HISTORIA DEL BARRIO

SANTA ANA
– CARAPITA – PARROQUIA ANTÍMANO

ISAÍAS RUBÉN CABELLO

HISTORIA DEL BARRIO SANTA ANA  CARAPITA  PARROQUIA ANTÍMANO
Isaías Rubén Cabello

Universidad Católica Andrés Bello

Montalbán. Caracas (1020). Apartado 20.3323

Diseño y Producción: abediciones

Diagramación: Isabel Valdivieso
Fotografías: Manuel Sardá
Corrección: Ricardo Tavares Lourenço

© Universidad Católica Andrés Bello / abediciones

Primera edición 2021

Hecho el Depósito de Ley

Publicaciones UCAB
Depósito Legal: DC2020000130
ISBN: 978-980-244-999-6

Impreso en Venezuela
Printed in Venezuela
Por: Gráficas LAUKI, C.A.

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intelectual.
CONTENIDO
PRÓLOGO ................................................................................................................... 5

MOTIVACIÓN ............................................................................................................ 6

AGRADECIMIENTOS................................................................................................ 9

ANTÍMANO .............................................................................................................. 10

SUS INICIOS.............................................................................................................. 13

CUANDO PASA A SER CASERÍO ........................................................................... 14

CUANDO COMIENZA EL BARRIO ...................................................................... 17

AGRUPACIONES Y PERSONAJES A RESALTAR................................................... 25

EPÍLOGO ................................................................................................................... 29

Caserío de Carapita hasta 1964, año en que pasa a ser barrio. ...................................... 30

RESIDENTES DEL BARRIO ENTRE LOS AÑOS 1947 Y 1950 ............................ 31

FOTOS........................................................................................................................ 34

3 ISAÍAS RUBÉN CABELLO

HISTORI A DE L B A RRIO S A N TA A N A  C A R A PI TA  PA RRO Q U I A A N T Í M A N O 4
PRÓLOGO Cuando el señor Rubén Cabello me comentó su intención de escribir un relato sobre
la historia del barrio Santa Ana, pensé que le iba a ser un poco difícil por todo lo que
implicaba no tener un material de apoyo para este fin. ¡Qué equivocado estaba yo! Todo su
material de apoyo estaba en su memoria. El recuerdo de tantas personas por sus nombres
y las diferentes construcciones que se han hecho en el barrio las tiene almacenadas en su
disco duro cerebral.
Cuando comenzó a entregarme su material para su redacción, que humildemente
le aporté, fui conociendo la historia del barrio Santa Ana y, a medida que escribía, me
interesaba más en el relato.
El señor Rubén es una persona muy apreciada en el barrio por su manera de ser:
honrado, servicial, colaborador, preocupado por sus vecinos y por el barrio. Creo que de
haber sido candidato a algún cargo público (aunque no milita en ningún partido político,
es totalmente independiente), sin duda alguna, hubiese tenido un arrase total. Pero no… no
hace las cosas por merecer un beneficio, sino porque le nace desde sus entrañas.
Puedo asegurar que una gran mayoría de los vecinos del barrio, de una u otra manera,
han recibido algún favor o colaboración del señor Rubén. Particularmente, el vecino a quien
le salvó la vida al socorrerlo llevándolo a un Centro Asistencial de Emergencia, debido a
que se estaba desangrando producto de una herida punzo-penetrante a nivel de la garganta.
Este vecino siempre estará agradecido con él.
Por eso, cuando hace mención de que conocía a todos los moradores desde que tiene
uso de razón, lo atribuyo a su “don”, ya que intuyo que no solamente era el “muchacho de
las compras”, sino que colaboraba en todo lo que podía y por eso se ganaba el cariño de las
personas mayores y el respeto de sus amigos y compañeros.
Marcos A. Uzcátegui.

5 ISAÍAS RUBÉN CABELLO

 Desde hace algún tiempo he tenido la motivación para relatar mi experiencia en el barrio
donde nací y en donde he vivido toda mi vida hasta la fecha. Me honro en ser unos de los MOTIVACIÓN
pioneros del nacimiento del barrio Santa Ana, sector de Carapita, parroquia Antímano.
Para relatar toda la historia del barrio tendría que ser un historiador que investigara con
profundidad y minuciosidad todo lo concerniente al barrio que comienza en la Avenida
Intercomunal de Antímano y termina en el Kilómetro 8 de El Junquito. Por tal motivo,
este humilde relato solamente se dedicará a los inicios del sector de la parte baja del barrio.
Yo nací en el año 1939 en la casa de la familia Quintero Hernández, que estaba ubicada
en el Callejón, que hoy en día se llama “José Gregorio”. Claramente me acuerdo de los
nombres de las personas que vivían en el caserío entre 1947 y 1950, principalmente del
señor Víctor Tovar, quien es la persona que tiene más tiempo viviendo en el barrio, inclusive,
desde la Avenida Intercomunal de Antímano hasta el Kilómetro 8 de El Junquito.
Asumo que el recuerdo es debido a que tenía mucho contacto con ellos, ya que yo les
hacía las compras menudas y las bodegas más cercanas estaban situadas en Carapita: la
primera, la bodega del señor Pedro Rivas, estaba al lado de la quebrada (actualmente es la
calle Agua Dulce); luego se encontraba el Bar La Lucha (también llamado popularmente
“El Tigre”); después venía la “Carnicería del señor Pedro Hernández, y la última era la
bodega del señor Pedro Quintero, que hacía esquina con el callejón que subía hacia los
ranchos que estaban en el cerro.
También me acuerdo de que había un área que los muchachos de la época utilizábamos
de esparcimiento, en el sector Los Mangos, llamado así por la cantidad de matas de esa
deliciosa fruta que estaban sembradas, al igual que un manantial de poca agua, donde nos
reuníamos para jugar y aprovechábamos para cazar pájaros.

