UNIDAD 5:

PERSONALIDAD

Prof. Víctor Hugo Méndez Zepeda

Escuela Nacional Preparatoria
Plantel 8 “Miguel E. Schulz” UNAM
 BIBLIOGRAFÍA
• Libros de texto de la bibliografía básica

• Fadiman J. & Frager R. Introducción p. 1-16; Sigmund Freud y el

psicoanálisis p. 17-61; Erik Erikson y el ciclo vital p. 199-230; en Teorías de
la Personalidad . (2001). México: McGraw-Hill.

• Fenichel O. Teoría Psicoanalítica de las Neurosis. (2005). México: Paidós

• Horrocks J. Psicología de la Adolescencia (2008). México: Trillas.

• Freud S. La interpretación de los sueños (partes 1 y 2). Obras completas.

Buenos Aires: Amorrortu

• APA. DSM IV, Manual Estadístico de los trastornos mentales.

RECOMENDACIONES
• De Laurentiis D. (productor) & Ratner B. (director). [Filme] Dragón
Rojo (basada en la novela homónima de Thomas Harris). Estados
Unidos: Metro-Goldwyn-Mayer -Scott Free Productions.

• Bozman R. Saxon E. Utt K. (productores) & Demme J. (director).

(1991) [Filme] El silencio de los inocentes (basada en la novela “el
silencio de los corderos” de Thomas Harris). Estados Unidos:
Strong Heart/Demme Production.

• De Laurentiis D. De Laurentiis M. (productores) & Scott R. (director).

(2001) [Filme] Hannibal (basada en la novela homónima de
Thomas Harris). Estados Unidos: Metro-Goldwyn-Mayer.
• Kubrick Stanley (productor y director). (1971). [Filme] La naranja
mecánica. Reino Unido: Warner Bros. Picture & Hawk Films.
• Johnson M. (productor) & Levinson B. (director). (1988). [Filme]. Cuando
los hermanos se encuentran. Estados Unidos: The Guber-Peters
Company.
• Brooks J. (productor y director). (1997). [Filme]. Mejor imposible.
Estados Unidos: Gracie Films.
• Kopelson A. Carlyle P. (productores) & Fincher D. (director). (1995)
[Filme]. Los siete pecados capitales. Estados Unidos: New Line Cinema.
• Reinhardt W. (productor) & Huston J. (director). (1962). [Filme]. Freud,
pasión secreta. Estados Unidos.
• García R. Levinson S. Levi H. Wahlberg M. (productores) Levi H.
(creador). (2008) [Serie]. En Terapia. Temporadas: 3. Episodios: 106.
Estados Unidos: HBO
 INTRODUCCIÓN

SESIÓN 1:
TEMPERAMENTO, CARÁCTER Y
PERSONALIDAD
TRES IDEAS MATRICES SOBRE LA
PERSONALIDAD

Romanos: Sujeto legal con

Griegos, máscara: derechos y deberes, y
ocultación, racionalidad para
representación; asumirlos
adecuación normativa a
la naturaleza, lugar de la Cristianos: identidad,
creación de valores y intimidad y relación
conductas consigo mismo
 PSICOLOGÍA FILOSÓFICA (¿?)

Unidad viviente con

conciencia de sí misma:
posee un YO (el sí
mismo individual)

Es la ciencia del carácter

la que estudia al YO.
 CARACTEREOLOGÍA
• Persona: unidad viviente
consciente de sí misma,
poseedora de un Yo
• Personalidad: es el sí
mismo individual
• Los elementos
biográficos son decisivos
para la aparición de
maneras de “estar en el
mundo” características
Elementos del carácter:

1. Materia: facultades,
talentos y aptitudes

2. Naturaleza: formada por

los impulsos

3. Estructura: afectividad y
temperamento
 ANALÍTICA EXISTENCIAL
• Dinámica personal: la
persona se desarrolla
hacia la instalación de
una existencia
• Libertad,
responsabilidad,
coherencia interna y
capacidad de amar
plenas.
• APRENDER A “SER”
 CONCEPCIÓN FACTORIAL
• Spearman: estructura
factorial de la
inteligencia: factor g
• Webb: medida de la
voluntad del sujeto,
perseverancia: factor w
• Garnett: describe la
rapidez mental, el
ingenio y el sentido del
humor: factor c
 • 16 PF
• Se entiende a la
• Big Five (five-factor-
personalidad como una
model)
estructura factorial
• MMPI
• Deben identificarse los
factores constituyentes
• Se realiza con base en Contempla tan sólo un
ellos un perfil que perfil y no una totalidad
represente las que no es aprehensible
puntuaciones si no se contempla en su
conjunto
TEMPERAMENTO, CARÁCTER Y
PERSONALIDAD
 TEMPERAMENTO

Sustrato neurológico que

ofrece la noción de
influencia genética
sobre el funcionamiento
afectivo del sujeto
 CARÁCTER

Es el modo y el estilo del

comportamiento
estable: patrones de
conducta observables y
adaptativos al medio
 PERSONALIDAD

Engloba todos los aspectos

integrados del ser
humano (biológico,
cognoscitivo, afectivo,
social y espiritual) de
forma sistémica, holística
e individual que le da a
cada uno su distintivo
existencial irrepetible
FIN DE LA
SESIÓN 1
SESIÓN 2: TEORÍAS DE
LA PERSONALIDAD
• TEORÍA: Sistema lógico-deductivo constituido por un conjunto
de hipótesis, un campo de aplicación (de lo que trata la teoría,
el conjunto de cosas que explica) y algunas reglas que
permitan extraer consecuencias de las hipótesis. Sirven para
confeccionar modelos científicos que interpreten un conjunto
amplio de observaciones, en función de los axiomas o
principios, supuestos y postulados, de la teoría.

