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Sujeto y sociedad
La extensión máxima del parcial es de 6000 palabras; letra Times New Roman 12; interlineado
sencillo. Puede enviarlo hasta la 1:00 pm de hoy a los correos: lopezw@javeriana.edu.co y mj-
reyes@javeriana.edu.co con el asunto “parcial sujeto y sociedad”.
En la película Parásitos, producida por Boon Joon-ho, hace una crítica social a las desigualdades
socioeconómicas de las diferentes clases sociales, en este caso los ricos y los pobres. La película
muestra la vida de dos distintas familias, unos de clase alta y otros de clase baja, y de acuerdo
con sus estilos de vida, los diferentes retos o preocupaciones que las familias se deben de
enfrentar en su día a día, se evidencia la lucha de las clases bajas para intentar seguir adelante y
avanzar en la sociedad. De ahí podemos definir que es la desigualdad, según lo analizado en la
película y estos dos estilos de vida, la desigualdad es la diferencia social y económica entre
grupos con respecto a sus distintas necesidades. Mientras que unos tienen acceso a necesidades
básicas, educación, trabajos e incluso una dignidad humana, esto e incluso mucho más, sus
preocupaciones están dirigidas hacia el poder, el prestigio y el orgullo. A diferencia de otros que
no tienen este privilegio, su estilo de vida se basa en sobrevivir gracias a que no tienen estas
necesidades básicas de primera mano. El trabajar o ganar algo de plata tiene como propósito
tener acceso a necesidades básicas que son parte de nuestros derechos y dignidad humana.
La desigualdad es ver como en un mismo país las realidades de las personas son tan
infinitamente distintas, como la pobreza es representada como un parasito, que subir del estrato
socioeconómico es casi imposible, y que las dinámicas de las personas alimentan a esta
desigualdad social. Según Piketty, existe desigualdad por que la mayoría de los bienes, derecho a
propiedades, y de renta lo manejan las clases altas, el desarrollo de un país esta en mano de estos,
y las clases bajas solo son factores que ayudan a este desarrollo con su trabajo, mas no se
desarrollan con ellos.
Gracias a textos como La Sociedad del riesgo, explican que estamos en un momento donde
estamos en peligro constante gracias a todos los avances industriales de los últimos años, la
contaminación, la escasez de recursos, y las crisis ambientales están mas cerca que nunca, pero
tristemente como lo muestran en la película los primeros en afectarse por estos riesgos son las
clases bajas. Como para los ricos una tormenta es un espectáculo, y una bendición para el jardín,
mientras que para los pobres significa que pueden llegar a perder sus casas, y objetos. Las clases
altas no solo se aprovechan de los recursos naturales y los explotan a su favor, si no que tienen el
presupuesto económico para poder adaptarse al cambio y seguir teniendo acceso a necesidades,
como el agua y la comida. Pero para las clases bajas significa que estos cambios que se pueden
ver lejanos o incluso pequeños puedan ser los que acaben con su negocio, que no tengan un
hogar, o aumente la dificultad por sobrevivir y tener una vida digna.
Estas son actitudes prosociales, ya que buscan el bienestar del otro muchas veces de forma
desinteresada. Buscan el bienestar común, y en este caso su bienestar común era poder ver a cada
uno de los integrantes de la familia con un trabajo bueno y con un saldo, actitud de ayuda todo el
tiempo con su familia. Siguiendo esta línea de ideas todas las actitudes frente a los diferentes
acontecimientos. Al final de la película, Ki-woo expreso que quería ganar mucho dinero para
poder comprar esa casa y así su padre pudiera salir del sótano. Su ambición por salir adelante ni
siquiera era para el mismo, era para ayudar a sus padres, que el papa pudiera salir de su cueva, y
tener una vida digna.
Otro ejemplo que muestra las actitudes prosociales, de ayudar, informar y compartir, se muestra
en la relación de Moon-gwang y su esposo. Su esposo estaba encerrado en el bunker de la casa
por que gracias a la gran cantidad de deudas que tenía los estaban buscando. Su esposa hizo todo
los posible incluso arriesgar su seguridad y trabajo para que no se llevaran a su esposo. Moon
bajaba todos los días para darle comida y suplirle las necesidades básicas, así ayudándolo a
sobrevivir. De la misma forma se pueden ver actitudes prosociales porque al después de ser
despedida, brindo información e incluso plata a la familia Kim para que lo siguieran ayudando
dándole comida. Y finalmente compartió con el distintas comodidades, vivienda, agua y comida
de su nuevo trabajo también con el deseo de verlo bien.
3. En la película se evidencian algunas situaciones de agresión y violencia, ¿cree que
estos comportamientos tienen una base cultural, natural, o una mezcla de ambas?
Argumente su respuesta.
Siento que todas las actitudes de violencia vistas en la película tienen una mezcla tanto natural
como cultural. Por que de alguna manera la forma en que actuamos y enfrentamos las situaciones
es gracias a nuestro entorno social, pero de igual manera tenemos una naturaleza humana a sentir
o actuar impulsivamente de forma de supervivencia. Como decía Choong Sook, yo serio mucho
más querida y amable si tuviera mas dinero, el dinero resuelve todos tus problemas. Estas
actitudes de violencia son tanto físicas como verbales. Las actitudes por parte de Park-dong eran
de su suma violencia puesto que mostraban desprecio por los pobres, mostrando así
constantemente una división clara entre estos, desde decir que había un olor que representaba a
los pobres, como remunerar de forma económica cada acción que sus trabajadores hacían para
así mostrar un grado de superioridad ante ellos. Esto es un claro ejemplo de actitudes basadas en
la cultura, una cultura de la clase rica, que falta de empatía, que es de mente cerrada ante las
diferencias, y violentas ante la pobreza.
De la misma forma podemos ver actitudes violentas que también tienen una base natural. La
razón por la cual golpearon y encerraron Moon-Gwang y a su esposo, e incluso la idea de
matarlos, era por la sola idea de que podían perder su trabajo y ya no tener ingresos económicos,
fue gracias a un acto natural de supervivencia, que es violento, pero tiene el fin de sobrevivir.
Moon Gwang los amenazo diciendo que les iba a decir a la familia Park que ellos eran familia,
así acabando con las posibilidades de salir adelante económicamente.
Referencias
Beck, U., Borras, M. R., Navarro, J., & Jimenez, D. (2019). Capítulo 1: La lógica del reparto de
la riqueza y del reparto de los riesgos (p.25-52). En: La sociedad del riesgo.Barcelona: Paidós.