la Segunda es la del ascenso de los hombres de
Númenor (dúnedain) y su posterior caída, pero también es la de la construcción de una cultura
netamente humana (con sus limitaciones) en una tierra permanentemente amenazada por el mal.
Por eso, en la Tercera Edad del Sol, esa cultura se va adueñando de la Tierra Media y la transforma
en un lugar donde, una vez vencido el mal, los hombres encuentran su verdadera dimensión: J. R.
R. Tolkien la llama «Edad de los Hombres» y «el fin de los Días Antiguos».

El Señor de los Anillos es, en este sentido, una metáfora que implica la culminación de un largo
proceso que da origen a la humanidad actual, con toda su carga mítica pero también histórica. La
creación de mundo, la implantación del mal como modelo de dominación absoluto y su
continuidad a través de las edades, la lucha de los elfos y su alianza con los edain por conservar la
tierra de Beleriand, la derrota del primer Señor oscuro Melkor y el ascenso de su mano derecha
Sauron, el ascenso y caída de Númenor, la construcción de los Anillos de Poder, la instalación de
los reinos númenóreanos en la Tierra Media y, finalmente, la derrota de Sauron, están plasmados
en El Silmarillion como un contexto que sustenta la épica del hobbit Frodo Bolsón y la Compañía
del Anillo.

Si El Silmarillion es un relato de un proceso histórico-mítico, en El hobbit se narra un

acontecimiento de dicho proceso. Este no es un mero hecho histórico, es nodal y significativo;
porque en la obra se conoce cómo aparece el Anillo Único entre los hobbits. Una inocente historia
para niños, aunque fundada en el legendarium, se convierte en el elemento desencadenante del
fin de la Tercera Edad del Sol. Fortuitamente, y en el marco de un viaje para rescatar un tesoro de
la mano del dragón Smaug, el hobbit Bilbo Bolsón se convierte en Portador del Anillo. Allí J. R. R.
Tolkien, al adaptar esa obra infantil a El Señor de los Anillos, delinea la cultura y, por ende, el
temple que llevará a Frodo a ser el protagonista del cierre del proceso iniciado en los Días
Antiguos.

1.- ¿Qué tipo de texto es el que acabas de leer? ¿Por qué?

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2.- ¿Por qué se nombran las otras obras del autor? ¿qué utilidad tiene ese recurso en el texto?
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Actividad N°2 (30 minutos aproximadamente)

Lee con mucha atención el siguiente texto y contesta las preguntas a continuación:

El secreto encerrado en El Señor de los Anillos

1.- Hace mucho tiempo –¡cómo pasa el tiempo! – era yo un casi imberbe universitario cuando,
entre los muchos libros de ensayos que leía con pasión encontré un artículo muy llamativo, pues
era relativo al Señor de los Anillos. Bien es sabido que es una lectura obligada siempre que uno va
a la Universidad, costumbre que creo que se va perdiendo. En todo caso, yo, como lector y
escritor, igualmente la estaba cumpliendo.

2.- El ensayo en cuestión estaba escrito por Isaac Asimov (1920–1992) un célebre doctor en
Filosofía y en Bioquímica afamado por sus novelas (como la saga Fundación) y cientos de ensayos
tanto de Física, como Química, Religión o Historia, y trataba sobre El Señor de los Anillos, donde
daba una interpretación muy interesante de la novela.

3.- Es una pena que aquel ensayo no lo encontrase de nuevo, porque me habría gustado releerlo,
así que, si alguien lo tuviese por casualidad o lo ha leído, igual aún puede aportar más. De aquello
hace ya más de diez años así que no recuerdo mucho, pero si algunos fragmentos muy
interesantes que creo que merecen ser rescatados del olvido, aunque sea por debatir un poquito.
Lo que me extrañó es que, tras el boom con la película y demás, nadie lo comentase. ¡Hay que leer
más ensayos científicos!

4.- En concreto, la cuestión fundamental que Asimov se planteaba era: ¿Existiría algo semejante al
Anillo Único en el mundo real? ¿Podrían ser los elfos, los orcos o los hobbits símiles o metáforas
de algún elemento que conocemos? La respuesta es sí.

5.- Como dije antes, hay muchos fragmentos que he olvidado, pero, cuanto menos, hay dos que
tengo bien claros: El posible significado del Anillo Único y el de los orcos, muy aparejados.

6.- ¿Qué podría representar el Anillo Único? En la novela es un artefacto creado por Saurón que le
permitió controlar otros anillos poderosos repartidos entre enanos, elfos y humanos, terminando
todos controlados por Saurón gracias a la posesión de ese Anillo y que perdió in extremis, cuando
tenía la Tierra Media en su mano. El poseedor de ese anillo ganaba un gran poder, pero, sin
embargo, terminaba esclavizado por el mismo artefacto mágico, sometido a su propia voluntad. Y
todos los sirvientes al anillo, como los orcos, seres grotescos y animalescos, sembraban el caos y la
muerte a su paso, ennegreciendo el cielo azul, destrozando los bosques y pudriendo incluso la
misma tierra, acabando con toda la vida.

7.- ¿A qué recuerda esto? Para Isaac Asimov, el Anillo Único no es sino la metáfora de la misma
tecnología, una visión pesimista y, hasta cierto punto, acertada, de todos aquellos que creemos
que usamos la tecnología para nuestros fines pero que, sin darnos cuenta, terminamos encerrados
en un ciclo continuo de consumo, donde es necesario tener una televisión cada vez mayor y mejor,
la cadena musical, un IPod, un coche, artilugios sofisticados y todo aquello que pueda comprarse.
Sentimos la ardiente necesidad de comprar, de adquirir, de tener más y más, y al final trabajamos
para consumir, casi esclavos de una sociedad de consumo que nos fuerza a sentir ansiedad cuando
no compramos, como si eso nos hiciera infelices. Años atrás, bastaba un pequeño sueldo para vivir
bien. Hoy en día, dos sueldos apenas dan abasto.

8.- ¿Y los orcos? ¿Qué son los sirvientes del Señor Oscuro, Saurón? Nada menos que la
representación de los trabajadores esterotipados de las fábricas, hombres y mujeres sucios por la
grasa de las maquinarias que viven encerrados en fábricas malolientes que arrojan escombros y
gases continuamente, tal como la sociedad de consumo impregnada de alta tecnología –el Anillo
Único– demanda.

9.- Los elfos no serían sino aquellas personas que saben disfrutar de la vida sin la incesante
búsqueda de cosas: “No es más rico quién más tiene, sino quién menos necesita”.

10.-Seguramente el ensayo aún analizaba nuevos aspectos de la novela, pero yo ya los he

olvidado. ¿Alguien recuerda más? ¿Alguien está de acuerdo? ¿Os parece ridículo el paralelismo?
Cuanto menos, creo que resulta interesante, pero claro, es sólo un punto de vista que valía la pena
compartir.

1.- ¿Qué tipo de texto es el que acabas de leer? Fundamenta.

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2.- ¿Cuál es la idea central del texto?

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3.- ¿cuál es la finalidad del último párrafo? (párrafo 10)

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4.- Según la línea argumentativa del texto ¿Qué representa el anillo? (escoge alguna frase o
párrafo para sustentar tu idea)
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Actividad de síntesis (10 minutos aproximados)

Piensa en algo que hayas “comprendido perfectamente” (color verde), en algo que hayas
“comprendido, pero que aún tengas dudas” (color amarillo) y en algo que “no lograste
comprender” (color rojo), sobre los textos de opinión