• PERSONALIDAD: Engloba todos los aspectos integrados del ser

humano (biológico, cognoscitivo, afectivo, social y espiritual) de
forma sistémica, holística e individual que le da a cada uno su
distintivo existencial irrepetible.
¿QUÉ ES ENTONCES UNA
TEORÍA DE LA
PERSONALIDAD?
 TEORÍA DE LA PERSONALIDAD
• La señalización de reglas y
una estructura causal que
gobiernan los fenómenos
mentales
• Depende de cómo el
teórico abstrae y explica
los fenómenos observados
• Lo que se observa:
comportamiento que se
desenvuelve con ciertas
pautas
EVOLUCIÓN DE LA • Arrancan de
CONCEPCIÓN DE concepciones filosóficas
LAS TEORÍAS DE de lo que es el hombre
LA PERSONALIDAD
• Investigación empírica
sobre los aspectos
diferenciales de los seres
humanos
• Elaboración de una
taxonomía
• Observaciones clínicas
• CADA TEORÍA ES TAN SÓLO
UN “LENTE” A TRAVÉS DEL
CUAL SE INTERPRETA UN
FENÓMENO MENTAL

• NO HAY TEORÍAS
“CORRECTAS O
INCORRECTAS”. DEPENDE DE
SU FORTALEZA AL ABORDAR
EL CONOCIMIENTO DE LA
PERSONALIDAD Y LOS
ASPECTOS PSICOLÓGICOS
ENB GENERAL
 DIFERENTES TEORÍAS DE LA
PERSONALIDAD
• PSICOANÁLISIS: Sigmund Freud • CONSTRUCTOS PERSONALES
• TEORÍAS PSICOANALÍTICAS (psicología cognitiva): George
DERIVADAS DE FREUD: Anna Kelly
Freud, Melanie Klein,
• PSICOLOGÍA HUMANISTA:
• PSICODINÁMICA (no es
psicoanálisis): Carl Jung, Alfred Carl Rogers, Abraham Maslow.
Adler, Jacques Lacan, Karen
• LOGOTERAPIA: Viktor Frankl
Horney, Erik Erikson, Wilhelm
Reich.
• GESTALT: Fritz, Laura Perls
• YOGA Y TRADICIÓN HINDÚ
• PSICOLOGÍA DE LA CONCIENCIA:
William James • ZEN Y TRADICIÓN BUDISTA
• CONDUCTISMO: No plantea una • SUFISMO Y TRADICIÓN
teoría de la personalidad ISLÁMICA
FIN DE LA
SESIÓN 2
SESIÓN 3:
La era del exagerado intelectualismo judío ha llegado a su fin y la
revolución alemana ha liberado la calle para el “ser alemán”. Esta revolución
no llegó desde arriba, irrumpió desde abajo. Por eso es, en el mejor sentido
de la palabra, el cumplimiento de la voluntad popular. [...] En los últimos
catorce años, en los que ustedes, compañeros, tuvieron que soportar en
infame silencio las humillaciones de la República de Noviembre y se
llenaron las bibliotecas con las birrias e inmundicias​ de los literatos de
asfalto judíos. [...] Las revoluciones que son auténticas, no se detienen ante
nada. Ningún área puede quedar intacta. Así como revoluciona a las
personas, revoluciona a las cosas. [...] Por eso hacen bien, en esta hora de la
medianoche, en entregar a las llamas el espíritu maligno del pasado. Aquí
se hunde hasta el suelo la base intelectual de la República de Noviembre.
Pero de sus ruinas se levantará victorioso el fénix del nuevo espíritu con el
que cargamos, que incentivamos y al que damos el peso decisivo. [...] Lo
viejo yace en las llamas, lo nuevo se elevará desde la llama de nuestros
propios corazones. Donde estemos juntos y a donde vayamos juntos, allí
nos comprometeremos con el Reich y con su futuro. Cuando ustedes,
estudiantes, tomen el derecho a echar a las llamas la suciedad intelectual,
entonces también deberán tomar sobre ustedes la responsabilidad de
liberar la calle para el auténtico espíritu alemán, en lugar de esta suciedad.
 AM 10. MAI 1933
Als Grundlage für die symbolische Handlung im Verbrennungsakt ist
die im folgenden gegebene Aufstellung zu benutzen und möglichst
wörtlich der Rede des studentischen Vertreters zugrunde zu legen. Da
es praktisch in den meisten Fällen nicht möglich sein wird, die
gesamten Bücher zu verbrennen, dürfte eine Beschränkung auf das
Hineinwerfen der in der folgenden Aufstellung angegebenen Schriften
zweckmäßig sein. Es wird dadurch nicht ausgeschlossen, dass trotzdem
ein großer Haufen Bücher verbrannt wird. Die örtlichen Veranstalter
haben dabei jegliche Freiheit.
1.- 2.- 3.-
4.- Rufer: Gegen seelenzerfasernde Überschätzung des Trieblebens, für
den Adel der menschlichen Seele!
Ich übergebe der Flamme die Schriften von Sigmund Freud.
5.- 6.- 7.- 8.- 9.-
 EL 10 DE MAYO DE 1933
Como fundamento del acto simbólico de la quema, se deberá usar la
siguiente lista y deberá utilizarse de forma lo más literal posible como
base para el representante de los estudiantes. Ya que no será posible
quemar todos los libros en la mayoría de los casos, será conveniente
hacer una reducción a la quema de los textos listados a continuación. No
por ello debería evitarse que, a pesar de todo, se queme un gran
