CULTURA CHAVÍN

EL CENTRO CEREMONIAL DE CHAVÍN DE HUANTAR

SEMANA 1 Diseño y compilación: TEMA

SESIÓN 1 www.usat.edu.pe José Genaro Cabrera Rojas 1.3
2 www.usat.edu.pe
3 www.usat.edu.pe
 Hoy Chavín de
Huantar es un
pueblo
escondido en un
pequeño valle a
3 177 m.s.n.m.,
al lado oriental
de la Cordillera
Blanca en el
departamento
de Ancash.

4 www.usat.edu.pe
 Chavín de Huantar es el impresionante complejo monumental de piedra
que fue construido en el primer milenio antes de Cristo. Su presencia es
determinante para entender el origen de las culturas en el Antiguo Perú.
5 www.usat.edu.pe
 Huaraz, Cordillera Blanca (Antes) Huaraz, Cordillera Blanca (Hoy)

Este pueblo cubre parcialmente una ruina,

calculada en unas 40 hectáreas de extensión.

6 www.usat.edu.pe
 Esta ruina es un importante centro ceremonial que data del
primer milenio a. C. y mantuvo su fama en los siglos XVI y XVII.

7 www.usat.edu.pe
 En 1919 el eminente arqueólogo Julio C.
Tello con el auspicio de la Universidad
Mayor de San Marcos, hizo los primeros
mapas y croquis de este monumental
complejo y reconoció su importancia
fundamental para la historia del Perú
antiguo convirtiéndola en pieza clave para
su visión del origen de la cultura peruana.

Julio César Tello Rojas (Nació en Huarochirí, Fue un destacado médico y arqueólogo peruano.
Perú el 11 de abril de 1880 – Murió en Lima Es considerado el Padre de la Arqueología Peruana.
el 3 de junio de 1947) Descubrió las culturas Chavín y Paracas e impulsó y creó el
Museo de Arqueología Peruana.

8 www.usat.edu.pe
 El impresionante paisaje, la arquitectura maciza, sus complicadas galerías interiores, su
elaborado sistema de drenaje y de ventilación y las abundantes obras de arte lítico se
combinan en una imagen única de un centro ceremonial temprano pese a su destrucción
continua. Fue usado como cantera y destruido por enormes aluviones que sepultaron el sitio
repetidamente después de su abandono hacia 200 años antes de Cristo.
9 www.usat.edu.pe
 El Templo Antiguo y el Templo Nuevo de
Chavín de Huantar
Gracias a las excavaciones de Tello, Bennett, Amat y Lumbreras sabemos que el complejo
monumental tenía dos templos adosados: el Templo Antiguo y el Templo Nuevo.

Templo Chavín de Huantar

10 www.usat.edu.pe
 En 1934 y 1940, Tello
descubrió cerámica
Chavín clásico, parte de
las fachadas este y
oeste del edificio, 9
cabezas clavas, losas y
piedras labradas con
figuras, y fundó un
museo provisional en el
propio Templo de
Chavín que se perdió
por un alud que bajó del
oeste, por el río
Wacheqsa, al
desbordarse una alguna
de la Cordillera Blanca
el 17 de Enero de 1945.

11 www.usat.edu.pe
 A partir de 1954
Chavín de Huantar
estuvo bajo el
cuidado de Marino
González Moreno,
quien se dedicó a
retirar los
escombros dejados
por el alud
correspondiéndole
el mérito de ser el
salvador de las
ruinas de Chavín.

12 www.usat.edu.pe
 John Rowe (1918-2004) fue un
profesor emérito de Antropología
en Berkeley

Fuente: http://pasadodelperu.blogspot.com/2008/01/divisin-de-
la-historia-pre-hispnica.html

El sitio fue investigado por diversos arqueólogos como John

Rowe, quien se ocupó de la escultura lítica y propuso 4 fases.

13 www.usat.edu.pe
 En 1965, Luis Guillermo Lumbreras y H. Amat
(1969) escavaron las galerías de Las Rocas, Las
Ofrendas y Las Caracolas elaborando una
cronología alfarera y arquitectónica.

En 1972 L. Lumbreras (1974 y 1977) descubrió

la plaza circular del Templo Viejo de Chavín,
bellamente adornado con lozas que exhiben
representaciones felínicas y antropomorfas.
Dichos estudios modificaron la cronología
alfarera y los conceptos relacionados con el
origen de Chavín.

