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REALIDAD SOCIAL

Aquello que cuenta con una existencia verdadera y autntica forma


parte de la realidad. Lo real, por lo tanto, puede entenderse por
oposicin a lo que pertenece al mbito de la imaginacin o de la fantasa.
Es posible distinguir entre diferentes tipos de realidades ya que, ante la
amplitud del concepto, se suelen circunscribir los hechos a ciertos
sectores o considerarlos de formas particulares para realizar un recorte.
En este sentido, puede decirse que la realidad sociales
una construccin simblica desarrollada por una sociedad
determinada.
Es importante entender la diferencia entre la realidad objetiva (aquella
que existe independiente del observador) y la realidad
subjetiva (construidade acuerdo a la perspectiva individual). La
realidad social, en este sentido, es una combinacin de mltiples
subjetividades, que lleva a que una comunidad analice lo que ocurre a
partir de ciertos parmetros, prejuicios, etc.
La realidad social actual poco o nada tiene que ver con las de tiempos
anteriores. As, en concreto esta es fruto de una serie de cambios que han
propiciado que ahora est determinada por un descenso de la natalidad y
un aumento de la esperanza de vida, una concentracin demogrfica
palpable en las grandes ciudades, la incorporacin de la mujer al mercado
laboral, el aumento de la clase media, el desarrollo de la sociedad del ocio,
la modernizacin de los sistemas de comunicacin y de los transportes, la
diversidad de los tipos de familias

Todo eso es fruto de una evolucin de la sociedad y tambin del desarrollo


de distintas intervenciones que se establecen dentro del mbito social,
tanto a nivel individual como grupal e incluso comunitariamente
hablando.
Son las personas que conviven en una misma sociedad, por lo tanto, las
que construyen la realidad social a partir de las interacciones que
mantienen entre s y con el entorno. En este proceso dinmico,
la comunicacin juega un rol esencial para la transmisin de los
conceptos y para compartir las ideas.
Por extensin, la realidad social es influenciada por los medios de
comunicacin masiva, que permiten llevar un mismo mensaje a
mltiples receptores de manera simultnea. Esto revela el poder que
tienen los medios: una idea transmitida a travs de ellos puede modificar
la realidad social, es decir, modificar la forma en que la comunidad
entiende aquello que sucede adentro de su propia sociedad.
Adems de todo lo expuesto, se hace importante conocer otros datos de
inters y relevantes acerca de la llamada realidad social, tales como estos:
-Vara con el tiempo y tambin con lo que sera la asimilacin de nuevos
conceptos de carcter emprico que se van descubriendo de manera
paulatina.
-Dentro de la misma se incluyen un sinfn de factores econmicos tales
como la fuerza de trabajo, las crisis financieras, los medios de produccin,
el consumo
-La realidad social est constituida y cambiada por diversos elementos
como son las propias personas que forman parte de la misma, las
comunidades, las instituciones, los sistemas de comunicacin existentes,
las motivaciones de cada uno de sus individuos, los controles que estn
establecidos socialmente, las normas y los roles

http://definicion.de/realidad-social/

Hecho social
Para otros usos de este trmino, vase hecho.

El hecho social es un concepto bsico en la sociologa y la antropologa. Fue acuado por


el francs mile Durkheim en su libro Las reglas del mtodo sociolgico (1895). Refiere a
todo comportamiento o idea presente en un grupo social, sea respetado o no, y sea
compartido o no.
Los hechos sociales pueden ser de 3 tipos diferentes:

Morfolgicos: Dan forma a la sociedad


Instituciones: Ya estn impuestos en la sociedad.
Corrientes de opinin: Tambin puede ser llamado como moda, es algo que no
perdura en el tiempo.
sta es considerada como un todo que es mayor que la suma de las personas que la
componen. A su vez, es recreada en mayor o menor medida por stas, de manera que la
mayora la comparte y todos la conocen, entrando en la conformacin de sus prcticas y
de sus juicios morales sin que deba ser previamente discutido.

Emile Durkheim define hecho social como las maneras de obrar, sentir y vivir exteriores al
individuo, que ejercen un poder coercitivo sobre su conducta orientndola en todo su
desarrollo. Emile Durkheim manifiesta en su concepto de hecho social cmo los caracteres
culturales moldean a los sujetos y les predisponen a comportarse y pensar de una
determinada manera, en concreto en funcin de los elementos culturales que el sujeto
haya ido interiorizando a lo largo de su proceso de socializacin, un proceso que durara
toda su vida biolgica y social. Se obtiene de esta clara relacin el significado del hecho
social por su claro condicionamiento de rasgos y actitudes culturales que influyen en el
individuo tanto de forma consciente como de forma inconscientes y que le predisponen a
actuar y pensar de una determinada manera.

Caractersticas del hecho social


a) Exteriores: El hecho social, viene desde afuera del individuo. Acta por tradicin,
repeticin, costumbre. se da en sociedad o en grupo, no individual.
b) Coercitivos: El hecho social es impuesto desde afuera.
c) Colectivos: El hecho social es parte de la cultura de la sociedad. Se diferencia de toda
forma individual.

Ejemplo de hecho social


El ejemplo clsico es el momento del aplauso despus de una representacin teatral: cada
espectador sabe cundo empezar a aplaudir (y en qu caso debe hacerlo, y las
consecuencias de no hacerlo) sin necesidad de preguntar a los dems, de manera que el
fenmeno se produce con notoria sin cronicidad a partir de la uniformidad de cientos de
fuentes particulares previamente a culturadas sobre ese hecho social. Desde este punto
de vista, todas las facetas mayores de un grupo humano: su lengua, su religin, su moral y
sus costumbres son hechos sociales. Se trata de modos de actuar, modos de sentir y de
modos de pensar que exhiben la notable propiedad de que existen fuera de las garantas
individuales.

