En este texto nos comienza a hablar las sobre las investigaciones empericas.

Este representante sociológico tiene

varias ideas sobre la teoría, lo que ha demostrado que este es un problema real. Las leyes de la sociología. La ley
es una generalización verbal, solo desde un punto de vista formal. La definición teórica final es lo que Merton
piensa que es válido: la teoría sociológica se convierte en una teoría en virtud de su teoría. Generalidad aceptada,
de antemano en aplicaciones teóricas, solo es mejor definir que aclara la teoría y la experiencia de la investigación
científica. Estos pasos son los siguientes: 1. Definir lo más claramente posible constituye el punto de partida de la
investigación. 2. Presentar todos los datos en base a las correlaciones intermedias relacionadas con la hipótesis y
las siguientes teorías subtiende.

La realidad social es donde se expresa la racionalidad, y en el segundo momento, cuando se confirma que esta
afirmación es cierta. El primero es la relación entre los dos. Dentro de un alcance razonable, una teoría es una
teoría, que es un intento "lógicamente coordinado" de expresar la realidad social actual. Es simplemente bajo
estímulos controlados, explorando las condiciones sociales sin ninguna atención teórica, o finalmente
recolectando observaciones de la "primera manera naturalista". En resumen, si los hechos pueden explicar los
hechos, entonces el problema fundamental de la estrategia en la investigación social es cómo medir estos
hechos específicos y cómo analizar sus interrelaciones. Este concepto está representado primero por imágenes,
una imagen es un conjunto complejo de hechos individuales y una proposición general que surge de él.

La transformación revolucionaria de la realidad teorizada se debe precisamente a que es una teoría. La

teoría de Marx toma "la teoría como un objeto específico" (modo de producción capitalista) como una teoría
general, y así incluye la posibilidad de otras teorías de objetos específicos. Esto no significa que la teoría del
capital pueda responder a todos. Los problemas sociológicos de El Capital brindan posibilidades para las
teorías generales de la sociedad. El proceso de formación de este todo no existe fuera de la práctica social,
pero a su vez, estos mismos procesos han descubierto la continuidad de la práctica. Se muestra que el
proceso de producción y reproducción no se interrumpe fuera de T. Social. Como proceso, no depende de
ninguna subjetividad individual. Por el contrario, todas las estrategias individuales o colectivas dependen de
la naturaleza del proceso. Es solo un análisis de las diversas formas de ciencias sociales que determinan la
práctica social, pero solo un análisis teórico. Si a nivel de proceso, la práctica social se construye como una
serie de contradicciones, entonces a nivel de experiencia individual en el proceso, la práctica social tiene
características cualitativas. La teoría general es la teoría cuantitativa de la realidad.