HISTORI A DE L B A RRIO S A N TA A N A  C A R A PI TA  PA RRO Q U I A A N T Í M A N O 6

 Lo que me llevó finalmente a tomar la decisión fue una reunión que se organizó en 2010
con unos representantes de la Alcaldía de Caracas en las instalaciones de la UEN Miguel
Otero Silva, cuyo punto a tratar era hacer la historia de los barrios, por orden presidencial.
Fui invitado a dicha reunión por sus organizadores para entrevistarme, ya que habían sido
informados de que yo podía aportar información al respecto, por ser uno de los habitantes
de mayor tiempo dentro de la comunidad. A la semana siguiente, contactaron e invitaron
también al señor Víctor Tovar, quien es la persona de mayor edad y con mayor tiempo
viviendo en el barrio, y contó su versión. Mucho de lo contado ratificaba y coincidía con lo
que yo había relatado.
Tiempo después, el 30 de noviembre de 2013, se presentó el señor Manuel Escalante
con unos representantes de la Alcaldía de Caracas recogiendo información sobre la historia
del barrio.
Posteriormente, el 30 de abril de 2014, el señor José Linares y la señorita Angélica Armas
me solicitaron una entrevista relacionada con el barrio, la cual necesitaban como datos
para su trabajo especial de grado que iban a presentar en la universidad donde cursaban
sus estudios para optar a su título profesional. Ellos simularon una reunión de un Consejo
Comunal (foto anexa).
El 13 de mayo de 2017, acudieron la profesora Zulmary Freites, directora del Simoncito
Comunitario Juan Félix Sánchez, conjuntamente con la subdirectora del Colegio Carlota
de Noguera, profesora Naismy Córdova, y la subdirectora de la UEN Miguel Otero Silva,
profesora Rosario González, buscando alguna información relacionada con el barrio.
Algunas de las entrevistas en las cuales tuve el placer de conceder y con mucho gusto
suministré la información, fueron grabadas y en otras se sacaron fotografías que dan fe de
ellas.
Isaías Rubén Cabello
y su Esposa 7 ISAÍAS RUBÉN CABELLO
HISTORI A DE L B A RRIO S A N TA A N A  C A R A PI TA  PA RRO Q U I A A N T Í M A N O 8
AGRADECIMIENTOS Al señor Víctor Tovar, la persona de mayor edad y de más tiempo viviendo en este
barrio, por su aporte y corroborar algunas de las informaciones suministradas en este relato.
Al señor José Rada, por los datos suministrados para recordar nombres de personas que
vivieron en el barrio.
A la señora Ligia Márquez, quien ha sido una de las personas que ha ayudado, desde
que Santa Ana era un caserío, en lo que respecta a actos religiosos y servicios comunitarios.
Al señor Gabino Gamboa, por su relato de la película Los parásitos.
A todos los vecinos que de una u otra manera contribuyeron con la composición de este
relato.
A mi hermano Publio Cabello, quien me ayudó a recordar algunos nombres y anécdotas
ocurridas en el sector.
A mi sobrina Karellys Cabello, por su colaboración en la emisión e impresión de
documentos y a su hija Paola (mi sobrina-nieta) por la coloración del croquis.
Al señor Marcos A. Uzcátegui, por su colaboración en la redacción y transcripción del
relato.
A mi esposa, hijo e hijas, nieto y nietas, bisnieto y bisnieta, yerno, nuera y demás
familiares que me han dado todo el apoyo para hacer posible esta realidad.
Agradecimiento especial a los profesores de la Universidad Católica Andrés Bello,
quienes, por intermedio del señor Marcos A. Uzcátegui, sin conocerme, me impulsaron
a seguir adelante con este relato y hacerme llegar su apoyo: Dr. Agustín De Jesús Moreno
Molina, Dr. Manuel Alberto Donís Ríos, Dr. José Francisco Juárez Pérez.
A la Universidad Católica Andrés Bello por la edición de esta crónica.

