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Sociales, Defenza
Sociales, Defenza
Cuando se habla del mestizo, me imagino a alguien del mismo color de piel que yo,
moreno o morena, con una licenciatura, una camisa bien planchada, en la universidad, o
siendo policía o simplemente que hable bien el español. Como si en ese imaginario de la
“mezcla” que tanto se defiende entre lo español y lo indio, lo español fuese la
demostración de lo “civilizado” y lo indio solamente el rostro. ¿Seré yo la única que lo
imagina así?
¿Cuántos mestizos hay en Bolivia? Si tomamos en cuenta las “mezclas” biológicas a las
cuales hace referencia el discurso convencional de los sectores blancoides para querer
justificar la inclusión del término como autoidentificación en la boleta censal, no
tendríamos datos que resultaran útiles, porque habría que partir desde inicios de la
prehistoria buscando saber de qué mezclas venimos y al final lo mestizo cae en una
ambigüedad que disimula las desigualdades a las que se enfrentan los indios, para
convertirlo en un igualitarismo de identidad nacional: todos somos mestizos, todos somos
bolivianos.