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Cultura Chavin

Reconocida como Cultura Matriz de la conduce sus aguas hacia el ro Maran, donde
Civilizacin Andina correspondiente al Primer nace el Amazonas. Parte del llamado Callejn de
Horizonte (u Horizonte Temprano entre el 800 Conchucos, que corre el sur a norte, paralelo al
a.C al 2000 d.C) de las culturas pre-incas. Los callejn de Huaylas, formado por el ro Santa que
Chavn alcanzaron un extraordinario dominio de tambin se nutre de las aguas de la Cordillera
la piedra, material que emplearon para hacer Blanca, pero que por estar al accidente desagua
construcciones, esculturas y relieves de en el ocano pacfico. Dos cadenas montaosas
impresionantes aspectos y caracterstico estilo. separan a Chavn del mar las cordilleras Blanca
Es notable el nivel de desarrollo que alcanzaron y Negra- y dos otras cadenas lo separan de la
en agricultura, arquitectura y cermica, as como selva amaznica: la central que se levanta entre
en su capacidad administrativa, lo que permiti las cuencas del Maran y el Huallaga, y la
dominar gran parte del norte y el centro del Per. oriental, que establece la separacin de aguas
Los monumentales restos fueron descubiertos en entre Huallaga y Ucayali. Esta situacin
1919 por el arquelogo peruana Julio C. Tello geogrfica crea serias dificultades de
considerado el padre de la arqueologa peruana. comunicacin entre las poblaciones all
sentadas, cuya proximidad relativa esta mediada
UBICACIN GEOGRFICA por la altitud y la irregularidad de la tierra. Eso
crea una condicin de vecinos distantes.
Ubicado a 3.185 msnm y a slo 3 horas de la
ciudad de Huaraz. Es un estrecho callejn, Fue una sociedad teocrtica a cargo de un rey
formado por el ro Pukcha o Mosna, el que se sacerdote, cerrada; adoraron al Dios jaguar y sus
forma con los deshielos de la Cordillera Blanca y cermicas y esculturas, eran recargados con
rasgos felinos. En la evolucin de esta sociedad, llamados pescadores primitivos, cuyas piezas
se dedicaban a: Actividades primarias, mostraban conos parecidos a la de las
recoleccin, caza o pesca y a Actividades litoesculturas chavinenses, por ese motivo el
Especializadas: agricultura, ganadera, alfarera, Arquelogo Peruano Tello caracteriz a Chavn
textilera, orfebrera, arquitectura, escultura, como la poca ms antigua de la cultura peruana,
pintura y otras artes. Los lderes de la comunidad cuyo centro estaba ubicado en una zona de sierra
exigan en la calidad de la produccin para prxima al ro Maraon: Chavn de Huantar.
destacar frente a las dems comunidades,
practicaron el intercambio; construyeron grandes CHAVN DE HUANTAR.
edificaciones en honor a sus dioses y el principal
motivo del progreso Chavn fue la agricultura 1. El arte de la piedra
siendo la ms productiva e innovadora de su
poca y dentro de esa agricultura, destac el
maz. La decadencia de Cultura parece ser que
se debi ms a estancamiento del desarrollo que
a intervencin militar de otras culturas.

