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Tarotterapeutico
Tarotterapeutico
Entrenamiento en
Tarot Terapéutico,
Astrología,
Numerología y
Coaching
EL DIABLO
De arriba abajo comprobamos que el diablo lleva un casco con astas de ciervo.
Las astas o cuernos de ciervo son símbolo de sabiduría y conexión con el cielo,
es decir, con el mundo del espíritu, por su forma arquetípica de ramaje o copa
de árbol dispuesta para recoger las fuerzas celestes. Son también signo de
virilidad y fertilidad, ya que en los cuernos de los ciervos hay una serie de
receptores androgénicos que se activan por la acción de la testosterona
durante la pubertad, y que hacen crecer la cornamenta a un tamaño acorde a
los niveles hormonales: unos cuernos grandes, largos y retorcidos indican
mayores niveles de testosterona. En Diablo encontramos, pues, tanto esa des-
conexión con el cielo como su gran energía sexual. Por otra parte simbolizan la
actitud de servicio, cada asta tiene 6 puntas, el nº del amor y son de color
amarillo en el Tarot Grimaud y de color azul celeste en el de Camoin/Jodo. Las
alas son de murciélago. En la antigüedad el murciélago era símbolo de
vigilancia o alerta y se decía que su ojo protegía contra la somnolencia. En este
sentido el mismo Alciato compara el murciélago con un discípulo de Sócrates
que, por estudiar y trasnochar para sus estudios, llegó a perder el color y se
puso macilento y amarillo. La lección que debemos extraer es que no se
pueden realizar tareas sin un trabajo dedicado y constante. Para los griegos el
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murciélago era un animal híbrido, de aspecto siniestro y fantasmal. Fue
considerado símbolo de inteligencia seguramente por su habilidad para volar
por la noche sin tropezar con los obstáculos. Por su condición híbrida, descrita
en los libros de Historia Natural, se le ha atribuido el simbolismo de la
hipocresía. En el tarot Grimaud estas alas son de color azul mientras que en el
de Camoin/Jodo son de color amarillo, signo de inteligencia.
Veremos también que bizquea y nos saca la lengua. El Diablo mantiene su
mano derecha en alto como dándonos la orden de parar. Es curioso observar,
aunque en el Tarot Grimaud no se ve muy bien, que esta mano cuenta con 5
dedos mientras que la izquierda solo tiene 4; esta curiosidad también la
encontraremos en sus pies y en los pies de los diablillos, el de la izquierda tiene
5 dedos en cada pie y el de la derecha tan solo 4 dedos. El Diablo aparte de
tener pene, muestra unos pechos postizos y una multitud de ojos. Son las
diferentes visiones de la realidad, todas ellas fantasiosas. Se dice que El Diablo
es la sombra del Mago y, de alguna manera, podemos contemplar los cuatro
elementos en esta carta: la espada que sostiene con una tea al final (aire y
fuego) y el pequeño altar donde se encuentra subido con forma circular (copas
y Oros):
Lo primero que nos llama la atención en la carta del Diablo del Tarot Rider-
Waite es su semejanza con la carta de los Enamorados; aunque los colores son
totalmente distintos, los personajes están situados de forma casi idéntica; tal
hecho no es casual. En vez de un ángel bondadoso nos encontramos con un feo
diablo representado como el Bafomet o la Cabra de Mendes, su típica
representación en el mundo de la magia. Sus cuernos y barba de cabra nos
recuerdan la lascivia, rebeldía y obstinación habitualmente atribuida a estos
animales, y también nos lo recuerdan sus patas peludas y terminadas en
pezuñas. Sus alas de murciélago y el trasfondo negro evidencian que el Diablo
proviene de la oscuridad.
Con su mano hace un gesto del que Waite nos dice que es el reverso del gesto
de bendición del Sacerdote. Le refuerza el símbolo de Saturno tatuado en la
mano, que muchos ven como símbolo de tristeza o desgracia, cuando más bien
aparece como símbolo del tiempo que pasa y de la vida material que nos limita.
