Sujetos colectivos - Actores Sociales.

Otredad y Diversidad Cultura

EROLES

Introducción:

Somos sujetos vinculares e históricos. Es desde ese lugar que propusimos comprender el
ejercicio profesional, comprendiendonos a nosotros mismos siempre en relación a un “otro”,
por eso nos vamos a detener a reflexionar en los sujetos de la intervención, pero en lo
particular, en los sujetos colectivos.

La Construcción del Sujeto Colectivo:

Los sujetos de la intervención pueden ser:

- sujetos individuales
- sujetos colectivos.

Entre ambos existe una relación dialéctica, dado que las experiencias de la vida cotidiana
de los sujetos son el motor de la construcción colectiva y, lo colectivo condiciona y
construye la identidad individual.

1. VIDA COTIDIANA, SUJETOS, MOVIMIENTOS SOCIALES Y FAMILIAS

● VIDA COTIDIANA

Escenario en el que transcurre la experiencia humana, donde se expresan las necesidades,

sentimientos, habilidades, etc y se manifiestan las relaciones en distintos contextos:

- Histórico cultural
- Familiar
- Laboral
- Productivo
- Urbano y local

Características

- Transcurre la existencia humana

- Se da la vida privada y pública
- Realidad singular y universal (mediación): es lo micro atravesado por lo macro
- Se pueden construir nuevas alternativas de participación que superen la alienación
 ● PERSPECTIVA DEL SUJETO, MOVIMIENTOS SOCIALES Y FAMILIA COMO
NUEVO ACTOR SOCIAL

Es en la vida cotidiana y bajo la democracia que las personas asumen en forma creciente
roles protagónicos que reafirman su condición de sujetos a partir de la participación política:

- Individuo: El individuo no es más que la unidad particular donde se mezclan la vida

y el pensamiento.
- Sujeto: es la voluntad del individuo de obrar y ser reconocido como actor.

Por obra de su relación con otro como sujeto, el individuo deja de ser un elemento
funcional al sistema social y se convierte en creador de sí mismo y productor de la
sociedad. Concibe la realidad como una creación política, fruto de la libertad

El sujeto es producido en una praxis, sujeto producido y sujeto productor

La identidad del sujeto se constituye en un espacio tiempo donde lo singular se

encuentra con lo colectivo, con lo histórico, con los otros.

- Actor: El individuo se transforma en actor cuando es capaz de modificar su entorno

El actor no es aquel que obra con arreglo al lugar que ocupa en la organización
social, sino aquel que modifica su ambiente material y social en que está colocado al
transformar los criterios de decisión, las relaciones de dominación y las
orientaciones culturales.

● MOVIMIENTOS SOCIALES Y OTRAS FORMAS DE ACCIÓN COLECTIVA

(sujetos sociales)

Entendemos que el TS siempre se relaciona con un otro en la intervención

En esta unidad proponemos recuperar esta cuestión para pensar principalmente la

conformación de LOS sujetos colectivos en contextos sociohistóricos específicos,
atravesados éstos por múltiples factores que, en ocasiones, contribuyen a la emergencia de
Movimientos Sociales.

Históricamente, los movimientos sociales tuvieron un rol significativo en la ampliación de la

ciudadanía substantiva (movilización de trabajadores organizados contribuyó al surgimiento
de los derechos sociales.)

“Sujetos colectivos que luchan por los derechos y la dignidad (pone en tela de juicio
relaciones de poder)”

- Su escenario es la vida cotidiana, conoce la realidad cotidiana del territorio y

necesidades
- Mejorar las condiciones de vida
- Solo colectivamente se puede transformar, así el ser humano se vuelve sujeto
 - Capacidad político organizativa alternativa de los sectores populares desde sus
realidades (oposición a partidos políticos), el sistema de representación instituido y
tradicional es puesto en crisis. No buscan acceder al poder político participando de
elecciones, buscan otros caminos, buscan generar consenso, buscan que la
organización este en sus manos
- Resistencia, emancipación y liberación
- Denuncia social
- Actuación en el espacio público

● LA FAMILIA COMO NUEVO ACTOR SOCIAL

Asumen en ciertas circunstancias protagonismo político y son un espacio de lucha:

- Familias (nùcleo constitutivo de MS): las experiencias de vida en familia no

reproducen el orden social, sino que, pueden potenciar la formación de valores que
aporten a la construcción de una nueva sociabilidad. Por ejemplo: movimiento social
de afectados por represiòn policial hace que familiares se vuelvan activistas
polìticos

Las familias a partir de vivir situaciones límite que afectan su supervivencia, generan
vocaciones militantes, adquieren un rol protagónico en la conformación de
movimientos sociales. Por ejemplo:

- Mujer madre: ve en peligro la vida de su familia y adopta posturas que

implican la movilización para revertir la situación

- Pequeñas comunidades de vecinos: organizan asambleas. Lo territorial/barrial es

un foco central de la resistencia

En su seno nacen las demandas, en la vida cotidiana y son los que dan origen a
movimientos sociales y otras modalidades de acción transformadora

