UNIVERSIDAD NACIONAL INTERCULTURAL

“FABIOLA SALAZAR LEGUÍA” DE BAGUA

FACULTAD DE CIENCIAS NATURALES Y APLICADAS

Carrera Profesional de Biotecnología

Asignatura: Antropología Cultural.
III Ciclo: 2022 – II.Docente: Mg. Noeidler Delgado Tuesta.
UNIDAD I: FUNDAMENTOS DE LA ANTROPOLOGÍA
GUÍA DE CLASE N° 3
(Semana N°3: 05-09/09/2022).

CONTENIDOS.

 Origen y evolución histórica de la antropología.

 Fuentes del pensamiento antropológico.

CAPACIDADES.
El estudiante:

 Toma conocimiento de la historia de la antropología.

DESARROLLO TEMÁTICO

1.- ORIGEN Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA

ANTROPOLOGÍA.
El tema fue asignado, a los estudiantes como trabajo individual de
investigación bibliográfica a ser presentado la tercera semana ; y será
desarrollado mediante la modalidad de clase dialogada.
2.- FUENTES DEL PENSAMIENTO ANTROPOLÓGICO.
El siglo XIX fue una época de cambios, por ej. La Rev. Industrial y la nueva
expansión colonial sobre pueblos con culturas desconocidas. La cuestión
fundamental de las ciencias sociales era explicar esos cambios que se
producían en el mundo europeo y las diferencias culturales.El campo
científico se estaba conformando mediante la búsqueda de una autoridad
diferente a la de la religión y la filosofía, y esa autoridad provenía del
método científico de las ciencias física y biológica. La ambición de la
ciencia era la fe en el progreso y establecer leyes que explicaran el
universo, el hombre y lo sagrado.

A.- El evolucionismo.
La construcción del otro por la diferencia .

El evolucionismo es una teoría que afirma que la vida tal y como la conocemos
actualmente proviene de una serie de cambios graduales en la naturaleza. Según
esta corriente de pensamiento, las especies sufren modificaciones que les
permiten sobrevivir en la naturaleza, por eso se suele asociar como sinónimo del
darwinismo, que plantea algo semejante. Sin embargo, Charles Darwin se nutrió
del evolucionismo para crear su famosa teoría sobre el origen de las especies.
A partir de la segunda mitad del siglo XIX, el evolucionismo comienza a ser
considerado como una teoría científica, gracias al naturalista francés Jean-
Baptiste Lamark (1744-1829), quien afirmó que los cambios en las condiciones
ambientales generaban modificaciones en los organismos vivos que les
permitían adaptarse y sobrevivir.
Origen y desarrollo del evolucionismo
Anaximandro, un destacado filósofo griego que vivió entre el 610 y 545 A.C,
planteaba lo que hoy en día se considera como uno de los primeros antecedentes
del evolucionismo. Según su hipótesis, el origen de la vida estaba en el agua, en
donde se generaron las primeras especies y de las cuales descendía el hombre.
Charles Darwin (1809-1882) planteó su teoría evolucionista basada en la
“selección natural”: solo sobreviven los organismos con mayor capacidad de
adaptación al medio ambiente. Esta afirmación se plasmó en su libro El origen de
las especies, que se convertiría en la fuente científica esencial para el desarrollo
de la biología evolutiva.
Evolucionismo social: Se entiende por evolucionismo social la teoría que procura
explicar os cambios de la sociedad a través de la historia y cómo estos cambios
han generado desarrollo. Según esta teoría, las sociedades comienzan en una
fase muy primitiva en términos de jerarquía y organización, y luego se van
tornando más complejas y civilizadas con el paso del tiempo. Aunque es un
término creado por las ciencias sociales, se nutre principalmente del
evolucionismo biológico.
B.- El Particularismo Histórico o Relativismo
Cultural.
C.- El funcionalismo.
D.- El estructural funcionalismo.
E.- Teorías de la construcción del otro por la
desigualdad.
Información adaptada de : https://es.slideshare.net/Larillapilla/historia-del-
pensamiento-antropolgico

F.- OTRAS FUENTES DEL PENSAMIENTO ANTROPOLÓGICO.

 El positivismo o Filosofía positiva.
 La historia.
 La sociología.
 La religión, el pensamiento mágico religioso, los mitos y la
cosmología.
 La biogeografía, la anatomía comparada y la paleontología.
 La lingüística, etc.

Bagua, 3 de setiembre de 2022.