montón de libros. Los organizadores locales tienen todas las libertades
en este caso.
1.- 2.- 3.-
4.- proclama: ¡Contra el destructivo exceso de valor de la carnalidad,
por la nobleza del alma humana! Entrego a las llamas los escritos de
Sigmund Freud.
5.- 6.- 7.- 8.- 9.-
El psicoanálisis trae tantas cosas
nuevas, entre ellas tantas que
contradicen las convicciones
tradicionales y que ofenden los
sentimientos más profundamente
arraigados, que inevitablemente
ha de suscitar oposición.
Todos los hábitos del pensamiento
de ustedes los han de inclinar en
contra del psicoanálisis
La elección de esta rama científica
(psicoanálisis) supone la renuncia a
toda posibilidad de éxito
universitario, y aquél a que ella se
dedique prácticamente se hallará en
medio de una sociedad que no
comprenderá sus aspiraciones y que,
considerándolo con desconfianza y
hostilidad, desencadenará contra él
todos los malos espíritus que abriga
en su seno
Los psiquiatras desconocen en
absoluto la disciplina mental
psicológica y se han acostumbrado
a mirarla con desconfianza,
negándole todo carácter científico
y abandonándola a los profanos,
poetas, filósofos y místicos.
La primera afirmación del
psicoanálisis: Los procesos psíquicos
son en sí mismos inconscientes, y los
procesos conscientes no son sino
actos aislados o fracciones de la vida
anímica total. - Esta afirmación del
psicoanálisis atrae sobre sí la
sospecha de no ser sino una fantástica
ciencia esotérica ansiosa por
construir misterios y pescar en las
aguas turbias.
El segundo principio afirma que:
Determinados impulsos instintivos,
que únicamente pueden ser
calificados de sexuales, tanto en el
amplio sentido de esta palabra como
en su sentido estricto, desempeñan un
papel, cuya importancia no ha sido
hasta el momento suficientemente
reconocida, en la causación de las
enfermedades nerviosas y psíquicas
y, además, coadyuvan con
aportaciones nada despreciables a la
génesis de las más altas creaciones
culturales, artísticas y sociales del
espíritu humano.
- La cultura ha sido creada obedeciendo
al impulso de las necesidades vitales y a
costa de la satisfacción de los instintos, y
que es de continuo creada de nuevo, en
gran parte, del mismo modo, pues cada
individuo que entra en la sociedad
humana repite, en provecho de la
colectividad, el sacrificio de la
satisfacción de sus instintos, que son
objeto de la sublimación; esto es, son
desviados de sus fines sexuales y
dirigidos a fines sociales más elevados,
faltos ya de todo carácter sexual
- La sociedad adopta un método de
educación que tiende, en general,
a desviar la atención de lo
referente a la vida sexual; quisiera
inutilizarlo, declarándolo repulsivo
desde el punto de vista estético,
condenable desde el punto de
vista moral y peligroso por todos
conceptos.
- Dentro de la naturaleza humana se
halla el que nos inclinamos a
considerar equivocado lo que nos
causaría displacer aceptar como
cierto, y esta tendencia encuentra
fácilmente argumento para rechazar,
en nombre del intelecto, aquello
sobre lo que recae. De esta forma,
convierte la sociedad lo desagradable
en equivocado; discute las verdades
del psicoanálisis con argumentos
lógicos y objetivos, pero que
proceden de fuentes emocionales; y
opone estas objeciones, en calidad de
prejuicios contra toda tentativa de
refutación.
LA BIBLIOTECA SUMERGIDA EN LA
BEBELPLATZ

Dort, wo man Bücher verbrennt, verbrennt man am Ende

auch Menschen. Heinrich Heine.
¡Cuanto ha avanzado el mundo: en la edad media me
habrían quemado a mí! Sigmund Freud
FIN DE LA
SESIÓN 3
SESIÓN 4:
El psicoanálisis constituye un especial
tratamiento de los enfermos de neurosis
• El tratamiento psicoanalítico aparece como un intercambio de
palabras entre el paciente y el analista
• Las palabras, primitivamente, formaban parte de la magia y
conservan en la actualidad algo de su antiguo poder:
• Las palabras provocan afectos emotivos y constituyen el medio
general para la influencia recíproca de los hombres.
• La conversación que constituye el tratamiento psicoanalítico es
absolutamente secreta y no tolera la presencia de una tercera
persona
• Las informaciones imprescindibles para el análisis no las dará
más que al médico, y esto únicamente en el caso de que sienta
por él una particular ligazón emocional
• AQUELLAS INFORMACIONES SE REFIEREN A LO MÁS ÍNTIMO DE
SU VIDA ANÍMICA
EL PSICOANÁLISIS SE APRENDE:
PSICOANÁLISIS