Acatamiento
El resultado del no acatamiento a un hecho social es, en el fuero interno, un ndice de
fortaleza. La vigencia de ese elemento, dentro del acervo de los hechos sociales, conforma
el conjunto cultural. A veces, el no acatamiento es un sntoma de la no pertenencia del
individuo respecto del grupo social, lo que puede llevarlo incluso hasta el suicidio.
En las prcticas externas, el no acatamiento puede ser una causal de sancin que,
dependiendo de la gravedad de la transgresin, considerada por ese grupo humano,
puede ir desde una simple reprobacin moral hasta la aplicacin de castigos y sanciones
penales. La gravedad est en relacin directa con la importancia relativa del hecho social
violado y su vigencia, asociado a un estado de decaimiento, estabilidad o ascensin
https://es.wikipedia.org/wiki/Hecho_social
INTRODUCCIN
Hablar de algo tan comn, tan nuestro, tan interesante como es la "Sociedad" no es tarea fcil. Todos
sabemos a qu nos referimos cuando decimos "sociedad", sin embargo resulta difcil encontrar una
definicin que abarque todos los aspectos de la misma.
Por eso queremos, en este Trabajo Prctico, hablar de la sociedad y lo haremos con la ayuda de
diversos materiales, especialmente el libro de J. Fichter "Sociologa".
El trabajo est dividido en seis partes: primeramente presentamos una serie de definiciones, optando, por
su puesto, por una de ellas. Seguidamente fijamos nuestra atencin en las caractersticas principales de
toda sociedad. Luego nos referimos a la estructura y a las funciones de la misma, sean estas genricas o
especficas. A continuacin sealamos aspectos importantes sobre la clasificacin de las sociedades,
especialmente en la clasificacin segn los grupos dominantes. Y finalmente presentamos un cuadro
comparativo en el que sealamos las caractersticas de las sociedades comunitarias y el de las
asociativas.
Esperando que el mismo sea de utilidad para todas las personas que entren en contacto con sus hojas,
sin ms palabra les dejamos con el Trabajo Prctico que lleva por ttulo: Sociedad.
Los Autores
1. Sociedad. Definicin.
El hombre es un ser social, est inmerso en la sociedad desde que nace hasta que muere. Pero resulta
difcil dar un definicin exacta de la sociedad, por eso presentaremos primero algunas definiciones:
"Reunin permanente de personas, pueblos o naciones que conviven y se relacionan bajo
unas leyes comunes"[1]
"Agrupacin de individuos con el fin de cumplir las finalidades de la vida mediante la cooperacin
mutua"[2]
"Es un gran nmero de seres humanos que obran conjuntamente para satisfacer sus necesidades
sociales y que comparten una cultura comn"[3]
"Sistema o conjunto de relaciones que se establecen entre los individuos y grupos con la finalidad de
constituir cierto tipo de colectividad, estructurada en campos definidos de actuacin en los que se regulan
los procesos de pertenencia, adaptacin, participacin, comportamiento, autoridad, burocracia, conflicto y
otros"[4]
Consideramos ms apropiada la definicin que da Fichter, porque en ella se distingue mejor la sociedad
del grupo, pues este ltimo comprende solo una parte de la sociedad y tambin porque la cultura de una
sociedad es ms amplia que la de una persona o la de un grupo.
2. Caractersticas.
En una definicin mas completa podemos citar las siguientes:
a) "Las personas de una sociedad constituyen una unidad demogrfica, es decir, pueden considerarse
como una poblacin total"
b) "La sociedad existe dentro de una zona geogrfica comn"
c) "La sociedad est constituida por grandes grupos que se diferencian entre s por su funcin social"
d) "La sociedad se compone de grupos de personas que tienen una cultura semejante"
e) "La sociedad debe poderse reconocer como una unidad que funciona en todas partes"
f) "Finalmente, la sociedad debe poderse reconocer como unidad social separada"[5]
3. Estructura y funciones.
Por estructura social entendemos el orden u organizacin por la cual los miembros de una sociedad
ocupan en ella un lugar especial y propio en el que actan con vistas a un fin comn. Por eso, como dira
Fichter, cuando decimos "sociedad" nos referimos directamente a una "estructura formada por los grupos
principales interconectados entre s, considerados como una unidad y participando todos de una cultura
comn"[6]
La sociedad existe para las personas y las personas tambin desempean en ella ciertas actividades con
vistas al bien comn. De este recproco influjo surge la satisfaccin de las necesidades sociales de las
personas. Las funciones, que la sociedad est llamada a realizar para el bien de las personas, algunas
son genricas y otras especficas.
Funciones genricas:
La sociedad desempea ciertas funciones generales, y son las siguientes:
a) "Rene a las personas en el tiempo y en el espacio, haciendo posibles la mutuas relaciones
humanas".
b) "Proporciona medios sistemticos y adecuados de comunicacin entre ellas, de modo que
puedan entenderse".
c) "Desarrolla y conserva pautas comunes de comportamiento que los miembros de la sociedad
comparten y practican".
d) "Proporciona un sistema de estratificacin de status y clases, de modo que cada individuo tenga
una posicin relativamente estable y reconocible en la estructura socia"[7].
Funciones especficas:
a) "Tiene una forma ordenada y eficiente de renovar sus propios miembros..."
b) "Cuida de la socializacin, desarrollo e instruccin de sus miembros..."
c) "En sus variados grupos econmicos la sociedad produce y distribuye los bienes y servicios..."
d) "La administracin poltica y los diversos grupos cvicas satisfacen las necesidades de orden
y seguridad externa que sienten los hombres"
e) "Las diversas formas de religiones, atienden socialmente las necesidades religiosas y espirituales..."
f) "Las asociaciones, existen grupos sociales y disposiciones sistemticas que estn destinadas al
descanso y diversiones..."[8]
4. Clasificacin de las sociedades.
Son muchas las maneras de clasificar las sociedades y cada una de ellas puede ser aceptable segn el
punto de vista desde el que se examine la sociedad. Por ejemplo, segn su ndice de crecimiento o de
decrecimiento, una poblacin que se multiplica rpidamente responde a un tipo de sociedad muy distinto
de otra que decrece rpidamente.
"Los socilogos estn de acuerdo en que las diferencias abstractas ms importantes por la que se
distinguen las sociedades es la cultura propia de cada una. Las sociedades se distinguen entre s ms por
sus diferentes culturas que por sus diferentes estructuras o funciones. La sociedad y la cultura estn
ntimamente ligadas y mediante un proceso de abstraccin podemos hablar de ellas como de cosas
separadas. Un ejemplo sencillo de las diferencias culturales que distinguen a dos tipos de sociedad es el
de sociedades con escritura y sociedades sin escritura".[9]
5. Clasificacin segn grupos dominantes.
Una clasificacin ms til y significativa de las sociedades es la que est basada en el predominio de un
grupo o institucin importante sobre los dems de la sociedad. Histricamente esta tipologa se ha
centrado en cuatro categoras principales:
a) "La sociedad dominada por la economa: es una sociedad en la que el hombre de negocios y el
fabricante gozan de un alto status social; los valores comerciales y materiales ejercen gran influjo en el
comportamiento de las personas..."
b) "La sociedad dominada por la familia: es aquella en la que hay estrechos vnculos de parentesco y
se tiene en gran honor a los mayores, ancianos o difuntos, y en la que el status social se mide ms por el
criterio de la ascendencia que por cualquier otra norma de status..."
c) "La sociedad dominada por la religin: es aquella en la que el punto central reside en lo
sobrenatural, en las relaciones entre Dios o los dioses y el hombre, en la que todos los otros grandes
grupos se subordinan al religioso..."
d) "El sistema dominado por la poltica: es el que se suele llamar "Totalitario", en el que el poder es
monofsico y el Estado interviene directamente en la reglamentacin de todos los dems grupos
o instituciones"[10]
Debemos dejar bien claro que no se puede hablar de una sociedad exclusivamente econmica, familiar,
religiosa o poltica, sino de un predominio de una sobre las otras. Tambin se puede hablar de sociedades
que dan mucha importancia a la educacin y tambin al ocio o a la actividad ldica.
6. Sociedades comunitarias y asociativas.
Otra clasificacin diferente y tambin de gran importancia sociolgica, es la que distingue el tipo simple,
comunitario, y el tipo complejo, asociativo.
En el siguiente cuadro presentaremos las caractersticas de ambas sociedades:
Sociedades comunitarias: caractersticas Sociedades asociativas: caractersticas
a) Est dominada por los grupos primarios. a) Est dominada por las asociaciones o grupos
secundarios.
b) Se da escasa especializacin y divisin del b) Tiende a la mecanizacin y a la industrializacin.
trabajo.
c) Los lazos de parentesco son frecuentes en este c) Gran variedad de funciones de trabajo.
tipo de sociedad.
d) Tiene relativamente poca estratificacin social. d) Las personas tienen movilidad vertical y
horizontalmente.
e) Siendo mnimo en la sociedad simple, el grado e) Grandes variaciones de posicin social.
de movilidad social, se llama sociedad cerrada.
f) Existe una sociedad social relativamente f) Los vnculos de familia no son estables.
marcado entre los miembros de la sociedad simple,
sobre todo en relacin con otras sociedades.
g) Tiende a aferrarse a valores tradicionales y a g) La solidaridad es menos automtica y efectiva
formas de comportamiento heredados del pasado. que en la sociedad simple.
h) En este tipo de sociedad las personas suelen h) cierta elasticidad de variaciones va acompaada
regirse por costumbres no formales ms que por de una mayor rigidez en el sistema
leyes formales del pasado. de mantenimiento del orden pblico.
i) Es relativamente pequea en nmero. i) Es relativamente mayor en nmero.