En la frente, el pentagrama invertido, símbolo satánico muy conocido, encierra
dos significados: a) la colocación de los elementos, representados por las
cuatro puntas inferiores del pentagrama en posición normal, sobre el espíritu,
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representado por la punta superior y b) si tomamos el pentagrama como
símbolo del cuerpo humano (una figura humana con brazos y piernas
abiertas), vemos que los órganos del cuerpo, sobre todo los sexuales, se
quedan por encima de la mente y por tanto de la razón. Ambas lecturas
revierten a lo mismo: para el Diablo el espíritu y la mente no tienen valor
alguno, solo la carne y el mundo material. De él habla Eliphas Levi en su
libro Magia Trascendental diciendo lo siguiente:
Un pentagrama invertido, con la proyección de dos puntos hacia arriba, es
un símbolo del mal y atrae a las fuerzas siniestras, ya que anula el buen
orden de las cosas y demuestra el triunfo de la materia sobre el espíritu. Es la
cabra de la lujuria que ataca hacia el cielo con sus cuernos, un signo
aborrecido por los Iniciados.
Encontramos que el Diablo está posado en una base rectangular, que equivale
exactamente a la mitad de un cuadrado, símbolo de perfección; al Diablo que
sólo se apoya en los deseos físicos le falta la mitad espiritual de la realidad.
Encadenados a esta base están el mismo hombre y mujer que aparecían en los
Enamorados. Da la sensación de que no quieren desprenderse de sus ataduras.
Pero Waite también señala que hay inteligencia en sus rostros y que el que les
domina, el Diablo, no lo hará para siempre. El Diablo, que no es un ente
externo como lo pintan algunas religiones, sino el lado de nosotros que es sólo
apetitos y deseos egoístas, no cuenta con la libertad y elevación de la que es
capaz el ser humano a través de la inteligencia.
El Ankh
Rey de Espadas
Un hombre de mirada severa está sentando en un juicio con su espada desenvainada.
Obviamente, éste reclama justicia en los Arcanos Mayores y puede representar esta virtud
pero, en este caso, más bien representa el poder de la vida y de la muerte, en virtud de su
labor como juez terrenal.
Reina de Espadas
la Reina de Espadas está representada por una mujer de perfil, sentada al lado izquierdo
de la carta.Su trono está adornado con rostros de querubines y con mariposas. Las
mismas que forman el contorno de su corona dorada.Nubes bajas de color grisáceo y
blanco se ven al fondo de la escena ……….
Caballo de Espadas
Aparece un caballero en plena carrera, como si estuviera persiguiendo a sus enemigos. El
dibujo nos muestra el verdadero prototipo del héroe romántico de la caballería. Podría
tratarse de Sir Galahad, un héroe de las novelas del Santo Grial, cuya espada es segura y
veloz porque él posee un corazón puro y sincero.
Un ágil guerrero levanta una espada con ambas manos mientras camina. Está atravesando
una tierra árida y, encima suyo, las nubes están dispuestas de forma desordenada. El está
preparado y en estado de alerta, mirando aquí y allí, como si esperase que el enemigo
fuese a aparecer en cualquier momento.
Diez de Espadas
Un hombre tumbado sobre un altar ha sido mortalmente herido por diez espadas.
MÓDULO 1
-Psicología y Tarot
-Jung y el Tarot
Arquetipos
Proyecciones
Inconsciente Colectivo
Sincronicidad
La Sombra
MÓDULO 2
MÓDULO 3
-Los 3 septenarios
MÓDULO 4
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-Psicoterapia y Tarot
-Tarot Sistémico
-Lecturas Terapéuticas
-Metagenealogía
-Constelaciones Familiares
MÓDULO 5
-Coaching Tarológico
Introducción al Coaching
En cada Módulo se incluyen diversos Ejercicios para ir integrando las diversas lecci ones.