• ES UNA TEORÍA
PSICOLÓGICA
• ES UN TRATAMIENTO
PSICOTERAPÉUTICO
PARA COMPRENDER, CRITICAR Y
DESARROLLARSE EN EL
PSICOANÁLISIS
• FISIOLOGÍA • FILOSOFÍA:
• LÓGICA
• MEDICINA
• EPISTEMOLOGÍA
• NEUROCIENCIAS • ÉTICA

• ANTROPOLOGÍA • ESTÉTICA
• PENSAMIENTO FILOSÓFICO
• BIOLOGÍA
• ETIMOLOGÍAS: GRIEGO, LATÍN
• TEORÍAS DE LA EVOLUCIÓN • LENGUAS: ALEMÁN, CASTELLANO,
INGLÉS.
• MITOLOGÍA GRIEGA
• LITERATURA UNIVERSAL PERO DEPENDERÁ DE LAS APTITUDES
INDIVIDUALES
FIN DE LA
SESIÓN 4
SESIÓN 5:
Es un estado afectivo:
- serie de sensaciones
displacenteras
– inervaciones de descarga
– la percepción de esas
descargas

SE PRECIPITA POR UN
EVENTO SIGNIFICATIVO
 EN EL
• Trabajo de parto NACIMIENTO
• Expansión de los pulmones
• Cambios en el latido cardiaco

SÍNTOMAS CARACTERÍSTICOS DE LA
ANGUSTIA, DEJA UNA HUELLA AFECTIVA
ANGUSTIA REALISTA
• Nos parece lógica frente al
peligro
• Atención sensorial
incrementada y tensión
motriz: SEÑAL QUE
DESENCADENA LA
REACCIÓN
• 1- acciones para ponerse a
salvo ante nuevas situaciones
de peligro
• 2- paralizante y desacorde al
fin, prevalece lo antiguo
LA CAUSA MÁS COMÚN DE
NEUROSIS: EXCITACIÓN
LIBIDINOSA NO SATISFECHA
- La libido desviada se
reemplaza por angustia, sin
importar si proviene de
amor o agresión
- Se da por un proceso de
REPRESIÓN
- Los síntomas se desarrollan
para evitar el estallido de
angustia

• Su meta es la destrucción
• Creencia en la bondad: una de
esas miserables ilusiones alivian
la vida, pero sólo hacen daño.
• El masoquismo es su origen: tiene
por meta la destrucción de sí.
• Vuelta hacia afuera, cobra el
carácter de agresión (parte
originaria puede permanecer en
el interior
• Se conecta con pulsiones
eróticas
• En ocasiones, no pue
hallar satisfacción en el
mundo exterior por
chocar con impedimentos:
puede volver al interior y
multiplicar la escala de
autodestrucción.
• Una agresión impedida
implica un grave daño
FIN DE LA
SESIÓN 5
SESIÓN 6:
1ª
 DETERMINISMO PSÍQUICO
• Todos los fenómenos
mentales (pensamiento,
sensación, recuerdo, acto)
tienen una o varias causas
y un significado preciso.
• Todos provienen de una
intención, consciente o
inconsciente y
determinados por los
sucesos que los preceden
• Consciente: comprende lo
que se percibe en el
momento
• Preconsciente: Es parte del
inconsciente, pero puede
tornase fácilmente
consciente. Es el almacén
de memoria para los
recuerdos de carácter
funcional
Inconsciente:

• Hay en él elementos instintivos inaccesibles a la

conciencia
• Hay elementos proscritos de la conciencia que
siguen afectando a la conciencia
• Sus procesos son atemporales
• Estos recuerdos, al acceder a la conciencia,
conserva toda la fuerza emotiva, a pesar de
haber sucedido mucho tiempo atrás
FIN DE LA
SESIÓN 6
SESIÓN 7:
 ESTRUCTURA DE LA
PERSONALIDAD: MODELO
DINÁMICO
ELLO:
• Dinámica de las
pulsiones, de
naturaleza biológica y
reservorio de la
energía para todas las
áreas de la
personalidad
• La experiencia no
ejerce ninguna
influencia porque
no tiene contacto
con el mundo
exterior