CONCLUSIN
Llegamos al final del trabajo con la seguridad de haber puesto todo nuestro empeo en el mismo y con la
satisfaccin de haber aprendido mucho ms sobre la "Sociedad". Si el lector comparte esta opinin el
trabajo ha sido doblemente satisfactorio.
Y a modo de conclusin recordemos:
Que sociedad: "Es un gran nmero de seres humanos que obran conjuntamente para satisfacer sus
necesidades sociales y que comparten una cultura comn".
Que sus principales caractersticas son las siguientes: constituyen una unidad demogrfica, existe dentro
de una zona geogrfica comn, est constituida por grandes grupos que se diferencian entre s por su
funcin social, se compone de grupos de personas que tienen una cultura semejante, debe poderse
reconocer como una unidad que funciona en todas partes, debe poderse reconocer como unidad social
separada.
Que por estructura social entendemos: el orden u organizacin por la cual los miembros de una sociedad
ocupan en ella un lugar especial y propio en el que actan con vistas a un fin comn.
Que por funcin entendemos: lo que la sociedad est llamada a realizar para el bien de las personas, y
que algunas funciones son genricas y otras especficas.
Que las sociedades se pueden clasificar, pues: Las sociedades se distinguen entre s ms por sus
diferentes culturas que por sus diferentes estructuras o funciones.
Que se pueden clasificar segn los grupos predominantes en: econmica, familiar, religiosa y poltica.
Que tambin se puede clasificar la sociedad en: comunitarias y asociativas.
BIBLIOGRAFA
SOCIOLOGA Por Joseph H. Fichter Dcimo cuarta edicin revisada (1993)
[1] DICCIONARIO ILUSTRADO DEL CONOCIMIENTO NORMA, 6, Voz "Sociedad", Pg. 2133. Cf.
LAROUSE, Diccionario de la lengua espaola, Voz "Sociedad".
[1] "Sociedad." Enciclopedia Microsoft Encarta 2001. 1993-2000 Microsoft Corporation.
Reservados todos los derechos
Diccionario Enciclopdico Universal

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtml#ixzz4lVHuiouP

Ciencias sociales
La expresin ciencias sociales es una denominacin genrica para las disciplinas o
campos del saber que reclaman para s mismas la condicin de ciencias, que analizan y
tratan distintos aspectos de los grupos sociales y de los seres humanos en sociedad.
Estas se ocupan tanto de sus manifestaciones materiales como de las inmateriales. Otras
denominaciones confluyentes o diferenciadas, segn la intencin de quien las utiliza, son
las de ciencias humanas, humanidades o letras (trminos que se diferencian por distintas
consideraciones epistemolgicas y metodolgicas).1 Tambin se utilizan distintas
combinaciones de esos trminos, como la de ciencias humanas y sociales. Las ciencias
sociales estudian el origen del comportamiento individual y colectivo buscando descubrir
las leyes sociales que las determinan y que se expresan en el conjunto de las instituciones
y sociedades humanas.
En la clasificacin de las ciencias, se las distingue de las ciencias naturales y de
las ciencias formales. Tratan el comportamiento y las actividades de los humanos,
generalmente no estudiados en las ciencias naturales