9 ISAÍAS RUBÉN CABELLO

 ANTÍMANO
Antímano1 es una de las 22 parroquias del municipio Libertador del Distrito Capital de
Venezuela y una de las 32 parroquias de Caracas.
Limita al norte con las parroquias El Junquito y Sucre; al sur con las
parroquias Macarao y Caricuao; al este limita con las parroquias El Paraíso y La Vega; al
oeste limita con el estado Vargas.
La parroquia está integrada por los sectores Antímano, Carapita, La Yaguara y Juan
Pablo II, el primero está conformado por los barrios Las Delicias, Vidal López, Santa Ana,
Las Clavellinas, Germán Rodríguez, El Refugio, La Redoma, La Acequia, El Carmen,
Vuelta del Fraile, Germán González, La Gruta, La Grama, La Colmena, La Quebrada,
Matapalo, Subida de la Pedrera, El Rosario y Buena Vista, además del casco histórico de
Antímano.
La palabra Antímano es un acrónimo derivado de los términos Atamanona y Amatima,
que eran los nombres de los dos grupos indígenas que habitaban en la localidad en la
época precolombina. La denominación de Antímano se establece en 1621 con un pueblo
consolidado dedicado a la agricultura, aprovechando la fertilidad del suelo y el clima local.
A mediados del siglo XIX, el presidente Antonio Guzmán Blanco construye su mansión
de verano de estilo parisino, manteniéndose como una zona rural hasta la década de 1940,
cuando comenzó el crecimiento industrial de la zona, estableciéndose la primera planta de
la Cervecería Polar, luego comenzaría operaciones la fábrica de Pepsi-Cola Venezuela, que
después es adquirida por Coca Cola. En 1948 se funda la empresa Siderúrgica Venezolana
(Sivensa, hoy Sidetur) y más tarde se establece la planta de Procter&Gamble, con lo cual se
termina el auge agrícola que alguna vez tuvo Antímano. 1 Tomado de Wikipendia

HISTORI A DE L B A RRIO S A N TA A N A  C A R A PI TA  PA RRO Q U I A A N T Í M A N O 10

Isaías Rubén Cabello 11 ISAÍAS RUBÉN CABELLO
SUS INICIOS
Aproximadamente en 1877 llegó a Caracas-Venezuela una emigración española, en su
mayoría de las islas Canarias, en la cual llegó la familia Betancourt (proveniente de la
región de Lanzarote) y se residenció en la hacienda propiedad de la familia Sucre Reyes,
situada en lo que en el día de hoy se llama Santa Ana.
En dicho sector había una quinta donde se dice que residía el presidente Andueza
Palacios y una casa campestre que pertenecía a la hacienda en donde se hospedó la familia
Betancourt; actualmente, desde el año 1982, viven dos familias de apellidos Villarreal-
Benítez y Benítez-Villarreal.
Tiempo después, este sector pasa a ser un caserío de aproximadamente veinte viviendas
construidas en bahareques, sin luz eléctrica, cocinaban a leña hasta que años después llegó
el querosene; y la única agua que tenían llegaba por una tubería con llave, denominada “La
Pila”, situada cerca de la cantera que estaba ubicada frente al callejón, hoy en día llamado
“José Gregorio Hernández”, y se llegaba a ella subiendo por una carretera de tierra. En esta
cantera se sacaban las piedras que iban para la fábrica de cemento La Vega. Asimismo,
existía una alfarería que también producía cal y una fábrica de teja. Además, había un
horno que fue hecho con piedra por los españoles, supuestamente, para fabricar carbón o
cal. Estas fábricas eran las fuentes de trabajo de los habitantes de la comunidad y vecinos
de las zonas circunvecinas.

13 ISAÍAS RUBÉN CABELLO

 CUANDO PASA
Adyacente al sector, a un lado del río Guaire, que para la época era navegable, pasaba la
A SER CASERÍO
línea del ferrocarril Caracas-Valencia y la carretera Trasandina.
Unos de los primeros fundadores, entre algunos otros, por 1920, fueron la familia
González Betancourt y la familia Cabello Acosta, quienes le pagaban un arriendo de doce
bolívares a la familia Sucre Reyes (hay recibos que así lo demuestran, los cuales se anexan).
Los demás moradores estaban conformados de la siguiente manera, tal y como se puede
observar en el croquis anexo. En la carretera a la izquierda había un kiosco perteneciente
al señor Justo Morales. A la derecha, la Sra. Manuela Cedeño. Subiendo un poco más a
la izquierda vivían la familia Mujica, la familia de don José, “El Panadero”, quien tenía
una panadería casera y repartía el pan en el caserío, y la familia Casañas. A la derecha
estaba la quebrada que desembocaba en el río Guaire. Adyacente a ella había una quinta
que habitaba la familia Montovan-Larrazábal, a su lado una casona donde vivía la familia
Padilla. Subiendo a la izquierda del callejón al final estaban las familia Quintero Hernández,
la familia Gamarra, la familia Cabello Acosta, la familia de María Contreras, la familia
Guevara Parra, la señora Melquiades, la familia González Orozco y la familia de Celestino
Quintero Ruiz. Luego en la parte baja de la carretera a la derecha, estaban la familia
González Betancourt. A la izquierda, la familia Mosquera (a quienes sus integrantes les
apodaban “Los Nonos”), la familia de Francisco Pérez Almeida (“Pancho”), Miguel Pérez
Almeida (“Miguelito”), la familia Linares Rodríguez, cuyos miembros eran los dueños de
la primera bodega que se instauró en el caserío. Posteriormente, se encontraba la alfarería y
a la derecha de esta estaba la familia de Juana Salcedo. Había una vivienda donde residían