• Reduce la tensión,
aumenta el placer
y minimiza el
dolor: PRINCIPIO
DEL PLACER
YO:
• Mantiene contacto con la
realidad externa:
PRINCIPIO DE LA
REALIDAD
• Se origina por el ello, con el
fin de ejecutar y moderar
sus exigencias constantes
• Preserva la salud, la
seguridad y la cordura de la
personalidad
• Conciencia de los hechos externos, los
relaciona con el pasado
• Persigue el placer y disminuye al
máximo el dolor
• Hace uso de los mecanismos de defensa
SUPERYÓ:
• Surge del yo
• Juez o censor de las
actividades del yo
• Depósito de los códigos
morales, normas de
conducta e inhibidores de
la personalidad
• Limita, prohíbe y juzga la
actividad consciente
• Es el vehículo de la
tradición que resiste los
juicios de valor a lo largo
de las generaciones
• El niño se familiariza con
las restricciones reales de
la situación, y también con
los conceptos morales de
los padres, antes de que
pueda procurarse placer al
de disminuir la tensión
FIN DE LA
SESIÓN 7
SESIÓN 8:
 LOS MECANISMOS DE DEFENSA

• SALUD MENTAL: Descarga

de tensiones instintivas
mediante gratificaciones
• Se bloquean dichas
descargas y se desconecta
de la personalidad
(percepción y otras
funciones)
• Los crea el yo.
NEGACIÓN:
• La verdad puede ser
negada en la fantasía y el
juego
• Aun conociendo la
PROYECCIÓN
verdad, se puede actuar
como si no existiera • El impulso censurable es
puesto en otra persona
para que las emociones y
sensaciones sean sentidas
fuera de sí mismo
INTROYECCIÓN
• Lo que es placentero o
incluso la culpa son
ingresados en el yo
• Recuperación de la
omnipotencia FORMACIÓN
REACTIVA
• Uso de pulsiones de
fines opuestos a los
de la pulsión
originaria
REPRESIÓN
• Es un olvido intencional
• Las represiones se
inconsciente
delatan por ciertas
• No darse cuenta de lagunas que se
tentaciones o castigos reemplazan con ideas,
por exigencias sentimientos o actitudes
instintivas censurables de carácter
• Aminora sus efectos compensatorio
reales y el dolor • Requiere un gran gasto
• Lo reprimido mantiene de energía: fatiga
su acción desde el neurótica
inconsciente
ANULACIÓN
• Acto de carácter que es
contrario a otro acto previo
• 1) el segundo acto representa
la completa inversión del
primero o 2) la repetición del
mismo acto, (pueden ser
varias repeticiones)
• 3) Simetría que busca “un
equilibrio”
• Desean un orden, una
rutina o un sistema

• Tabú del contacto: hay

impulsos no prohibidos
de carácter sensual,
agresivos o de ternura,
siempre que no tenga
como finalidad tocar al
objeto
 POSTERGACIÓN DE
AFECTOS
BLOQUEO DE AFECTOS
• Explosiones diferidas de
• Rechazo de un nuevo afectos; se evita el
despliegue total del reconocimiento del
afecto motivo y se van
elaborando sin que sea
• Desproporción entre el
arrollado el yo
factor precipitante y la
reacción afectiva • Miedo diferido: se pasa
por momentos
• Inestabilidad afectiva terroríficos
general tranquilamente, y
posteriormente se
abruma por el miedo
DESPLAZAMIENTO DE
AFECTOS
• El afecto, dominado con
su relación con un
objeto, estalla
libremente contra otro
EQUIVALENTES DE
AFECTOS
• Se engaña a sí mismo
sobre el carácter de su
emoción y se sustituye
por equivalentes
somáticos
• Defensas de carácter
exitoso
• Cambio de actitud pasiva
a actitud activa SUBLIMACIÓN
• El impulso se modifica
sin bloquearse
• Se gratifica el yo, sin el
carácter instintivo
• Tiene un beneficio para
la sociedad, como el arte
o el deporte
FIN DE LA
SESIÓN 8
SESIÓN 9:
ETAPA ORAL DE
SUCCIÓN
• La gratificación se
concentra en los labios y
la lengua
• Se busca reducir la
tensión generada por el
hambre, asociando con
ello el placer
• El bebé es acariciado,
arrullado y abrazado
- ETAPA SADICOORAL
CANIBALÍSTICA
• La gratificación se concentra en
los dientes
• Se gratifican los instintos
agresivos
• El bebé muerde el pezón que
causa dolor en la madre
ETAPA SADICOANAL
• Control de esfínteres
• La gratificación se concentra
en la región perianal
• Interés natural al
autodescubrimiento
• El control fisiológico
representa una fuente de
placer –elogios o represiones
de los padres -obsequios
ETAPA FÁLICA:
• La gratificación se centra en la
región genital
• Se adquiere la conciencia de
tener pene o no tenerlo
• Se toma la conciencia de las
diferencias sexuales
• La excitación genital se asocia
con la presencia física de los
padres
ETAPA FÁLICA: • Surge la culpa y se
COMPLEJO DE identifica con el padre
EDIPO para acceder
indirectamente a la
• El niño desea la
madre
proximidad de su madre
• El niño teme de ser • El superyó reprime este
castrado por él, creando conflicto
una angustia particular • En la niña, su objeto de
• El padre es visto como deseo es el padre y la
rival a quien hay que madre la rival
eliminar
• Ella se sabe castrada por
culpa de la madre
• Se desarrolla la envidia del
pene
• Tiene celos hacia ella porque
posee al padre
• La represión por parte del
superyó es menor, dado que
la angustia no es tan fuerte
• Los niños establecen
vínculos con otros niños en
otros contextos, PERÍODO DE
modificando la relación con
LATENCIA
los padres
• Etapa de represión de los
deseos sexuales infantiles
• Período relativamente
apacible sin atención
psicológica de
consideración
• Inicia con la pubertad
• La gratificación libidinal se
concentra de nuevo en los
ETAPA
genitales GENITAL
• Se crean grupos entre pares
y existe un alejamiento de la
familia
• Primero, socializan entre
pares del mismo sexo
• Después, se encuentran con
el sexo opuesto y establecen
relaciones
 FIJACIÓN Y REGRESIÓN