ndice

Caracterizacin de las ciencias sociales


Las ciencias sociales presentan problemas metodolgicos propios que no aparecen en
las ciencias naturales. Dentro de las ciencias naturales existe poca discusin, qu
constituye una ciencia natural y qu no. Sin embargo, en ciencias sociales histricamente
ha existido mayor discusin, qu constituye genuinamente una ciencia social y qu no. De
hecho, algunos estudios o disciplinas sociales, si bien involucran razonamientos y
discusin racional, no se consideran propiamente ciencias sociales.
Ciencia social frente a estudios sociales
Para ser concretos, una ciencia se define a grandes rasgos por la metodologa cientfica
que utiliza, que son dos: la inductiva y la deductiva. El mtodo inductivo mixto es la
metodologa empleada por las ciencias sociales y naturales, y el mtodo deductivo puro es
propio de las matemticas. En relacin con este criterio, solo la filosofa y
la teologa forman parte del listado de las humanidades. Por el contrario, un estudio puede
basarse en razonamientos y observaciones aunque no se ajuste estrictamente al mtodo
cientfico, y aun as puede ser de inters.
Muchas de las disciplinas cientficas sociales han tenido
discusiones epistemolgicas respecto a qu es una ciencia. En sus inicios se tom como
modelo de una ciencia a la fsica y a las dems ciencias naturales experimentales. Sin
embargo, con el tiempo se ha identificado la particularidad del objeto de estudio, que es
la sociedad, la cual no se encuadra dentro de los mtodos y supuestos que estudian las
ciencias naturales.[cita requerida] En particular los sistemas sociales generalmente no permite
la realizacin de ciertos experimentos en condiciones controladas de laboratorio y en otros
casos los efectos predichos son de tipo cualitativo, y resulta difcil establecer lmites
cuantitativos para dichas predicciones.

Entre la ciencia y la filosofa


Las ciencias sociales buscan, desde sus inicios, llegar a una etapa verdaderamente
cientfica, logrando cierta independencia respecto del mtodo prevaleciente en la filosofa.
En esta coexisten posturas opuestas respecto de algn aspecto de la realidad, mientras
que en las ciencias exactas, ello no es posible. De ah que las ramas humanistas de la
ciencia deberan tratar de imitar, al menos en este aspecto, a las ciencias exactas. William
James expresaba, a finales del siglo XIX: Una serie de meros hechos, pequeos dilogos
y altercados sobre opiniones; parcas clasificaciones y generalizaciones en un plano
meramente descriptivo.pero ni una sola ley como la que nos proporciona la fsica; ni una
sola proposicin de la cual pueda deducirse casualmente consecuencia alguna. Esto no
es ciencia, es solamente un proyecto de ciencia.2
Recordemos que toda ciencia debe establecer descripciones objetivas basadas en
aspectos observables, y por tanto verificables, de la realidad. Las leyes que la han de
constituir consistirn en vnculos causales existentes entre las variables intervinientes en la
descripcin. Adems, el conocimiento deber estar organizado en una forma axiomtica,
en forma similar a la tica establecida por Baruch de Spinoza. Tal tipo de organizacin no
garantiza la veracidad de una descripcin, sino que constituir un requisito necesario para
que las ciencias sociales adquieran el carcter cientfico que tanto se busca.
Mario Bunge escribi: De los investigadores cientficos se espera que se guen por
el mtodo cientfico, que se reduce a la siguiente sucesin de pasos: conocimiento previo,
problema, candidato a la solucin (hiptesis, diseo experimental o tcnica), prueba,
evaluacin del candidato, revisin final de uno u otro candidato a la solucin, examinando
el procedimiento, el conocimiento previo e incluso el problema.
La verificacin de las proposiciones consiste en someterlas a prueba para comprobar su
coherencia y su verdad, la que a menudo resulta ser slo aproximada. Esa prueba puede
ser conceptual, emprica o ambas cosas. Ningn elemento, excepto las convenciones y las
frmulas matemticas, se considera exento de las pruebas empricas. Tampoco hay
ciencia alguna sin stas, o ninguna en que estn ausentes la bsqueda y la utilizacin de
pautas.
Segn lo estimo, la descripcin sumaria antes mencionada es vlida para todas las
ciencias, independientemente de las diferencias de objetos, tcnicas especiales o grados
de progreso. Se ajusta a las ciencias sociales como la sociologa, lo mismo que a las
ciencias biosociales como la psicologa o a la antropologa, y a las naturales como
la biologa. Si una disciplina no emplea el mtodo cientfico o si no busca o utiliza
regularidades, es protocientfica, no cientfica o pseudocientfica.3
Interdisciplinariedad
En la actualidad, existen crticas a la creciente especializacin y escasa intercomunicacin
entre las ciencias sociales. Esto ira en menoscabo de un anlisis global de la sociedad
(ver Wallerstein 1996).
En la Encyclopedia of Sociology (Borgata y Mantgomery 2000), estudia este tema: La
Sociologa est poco relacionada con la Psicologa social, con la Historia social, con
la Geografa humana, con la Poltica pero debera estarlo ms; si est ms relacionada
con la Antropologa cultural, con la Ecologa humana, con la Demografa, con
el Urbanismo, con la Estadstica y con la Filosofa. Dichas relaciones no son en su
totalidad, sino en partes o sectores de cada disciplina. La Sociologa es la asignatura ms
abierta a otras aportaciones del resto de las Ciencias sociales y esto lo deducen de las
recopilaciones de ndices de citaciones en artculos y libros.
El proceso es que en las zonas fronterizas se van creando hbridos y esto es lo que les da
coherencia a las necesarias interdependencias o prestaciones. La escasa
intercomunicacin entre disciplinas an es ms manifiesta entre cientficos sociales de los
diferentes pases, que citan solamente a los de su entorno cultural, o su propio pas, y
principalmente a los clsicos, cuando de hecho los grupos latinoamericano, europeo y
japons, supera en bibliografa al grupo ingls americano. La transdisciplinariedad es la
apuesta que emerge de esta insuficiencia de las disciplinas y lo interdisciplinar.

Lista de ciencias sociales


En general, existe un acuerdo no tan razonable sobre qu disciplinas deben ser
consideradas parte de las ciencias sociales y tambin de las ciencias naturales, aunque la
divisin tradicional entre ambas es dudosa en el caso de algunas. Por ejemplo, si bien
la lingstica haba sido considerada casi universalmente una ciencia social, el enfoque
moderno iniciado con la gramtica generativa de Noam Chomsky sugiere que la lingstica
no trata tanto de la interaccin social sino que debe ser vista como una parte de
la psicologa o la biologa evolutiva, ya que en el funcionamiento de las lenguas y en su
evolucin temporal la conciencia de los hablantes o sus representaciones psicolgicas no
parecen desempear ningn papel. Por eso mismo, algunos autores han llegado a
considerar que las lenguas son un objeto natural que se genera espontneamente y no por
la intencin deliberada de los seres humanos.
En trminos generales, las ciencias sociales se pueden agrupar de la siguiente manera:4