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dos señoras mayores y donde solo una salía a trabajar que se llamaba Felicia y después
continuaba la familia La Cruz Mejía.
Con el tiempo, la alfarería construiría la entrada de la Segunda y Tercera Calle, que al
ir picando la tierra para hacer los ladrillos fueron deforestando y averiando el cerro en todo
el sector.
En la parte alta del cerro, llamada hoy calle El Padre, pasaba la acequia que el organismo
gubernamental de la época había embaulado. Esta agua venía desde el embalse de Macarao,
que surtía de agua potable a la ciudad de Caracas, recorriendo la cantera y todo el cerro
aledaño hasta llegar a El Calvario, ubicado en el centro de la ciudad.
En la parte alta de la carretera vivían otras familias: Díaz Castro, Díaz Méndez,
Rodríguez Díaz (a la señora Ana la apodaban “Mamá Anita”), Tovar Hurria, Rada.
A este sector lo denominaron “Los Mangos” por los frutos que se reproducían debido a la
numerosa cantidad de matas sembradas. También disponían de un terreno para estacionar
los camiones que trabajaban para la cantera. Existía un manantial y el horno que habían
fabricado los españoles.
En 1952 la cantera trabajaba día y noche con obreros y transportistas del lugar y
aledaños. Posteriormente, llegó un grupo de ciudadanos isleños que se residenciaron en
la comunidad, donde todos vivíamos y compartíamos como una sola familia. Tanta era
la confianza y camaradería que teníamos que al vigilante encargado de la seguridad se le
apodaba “Aniceto, El Niño”.
En 1958, en el Plan de Emergencia que se instauró después de la caída de Pérez Jiménez,
se instalaron unas tuberías para llevar el agua desde la alfarería pasando por la falda del
cerro y bajando casi hasta la última casa.

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 CUANDO En 1964 llegaron los hermanos Santaella, que supuestamente le habían ganado un
interdicto a la sucesión Sucre Reyes en los tribunales, y comenzaron a adjudicar parcelas,
COMIENZA EL por lo que se puede considerar que no hubo invasión.
En este período, se inician en la parte baja del sector las construcciones de viviendas
BARRIO sin planificación (ranchitos) y las fundaciones de nuevas casas controladas. Se nota el
crecimiento del sector y la población, por lo que cambia la era de caserío por barrio.
El barrio comienza a crecer debido a que aumenta la población. Se forma una Junta
de Vecinos, que se reunía en la casa del señor Ernesto Montenegro. Esta junta logró
que rápidamente se consiguieran la luz eléctrica, agua potable (del desaparecido INOS,
actualmente Hidrocapital), los tubos y los materiales para las aguas negras. Posteriormente,
se organizó una colecta para alquilar una máquina para abrir la zanja y, con la colaboración
de los vecinos, se instaló la tubería. Así se construyó la primera cloaca del barrio.
La fiesta de los primeros carnavales que se celebraron en el barrio se hacía en la casa
del señor Montenegro y la primera reina del Carnaval fue la señorita Bertha Montenegro.
Después se realizaban los templetes en el plan al frente de la casa de la señora Teresa Villalba.
En la Semana Santa se hacía la tradicional quema de Judas y algunos vecinos compartían
los deliciosos dulces de lechosa, y no podía faltar el arroz con leche. Asimismo, en los días
decembrinos se intercambiaban las hallacas entre vecinas.
Acudíamos a la celebración en conmemoración del Día del Árbol, donde participaban
estudiantes, profesores y vecinos que se realizaba en las adyacencias del casco de Antímano.
Se instalaron las primeras bodegas, unas grandes y otras más pequeñas, al igual que
se instauró una carpintería, que se encargaba de reparar las gaveras de madera para una
industria de refresco, y también se montó una ferretería.

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 Se creó una escuelita en la casa de la maestra Gladys Pérez de Linares (ver foto), donde
estudiaban la mayoría de los niños y niñas del sector. Por lo bien preparado que salían los
niños, muchos ingresaban posteriormente al Colegio Refugio de la Infancia, perteneciente a
las hermanas del San José de Tarbes. Luego de presentar un examen, ingresaban al segundo
o al tercer grado (de acuerdo con la edad).
Transcurrido el tiempo el párroco de la iglesia de Antímano buscó un terreno para
construir una capilla. El señor Francisco “Pancho” Pérez Almeida donó el terreno que
tenía al lado de su casa, en donde criaba chivos y otros animales en un corral, además de
un espacio que utilizaba de garaje para guardar su camión. Se construyó el primer piso
de la capilla, el cual se aprovechó para dar clases de alfabetización, y luego se construyó
un segundo piso. Llegaron las Hermanas religiosas posteriormente haciéndose cargo de la
capilla y se residenciaron en la casa de la familia Rivera Riera.
El primer sacerdote en oficiar una misa en esta capilla fue el padre Valeriano, quien
compartía con los vecinos en muchas de las actividades y a quien se le reconocía por su
pasión del juego de dominó. Posteriormente, se incorporó el R. P. Luis Azagra, S. J., quien
ocupaba el cargo de vicerrector administrativo de la Universidad Católica Andrés Bello
y donde ocupó otros cargos relevantes en ella, así como también fue quien inauguró el
Centro de Salud Santa Inés. Luego fue sustituido por el R. P. Gustavo Sucre, S. J., quien
fuese secretario general de esa prestigiosa Casa de Estudios. A este sacerdote el Grupo
Comunal Siembra Solidaria lo apodaba, cariñosamente, el “Obispo de Santa Ana”. A raíz
de una enfermedad que comenzó a padecer el P. Sucre, las misas fueron oficiadas por
diferentes padres de la comunidad jesuita, destacándose entre ellos, el R. P. Luis Ugalde,
S. J. (rector de la UCAB en el período 1990-2010). Actualmente, quien está a cargo de las
misas es el R. P. Gerardo Rosales.