AGRICULTURA

Los habitantes de Chavn tenan una agricultura


bastante desarrollada. Cultivaban el maz, el cual
constitua su fuente de alimento, el trueque fue la
modalidad de pago del maz. Este trueque se
generaliz y fue medio utilizado en sus
transacciones, desde Chavn de Huantar hasta el
imperio Inca. Otros alimentos de cultivo figuraba
la calabaza, las habas, la papa y el man. Los
habitantes del sector de la costa, se dedicaban
ms a la pesca. Construan sus casas en adobe
o piedra, con el techo de paja, y cercana a los
ros, para facilitar el riego de sus siembras. A sus
muertos los enterraban fosas profundas
acompaados de ofrendas funerarios como
vasos de cermica, instrumentos de trabajo y
algunos alimentos, tales como habas y espigas
de maz.
Admirada por la gran cantidad y belleza de
CERMICA figuras laboradas en piedra adornando los
diversos espacios de este maravilloso templo.
Caracterizada por ser Las caractersticas de estas representaciones
de cermica negra, son singulares para su poca. Uno de los
oscura y decorada primeros y ms importantes estudios del arte de
con incisiones y Chavn fue el arquelogo norteamericano John
diseos en relieve. H. Rowe quien analiz las principales esculturas
Cuando se descubri de este sitio identificando sus principales
que esta pareca a la caractersticas las que compar con la secuencia
que Max Uhle haba alfarera del estilo Paracas en el valle de Ica
hallado en Supe y en contemporneo con Chavn en la costa sur del
Ancn, atribuida a los Per. El arte Chavn es fundamentalmente
representativo y recargado de convenciones que Chavn, el Obelisco Tello esta plaza circular
rigen este estilo, los que fueron muy respetados hundida representan una procesin de seres
por quienes ejecutaron este arte nunca se mticos caminando hacia la escalinata que
apartaron de sus normas. Las principales conduce a la Pirmide Principal, donde est
convenciones fueron: la simetra, la repeticin, el el lanzn.
mdulo de anchura y la simplificacin de motivos
a combinaciones de lneas rectas, curvas y El Obelisco Tello es otra de las principales
volutas con representacin de ojos redondos, culturas representativas del arte de esta
saltones con las pupilas desorbitadas cultura pues representa una metfora del
(excntricas) y el uso de grandes colmillos. Las universo tal como lo entendan los Chavn.
figuras ms frecuentes son de aves (como Fue descubierto por el agricultor Don
guilas y halcones), felinos y serpientes con Trinidad en 1908. Aos despus es
atributos humanos y viceversa. En Chavn de estudiado por el arquelogo Julio C. Tello de
Huantar podemos apreciar, la Estela de quien tom su nombre. Sobre las cuatro
Raimondi, Obelisto Tello, Lanzn Monoltico, la caras de este obelisco estn tallados los
Medusa y otras como la Cornisa de las dibujos de dos lagartos: macho y hembra
Falcnidas, las columnas de la portada principal, quienes habitan cada cual en una mitad del
las piedras grabadas de la Plaza Circular universo. Ellos expresas su poder en la tierra
Hundida y las Cabezas Clavas, esculturas de a travs de mensajeros como el jaguar o el
cabezas humanos con atributos divinos. guila. Al interior de la Pirmide Principal del
Templo Viejo la galera principal del Lanzn
2. El Templo Viejo tiene forma de Cruz y divide simblicamente
en cuatro a este edificio. En el centro de
Chavn no fue construido en un solo dicha cruz est clavado el lanzn,
momento. Tiene una larga historia de simbolizando ser el centro, el eje sobre el que
ampliaciones y remodelaciones. La pirmide gira el universo.
ms antigua es la llamada Templo Viejo (a.C)
y alberg en su interior al orculo principal de 3. El Templo Nuevo
esa poca: El dios sonriente representado
en la escultura llamada Lanzn Monoltico. Al Al lado derecho del Templo Viejo se construy
Tiempo Viejo lo forman tres pirmides que una ampliacin en el ao 390 a.C. llamado
juntas y vistas desde el aire forman una letra Templo Nuevo, La Pirmide Central del Templo
U. Al interior de esta pirmide se Nuevo tiene forma de cubo, con muros de piedra
construyeron pasadizos estrechos que se se le conoce como El Castillo se construy con
asemejan a pasajes subterrneos, por eso se piedras de granito blanco o la caliza negra y
les han llamado galeras. En el Templo sobre uno de esos bloques se ha tallado la
Viejo la ms importante en la Galera del imagen de un ser mtico llamado La Medusa.
Lanzn, donde est el dolo llamado lanzn Las Cabezas Clavas son unas esculturas de
monoltico, uno de los principales conos para piedras que representan cabezas humanas pero
Chavn. En esta piedra est la imagen tallada con atributos de los dioses de Chavn. La Estela
del dios del mundo de abajo, tambin Raimondi es un gran bloque de piedra que tiene
llamado El dios sonriente, responsable de tallada a la representacin de la divinidad
la fecundidad de la tierra y de las estaciones principal de los Chavn en la poca del Templo
del ao. Los Chavn construyeron una plaza Nuevo. Fue encontrada por el italiano Antonio
de forma circular, por debajo del nivel del Raimondi, esta escultura representa ha llamado
suelo, hundida en oposicin a la Pirmide Dios de los bculos, el que es el centro de todo,
Principal, que est elevada, por encima del sobre quien gira el universo.
nivel del suelo. Al centro de esta plaza estuvo
clavado el otro dolo principal para los
4. Metalurgia produccin. Muchos de estos conocimientos
requeran de una cierta formacin especial y
tiempo para estudios y capacitacin. Eran
especialistas en todas aquellas funciones
que no podan ser cumplidas por el comn de
las gentes, que carecan de su formacin.
Los sacerdotes estaban a cargo del templo,
que era su centro de trabajo. All estaban las
instalaciones y las personas dedicadas a la
produccin de los calendarios, de donde se
deriva su condicin de orculos, que es el
servicio que ellos ofrecan, la prediccin de
los ciclos climticos y/o estacionales, las
fases de la luna y el movimiento de las
estrellas. Con eso obtenan periodos fijos en
el tiempo fundamental para conducir las
campaas agrcolas cada ao.

Chavn representa la poca que da inicio al uso


de los metales. La produccin metalrgica
comienza con el oro y casi simultneamente con
el cobre, los artesanos mediante el martillado en
frio las convertan en lminas sin someterlas al
fuego para ser convertidas en coronas, orejeras,
narigueras, collares, pectorales, cinturones,
brazaletes, ajorcas y otros adornos, casi todos a
ser dirigido parte del ornato o del vestir personal.

5. Religin

La influencia religiosa y cultural de Chavn unific


al Per preincaico por medios pacficos pero se
dio el establecimiento de clases privilegiadas y
de desigualdades de riquezas que no podan
continuar siendo mantenidas solamente por un
medio de ideologa. En ausencia de una
competencia militar central, la hegemona
cultural de Chavn se desintegr en innumerables
grupos locales.

6. Los Sacerdotes

El Sacerdote, ms que un personaje, es un


conjunto de personas que cumplen cierto tipo
de tareas en conexin con los templos. Eran
personas de la comunidad cuyo trabajo se
basaba en una consistente informacin
sobre los medios y los procesos naturales y
sociales a los que estaba ligada la