L A JUSTICIA RESTAURATIVA

COMO HERRAMIENTA PARA

GENERAR ESPACIOS LIBRES
DE VIOLENCIA
La justicia restaurativa tiene como base del
paradigma el proverbio “Ubuntu” que expresa la
creencia central africana que el individuo
existe solo en relación con lo colectivo. “soy
porque nosotros somos”
La justicia restaurativa no se enfoca solo en
lo individual, sino también en los daños y
afectaciones colectivas.
La justicia retributiva se centra en que leyes
se violaron y que castigo merece que lo hizo.

La justicia restaurativa se centra en los

daños que se causaron y que necesidades
hay que atender.
La justicia restaurativa tiene como uno de sus
pilares la responsabilidad activa, trabaja en generar
empatía de la persona ofensora hacia las personas
a las que ha afectado, además de que reflexione
sobre el daño que ha causado y quiera repararlo.
Fania Davis señala que ve a la justicia restaurativa como un movimiento
social -un esfuerzo colectivo poco organizado pero sostenido, compuesto
por una gama de individuos y grupos que buscan transformar las
estructuras sociales, las instituciones y los individuos. La sanación del daño
interpersonal requiere un compromiso para transformar el contexto en el
que ocurre la lesión: las condiciones e instituciones sociohistóricas que
están estructuradas precisamente para perpetuar el daño.
Para la justicia restaurativa la comunidad es un
elemento clave que juega dos roles
importantes:

1er rol. Como apoyo y acompañamiento de las

personas directamente afectadas.
2do rol. Como representación de la comunidad,
que bien puede ser participe de la reparación
del daño.
Señala Howard Zehr que lo que las comunidades necesitan de la justicia es:

1. Atención a sus necesidades como víctimas.

2. Oportunidades para desarrollar un sentido de comunidad y

responsabilidad de los unos por los otros.
3. Motivación para asumir sus responsabilidades en pro del bienestar de
todos sus miembros, incluidas las víctimas y los ofensores, y fomentar
las condiciones para crear y sostener comunidades sanas.