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 A finales de 1964 se hizo una asamblea para ponerle nombre al barrio, donde se hicieron
varias propuestas, siendo la del señor Andrés Rivero la seleccionada, por lo que el barrio
comenzó a llamarse “Santa Ana”. Este evento se celebró con el juego del palo encebado.
Los siguientes vecinos fueron testigos presenciales de esta reunión: señora Zulay Pérez
Díaz, señor Oscar Rodríguez y el señor Rafael Linares Rodríguez.
Se fundaron el Centro Cultural Santa Ana y una cooperativa que funcionaba en la casa
de la señora Inés Martínez. El espacio fue aprovechado para impartir clases de cerámica,
costura, piñatería y manualidades. Sus integrantes fueron: Inés Martínez, Marina Aldana,
Maigualida de Simoza, Elizabeth Córdova, José Luis Ravelo, Maritza Soler, Álvaro Suárez,
Palmira Pérez e Hilda Linares.
Se daba clase de primaria, donde muchos alumnos luego completaron su bachillerato
para posteriormente ingresar a las universidades y obtener sus títulos universitarios en
diferentes carreras, lo que demostró así el alto nivel académico que obtenían.
Con el tiempo se fundaron iglesias de otras religiones a las que se les respetó el derecho
al libre culto.
En la parte baja de un sector que se llamaba La Planada, entrando por la calle del barrio
El Cambio, se construyó una plaza que luego tumbaron para construir la Escuela Don
Andrés Bello.
En 1973, en el sector El Caujaro, construyeron en un local dos pisos la Escuela El
Cambio, registrada en el Ministerio de Educación. Posteriormente, los alumnos fueron
reubicados en la Casa del señor Bello, ubicada en el callejón 25 de Julio, subiendo al plan y
que tenía varios grados en locales alquilados donde estaban los salones.

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 En 1974, en el local de la Escuela El Caujaro, alojaron a unos damnificados, debido a
que la quebrada se salió de su cauce, por lo que se inundó el sector detrás de la plaza donde
construyeron la Escuela Don Andrés Bello. A raíz de esto se inició el embaulado de la
quebrada, desde la avenida hasta el callejón El Caujaro.
En 1980 se inicia la lucha por una infraestructura para la nueva escuela, porque
había muchos alumnos sin cupo. Se hizo una toma de la bloquera por 18 días, donde
los docentes impartieron clases. La comunidad, los docentes y los directivos se turnaban
para quedarse en las noches en los terrenos tomados. Así se logró sacar a los dueños de la
bloquera y se procedió a comprar el terreno. Participaron varios dirigentes de la comunidad
del barrio, vecinos, docentes, representantes y alumnos, y después de muchas diligencias
en el Ministerio de Educación, reuniones y correspondencias que se enviaron a los entes
correspondientes, se logró el objetivo.
El 23 de enero de 1988 se fundó el Colegio Miguel Otero Silva y su actual director es el
profesor Juan Manuel Rosas Villarroel.
El 11 de noviembre de 1990 se fundó el Preescolar Francisco Rodríguez Del Toro, y
su primera directora fue la profesora Mireya Márquez; la subdirectora, Tamara Gil, y la
coordinadora, Mary Márquez. Para el año 2001 se registra en el Ministerio de Educación.
Este preescolar tiene convenio con la Alcaldía de Caracas, la cual le da un aporte para su
manutención. Actualmente, la directora es la profesora Tamara Gil.
En 1995 se creó la Fundación Escuela de Gerencia Comunitaria, coordinada por el
profesor Jorge Moreno, la profesora Maite Moreno de Azuaje y la señorita Raiza Bracho,
quienes construyeron el Preescolar Simoncito Comunitario Leonor Navarro, en la planta
baja de la casa que pertenecía al señor Modesto y la cual fue vendida, posteriormente a
su muerte, por su hermano Antonio Sánchez a la familia Castaño. El señor Modesto fue