PRIMERA PARTE
Iniciación a la Astrología
¿Qué es la Astrología?. Trish MacGregor en la introducción de su libro Todo
sobre Astrología. Dice así: “La Astrología solo es una herramienta que
ilumina nuestro paso por la vida, es la configuración que el alma elige para
venir a este mundo”. Este breve párrafo contiene una profunda sabiduría y no
quisiera contaminarla con explicaciones y datos que se pueden encontrar de
otro modo en las decenas de libros que sobre Astrología se han publicado; así
que para enlazarlo con el tema que nos ocupa solamente agregaré que si, según
los astrólogos, la Astrología constituye el mapa del alma, el Tarot es su espejo.
Ambos, Tarot y Astrología, definen nuestro potencial, no nuestro destino.
Ambos son sistemas orgánicos que nos ayudan a profundizar en nosotros
mismos a medida que aprendemos a leer sus símbolos y a entender su
lenguaje. Para empezar y únicamente como recordatorio para los no iniciados,
comentaré los 12 signos astrológicos, los planetas y sus relaciones con los
Arcanos Mayores del Tarot.
La casa I (el Yo) se opone al sector VII (el no yo), que representa al
cónyuge y a los socios.
En este caso se produce una CONJUNCION entre la Luna (La Papisa) y Venus
(La Emperatriz)
Y aquí una CUADRATURA entre el Sol (El Sol) y Plutón (El Juicio).
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Todos los aspectos vienen marcados en la Carta Astral así lo único que
tenemos que hacer es sustituir los planetas por los Arcanos Mayores
correspondientes.
El siguiente paso consiste en sustituir los datos astrológicos por sus analogías
con los Arcanos Mayores del Tarot:
Primeros Pasos
Hay diversos niveles de interpretación, así que deberemos tener en cuenta los
siguientes temas:
INTERPRETACION
Siguiendo con las instrucciones vamos a realizar la interpretación de la carta
astro-tarológica del ejemplo. Hay que precisar que dicha interpretación la
muestro para comprender mejor cómo funciona ya que la verdadera
interpretación ha de realizarla la persona que consulta ayudada por nuestras
preguntas. Sin embargo disponer de este ejemplo nos permitirá profundizar en
los aspectos importantes de la interpretación.
Y así seguiremos con todos los Arcanos y sus relaciones y aspectos con los
otros. La interpretación, vuelvo a repetir, ha de realizarse consensuadamente
con el consultante ya que el motivo de la misma es que él /ella, tome
conciencia de todo aquello que de una forma u otra permanece en el
inconsciente y pueda resultarle útil el conocimiento y aceptación de todo lo
enunciado.
MC EN ARIES- EL EMPERADOR
Para resumir un poco todos los conceptos estudiados en esta primera parte del
Curso, voy a dar unas claves de los distintos aspectos de nuestra personalidad
que representan los Arcanos que representan a los planetas y algunos de los
puntos más importantes de una carta:
……
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……
ASTROLOGIA y TAROT
SEGUNDA PARTE
En esta segunda parte del Curso vamos a estudiar y analizar la:
Lectura Astro-Tarológica
Esta lectura es muy profunda, pero comparada con el análisis de la carta Natal,
es mucho más sencilla dado que no vamos a utilizar ningún dato ni
necesitaremos combinar distintos Arcanos.
De hecho solo necesitamos 12 Arcanos (uno por casa) que el/la consultante
escogerá tras barajar las cartas (sin mirarlas) y que irá colocando en círculo. Lo
mejor en estos casos es disponer de una plantilla (en el Curso dispones de una
)porque así, visualmente, es mucho más cómodo trabajar aunque no es
imprescindible si sabemos de antemano el significado de las 12 casas.
Ejemplo:
Iremos colocando los 12 Arcanos partiendo desde la casa 1 (la señalada con la
flecha)
TEMA 6- Lecturas
-Lecturas Progresivas
-Lectura Evolutiva
TEMA 7- Arcanos Menores y Numerología
TEMA 8- Aprendiendo de la Cábala (profundizando en el Árbol de la Vida)
TEMA 9- El nombre traducido a imágenes del Tarot
-Cómo transcribir las letras del nombre en sus equivalentes Arcanos
Mayores
TEMA 10- Numerología y distintas organizaciones del Tarot
-Organización por Septenarios
-Organización por Series Decimales
-La Numerología Psicológica del Tarot
-Los Arcanos que suman 23
-Los Arcanos que suman 21
TEMA 11- Cómo escribir un Mantra Personal con los Arcanos
Mayores
TEMA 12- Numerología y Tarot para los Negocios.