Ciencias relacionadas con la interaccin social:


Ciencia poltica
Antropologa
Economa
Sociologa

Ciencias sociales relacionadas con el sistema cognitivo humano:


Lingstica
Semiologa
Psicologa

Ciencias relacionadas con la evolucin de las sociedades:


Arqueologa
Demografa
Historia
Ecologa humana
Geografa
Disciplinas cientficas conectadas con las ciencias
sociales
Existe un conjunto de Tecnologas sociales, a veces llamadas impropiamente ciencias
sociales aplicadas,[cita requerida] que hacen un uso importante de desarrollos de las ciencias
sociales propiamente dichas y de otras tecnologas sociales, para tratar de ordenar o
mejorar procesos organizativos o enseanza; estas disciplinas cientficas utilizan el
conocimiento de las ciencias sociales, y desarrollan conocimiento propio, para esto utilizan
el mtodo cientfico; es decir su conocimiento es cientfico, desarrollan conocimiento
cientfico, pero no es ciencia, ya que el fin que persiguen es aplicarlo a la realidad por
medio de la Tcnica y no por el conocimiento en si mismo:

Administracin
Ciencias de la comunicacin
Contabilidad
Derecho
Pedagoga
Psiquiatra
Relaciones Internacionales
Traductologa
Urbanismo
La relacin de estas disciplinas con las ciencias sociales es similar a la que existe entre
la ingeniera o Medicina y las ciencias naturales. Si bien la ingeniera hace uso de mtodos
objetivos y puede servirse de experimentacin guiada por el mtodo cientfico, su objetivo
primordial no es adquirir nuevos conocimientos o investigar problemas cientficos, sino
encontrar la mejor manera de aprovechar principios y conocimientos cientficos para
resolver problemas prcticos.

Disciplinas Tcnicas
Estas disciplinas son eminentemente tcnicas o profesionales, pueden ser cientficas, es
decir basadas en ciencias y tecnologas, como no.

Arquitectura
Biblioteconoma
Criminologa
Didctica
Filologa
Periodismo
Relaciones Pblicas
Publicidad
Diseo grfico
Diseo industrial
Trabajo social

Lista de humanidades
Existen otras disciplinas, que son ubicadas a veces como parte de las humanidades, pero
cuyo estatus de ciencia es ms controvertido; este grupo est formado por:

Filosofa
Arte
Teora literaria
Teologa

Educacin y grados
La mayora de universidades ofrecen grados en campos de las ciencias sociales.5 La
Licenciatura en Ciencias Sociales es un grado dirigido a las ciencias sociales en particular.
Es a menudo ms flexible y profundo que otros grados que incluyen materias de ciencias
sociales.6
En los Estados Unidos, una universidad puede ofrecer a un estudiante que estudia un
campo de las ciencias sociales un grado de Bachelor of Arts, particularmente si el campo
est entre uno de las tradicionales artes liberales como la historia, o un BSc: grado de
Bachelor of Science como aquellos proporcionados por la London School of Economics, ya
que las ciencias sociales constituyen una de las dos principales ramas de
la ciencia (siendo la otra las ciencias naturales). Adems, algunas instituciones tienen
grados para una ciencia social particular, como el grado de Bachelor of Economics,
aunque estos grados especializados son relativamente raros en los Estados Unidos.
https://es.wikipedia.org/wiki/Ciencias_sociales

LA REALIDAD SOCIAL

1.1. Concepto de realidad social.

Las Ciencias Sociales estudian la realidad social; pero es la Sociologa la que estudia de un
modo ms especfico esa realidad social, por lo que de ella extraemos el concepto de realidad
social:

REALIDAD SOCIAL: conjunto de actuaciones multiformes de muchas personas que se


comportan de determinadas maneras y que actan las unas con las otras y para las otras, al
margen unas de otras, y unas contra las otras. La sociedad es por tanto, un juego de fuerzas en
constante actividad debido al influjo de factores endgenos y exgenos a ella misma.

ELEMENTOS QUE OPERAN EN UNA SOCIEDAD:

Subsistemas bsicos o formas fundamentales: grupos (familia, grupo iguales),


comunidades (el barrio) e instituciones (El Estado, escuela...)
Personas o Individuos.
Motivaciones de la actuacin social: ambicin, aumentos de prestigio, medios para el fin,
libre decisin de la voluntad.
Normas, valores, roles, distribucin de poder.
Control social: alabanza, castigo, refuerzo
Sistema de comunicacin: falta de contactos, crculo de conocidos de amplitud
mundial

1.2. Cmo se producen los cambios sociales?

El cambio se consuma en la sociedad humana gracias a la manera de ser del hombre; en cuanto
ente no determinado y capaz de transformarse socioculturalmente. Por otro lado sealar que las
formas de vidas institucionalizadas, como las costumbres jurdicas frenan el cambio y, por el
contrario, los conflictos lo aceleran.

Este cambio social puede producirse por diversos factores:


Externos al sistema: catstrofes, alteracin de los recursos naturales. etc. los impulsos
exgenos tambin se producen debido al contacto cultural.
Internos al sistema: estmulos endgenos al cambio son la sucesin generacional, las
diferenciaciones entre los grupos (polticos, raciales), las Tics, la urbanizacin, las
emigraciones, la informacin y los medios de comunicacin.
Cambios intencionados: planificados de antemano, voluntariamente a travs de la
Intervencin Social. y aqu podemos diferenciar:

*Cambio planificado desde arriba: mediante leyes y normas polticas que no cuentan con la
opinin de la comunidad a la que se dirige.
*Cambio planificado desde abajo: mediante organizacin y dinamizacin de los implicados, estos
se movilizan para conseguir un cambio social en funcin e sus necesidades.

Cambios Naturales: no provocados ni planificados; suponen procesos que no se


pueden enmarcar en el mbito de la Intervencin Social. (surgen de manera
espontnea).

1.3. La realidad social actual: origen y caractersticas.

Aqu nos vamos a centrar en la sociedad postindustrial; ya que se trata de un trmino que
caracteriza a las sociedades occidentales entre la que se encuentra la espaola. Tambin
podemos hablar del proceso de occidentalizacin al que nos estamos viendo sometidos, debido
a la trascendencia y alcance de los medios de comunicacin. (De ah que sea considerada como
la sociedad de la informacin).