● DEMOCRACIA

Si la democracia no es asumida en plenitud por las personas y las familias (sectores

populares) desde los ámbitos territoriales concretos donde transcurre la vida cotidiana, la
democracia es meramente formal, dentro de un sistema democrático, los ciudadanos deben
ser partícipes en la construcción de la sociedad

La dimensión concreta de la democracia inserta en la vida cotidiana se expresa a través de

movimientos sociales que surgen en situaciones límites que afrontan las familias, de esta
organización emergen sujetos sociales

Eso significa la democracia, luchar por los derechos y romper con las desigualdades,
amoldarse al sistema es una democracia falsa
Debe ser promotora de una ciudadanía de emancipación (rechaza la discriminación), solo
asi se califica como tal, hombres y mujeres libres con posibilidades de resolver sus vidas

Mundo contemporáneo vive la frustración de sistemas democráticos que conviven con

indigencia, discriminacion, desigualdad, racismo, etc

2. LOS MOVIMIENTOS SOCIALES EN LA HISTORIA

Podemos recurrir a los aportes de la perspectiva histórico-crítica en pos de situarnos en

tiempos y espacios

Los movimientos sociales surgen en cierto tiempo y espacio, en situaciones límite, pasa a
ser un problema colectivo y político que moviliza la participación para cambiar la realidad
injusta

ANTECEDENTES

● Martín Luther King

Lucho por la discriminación racial

● Rigoberta Menchú

Denuncia a violación DDHH en Guatemala

● Huelga de inquilinos 1906

De obreros por los alquileres altos

● Sociedades de socorros mutuos y mutuales

● Movimientos de base
● Grupos de madres: cuidadoras, comedores, apoyo escolar, etc
● Asentamientos: agrupaciones de familias que buscan apoyo
●
3. CONCLUSIÓN

CONCLUSIÓN

- importancia de los nuevos movimientos sociales en el desarrollo de la

democracia en la vida cotidiana
- rol de la familia en los movimientos
- dimensión concreta de democracia
 DRI
Permite comprender cómo, cuándo y por qué emergen nuevos “ethos” ante
determinadas situaciones sociohistóricas.

● INTRODUCCIÓN

60’-70’

El proyecto neoliberal impusó la muerte al sujeto y a las ideologías

90’-2000

Los movimientos sociales aplastados, pero no muertos se fueron recuperando, estos

movimiento son nuevos movimientos sociales (NMS), el nuevo espiritú irrumpió con
más fuerza el 19-20 de diciembre del 2001

Contextos y sifgnificados

La realidad está conformada por 2 momentos dialécticos:

- práctica
- conciencia

La realidad es una praxis, un proceso de autocreación en lo individual y colectivo, algo que

deviene y se transforma constantemente, esto también significa que todo surge en una
determinada época y contexto que le otorga un sentido determinado, que puede ser
resignificado en un contexto diferente, este criterio se aplica a los DDHH y MS

● DERECHOS HUMANOS

Surge en la Modernidad a partir de la Revolución Francesa donde se proclama la

Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano

Existen 3 fases en la historia de los DDHH y cada una surge a partir de una crisis signada
por la violación a derechos

1. Derechos del hombre y del ciudadano: Crisis del siglo XVI por la acumulación
originaria que deja en la pobreza a muchos. Se establecen los derechos naturales
para unos pocos:
- Libertad
 - Propiedad
- Seguridad
- Resistencia a la opresión

2. Declaración universal de los DDHH: Luego de la 2°GM y la semejante violación a

los DDHH, la ONU declara el 10 de diciembre de 1948 la declaración universal
3. Organizaciones de DDHH: movimientos sociales que defienden derechos

● MOVIMIENTOS SOCIALES

Para entender los movimientos sociales en el país es necesario tener en cuenta dos
etapas:

- Dictadura (1976-1983)
- Neoliberalismo (1989-1999)

- Dictadura de Onganía (1966)

La resistencia popular pudo evitar la superconcentración del capital en los sectores más
favorecidos de la sociedad que exigía el capitalismo en crisis, existía un verdadero sujeto
popular (trabajadores, estudiantes, villeros, docentes, etc) echaron a los dictadores

- Última dictadura cívico militar

Intentó aplicar las medidas neoliberales que no pudo Onganía

Se centro en la destrucción de las organizaciones sociales, buscaba derrotar a los
“subversivos” que se resistían al modelo neoliberal, es por ello que se llevó a cabo la
desaparición, tortura y asesinato de muchos militantes populares

Fin por:
- Contradicciones propias
- Organismos de DDHH
- Guerra de Malvinas

- Alfonsín

No tenía un proyecto alternativo al neoliberal ni tampoco tenía fuerza para profundizarlo

- hiperinflación
- saqueos
 - debilitamiento del sujeto
- Menem

Impone el neoliberalismo

- economía de mercado
- apertura económica
- individualismo
- desigualdad social
- privatizaciones
Se genero la destrucción del ethos humano, el hábitat, lo que lleva a la necesidad de
construir un nuevo ethos, nuevos:
- valores
- leyes
- normas
- instituciones
- Estado