14 www.usat.edu.pe
 La Portada de las Falcónidas, ingreso principal a "El Castillo" (Templo Nuevo). Su nombre
se deriva de las aves labradas sobre las columnas cilíndricas que forman esta portada.
15 www.usat.edu.pe
 Cabezas Clavas

Estas cabezas de piedra

adornan la fachada
exterior de Chavín de
Huantar. Actualmente
sólo queda una en su
lugar de origen. Los
arqueólogos las han
llamado así porque la
nuca atraviesa la pared
como si fuese un clavo.
Las cabezas clavas son
antropomorfas pero con
atributos felínicos.
Aparecen con los ojos
abiertos y la boca
cerrada.

16 www.usat.edu.pe
 El Complejo Arqueológico de Chavín de Huantar

El aspecto actual que

presenta Chavín de
Huantar es el resultado de
una larga historia de
construcciones y
remodelaciones mientras
estuvo en uso, y de
reutilizaciones y
destrucción desde que
fue abandonado,
alrededor del año 200 a.C.

Reconstrucción tridimencional computarizada donde se indican las

principales partes de este sitio arqueológico.
17 www.usat.edu.pe
 El Arte Chavín en Piedra
Uno de los primeros y más
importantes estudiosos del
arte Chavín fue el
arqueólogo norteamericano
John H. Rowe quien analizó
las principales esculturas de
este sitio identificando sus
principales características las
que comparó con la
secuencia alfarera del estilo
Paracas en el valle de Ica
(contemporáneo con Chavín
en la costa sur del Perú),
desarrollando una secuencia
cronológica de este arte que
dividió en cuatro fases que
nombró como: AB, C, D y EF.

18 www.usat.edu.pe
 En Chavín de Huántar podemos
apreciar, en la actualidad
muchos ejemplos del arte de
labrado en piedra en piezas
únicas que hoy llamamos Estela
Raimondi, Obelisco Tello,
Lanzón Monolítico, La
Medusa y otras como la
Cornisa de las Falcónidas, las
columnas de la portada
principal del Templo Nuevo, las
piedras grabadas de la Plaza
Circular Hundida y las
"Cabezas Clavas", esculturas de
cabezas humanas con atributos
divinos que estuvieron clavadas
a modo de cornisa en el Templo
Nuevo.

19 www.usat.edu.pe
 El "Templo Viejo" de Chavín

En el Templo Viejo la más

importante es la "Galería del
Lanzón", donde está el ídolo
llamado "Lanzón Monolítico", uno
de los principales íconos para los
Chavín. En esta piedra está tallada
la imagen del dios del mundo de
abajo, también llamado "El dios
Sonriente", responsable de la
fecundidad de la tierra y de las
estaciones del año. La manera en
que fue dibujado "El dios
Sonriente" caracteriza al arte de
los Chavín.
Parte inferior de la foto, la Plaza Circular Hundida, a la izquierda la escalinata que
lleva a la cima de la pirámide principal del Templo Viejo. A la derecha lo que queda de
las lápidas y estelas grabadas en piedra que adornaron dicha plaza.
20 www.usat.edu.pe
 El Obelisco Tello es otra de las principales
esculturas representativas del arte de esta
cultura pues representa una metáfora del
universo tal como lo entendían los Chavín.

Fue descubierto por el agricultor Don

Trinidad en 1908. Años después es estudiado
por el arqueólogo Julio C. Tello de quien
tomó su nombre.

Sobre las cuatro caras de este obelisco están

tallados los dibujos de 2 lagartos: macho y
hembra, quienes habitan cada cual en una
mitad del universo. Ellos expresan su poder
en la tierra a través de mensajeros, como el
jaguar o el águila.
Al centro, foto del Obelisco Tello, principal obra de arte tallada en
piedra. A ambos lados dibujos de los diseños desarrollados en las caras
de esta escultura.
21 www.usat.edu.pe
 El "Templo Viejo" fue diseñado
pensando como una representación
simbólica del universo Chavín
(Makowski 1997). Está dividido en
2 por una línea imaginaria que va
del "Lanzón" al "Obelisco Tello"
dividiendo todo el conjunto en
partes iguales. En el diseño del
Templo Viejo los brazos laterales
representan a las dos fuerzas,
opuestas y complementarias, que
gobernaron el cosmos es esa era.
El espacio entre los brazos, donde
están la Pirámide Central y la Plaza
Circular Hundida, representa el
mundo en el que vivimos y donde
las 2 fuerzas cósmicas interactúan
(Makowski 1997).