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encontrado muerto en su casa después de una semana de haber ocurrido el hecho, de
acuerdo con lo informado por las autoridades que intervinieron en el hecho.
En 1997, los nuevos dueños construyeron un primer piso en el local recién adquirido y
se creó el Preescolar Simoncito Comunitario Juan Félix Sánchez.
La Escuela Miguel Otero Silva actualmente es sede de las diferentes misiones: Barrio
Adentro, Sucre, Robinson, Barrio Tricolor y Barrio Nuevo; adicionalmente, dan clases de
Karate y de Música. También funciona en el tercer piso una emisora radial comunitaria
denominada Radio Sendero de Antímano, fundada el 2 de mayo de 2002, y su salida al
aire ocurrió esa misma fecha a las 6:00 p.m. Su fundador y actual director es el señor Lenin
Méndez. Actualmente, se están realizando los trámites necesarios para la construcción de
su propia sede.
En 2003 con la Misión Barrio Adentro se incorporan, provenientes de la isla de Cuba, la
doctora Marisela, quien se quedó viviendo en la escuela y desde ahí atendía a los pacientes, y
la doctora Alicia, quien vivía en el sector 7 de Diciembre. Con ellas prestaba su colaboración
la señora Blanca Cordero, quien aún permanece con los actuales médicos cubanos.
Luego, en 2004, construyeron el Módulo de Atención Integral y se conformó el Comité
de Salud integrado por las señoras Blanca Cordero, María Oviedo, Mary Medina, María
Pérez y Rosalía Tovar, tiempo después llegó la enfermera Rosa Rubio.
En 2006 el Preescolar Simoncito Comunitario Leonor Navarro y el Preescolar
Simoncito Comunitario Juan Félix Sánchez se unificaron y pasaron al Ministerio de
Educación denominándose Simoncito Comunitario Juan Félix Sánchez, bajo la dirección
de la profesora Zulmary Freites.

HISTORI A DE L B A RRIO S A N TA A N A  C A R A PI TA  PA RRO Q U I A A N T Í M A N O 22

 El Simoncito Comunitario José González Navarro, ubicado en el barrio 7 de Diciembre,
estaba distribuido en varias casas. La Supervisora del Ministerio de Educación, la profesora
Rosa María Castro, consiguió que le adjudicaran dos salones con entrada propia en el
Colegio Miguel Otero Silva, posteriormente le cedieron un terreno al lado del Módulo de
Barrio Adentro para que tuviera su propia sede bajo la dirección de la profesora Elvira de
González, actualmente, su directora es la profesora Carmen Urbina.
En 2010, una vaguada inundó el Colegio Don Andrés Bello, muchas viviendas y arrastró
carros y todo lo que consiguió a su paso. Lamentablemente, algunas personas perecieron
en este desastre. Hubo muchos damnificados que tuvieron que ser desalojados de sus casas,
porque quedaron inhabitables y llevados a diferentes refugios.
Los alumnos del Colegio Don Andrés Bello fueron asumidos por la Unidad Educativa
Miguel Otero Silva, la cual había sido creada el 23 de enero de 1988. Igualmente, debido al
desastre, acogió a más de 560 personas de los sectores aledaños a Carapita (según el censo
levantado por las autoridades competentes en su momento).
El Consejo Comunal Las Tres Calles —que luego se subdividió en los Consejos
Comunales Luchadores Socialistas Santa Ana y Visión Socialista— introdujo un proyecto
para la reparación de la cancha deportiva del Colegio Miguel Otero Silva. En esta cancha solo
se podía practicar fútbol sala (futbolito), basquetbol y volibol, y en algunas oportunidades
se utilizaba para organizar eventos musicales.
En unas de las visitas que realizaron representantes de la Alcaldía se acordó la
construcción de un polideportivo en sustitución de la cancha, el cual se incluiría en el plan
nacional de construcción de canchas deportivas para los barrios. Meses después, en octubre
de 2013, se comenzó con la demolición de la anterior cancha y el respectivo movimiento de

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tierra para la construcción del polideportivo, siendo paralizado en diciembre de 2013 hasta
abril del 2014, cuando se iniciaron nuevamente los trabajos de construcción.
Al polideportivo, que ya fue legalmente inaugurado, le faltan algunos detalles por
reparar. Contará con las disciplinas deportivas fútbol sala, basquetbol, boxeo, artes
marciales. Recientemente, pasó un acontecimiento digno de comentar: en vista de que
el polideportivo no lo abrían porque no aparecían las llaves, los consejos comunales y
la comuna hicieron presión para que abrieran las puertas, por lo que tuvo que venir un
representante de la Alcaldía y de esa manera aparecieron las llaves, que fueron entregadas
bajo la responsabilidad de los consejos comunales, por lo cual se firmó un acta el 26 de
mayo de 2017.
Se está a la espera de la dotación del equipamiento y de los implementos deportivos
necesarios para practicar los diferentes deportes.

HISTORI A DE L B A RRIO S A N TA A N A  C A R A PI TA  PA RRO Q U I A A N T Í M A N O 24

 AGRUPACIONES Club Integración Popular Santa Ana
Y PERSONAJES A Se crea en la década de los sesenta por iniciativa de un grupo de jóvenes de la comunidad
que se integraron y formaron equipos de voleibol, futbolito, béisbol y otras disciplinas,
RESALTAR donde organizaron varios eventos deportivos. También produjeron una película titulada
Los parásitos, que en su momento, como lo manifiesta uno de sus integrantes, quien
actualmente es abogado de la República, Gabino Gamboa:

[…] fue una película con visión futurista, sin intención de influir en los jóvenes de la época, ya que en
la misma se reflejaron escenas duras y crudas que no son ejemplos a seguir. Hago esta aclaratoria —con-
tinúa diciendo el abogado Gabino Gamboa— debido a que la película en cuestión trata de bandas delic-
tivas que para la época no existían y lamentablemente, años después, debido al deterioro social, se refleja
la realidad tan igual como lo escenificado en la cinta. La trama de la película trata de bandas delictivas de
adolescentes y su filmación fue realizada en los siguientes escenarios: El Tren del Encanto, La Base Aérea
La Carlota, algunas costas de La Guaira, barrio Mamera, el Pueblo de Antímano y el barrio Santa Ana.