Para entender cmo hemos llegado a la sociedad actual tenemos que remitirnos a una serie de
cambios sociales que se han venido produciendo desde la II G M. y que han provocado cambios
significativos en las sociedades occidentales-democrticas; principalmente en las de
configuracin industrial. Estos cambios son:

Concentracin demogrfica en las ciudades; cuyas consecuencias son: grandes oleadas


de emigracin internas, desertizacin del campo, prdida de valores y en definitiva un
fuerte desarraigo de nuestra cultura.
Aumento de la clase social media.
Modernizacin y aumento de la red de comunicaciones y transportes.
Aumento progresivo de las Tics y su aplicacin a todos los mbitos. Dificultad para
adaptarse a ellas.
Creacin del Estado del Bienestar.
Aumento de la mano de obra en el sector servicios para desarrollar el E B
Aumento del Tiempo Libre y desarrollo de la sociedad del ocio.
Incorporacin de la mujer al mundo laboral.
Paso del modelo de familia extensa al de familia nuclear.
Descenso de la natalidad.
Descenso de la mortalidad infantil y aumento de la esperanza de vida.

El Club de Roma en 1979 denomin desfase humano o crisis de la civilizacin occidental, a la


creciente complejidad social que se est experimentando y el retraso de nuestras capacidades
para afrontarlos. A grandes rasgos las repercusiones que han producido estos cambios son:
desequilibrios mundiales econmicos, sociales y polticos, armamentismo como el negocio del
siglo, destruccin ecolgica, descompensado ritmo de vida. A continuacin haremos
mencin ms detenidamente a estos cambios:

1. En la estructura demogrfica: reduccin de nacimientos, y disminucin de la parte baja


de la pirmide de la poblacin. aumento de la parte alta ( poblacin anciana)
2. En el sistema productivo: revolucin industrial y tecnolgica. El cambio principal
consisten en la reconversin tecnolgica y productiva realizada por el capital en los
ltimos diez aos y la liberacin de la mano de obra y la sustitucin de personas por
mquinas. Esto origina: liberacin rpida de la mano de obra originando procesos de
jubilacin anticipada, desajustes, frustracin...etc. y por otro lado la sustitucin de
personas por mquinas, lo que conlleva el crecimiento de la economa sumergida y
aumento de personas paradas.
3. En el contexto sociopoltico: con la creacin del Estado Social o del Bienestar, de la
Democracias Modernas , basado en la creencia de que el Estado puede resolver con
eficacia todos los problemas sociales derivados de estos cambios trae consecuencias
(segn Lpez Aguilera, 1998):

Expansin estatal; el Estado se hace cargo de muchos elementos de organizacin y


atencin socio-individual; a la vez que el sistema social se complica y se aleja de los
ciudadanos y es cuando se desarrolla un sentimiento de asistencialismo (el Estado es
el que tiene que resolver sus problemas).
Una privatizacin poltica y social; la toma de decisiones se aleja de los ciudadanos,
que delegan su participacin en la clase poltica; entonces la poltica desaparece de la
vida cotidiana.
Un cambio de la estructura social y en las vas tradicionales de conflicto; la
institucionalizacin de la accin sociopoltica y la mejora de las condiciones de vida,
tienden a neutralizar la crtica social y atenuar las fuerzas de dinamizacin social.

4. En el contexto de las relaciones humanas y valores sociales: paralelamente se


producen procesos degenerativos de la sociedad, que segn Marchioni (1989) son:
individualismo, disgregacin social y colectiva, nuevas formas de marginacin social,
econmicas y psicolgicas, bsqueda de soluciones personales e individuales y la falta
de colaboracin, masificacin, anonimato y homogenizacin urbana, y finalmente las
relaciones sociales se desarrollarn en el ocio, en vez de hacerlo en el trabajo, la familia.
Tampoco podemos obviar los avances tecnolgicos aplicados a los medios de
comunicacin; lo que se denomina globalizacin; la cual est provocando la prdida de
identidad de los pueblos, explotacin de los ms desfavorecidosetc.

5. En el contexto cultural: la cultura era algo reservado a los iniciados, a una lite social
que dispona de cdigos para poder generarla, interpretarla y vivirla. Tras la II GM se
crea el Consejo de Europa (1949) y el Consejo de Cooperacin Cultural (1962) y con
ellos la creacin de polticas culturales que hacen que la cultural elitista
sea reemplazada por la democratizacin cultural (todos tenemos acceso a la cultura).

MBITOS DE LA INTERVENCIN SOCIAL.

Intervencin Social: niveles de intervencin.

Existen tres niveles de intervencin que los individuos puedes seguir:

INDIVIDUAL: destinada a aquellas personas que por motivos de edad, sexo, origen
tnico, enfermedad, discapacidad, pobreza, no tienen recursos personales y materiales
necesario para su propia atencin y desarrollo personal, ni para su integracin armnica
y en condiciones de igualdad en el entorno social. aqu podemos incluir las acciones
destinadas a la formacin y desarrollo personal del individuo.
GRUPAL: destinada a unidades convivenciales que presentan carencias y necesidades
especficas: ayuda a domicilio, educacin familiar, etc. a distintos grupos sociales
COMUNITARIA: destinada a la promocin y la vida en comunidad, para la mejora de las
relaciones humanas, a fin de construir grupos activos que puedan general comunidades
que se preocupen por la situacin de su entorno y trabajen por mejorarlo ( sin este nivel
de intervencin no podemos hablar de Intervencin social propiamente dicha)

Ateniendo al momento en que se realiza la intervencin, podemos hablar de:


INTERVENCIONES PREVENTIVAS: (de atencin primaria) realizadas con el nimos de
actuar antes de que se d la situacin de malestar, de necesidad.
INTERVENCIONES PALIATIVAS: para cuando se interviene ante el malestar, la
necesidad que ya existevalorando qu se puede solucionar (atencin secundaria en
el mbito socioasistencial) cuando, an valorando qu no se puede solucionar,
pretendemos que la situacin no empeore (atencin Terciaria)

EVOLUCIN Y MODELOS DE LA INTERVENCIN.

Haciendo historia sobre el desarrollo de la accin social

En el concepto de Intervencin Social al que nos estamos refiriendo en apartados anteriores, han
venido a confluir varias tradiciones o planteamientos sociales que han tenido lugar en el
transcurso de la historia de la humanidad. Estos son:

El de la ayuda mutua: es el ms extendido. Est presente desde los inicios de la


humanidad, cuando en las sociedades primitivas la ayuda a los necesitados y desvalidos
era asumida por la familia, tribu o clan como un aspecto del apoyo mutuo que se
prestaban entre s.