M A R I A J O S E
4 + 1 + 9 + 9 + 1+ 1 + 6 + 1 + 5 = 37 = 10 = 1
ORIGEN DE LA KÁBALA
UN POCO DE HISTORIA
Se dice que los antiguos hebreos tenían 3 Literaturas, LA TORÁ, que consta de
5 libros del antiguo testamento, El TALMUD, comentarios sobre la TORÁ y la
KÁBALA, interpretación mística de la TORÁ, especulaciones sobre la naturaleza
de DIOS y del UNIVERSO. La TORÁ se conocía como el cuerpo de la tradición y
se contaba que si las personas ignorantes leían la TORÁ, la experiencia les
resultaría provechosa. El TALMUD, recibía el nombre de «alma racional de los
judíos» y su estudio resultaba provechoso a las personas cultas, la KÁBALA, se
conocía como el «espíritu inmortal de los judíos», se recomendaba a los sabios
que meditaran sobre ella.
Es necesario integrar el Árbol dentro de nosotros para que nos sirva de guía
en nuestro camino interior. Los 10 Sefirot más los 22 Senderos que las unen
constituyen las 32 vías de la Sabiduría.
1
KET HER
3 2
BINA JOKMA
5 4
GEBURA JESED
6
T IFERET
8 7
HOD NET ZAJ
9
YESOD
10
MALKUT
1
KETHER
CORONA
3 2
BINA JOKMA
ENTENDIMIENTO SABIDURIA
MALKUTH
Significado: REINO
Arcángel: SANDALPHON
Templo: GRANITO
Imagen: LA NOVIA
Planeta: LA TIERRA
Se trata del Reino de Dios manifestado y que A pesa r de que está localizado en
el final de nues tro mapa , no es
se encuentra coronado por Kether (La
menos importante que otros
Corona) que, como emanación del Espíritu ni veles de conciencia . Es , de
Divino, ha de gobernar ese Reino para que no hecho, el recipiente de las
caiga en el caos. La Kábala intenta unir, o re- energías de todos los otros
unir, esos dos extremos haciendo llegar la luz ni veles . Es nues tra tarea
comenza r a reconocerlo y
divina desde la Corona hasta el mundo
sepa ra rlo, y utiliza r aquellas
material para que haya Orden en la Creación. energías en toda su extensión.
de la Gua rda ”.
MALKUTH se representa por una esfera, o círculo con los colores de los cuatro
elementos: el agua representa nuestras emociones, la tierra nuestras
acciones
Los valores numéricos de las letras son muy importantes para el trabajo con la Kábala
ya que dos palabras cuya suma de valores de las letras que las componen cada
una de ellas es la misma, se considera que expresan conceptos similares. Por ejemplo
Or (luz) suma 207 y Raz (misterio) suma 207, debemos suponer, pues, que entre luz y
misterio existe contacto conceptual, lo mismo ocurre con ANI y AIN (YO y VACIO).
1. A: Aleph.- Ve a Dios cara a cara, sin morir, y conversa familiarmente con los siete
genios que mandan a toda la milicia celeste.
2. B: Beth.- Está por encima de todas las aflicciones y de todos los temores
Existe una profunda relación entre Tarot y Kábala; no es casual que tanto el
alfabeto hebreo como los Arcanos Mayores del Tarot sean
22, de ahí que dichos Arcanos se hayan considerado desde siempre como un
libro de sabiduría que en combinación con las letras hebreas, constituye una
estructura análoga a la del Universo, razón por la cual poseen la capacidad de
expresar el Todo.
Los 32 Senderos que nos conducen al Gran Conocimiento están formados por
los 10 Sefirot más los 22 Caminos que los unen. A cada Sendero le
corresponde una carta del Tarot. A los Sefirot se le suelen asignar los Arcanos
Menores de cada palo, así los 4 Ases se ubican en Kether y así sucesivamente
hasta llegar a los 10 situados en Malkuth.