Sus integrantes fueron: Felicia Peña, Nélida Gamboa, Viviana Torres, Miguel Gamboa,
Diomar Berroterán, Jhonny Berroterán, Leonel Gamboa, Luis Montenegro, Gregorio
Romero, Ramón Romero, César Guevara, Williams Berroterán y Gambino Gamboa.
Aclara, el señor Gamboa, lo siguiente: “Todo lo expuesto es para respaldar el relato
del barrio Santa Ana, parte baja, que el señor Rubén Cabello está realizando, y la cinta
de la película puede ser tema importante para las personas que estén interesadas en darle
continuidad a la historia del sector”.

25 I S A Í A S RUBÉN CABELLO
 Club La Gacela
Nace en 1973 en la Escuela El Cambio. En sus inicios se practicaba solamente voleibol
masculino y femenino, se utilizaba un mecate que hacía las veces de malla. Posteriormente,
pasa a la Escuela Miguel Otero Silva, donde se desarrollan y fomentan las disciplinas
futbolito, baloncesto, kikimbol y atletismo. De su seno, han llegado a ganar eventos
distritales y nacionales, y lo más importante, han salido destacados atletas nacionales e
internacionales.
Directivos y colaboradores actuales:
• Coordinador: Prof. José Palacios.
• Entrenadores: Prof. José Martínez.
• Colaboradores: TSU José Linares, conjuntamente con algunos padres y
representantes del colegio.

Sol de Oro de Venezuela

Agrupación que funciona en el domicilio de sus directores Juan Chirinos y Josefina
Gómez con una trayectoria artística de 35 años de experiencia, en la que se dictan talleres
de música, canto y teatro; igualmente, se construyen, reconstruyen y reparan instrumentos
de cuerdas pulsadas y de percusión.

Club de los Abuelos

Creado en 2006 bajo el nombre A Vivir, comenzó con cinco abuelos y actualmente
cuenta con 25 entre abuelos y abuelas, los cuales participan en actividades sociales,
recreativas y culturales en el Módulo de Santa Ana.

HISTORI A DE L B A RRIO S A N TA A N A  C A R A PI TA  PA RRO Q U I A A N T Í M A N O 26

27 I S A Í A S RUBÉN CABELLO
 Desde su comienzo hacen vida en nuestro espacio sectorial y por intermedio de las
señoras Omelia Torres y Ediva Márquez, quienes han sido las promotoras de este Club,
ahora llamado Comité Batalla de Santa Inés. El Comité de Abuelos ha sido un beneficio
para las personas de la tercera edad donde se las invita a participar en las diferentes
actividades y ayudarlas así a tener una mejor calidad de vida. Han compartido y vivido
muchas experiencias bonitas y agradables. A través de los ejercicios se las ayuda a que
tengan una mejor salud y un mejor desempeño físico.
Es importante destacar que de esta zona salieron excelentes deportistas; por ejemplo, en
el área del boxeo el campeón mundial Vicente Paúl Rondón y el excelente boxeador Félix
Márquez, este último logró vencer a quien luego fue campeón mundial, el famoso y excelso
boxeador Betulio González, el 5 de junio de 1970.
Asimismo, en la disciplina de gimnasia varias niñas del sector lograron lauros como
representantes de la Región Capital en los Juegos Nacionales de 2013: Paola Aguillón (oro),
Kerlys Moreno (plata) y Mariana Salaverría (bronce) (ver nota de prensa anexa).
Además, han sido muchos los profesionales de diferentes especialidades académicas que
han salido de este sector, tales como médicos, docentes, comunicadores sociales, psicólogos,
ingenieros, abogados, entre otros.
Venezuela se ha destacado por las mujeres hermosas que tenemos y el barrio no se
podía quedar atrás. La bella Anyeli Freire nos representó en el certamen Miss Teen Globe
Venezuela en el año 2006 y obtuvo el triunfo como Miss Distrito Capital.

HISTORI A DE L B A RRIO S A N TA A N A  C A R A PI TA  PA RRO Q U I A A N T Í M A N O 28

EPÍLOGO

Para finalizar, deseo recalcar que únicamente la finalidad de este relato es dejar plasmada,
de alguna manera, mis vivencias que, como muchos, hemos padecido, compartido y
disfrutado en el sector y dejar una pequeña contribución a la historia de nuestro barrio, la
cual es mucho más extensa que lo relatado en este corto documento.
Es de resaltar que muchos logros obtenidos por algunos vecinos han sido gracias a su
constancia y a su empeño por salir adelante, lo que se demuestra que no importa en dónde
se viva, sino cómo se vive y que en el cerro también hay personas dignas y preparadas y que,
sin obtener grandes riquezas materiales, tienen un gran espíritu de superación.
En fin… Aquí continuamos en unión de mi familia, amigos, vecinos y allegados,
deseando, con el favor de Dios, que todas y todos los que convivimos en este barrio
tengamos mucha salud y ánimo de seguir adelante para llevar a este barrio de Santa Ana a
una comunidad donde podamos tener tranquilidad, paz y felicidad.
¡Muchas gracias!