El de la caridad social institucionalizada: basado en la organizacin de la limosna y


la caridad (beneficencia o caridad privada). Con la aparicin de las grandes religiones
(judasmo, Islam, cristianismo, budismo) se establecen normas morales y religiosas en
las que se encuentran las primeras formas institucionalizadas de ayuda y asistencia al
prjimo.

La de la ayuda social asumida por los Gobiernos: en 1853 se llevo por primera vez
en Elberfeld un programa de ayuda a los necesitados asumido por el gobierno de la
ciudad. Lo que all sucedi est suponiendo un nuevo paso en la evolucin de la ayuda
social: se desarrolla el marco de la asistencia social, dejndose el trmino de ayuda
social para denominar lo acontecido con anterioridad.

Con la Edad Moderna se rompen los marcos de ayuda mutua de los gremios, se seculariza la
sociedad y las obras sociales dejan de ser privativas de la Iglesia. La Administracin (locales o
centrales) se responsabilizan de los problemas sociales a travs de la promulgacin de Leyes
sociales. Creando sus propias instituciones y profesionales. Este proceso de responsabiliza se
hace en 3 momentos en el contexto Europeo:

A travs del Sistema de Beneficencia Pblica o de Asistencia Social; que consista


en: no ser contributivo, ser graciables, y estar bajo la organizacin y responsabilidad de
las Corporaciones Locales.
Ms tarde a travs del Sistema de Previsin Social o de Seguridad
Social: contributivo, reconocimiento de derechos no graciables para el contribuyente y
organizado y bajo la responsabilidad de la Administracin Central. Este sistema es fruto
de las revoluciones liberales e industriales en Centro Europa (SXIX): A Espaa llega a
finales de la Dictadura de Franco.
Al Sistema de Proteccin Social o del Estado del Bienestar se plantea el derecho de
todos los ciudadanos gozar de: vivienda, educacin bsica, trabajo, ingresos mnimos,
sanidad, ss.ss. y se ha caracterizado por: la universalizacin de las prestaciones
reservada anteriormente a regulaciones contributivas como por ejemplo la sanidad y las
pensiones, el reconocimiento de las anteriores prestaciones graciables
como derechos subjetivos de todos los ciudadano y finalmente por
la descentralizacin de la gestin, con el desarrollo de dos niveles de atencin ; a
saber: el comunitario (servicios generales prximos al ciudadano y organizado por la
Admn. Local) y el especializado ( servicios concretos y delimitados, acceso limitado a
prescripciones por ss.ss. comunitarios y organizado por la Admn.. central)

Modelos de Intervencin:
Modelo Asistencial. Se caracteriza por: Unidireccionalidad: del rico al pobre, de la
institucin a los grupos marginados. Tiende a mantener y fomentar las distancias entre
unos y otros y la dependencia del necesitado hacia su benefactor (actitud paternalista),
Elimina el complejo de culpa del donante (gobernantes, ricos...)Este modelo ha supuesto
tres modos distintos de abordar la accin social con los desfavorecidos:

Asilar: asistir dando asilo, comida, dinero, a buscar un trabajo.


De proteccin y reforma: surge a finales del XIX, principios del XX y sigue en nuestros
das conviviendo con modelos comunitarios. Se trataba del ingreso en centros
especficos segn la edad, sexo y otras causas de personas con algn tipo de dificultad.
Se trataba de observar el problema, actuar protegiendo y plantearse su correccin,
siguiendo con el esquema paternalista.
El de la desinstitucionalizacin: cuestiona el planteamiento anterior. Este modelo
convive con el tiempo con el Modelo Comunitario (70) y en la medida en que se aparta
del modelo o esquema paternalista-asistencialista, se puede completar con aqul. Este
modelo se caracteriza por:

Normalizacin en la vida de los sujetos como principio rector de la intervencin o accin


social.
La sustitucin de las macroinstituciones clsicas por: mini-residencias, hogares
funcionales, pisos de acogida, pisos tutelados.
No apartar al sujeto de su medio familiar y social, a travs de la asistencia a Centros de
Da, Atencin Domiciliariaetc.
Accin Individualizada, en funcin de las necesidades del sujeto.
Establecer empata entre el profesional y el sujeto.
Atencin del equipo profesional interdisciplinario, abierto a la realidad social donde viven
los sujetos.

Modelo Comunitario. Este movimiento se centra en el anlisis de la realidad social,


descubre cmo los problemas sociales, las familias desestructuradas, adultos sin base
cultural suficiente, desarraigo social, exclusin, pobrezaetc. a travs de la
transformacin social es cmo se podrn paliar estas situaciones y todo ello con la
participacin, toma de conciencia de los individuos de su situacinetc.

Las respuestas de la Intervencin Social desde este modelo tienen una misma direccin:
intervenir en la comunidad, desde la comunidad, para la comunidad; puede tener cada momento
diversas pticas y diversas concreciones como: la del educador de calle, de piso, miembro de un
equipo de intervencin comunitaria, educador laboral, promotor de empleo, animador en un
centro de tercera edadetc. Desde este momento se hace un llamamiento a la implicacin activa
de los ciudadanos en su comunidad como la estrategia ms adecuada para prevenir y erradicar
situaciones de exclusin social y se plantea como alternativa el esquema paternalista-
asistencialista que an perdura en el Estado del Bienestar de las democracias modernas.

ASPECTOS ACTITUDINALES DE LA INTERVENCIN

Las actitudes (el saber ser) en cualquier actividad que supone como eje central el trato con
personas y/o colectivos humanos son fundamentales. De aqu su importancia en la Intervencin
Social. As en estrecha vinculacin con las capacidades profesionales (saber hacer) requeridas
profesionalmente, junto con lo que hay que saber (conceptos, teoras...) estn las ACTITUDES.
La incidencia de stas es tan importante que muchas veces son utilizadas como indicadores de
una correcta actuacin profesional junto con los contenidos terico-prcticos.

Teniendo en cuenta que las acciones de la Intervencin Social deben realizarse dentro
de unas coordenadas de una accin basada en las necesidades expresadas por los individuos
y/o comunidades, surgen como actitudes fundamentales:

La capacidad de establecer vnculos empticos.


La capacidad de escucha activa.
De respeto y comprensin por el prjimo.

Requieren la labor de un equipo multidisciplinar y/o profesionales que tengan:

Disposicin para colaborar en tareas colectivas.


