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1492 Fin de la barbarie
La cantidad de víctimas variaba mucho de acuerdo con la importancia de la
ciudad, del pueblo y de la festividad elegida para el ritual. Fray Juan de
Zumarraga y Francisco Clavijero, en 1531, dan cuenta de que sólo en la ciudad
de México se sacrifican a los ídolos más de veinte mil víctimas al año.
Varios autores citados por Gomara hablan de cincuenta mil. Tanto Acosta
como Herrera aseguran que había días en que llegaban a matarse entre cinco
mil y veinte mil personas por día.
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Motolinia, describiendo la fiesta del año de Tlascallan, dice que se
sacrificaban ochocientos hombres en la ciudad y en la provincia. Francisco
Antonio de Lorenzana dice que en Cholula se sacrificaban seis mil niños por
año.
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superioridad numérica para reducir la fuerza de sus oponentes y seguir sus
hazañas militares en otras partes del Imperio.
El fin de las Guerras Floridas concluía con los sacrificios humanos de los
prisioneros.
En el rol de las mujeres era fundamental la prostitución, en muchas de estas
tribus estaba institucionalizada por los gobiernos indígenas ejemplo el caso de
Pachukutic un soberano Inca.
En las crónicas de aquellos tiempos se puede leer el tráfico de mujeres, la
prostitución obligada a niñas, el botín político que son las mujeres en las guerras
el emperador inca de lo que hoy es Perú mandaba a cazar a los varones a los
26 años y a las mujeres las obligaba a casarse a los 15años, hay casos de
incestos con hijas de niñas abusadas sexualmente de forma colectiva por los
indígenas. Garcilaso de la Vega nos indica cómo se practicaba el incesto con
madres e hijas a las cuales se las sometía sexualmente, las mujeres eran
prácticamente una moneda de trueque, en las crónicas de la época donde los
españoles relatan en sus diarios como las tribus indígenas les ofrecen como un
culto y tributo a sus propias mujeres, encontramos un montón de legislaciones y
costumbres donde las mujeres se casaban desde muy temprana edad e
implicaba que toda la familia y los parientes del novio accedieran sexualmente a
sus cuerpos.
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En el Ecuador los pueblos indígenas preincaicos también resistieron a los
incas, Las comunidades indígenas cómo los quichuas otavaleños son lo que los
enemigos incas no pudieron hacerlos tambores con sus cuerpos.
Los Otavalos junto a los Caranquis y Cayambes lucharon juntos contra los
enemigos Incas. Su sangre fue derramada en el Lago Yaguarcocha al ser
degollados más de cuarenta mil Otavaleños, Caranquis y Cayambes por los
enemigos Incas.
Los huérfanos de esos tres pueblos formaron el batallón “Los Guambracunas”.
Los Guambracunas se aliaron con los españoles.
Latinoamérica desciende de los pueblos aliados con los españoles contra los
pueblos esclavizadores y antropófagos Incas.
Hubiera sido muy difícil derrotarlos sin el apoyo de las tribus indígenas con los
españoles.
El Otavalo primitivo se ubicaba a orillas del Lago San Pablo en lo que hoy se
conoce como San Miguel, Sarance se localizaba más al norte. El repartimiento
de la Encomienda de Otavalo se inicia con Sebastián de Benalcázar quien lo
funda en el año de 1534, teniendo como patrono a San Luis.
El principal atractivo de Otavalo es el mundialmente famoso mercado de los
sábados, con una gran selección de artesanías y textiles. El mercado de los
sábados ya consta de cuatro mercados diferentes y las calles centrales
de la ciudad están llenas de vendedores.
Danza otavaleña estilizada a la modernidad. 2:52
Saludemos Gozosos
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G a G
Viol, Xil 5.- la, si sol, la, si DO si, sol, la, si DO si, la, sol, la, RE..
a G a G
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Viol, Xil 5.- la, si sol, la, si DO si, sol, la, si DO si, la, sol, la, RE..
a G a G
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Viol, Xil 5.- la, si sol, la, si DO si, sol, la, si DO si, la, sol, la, RE..
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Viol, Xil 5.- la, si sol, la, si DO si, sol, la, si DO si, la, sol, la, RE..
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Amorfinos
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I
F E7 a
Soñe ser tuyo y en mi afán tenerte Mlo la mi do mi
C G7 C
presa en mis brazos para siempre mía Mlo sol, do,
E7
Pero nunca soñé que he de perderte Xil Mi si mi sol#
F C E7 a
1.- Fla. Do, la DO la Do sol, mi sol#, la m, do…mi, la,
que a otro mortal la dicha sonreía.