29 I S A Í A S RUBÉN CABELLO
 Caserío de Carapita
hasta 1964, año en
que pasa a ser barrio.

Croquis realizado a mano por el

autor (23/11/2017)
Coloreado por su “nieta-
sobrina” Paola Aguillón

HISTORI A DE L B A RRIO S A N TA A N A  C A R A PI TA  PA RRO Q U I A A N T Í M A N O 30

 RESIDENTES DEL 1. Familia Morales (Justo y Carmen) (kiosko).
(ver croquis)

BARRIO ENTRE LOS 2. Manuela González y otros.

AÑOS 1947 Y 1950 3. José Cedeño y Arminda González.

4. Mamerto Mujica (tres personas más).
5. Don José “El Panadero”, esposa e hijas.
6. Familia Casañas
7. La Casona (vivían la familia Padilla: señora Virginia, Jesús, Ysabel y Miguelito).
8. La Quinta (vivían don Carlos Montoban, Graciela de Montoban y Corina)
9. Familia Quintero-Hernández (Sofía Quintero, Julián, Carmen, Angelina, Esteban,
Nana, Ramón, Miriam, Oscar, Eladio, Cuevas).
10. Familia Gabarra (Félix y esposa).
11. Familia Morales.
12. Familia Guevara (Nieves, Ana, Elva, René, Omar).
13. Familia Cabello (Guillermo, Ysabel, Josefina, Germán Mujica, Nelson, Germán
(h), Freddy, Yudith).
14. Familia Melquiades (Eladio y Vidalina).
15. Familia González-Orozco (Daniel, Soilo, Juana, Eloisa, Jesús, Pedro, Juana, Petra).
16. Familia Quintero-Ruiz (Celestino, Mercedes, Rosita, señor Galindo, señor Martín)

31 I S A Í A S RUBÉN CABELLO
17. Familia González-Betancourt (María Dolores (ver foto), Román, Matías, Antonio,
José, Ramón, Lola, Enrique Zambrano).
18. Eleuterio López, Nono, Tirsio.
19. Familia Pérez (Francisco, Alejandrina, Miguel, Gladys).
20. Familia Linares-Rodríguez (Francisco, Hilda, Néstor, Hilda María, Rafael,
Frnacisco (h)).
21. Familia González-Cabello (Matías, Victoria, Miguel, Rubén, Lourdes, Publio).
22. Alfarería.
23. Sra. Felicia y Juana.
24. Familia La Cruz (José, María, Rafael, Petra, Pablo, Alfredo, Emilio, Antonio).
25. Familia Díaz (Juan, Pedro, Jesús, Dionisia, Celsa, Juana, Vicente, Pedro, Alcira).
26. Familia Tovar (Víctor, Inés, Aleja).
27. Familia Rodríguez (Eladio, Anita, Rada).

HISTORI A DE L B A RRIO S A N TA A N A  C A R A PI TA  PA RRO Q U I A A N T Í M A N O 32

 RECIBOS

Recibos de pago de arrendamiento

33 I S A Í A S RUBÉN CABELLO
 FOTOS

María Dolores Betancourt de

González (mi abuela paterna)

Matías González (mi papá) con

su Yerna Teresa (a la izquierda)
y sus nietas Leyla y Lourdes
(July).

HISTORI A DE L B A RRIO S A N TA A N A  C A R A PI TA  PA RRO Q U I A A N T Í M A N O 34

Conmemoración del Día del Árbol
(31/05/1953)
Foto cortesía del Sr. José Castro
Fernández

Cooperativa de Santa Ana

35 I S A Í A S RUBÉN CABELLO
 Sra. Gladys Pérez de Linares -
Maestra

R.P. Gustavo Sucre, S.J., oficiando

un bautizo

Vecinos del barrio - Foto tomada el

30/12/1995

HISTORI A DE L B A RRIO S A N TA A N A  C A R A PI TA  PA RRO Q U I A A N T Í M A N O 36

Grupo Infantil – Representantes de
la Alcaldía de Caracas – Tomado
de Ciudad CCS (Lunes 17/06/2013)
– Pág. 31

37 I S A Í A S RUBÉN CABELLO
 Anyeli Freile
Representante del Distrito Capital
en el Certamen “Miss TeenGlobe
Venezuela”
(Año 2006)

HISTORI A DE L B A RRIO S A N TA A N A  C A R A PI TA  PA RRO Q U I A A N T Í M A N O 38

Carta invitación a una jornada
cultural para la creación de un
centro de investigación

39 I S A I A S RUBÉN CABELLO
 Simulación de una Reunión del
Consejo Vecinal - Sr. José Linares

Vecinos que participaron en

la simulación de reunión de un
Consejo Comunal

Entrevista con las profesoras

Revisión de la entrevista

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