Ya he comentado que generalmente se colocan los Arcanos Mayores en los 22 senderos que unen
los Sephirot, y que en éstos se colocan los Arcanos Menores: Kether los Ases, Chokmah los 2,
Binah los 3, Hesed los 4, Geburah los 5, y así hasta los 10s en Malkuth.
Pero hay otra manera de colocar los Arcanos Mayores en el Árbol y tiene que ver con las dos vías
de conocimiento, la Vía Activa que se corresponde con los 10 primeros Arcanos, y la Vía Pasiva
que va del 11 al 20. El Loco y El Mundo pertenecen entonces al Ain Soft, lo inmanifestado. Esta
organización de los Arcanos nos servirá para realizar un trabajo personal de individuación, que en
este caso emprenderemos a través de los sephirot del Árbol. La imagen es esta:
Las cartas del 1 al 9 simbolizan fuerzas o potencias previas a la solidificación, estado este último
donde el velo de la materia no nos permitirá percibir directamente el mundo de las causas o de
las fuerzas y leyes que sostienen la Creación. El 10 ya es el mundo que conocemos, el mundo
manifestado.
La Vía Solar:
Reflejos espirituales de los arcanos mayores. Todas estas cualidades son innatas en todos
los seres, pero el grado de cada una de ellas refleja su evolución.
EL MAGO. I. La primera cualidad con la que nace el ser humano, capacidad de cambio, a partir de
ese instante no existe el final, sólo otras vidas. La Transmutación.
LA EMPERATRIZ. III. La tercera cualidad, la Forma externa, el encanto, lo que se percibe fuera de
nosotros, lo que nos hace materialmente distintos de nuestros semejantes. Sólo el espíritu podrá
reformarlo, sólo la paz dulcifica nuestro rostro.
EL EMPERADOR. IV. La cuarta cualidad, la tenacidad, que se esconde bajo el orgullo y el amor
propio, se difunde con el despotismo para acabar con la justa razón de luchar para vencer.
EL SUMO SACERDOTE. V. La Prudencia que lucha contra la cobardía interna que se justifica con el
espíritu de la supervivencia que genera el no sufrir por nada.
LOS ENAMORADOS. VI. La ambición, que lucha contra la obsesión que se apodera de los objetivos
más extraños y los móviles más vacíos en la mente del hombre.
EL CARRO. VII. La última fase del entendimiento por la que pasa el ego. Es el triunfo terrenal, los
halagos, lo material, el placer. Hay que sobrevivir a tanta tentación.
Para comenzar: Párate mirando al Este o imagínate en esa posición. Coloca tus brazos
sueltamente a tus lados y cálmate. En lugar de estar de pie, puede hacer acostado/a.
Primera Parte
Dí "Malkut" (10 del Árbol), y visualiza una esfera de colores terrestres inmediatamente debajo
de ti y soportando el peso de tu cuerpo. Este es el lugar de todas las cosas materiales.
Dí "Taw" (Camino 32 en el Árbol) y visualiza un rayo índigo (azul-negro) alcanzando desde la
esfera terrestre debajo de ti a la altura de tu entrepierna. Este rayo vertical comunica hacia arriba
las experiencias de sentido del mundo material.
Dí "Yesod" (9) y visualiza una esfera de luz violeta rodeando tus órganos sexuales. Este es el
lugar de todos los sueños y fantasías derivadas del mundo de la materia.
Dí "Shin" (Camino 31) y visualiza un rayo rojo de luz subiendo en ángulo desde la esfera
terrestre debajo de ti al nivel de la parte derecha de tu casa. Este es el camino por el cual todas
las impresiones racionales del mundo físico son comunicadas hacia arriba.
Dí "Resh" (30) y visualiza un rayo de luz naranja subiendo en ángulo desde la esfera violeta en
tu entrepierna y yendo a unirse con el rayo rojo al nivel de la parte derecha de tu cadera. Este es
el camino que comunica todas las impresiones racionales de la conciencia del sueño a niveles
superiores.