22 www.usat.edu.pe
 Al interior de la
Pirámide Principal del
Templo Viejo está la
galería principal (la
Galería del Lanzón)
tiene forma de cruz y
divide simbólicamente
en 4 a este edificio. En
el centro de dicha cruz
esta clavado el Lanzón,
simbolizando ser el
centro, el eje sobre el
que gira el universo
(Makowski 1997).

A la izquierda, foto del "Lanzón Monolítico", a la derecha

dibujo del diseño labrado sobre esta escultura pétrea.
23 www.usat.edu.pe
 El "Templo Nuevo"
de Chavín
Al Brazo Derecho del
Templo Viejo se le
construyó una
ampliación. Había un
cambio en marcha.
Para el año 390 antes
de Cristo
(aproximadamente) los
cambios en Chavín son
totales, se construye un
nuevo templo, llamado
"Templo Nuevo", al
costado del anterior, el
"Templo Viejo".
Vista frontal de la pirámide llamada "El Castillo", que
corresponde a la pirámide principal del sector Templo Nuevo.
24 www.usat.edu.pe
 Al centro de la Pirámide Central, contra la fachada principal, está La Portada que en su
singular diseño no conduce al interior del edificio, sino que mediante escaleras laterales
lleva a la cima del mismo. Dicho portal está formado, principalmente por 2 columnas y
un dintel sobre los que se han tallado las imágenes emblemáticas del panteón Chavín.
25 www.usat.edu.pe
 La Plaza Cuadrangular hundida,
ubicada frente a la pirámide
principal, guarda una exacta
alineación con la portada del
Templo Nuevo. Cuatro
escalinatas (una por cada lado)
comunican el exterior con el
interior. Los cuatro muros
laterales están enchapados con
hileras de bloques de piedra
pulidas. Sobre uno de esos
bloques se ha tallado la imagen
de un ser mítico llamado por los
arqueólogos de la actualidad
como la "medusa", pero en
realidad es la representación de
la época del Templo Nuevo del
mismo ser mítico esculpido en el
Lanzón del Templo Viejo.
Foto panorámica de la Plaza Cuadrangular hundida.

26 www.usat.edu.pe
 La Estela Raimondi
Es un gran bloque de piedra que tiene en
una de sus caras tallada a la representación
de la divinidad principal de los Chavín en la
época del Templo Nuevo.
Fue encontrada por el sabio italiano
Antonio Raimondi, a mediados del siglo
XIX en casa de Timoteo Espinoza, un
campesino de la zona. Esta escultura
representa al llamado Dios de los Báculos,
el que es el centro de todo, sobre quien
gira el universo. A partir de esta época el
“Dios de los Báculos" será representado en
diferentes épocas y lugares por más de
2000 años.

A la derecha, foto de la "Estela Raimondi", a la izquierda dibujo del

diseño labrado sobre esta obra de arte de la cultura Chavín.
27 www.usat.edu.pe
 Fuentes:
Chavín: La Roma de los Andes (43:57)
https://www.youtube.com/watch?v=lZ63liDXKBY

Encuentran nuevas cabezas clava y una nueva galeria en

el Castillo de Chavín de Huantar (REPORTAJE) (14:41)
https://www.youtube.com/watch?v=hDIPA2eGhdo

Chavín, el milagro de la arqueología mundial (6:49)

https://www.youtube.com/watch?v=ux0e-tLv-5I

La Cultura CHAVIN(Ancash - Perú) | The Culture Chavin (3:39)

https://www.youtube.com/watch?v=DJ3UqVB0-mc

28 www.usat.edu.pe
 Fuentes:

Chavín, Sitio Arqueológico de los Andes Centrales, Perú. (17:20)

https://www.youtube.com/watch?v=rpBDriJHIpI

Chavín de Huantar
https://historiaperuana.pe/periodo-autoctono/chavin-de-huantar/

Chavín de Huantar
https://www.arqueologiadelperu.com.ar/chavin.htm

29 www.usat.edu.pe
 gcabrera@usat.edu.pe

http://www.facebook.com/usat.peru

https://twitter.com/usatenlinea

https://www.youtube.com/user/tvusat

https://plus.google.com/+usateduperu

www.usat.edu.pe