E7 a
2, 4.- Xil. mi mi sol# sol# si si la Do la, Do,
E7 a
3.- si Re si, Re, DO Mi Do, MI,
E7 a
5.- Todos Do si la, sol#, la, la,.
II
F E7 a
Soñé a mi lado para siempre verte, Mlo la mi do mi
C G7 C
siendo tu único dueño, vida mia Mlo sol, do,
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E7
soñé que eras mi diosa....más la suerte..
F C E7 a
1.- Fla. Do, la DO la Do sol, mi sol#, la m, do…mi, la,
nuevos tormentos para mí tenía.
E7 a
2, 4.- Xil. mi mi sol# sol# si si la Do la, Do,
E7 a
3.- si Re si, Re, DO Mi Do, MI,
E7 a
5.- Todos Do si la, sol#, la, la,.
III
F G7 C
Soñé que de tus labios dulcemente Mlo do, mi,
G7
me diste tu palabra candorosa Xil si sol mi sol
E7 a
hablándome de amor eternamente Xil mi la Do Mi
F G7 C
Pero todo en vano, sólo ha sido
a E7
un sueño la pasión que me destroza Xil mi, sol# si
F C E7 a
1.- Fla. Do, la DO la Do sol, mi sol#, la m, do…mi, LA,
al ver que para siempre te he perdido.
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● El valor total per cápita de los bienes y servicios finales producidos por un
país que el consumidor compra durante un tiempo determinado es 8 veces
más grande que lo que es en los países más reprimidos.
● En los países más libres los segmentos más vulnerables son 11 veces más ricos
que en los países reprimidos y no sólo eso sino que, las personas vulnerables
en los países libres son el doble de ricos que lo que son los ciudadanos
promedio en los países reprimidos.
● Además en los países más libres se premia con mayor nivel de riqueza a aquél
que sirve mejor al prójimo con productos y servicios de mejor calidad a un
mejor precio.
● No hay alternativa, hay que tomar conciencia, es el único sistema ético,
moralmente justo y además estéticamente superior.
● Nada que vaya contra la vida.
● Si no se respeta la propiedad privada sobre la que tú puedes usar y abusar
porque es tu propiedad no existe tampoco la libertad de expresar tus ideas,
creencia religiosa etc, ni ninguna otra libertad inherente a la naturaleza
humana.
● Lo que vaya contra el hecho de que podrías disfrutar del fruto de tu trabajo
no es bueno.
Por lo tanto VIVA LA LIBERTAD.
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G
Ven libertad llega ya
D
amanece de una vez libertad por piedad
G
Mata sombras dame luz resplandor libertad.
D
para no soñarla más no ya no nunca más
C D
no vuelvo a su esclavitud ahh
G
no vuelvo a su esclavitud
II
G
ven libertad quédate
D
y no vuelvas a escapar no te lleves el sol
G
que no quiero recordar su figura su voz cada noche
D
que pasó como ayer como hoy
C D
No vuelvo a su esclavitud ahh
G
No vuelvo a su esclavitud
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III
Sisisisisi.
G
Ven libertad llega ya
D
trágate la oscuridad llega ya vuela ya
G
que el soñar me va a matar basta ya de esperar
D
de la misma forma aquí necesito la luz
C D
no vuelvo a su esclavitud ahh
G
no vuelvo a su esclavitud
IV
Em
Coloreando el cielo de azul
D
me siento un poco mejor, mejor
G
llena a mi ventana de luz
F#m Bm
se desdibuja su amor, su amor
C D
en la penumbra llega el miedo
C Bm Em
miedo a quebrarme la razón
D
ella es solo soledad y silencio
G
no más, regresa libertad
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INTERMEZZO.-
V
G
Sol libertad Viva luz
D
del trabajo , la ciudad caminar y vivir
G
como entonces como fui libertad quédate esta noche
D
sobre mi libertad plenitud
C D
y olvide su esclavitud ahh
G
olvide su esclavitud
VI
G
Ven libertad llega ya
D
trágate la oscuridad llega ya vuela ya
G
que el soñar me va a matar basta ya de esperar
D
con la misma dama aquí necesito la luz
C D
no vuelvo a su esclavitud ahh
G
no vuelvo a su esclavitud
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VII
Em
Coloreando el cielo de azul
D
me siento un poco mejor, mejor
G
llena a mi ventana de luz
F#m Bm
se desdibuja su amor, su amor
C D
en la penumbra llega el miedo
C Bm Em
miedo a quebrarme la razón
D
ella es solo soledad y silencio
G
no más, regresa libertad.
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