Dí "Hod" (8) y visualiza una esfera de luz naranja rodeando la parte derecha de tu cadera. Este
es el asiento menor de la razón en el que la mente formula una concepción racional de lo físico.
Dí "Qof" (29) y visualiza un rayo de luz rojo-violeta subiendo desde la esfera terrestre debajo
de ti y yendo en ángulo a la altura de la parte izquierda de tu cadera. Este es el camino que
comunica impresiones emocionales del mundo físico a los niveles superiores.
Dí "Tzaddi" (28) y visualiza un rayo de luz violeta subiendo en ángulo pequeño desde la esfera
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violeta en tu entrepierna y uniéndose al rayo rojo-violeta en la parte izquierda de tu cadera. Este
es el camino por el cual impresiones emocionales de la conciencia del sueño son comunicadas a
niveles superiores.
Dí "Peh" (27). Este es un rayo de luz ro ja que viaja horizontalmente de la esfera naranja en la
parte derecha de tu cadera para unirse a los otros dos rayos de luz en la parte izquierda de tu
cadera. Este camino comunica entre la comprensión racional de lo físico y la sabiduría emocional
de la tierra.
Dí "Netzach" (7) y visualiza una esfera verde de luz al nivel de la parte izquierda de tu
Esta es una lectura muy completa en la que utilizamos los Arcanos Mayores para analizar cómo se
encuentra el/la consultante en varios aspectos de su vida. Lo interesante de esta lectura, y en
realidad todas las que se ubican dentro del formato de Tarot Terapéutico, es que se realiza la
interpretación junto con la persona que consulta quien nos dirá lo que le parecen las imágenes
que ve, lo que percibe más allá de esas imágenes a través de los símbolos y arquetipos, y cómo
resuenan en su interior esos mensajes.
Para ello barajaremos los Arcanos Mayores y le diremos al/la consultante que también haga lo
mismo. Podemos realizar la lectura solo con los Arcanos colocados del derecho, o bien del derecho
y del revés. Sea como sea que decidamos hacerla, el resultado final dependerá de cómo valora la
propia persona las cartas que aparecen en relación a su vida cotidiana, a sus miedos, a sus
pensamientos, emociones, etc…
Tras barajar el/la consultante escoge 10 arcanos y los coloca de la siguiente manera:
El proceso creativo
Ahora adaptemos la concepción creacionista del Árbol hacia la práctica. De manera ilustrativa tomaré de
ejemplo el oficio en que me desempeño; el de consultor. Así que supongamos que el día de hoy un cliente viene
a verme y necesita una consulta de coaching y/o de tarot para determinada circunstancia en su vida, ya sea
personal o de negocios. Éste tiene una idea y me la transfiere.
1-De ese Ain Soph Or, nace un punto primordial. El kether (corona) de nuestro trabajo, aquí se concentra
nuestra esencia de “Dios creador”, el deseo de expansión y condensación de lo que en mi caso será el diseño de
la estrategia para que el cliente pueda conseguir lo que desea. Aquí se ubican los 4 Ases del Tarot.
2-El deseo primordial empieza su trayectoria y transición. Desde el recorrido de la espada flamígera , mi deseo
baja a través del sendero del aleph que representa la inteligencia ignea, esto es “creatividad desbordada” que
nos llevará la sephira de Chokmah, la sabiduría, donde se concentrará la energía que fecundará a la idea, aquí
se dará la inspiración. Será la fuente de todas las posibilidades a crear. El loco se ubica en este sendero y
confirma esa “creatividad desbordada” que va de Kether a Chokmah.
Hay diferentes formas de utilizar el Tarot en Cábala, pero ninguna de ellas pretende adiv inar el futuro, sino
mostrar al sujeto cual es el momento actual, cómo está su energía, si fluye o sufre un bloqueo. Un bloqueo
energético puede desembocar en una enfermedad si no se resuelve. En todo cas o la tirada mostrará qué es lo
pertinente aquí y ahora para el sujeto, y, naturalmente, qué puede hacer al respecto. Veremos dos tiradas
utilizando únicamente los arcanos mayores, que están relacionados como vimos con los senderos del Árbol de la
Vida. Hay que conocer naturalmente el significado de cada uno de ellos.