• Regresión: Cuando una

etapa es muy frustrante,
se regresa a una
anterior más gratificante
• Fijación: Es la
implantación en dicha
etapa más gratificante
FIN DE LA
SESIÓN 9
SESIÓN 10:

SESIÓN 11:
EL SUEÑO
Expliación del sueño

Método para interpretar

los sueños:

O SIMBOLOGÍA

O INTERPRETACIÓN
 EL TRABAJO DEL SUEÑO
• Canalización de deseos no
realizados a través de la conciencia
sin recurrir al cuerpo: SE REALIZAN
A TRAVÉS DEL SUEÑO
• Existe una satisfacción adicional,
una disminución de la tensión
• Los contenidos se hacen aceptables
para el yo
• Se trasgreden las restricciones
morales
• No siempre se logra
dicha satisfacción:
censura onírica
• Hay reglas de símbolos
generales
• Lo más importante es la
asociación de las
personas
• Contenido manifiesto
(imágenes) y contenido
latente (deseos)
REFLEXIONES
 EVALUACIÓN CRÍTICA…
• ¿Qué piensan de nuestra educación sexual?
• ¿Es adecuado el uso de otro tipo de términos para
referirnos a los aspectos sexuales?
• ¿A qué se debe que utilicemos esos términos para
describir aspectos de la sexualidad?
• ¿Qué debemos hacer para experimentar sanamente
nuestra sexualidad?
• ¿Soy coherente al pensar y sentir con expresarme
libremente?
• Otros comentarios al respecto…
 FIN DE LA
SESIÓN 10

SESIÓN 11 DE
EJEMPLOS
SESIÓN 12:
LIBERAR AL
PACIENTE DEL
SUFRIMIENTO
CAUSADO POR
LA ANGUSTIA
• El paciente recostado relaja el sistema
motor y las resistencias disminuyen
• La regla fundamental: Diga todo lo
que se le ocurra, aunque sea
vergonzoso o le parezca tonto. Deje
fluir.
TRATAMIENTO DESDE EL ALMA

• Ingreso a lo inconsciente
• Resistencias

• Antes, consideración de los

padecimientos anímicos
como surgidos del cerebro:
“enfermedades nerviosas”
La aflicción, la desventura, el
dolor afectivo, miedo e ira.
ESTADOS
• Rebaja la nutrición corporal
DEPRESIVOS
• Encanecimiento del cabello
• Desaparición de tejidos
adiposos
• Alteración de los vasos
sanguíneos
• Influencia sobre otros órganos

ESTADOS DE DICHA:
Rejuvenecimiento y resistencia a
infecciones
• Tensión y relajación de los
músculos faciales
• Actitud de los ojos EXPRESIONES
• Aflujo sanguíneo a la piel
DE LAS
EMOCIONES
• Modo de empleo del aparato
fonador
• Posturas de los miembros,
especialmente las manos
• Influencia de las emociones
sobre secreciones y músculos

SE PUEDEN INFERIR PROCESOS

ANÍMICOS Y SE CONFÍA MÁS EN
ELLOS QUE EN LAS
MANIFESTACIONES VERBALES
 PROCESOS DEL PENSAMIENTO:
SON TAMBIÉN ANÍMICOS
• Se exteriorizan en lo corporal, alteran
procesos físicos
• Pensar en representaciones (fantasías o
visualizaciones) influye de acuerdo con
su contenido en los movimientos
• Imaginación en la cura milagrosa, la fe,
prestigio del lugar, las masas, la
vanidad
• La expectativa del enfermo, la empatía
del médico. Frialdad de la objetividad
médica.
• LA PALABRA. Rapport
FIN DE LA
SESIÓN 12
SESIÓN 13:
 TRATAMIENTO ANÍMICO

Es el empeño por provocar en el enfermo

los estados y condiciones anímicos más
favorables para su curación
PALABRAS: ENSALMO

• Tratar perturbaciones del

alma o del cuerpo con
recursos que influyen
sobre lo anímico
• Estos recursos anímicos
(ya no físicos) son LA
PALABRA, su poder
mágico
• Las palabras son buenos
medios para provocar
alteraciones anímicas
• El poder de las palabras
puede eliminar fenómenos
patológicos, sobre todo los de
origen anímico
• El médico puede ejercer una
honda influencia con ellas;
depende de la personalidad
del enfermo
 TÉCNICA DE LA ASOCIACIÓN
LIBRE

