Inteligencia vital, una visión postmaterialista de la vida y la conciencia.

capítulo 1 ¿Dónde está la vida?

Palabras clave: post-darwinista, autoconciencia, connatural, genoma.

En el capítulo 1 del libro Inteligencia vital (20 de marzo de 2018) de la autoría de Jordi Pigem (1964)
doctor en filosofía y escritor. Se empieza a mostrar como históricamente la humanidad ha estado sesgada
bajo ideas erróneas sobre los conceptos de vida e inteligencia, generando así una gran separación entre lo
que consideramos como vida y nuestras mentes. Además, nos empieza a mostrar cómo se debe de
empezar a reconciliar estos factores para así, alejarnos de los miedos que impregnan las raíces de la
sociedad humana.
Empezamos nuestro recorrido desde la inteligencia de la vida, que es donde se manifiesta que desde
Darwin la ciencia nos ha explicado a la vida a partir de lo carente de vida, y todo lo que desborda belleza
se reducía a procesos mecánicos. Razón por la cual hemos desarrollado un visón de la vida mecánica y
competitiva a imagen y semejanza de un ego que se siente separado de la naturaleza y de los demás.
Pero en este apartado también se nos enseña que ya está naciendo una nueva biología denominada post-
darwinista, que no reduce la vida a la no-vida. y además recoge lo ya aprendido de Darwin y el genoma,
empezando integrar contextos más amplios que llenan de sentido a ideas inconclusas que antes solo se
ignoraban.
Esta nueva biología muestra que todo lo vivo desde un nivel celular, está dotado de sensibilidad y por lo
tanto está dotado de algún tipo de inteligencia. Podemos llamarla inteligencia vital “la inteligencia
connatural a todo lo viviente”.
Ahora llegamos a la interrogante de ¿Dónde está la vida? la cual arranca aclarándonos de varias formas
que la vida no es un objeto para hacernos percatar de nuestra posición errada como seres dominantes
hacia el mundo, también habla como la visión de la vida como lucha por la supervivencia emana el
antagonismo entre la mente y la vida y es este pensamiento el que también hace que nazca la definición
del existir humano como un ser para la muerte y es allí donde el autor nos plantea el ¿por qué no? Ser
para la vida basándose en el trabajo que otros filósofos como el japones Tetsuro Watsuji ya había venido
trabajando.
Además, se explica como la mente llego a un punto de autoconciencia que la hizo convertirse ajena a la
vida quizás solo para sentirse más segura debido al miedo a la vida. razón por la cual nos comenzamos a
resguardar bajo entidades perfectas, uniformes y cuantificables como el mundo de la inteligencia
logicomatematica y el mundo digital. Pero esto trajo consigo problemas ya que estas asimilaciones de la
realidad no funcionaban porque no permite entender el arte o nada que sea humano, cualitativo o
verdaderamente vivo. Por eso es necesario dejar atrás nuestra arrogancia, asimilar que en todos los
organismos hay alguna forma de inteligencia ya que sin ella no hay vida, debemos reencontrar nuestro
lugar en el mundo reconciliando a la mente con la vida impulsando una actitud de biofilia (amor a la
vida).En la vida como ingeniería y artista se nos enseña cómo debemos de aprender de la naturaleza en
vez de querer dominarla y como desde este principio nacen ciencias como la biomimética la cual es el
estudio de la inteligencia y creatividad de la naturaleza a fin de diseñar materiales, procesos y estructuras
más eficientes y llenas de vida. ya que entre más nos acerquemos a los diseños de la naturaleza es más
probable que todo sea más funcional. Ecológico y duradero, el papel de la naturaleza como maestra es
mucho más útil en comparación a ver a la naturaleza como objeto a explotar

En este capítulo logre sentir como se expandía mi mente ante conceptos que creía conocer a la perfección
pero que estaban siendo sesgados por pensamiento arraigados en lo más profundo de las raíces de la
sociedad humana. Además, aprendí las consecuencias tan grandes que puede tener el cómo se asimilan las
cosas y más aún de como entiendo a la vida y la vida de los demás seres vivos.

Referencia bibliográfica:
Pigem. J, P (2018) ¿Dónde está la vida? Kairós INTELIGENCIA VITAL (17-34)