Se sacan 3 cartas (después de barajar y sin mirarlas) buscando que su contigüidad permita formar una triada.
Esto resulta bastante improbable, por lo que si se da la “triada cerrada” podemos suponer que existe un gran
bloqueo de energía en los aspectos relacionados con ésta. Hay un bucle que se repite y es preciso buscar la
salida, la cual se indicará por otra carta distinta elegida entre las restantes. Lo más frecuente es que salga una
“triada abierta”, es decir, incompleta y formada por solo dos cartas ….
Ejemplo:
La colocación del Diablo en esta posición en esta lectura es por motivos prácticos
Como los significados de cada Arcano Mayor y su sendero correspondiente son tan ricos, es preciso conocer de
antemano la cuestión a tratar, lo que en la tirada anterior se especificaba por la triada del Árbol obtenida. Si la
persona que realiza la lectura es el propio sujeto ya tiene esa información, y si no es así debe haber una
conversación previa. ……………
Además de la propia Lectura del Árbol Sefirótico que hemos analizado en un capítulo anterior,
tenemos a nuestra disposición otra Lectura basada en el Árbol Sefirótico aunque su interpretación
…………….
En la posición 9 – URANO sus ideas locas, sus anhelos, cómo vive su sentido de libertad. Cómo
se rebela ante las tradiciones.
Para poder lograr este aparente milagro, Moisés combinó el poder de la certeza con una
tecnología espiritual muy poderosa. Él estaba en posesión de una fórmula que le daba
literalmente acceso al reino subatómico de la naturaleza. La fórmula que Moisés utilizó para
vencer las leyes de la naturaleza ha estado oculta en el Zóhar durante 2.000 años.
MEDITAcIONeS
Nota: Las letras hebreas se escriben y se leen de derecha a izquierda. La pronunciación está escrita de izquierda a
derecha.
1.
Meditación: ―Despi erto los remordimientos en mi Corazón por mis pecados anteriores y acepto la franca verdad espiritual
de que los problemas en mi vida son el resultado de acciones pasadas. Al concentrarme en este saco de raíz las semillas
que ya se encuentran pla ntadas y al hacer esto, transformo mi pasado, remodelo mi presente creando un futuro pleno de
alegría y realización.
2.
Meditación: Fragmentos de luz son extraídos de las entidades negativas que residen en mi interior. La fuerza vital es
retirada y entonces soy vuelto a proveer de la Divina Energía. La vida se torna más brillante todos y cada uno de los días
en la medida en que millones de chispas sagradas regresan a mi espíritu.
TEMARIO MÓDULO
COACHING Y CONSULTORIA DE TAROT
1-QUÉ ES EL COACHING
Definición de Coaching
Filosofía del Coaching
Un poco de historia
Influencias del Coaching
El Tarot y su relación con el Coaching
Cualidades de un buen TarotCoach
Elementos de la comunicación
Cómo crear Rapport
El arte de escuchar
Un poco de PNL – Metamodelos del lenguaje
El lenguaje Metafórico
Los Niveles Lógicos de la PNL
Qué son las Submodalidades
Cómo funcionan las Submodalidades de la PNL
Los 8 Pasos
6-CONTRACCIÓN Y EXPANSIÓN
La resistencia al cambio
Crear abundancia y prosperidad
La Rueda de la Vida
Modelo GROW
Lectura de los Niveles Lógicos
La Lectura del Viaje del Loco
Lectura Puntual
Lectura de Sanación de la Sombra
Lectura del Éxito
Lectura del Liderazgo
Lectura del Destino
Los 22 Consejeros
Constelando la situación
La lujuria
La gula
La avaricia
La pereza
La ira
La envidia
La soberbia
En cada Módulo se incluyen diversos Ejercicios para ir integrando las diversas lecciones.
Francisco Benages