REGLA FUNDAMENTAL DEL PSICOANÁLISIS

• Exprese todas sus ocurrencias, ideas, imágenes,
emociones, pensamientos, recuerdos o
sentimientos, tal cual como se le presentan, sin
ningún tipo de selección, ni estructuración del
discurso, sin restricción ni filtro, aun cuando el
material le parezca incoherente, impúdico,
impertinente o desprovisto de interés.
• Debe ser espontánea principalmente
• Puede iniciarse con algún elemento de un sueño o fantasía
• Afloran los contenidos de lo inconsciente; se van venciendo las
resistencias
• El paciente no debe sentirse observado, juzgado o evaluado por
el analista
• Atención flotante: El analista escucha sin hacer juicios de valor,
de forma neutral.
• Se interpreta lo que dice el paciente
 TRANSFERENCIA Y
CONTRATRANSFERENCIA
TRANSFERENCIA:
• Los deseos inconscientes
del paciente se expresan
en la persona del analista.
• Es una repetición de
prototipos infantiles
• EL analista lo toma como
material de interpretación
en favor del proceso
CONTRATRANSFERENCIA:
• Son reacciones
inconscientes por parte del
analista hacia la persona del
analizado y sus
asociaciones.
• Son motivo de
interpretación también
como material en favor del
proceso terapéutico del
analizado
• Acceder a los contenidos
inconscientes que causan el
RECORDAR
sufrimiento
• Vencer las resistencias:
olvido intencional –
bloqueo.
• Recuerdos encubridores
• Amnesia infantil: contienen
todo de la vida infantil
• Lo no recordado se actúa
sin saberlo, sin darse
cuenta.
• EL PACIENTE SE DEFIENDE
 • Se reconduce al paciente a su propia
RELEER LA historia.
HISTORIA • Su síntoma mental es un hecho actual
que se arraiga en un episodio histórico.
Lo vive, lo sufre.
• Se convoca un fragmento de la vida real
que no es inofensivo. Puede haber
empeoramiento durante la terapia (son
pasajeros).
• El paciente debe hacerse de valentía
para prestarle atención a ese tipo de
material anímico.
• Puede remover otras pulsiones que no
se habían manifestado.
• La fuerza del displacer puede desgarrar
la alianza terapéutica
 • El paciente escenifica la actividad
REELABORAR pulsionar escondida en su vida
anímica
• Sustituir una neurosis ordinaria con
una transferencial: se crea un vínculo
entre la enfermedad (en lo
inconsciente) y la vida.
• Se revive la experiencia, lo
recuerdos sobrevienen con facilidad
al vencer la resistencia.
• La resistencia se vence cuando el
analista la pone al descubierto.
• La resistencia pone de manifiesto las
pulsiones reprimidas que la
alimentan.
 SE REINTERPRETA LA HISTORIA

• Dotar a las vivencias un

nuevo significado.
• Liberarse de la angustia
que lastima, que pesa.
• Ganar paz, serenidad y
que la conciencia, más
que sufrir el dolor,
aprenda de él.
FIN DE LA
SESIÓN 13
SESIÓN 14:
• REVISTA TIMES (27 oct 1924;
29 nov 1993; 29 mar 1999)
• PREMIO GOETHE (1930)
• DOCTOR HONORIS CAUSA,
UNIVERSIDAD DE CLARK
• ARTE – IMPACTO EN EL
SURREALISMO
• ROYAL SOCIETY
 PREMIO GOETHE
• «El Consejo de Administración del Fondo, al discernirle a usted el
premio, estimado profesor, desea expresar la alta estima que le
merecen las revolucionarias consecuencias de las nuevas formas de
investigación creadas por usted sobre las fuerzas plasmadoras de
nuestro tiempo. Con el método estricto de la ciencia natural, y al
mismo tiempo en una osada interpretación de los símiles acuñados
por los poetas, su labor investigadora se ha abierto una vía de
acceso hacia las fuerzas pulsionales del alma, creando así la
posibilidad de comprender en su raíz la génesis y arquitectura de
muchas formas culturales y de curar enfermedades para las que el
arte médico no poseía hasta entonces las claves. Pero su psicología
no sólo ha estimulado y enriquecido a la ciencia médica, sino
también a las representaciones de artistas y pastores de almas,
historiadores y educadores».
 CARTA DE EINSTEIN A FREUD
Verehrter Herr Freud :
Me siento feliz de que esta generación le haya tocado en suerte la oportunidad
de expresar su respeto y su gratitud a usted, que es uno de sus más grandes
maestros. Seguramente no le fue fácil lograr que la gente profana, escéptica
como es, haya llegado a hacerse al respecto un juicio independiente. Hasta
hace poco, lo único que me era posible captar era la fuerza especulativa de sus
concepciones, a la vez que la enorme influencia ejercida sobre la concepción
del mundo de nuestra presente era, sin estar en condiciones de hacerme un
juicio independiente acerca del grado de verdad que contenía. Pero hace muy
poco tuve oportunidad de oír algunas cosas, no muy importantes en si mismas,
que a mi juicio descartan toda interpretación que no sea la que usted ofrece en
su teoría de la represión. Me sentí encantado de haber dado con esas cosas, ya
que siempre es agradable ver que una grande y hermosa concepción
concuerda con la realidad.