2 oleadas de nuevos actores

Aunque cronológicamente no se da una perfecta secuencia de estas, muchos de los
actores de la segunda son contemporáneos de la primera pero tienen un momento de
máxima actuación

1. Primera oleada: Organizaciones de DDHH

Son movimientos sociales que se organizan para reclamar por sus familiares

- Madres de Plaza de Mayo (pioneras): rondas en la plaza

- Abuelas de Plaza de Mayo
- Familiares de detenidos y desaparecidos
- H.I.J.O.S: inventan el escrache, producir la condena social donde no se pudo
concretar la condena judicial

2. Segunda oleada (19 y 20 de diciembre del 2001)

- Los MdC imponían el “pensamiento único”, no había alternativa de lo que estaba

pasando, el fin de las ideologías y pensamiento político devaluado

Las consecuencias de los 10 años de menemismo hicieron que la gente salga a la calle
después de que el movimiento popular haya sido muy debilitado. Los sectores populares se
refugian en lo social, una reconstrucción de abajo hacía arriba:
- Reclaman agua, vivienda, educación, etc
 - Se basan en la horizontalidad y pluralismo
- Negando los partidos políticos
- Nuevos actores y métodos de lucha: surgen los piqueteros y asambleas

● Método asambleario

Son reuniones multitudinarias que surgen del 19 y 20 en las que se debate y se formulan
propuestas improvisadas, se hacen responsables de la política:
- Horizontalidad y liderazgo
- Nueva concepción de poder, se construye en lo micro, no desde los partidos
- El poder se construye con los sujetos, de abajo hacia arriba

1. Etapa de inicio
2. Etapa deliberativa: debatir su relación con el Estado y partidos políticos.
3. Etapa de dispersión: algunas desaparecen y otras se sostienen manteniéndose de
forma aislada pero pronto deben ir hacía afuera
4. Etapa de nacionalización, internacionalización y cooptación: articulan con otros
movimientos sociales nacional e internacionalmente y son cooptados a nivel general
por el poder político

MARÍA FELICITAS ELÍAS

1. INTRODUCCIÓN

El TS identifica la intervención asociada a escenarios cambiantes donde tienen lugar

actores individuales y sociales

Los actores colectivos producen subjetividades compartidas, organizan acciones que

expresan heterogeneidad en cuanto a las demandas hacía el Estado (relación
sociedad/organizaciones-Estado), son relaciones cambiantes. Por ejemplo: en Argentina
desde el 2001 que hay procesos intermitentes de mayor o menor conflicto social

2. ACCIÓN COLECTIVA Y EL TS

- 60’ Desarrollismo: La idea de actor colectivo no estaba presente en las ciencias

sociales hasta mediados de esta década. El asistido si era pobre debía ser
educado, era disfuncional y debía reintegrarse al mundo del trabajo, era un simple
receptor de una política. Se lo consideraba en su papel de individuo de la sociedad,
se amoldaba a la “jaula de hierro” (Weber) que generaba sumisión, control,
disciplinamiento, etc. Simplemente se reconocían acciones colectivas en contra del
sistema capitalista, grupos disconformes para que el TS aplique la herramienta
conservadora de apaciguar la miseria
 - 80’ post RECO: Acciones colectivas en contra del sistema capitalista, grupos
disconformes son reconocidos, van en contra de la jaula. Se organizan con fines
comunes y explícitos, se basan en la solidaridad. Se reconocen como movimientos
sociales y el TS los reconoce como sujetos colectivos, el TS trata de adoptar la
teoría y mirada de los movimientos sociales, dejar de lado el sentido común

3. MOVIMIENTOS SOCIALES

Para el TS que interviene con sujetos individuales y colectivos, el análisis de los

movimientos sociales facilita leer de cerca las demandas y perspectivas de los
protagonistas:

- ¿Quién se está moviendo?

- ¿Por qué se estan moviendo?
- ¿Cómo se mueven?

● 3 condiciones esenciales de los MS:

- Objetivos comunes y un principio de identidad enraizado en ellos

- Alto contenido de participación
- Solidaridad (conciencia de clase)

● Estructura interna

Conjunto de elementos esenciales

- Contenido estructural: contradicciones de orden económico, político e ideológico

a partir de las causas de las cuales se define el conflicto
- Base social: es la población afectada
- Fuerza social: población efectivamente movilizada
- Base territorial: se trata de medir la extensión del movimiento (local, regional,
nacional e internacional)
- Organización: permite constituir la base social en fuerza social
- Línea política: establece la estrategia general de lucha, las tácticas de acción
- Reivindicaciones:
- Acciones: conductas colectivas conflictivas, son la materialidad, las formas de
lucha
- Adversarios: grupos antagonistas
- Reacciones: conductas colectivas

4. MS V.S otras Organizaciones Sociales

 - MS: los grupos de base son la primera experiencia de sociabilización en torno a una
necesidad cotidiana, es el punto más próximo de la población
- OS: escuela, partidos políticos, sindicatos, iglesias, etc. Los ciudadanos se han ido
apartando y se fueron desintegrando

5. Conclusión sobre MS y TS

Los movimientos sociales y sus motivaciones deben ser tomados en cuenta para la
intervención socio comunitaria del TS