Con mis cordiales deseos y mi profundo respeto,

Albert Einstein
 JOSÉ ORTEGA Y GASSET
En Viena ha aparecido un hombre que adivina los sueños. Este judío
adivino reviste nada menos que la dignidad de profesor de
enfermedades nerviosas en la Universidad de Víena. El doctor Sigmund
Freud, que así se llama, la novedad de sus teorías terapéuticas han
levantado en contra suya sinnúmero de enemigos rabiosos que no vacilan
en acusarle de ligereza científica, en declarar perniciosos y casi
perseguibles sus métodos curativos y en hacer propaganda entre los
enfermos y sanatorios para que no se sometan a ello…
Pero la adivinación de los sueños no es una ocurrencia fortuita que tuvo
una tarde feliz el profesor Freud, sino un detalle de todo un complejo
sistema de estudios médicos y de investigaciones psicológicas…
Freud es un psiquiatra que, por primera vez, ha tomado en serio eso de
que las almas enferman, y se ha propuesto curarlas directamente, no por
el intermediario corporal. ¿Cual será el porvenir de esta idea naciente?”
 ENCUENTRO DE FREUD Y DALÍ
“Contrariamente a mis esperanzas, hablamos poco, pero nos
devorábamos mutuamente con la mirada. Freud sabía poco de mí,
fuera de mi pintura, que admiraba, pero de pronto sentí el antojo de
aparecer a sus ojos como una especie de dandi del “intelectualismo
universal”. Supe más adelante que el efecto producido fue
exactamente lo contrario.
Antes de partir quería darle una revista donde figuraba un artículo
mío sobre la paranoia. Abrí, pues, la revista, en la página de mi texto
y le rogué que lo leyera… Freud continuó mirándome fijamente sin
prestar atención a mi revista… le expliqué que no se trataba de una
diversión surrealista, sino que era realmente un artículo
ambiciosamente científico… Ante su imperturbable indiferencia, mi
voz se hizo involuntariamente más aguda y más aguda…Como nos
cuenta el genio lo único que dijo Freud fue “Nunca había conocido a
tan perfecto prototipo de español. Qué fanático”.
“Yo, profesor Freud, confirmo por la
presente que después del
“Anschulss” (anexión) de Austria al Reich
de Alemania, he sido tratado por las
autoridades alemanas, y particularmente
por la Gestapo, con todo el respeto y
consideración debido a mi reputación
científica; que he podido vivir y trabajar
en completa libertad, así como proseguir
mis actividades en todas las formas que
deseara; que recibí pleno apoyo de
todos los que tuvieron intervención en
este respecto, y que no tengo el más
mínimo motivo de queja.”
EN LA ÚLTIMA ETAPA DE
LA VIDA
* 6 DE MAYO DE 1856 + 23 DE SEPTIEMBRE DE 1939
FIN DE LA
SESIÓN 14
 SESIÓN 15:
EVALUACIÓN DE LA
PERSONALIDAD
 PRUEBAS QUE EVALÚAN RASGOS
16 PF
• Escalas primarias:
1. Afabilidad 9. Vigilancia

2. Razonamiento 10. Abstracción

3. Estabilidad 11. Privacidad

4. Dominancia 12. Aprehensión

5. Animación 13. Apertura al cambio

6. Atención a las normas 14. Autosuficiencia

7. Atrevimiento 15. Perfeccionismo

8. Sensibilidad 16. Tensión

 • Escalas clínicas básicas:
INVENTARIO MULTIFÁSICO
DE LA PERSONALIDAD 1. Hipocondría
2. Depresión
• Escalas de validez:
3. Histeria
• 1) mentira, 2) incoherencia
4. Desviación psicótica
3) corrección
5. Masculinidad-feminidad
varones
6. Masculinidad-feminidad
mujeres
7. Paranoia
8. Psicastenia
9. Hipomanía
10. Introversión social
 PRUEBAS PROYECTIVAS
• El evaluado pone de
manifiesto su mundo
interior
• Los rasgos de
personalidad se
expresan en los rasgos,
trazos, formas y en la
fabricación de historias
• Es importante que las
pruebas se incluyan en
una batería
• Apercepción: interpretar
las percepciones desde el
punto de vista subjetivo.
Se relaciona con la
introspección
• Simbolización: figuración
en imágenes, sueños,
fantasías o mitos de
realidades psíquicas para
manifestarse de forma
indirecta
• Utilización de la
proyección
Ventajas de uso:

• Pueden ser no verbales

• El juego en el niño es
proyectivo
• Eficaz en individuos reservados
o evasivos
• Acceden hasta las capas más
profundas y primitivas de la
personalidad
DIBUJO DE LA FIGURA HUMANA
FRASES INCOMPLETAS
TEST DE APERCEPCIÓN PERSONA-CASA-ÁRBOL
TEMÁTICA

TEST DE
RORSCHACH
 ICH HABE EIN GLÜCKLICHER
MENSCH IM LEBEN GEWESEN:
WAR NICHTS EINFACH FÜR
MICH
FIN DE LA UNIDAD