Inters y el respeto por las estrategias y soluciones a problemas distintos a los propios.
Conformidad ante las normas previamente establecidas y consensuadas por el grupo.
Valoracin del trabajo ajeno compartiendo responsabilidades en equipo.

Por otra parte, la comunicacin es una herramienta fundamntela en la intervencin y de ah que


el profesional debe mostrar:

Capacidad de respeto ante las opiniones ajenas.


Inters por la exposicin adecuada y correcta de las ideas.
Valoracin ante la necesidad de comunicacin y la seleccin informativa en el trabajo.
Rechazo de las opiniones dogmticas y valoracin de la informacin desligada del
contexto (separar el qu dice, del quin lo dice y cmo lo dice)

Adems hay que valorar la importancia de su trabajo y por eso deber:

Mostrar orden y mtodo en la realizacin de las tareas.


Planificar y organizar su propio trabajo no eludiendo responsabilidades de esa
planificacin.
Valorar la importancia de tener una preparacin rigurosa y profunda respecto a todo lo
que suponga la intervencin, as como capacidad de reciclaje.

Finalmente saber que las personas somos imprevisibles en muchas ocasiones, y el profesional
de la Intervencin Social debe:

Tener capacidad para adaptarse a lo inesperado.


Capacidad para actuar en situaciones de emergencia o dificultad.
Paciencia.
Sentido del humor.

BIBLIOGRAFA
Lpez Aguilera, R. Revista de Anlisis Poltico Seix Barral. 1985
Ander Egg (1984) Metodologa y prctica de la ASC. Buenos Aires, Humanitas.
Marchioni, M (2004): Comunidad y desarrollo. Editorial Popular, Madrid.

http://www.eumed.net/rev/cccss/20/jlmc5.html

Sociologa
La sociologa es la ciencia social que se encarga del anlisis cientfico de la estructura y
funcionamiento de la sociedad humana o poblacin regional.1 Estudia los fenmenos
colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto
histrico-cultural en el que se encuentran inmersos.
En la sociologa se utilizan mltiples tcnicas de investigacin interdisciplinarias para
analizar e interpretar desde diversas perspectivas tericas las causas, significados e
influencias culturales que motivan la aparicin de diversas tendencias de comportamiento
en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un
hbitat o "espacio-temporal" compartido.
Al ser una disciplina dedicada al estudio de las relaciones sociales humanas, siendo estas
de carcter heterogneo, la sociologa ha producido diversas y en ocasiones opuestas
corrientes. Tal situacin ha enriquecido, mediante la confrontacin de conocimientos, el
cuerpo terico de esta ciencia.
Los orgenes de la sociologa estn asociados a los nombres de Karl Marx, Henri de Saint-
Simon, Auguste Comte, Herbert Spencer, mile Durkheim, Georg Simmel, Talcott
Parsons, Ferdinand Tnnies, Vilfredo Pareto, Max Weber, Alfred Schtz, Harriet
Martineau, Beatrice Webb y Marianne Weber.
Algunos de los socilogos ms destacados del siglo XX han sido Talcott Parsons, Erving
Goffman, Walter Benjamin, Herbert Marcuse, Wright Mills, Michel Foucault, Pierre
Bourdieu, Niklas Luhmann y Jrgen Habermas. En la actualidad, los anlisis y estudios
ms innovadores de los comportamientos sociales corren a cargo de autores como George
Ritzer, Anthony Giddens, Zygmunt Bauman, Ulrich Beck, Alain Touraine, Manuel
Castells, Slavoj iek, entre otros.

Fundadores de la disciplina
Auguste Comte.

mile Durkheim.

Karl Marx.

Max Weber.

El razonamiento sociolgico es preexistente a la fundacin de la disciplina. El anlisis


social tiene su origen en el conocimiento y la filosofa occidental, desarrollados desde
la antigua Grecia por filsofos como Platn, e incluso otros anteriores. El origen de
la encuesta, es decir, la obtencin de informacin a partir de una muestra de individuos, se
remonta a por lo menos el Libro Domesday en 1086.2 El antiguo filsofo
oriental Confucio escribi sobre la importancia de los roles sociales. Hay pruebas de la
sociologa temprana en el Islam medieval. Algunos consideran que Ibn Jaldn, un erudito
musulmn del norte de frica (Tnez), ha sido el primer socilogo y padre de la sociologa.
Su Muqaddima fue quizs el primer trabajo para avanzar en el razonamiento cientfico-
social de la cohesin social y el conflicto social.3
Durante la poca de la Ilustracin y despus de la Revolucin Francesa, lo social y las
actividades del hombre ganaron creciente inters. Escritores como Voltaire, Montesquieu,
y Giambattista Vico, se interesaron por analizar las instituciones sociales y polticas
europeas. Y Lord Kames inici el anlisis de las causas del cambio social, y tras l, surgi
una corriente conservadora, muy interesada en saber las razones de los cambios y de la
estabilidad existentes en la sociedad, liderada por Joseph de Maistre y Edmund Burke,
quienes criticaron muchas de las premisas de la Ilustracin.
La voluntad de crear una "fsica social", esto es, un conocimiento indiscutible de la
sociedad, de forma anloga a como se establece en la Fsica, surgi con el positivismo del
siglo XIX. El primero en defender una teora e investigacin cientfica de los fenmenos
sociales fue Henri de Saint-Simon (1760-1825) a mediados del siglo XIX. Auguste Comte,
quien fue secretario de Saint-Simon entre 1817 y 1823, desarroll sus teoras bajo las
premisas del positivismo. Comte acu la palabra "sociologa" en 1824 (del latn: socius,
"socio, compaero"; y el sufijo griego -loga, "el estudio de"). La primera vez que apareci
impresa esta palabra fue en su Curso de filosofa positiva de 1838.4
Casi en simultneo, en Alemania, Von Stein (1815-1890), introdujo el concepto de
sociologa como ciencia (Die Wissenschaft der Gesellschaft) incorporando a su estudio lo
que l llam "Movimientos sociales" y la dialctica hegeliana. De esta manera logr darle a
la disciplina una visin dinmica. Von Stein es considerado como el fundador de las
ciencias de la Administracin Pblica.
Alexis de Tocqueville (1805-1859) por su parte, es tambin reconocido como uno de los
precursores de la sociologa, por sus estudios sobre la Revolucin francesa y sobre
los Estados Unidos(La democracia en Amrica, publicada entre 1835-1840). El citado
analiz a las sociedades en general e hizo una comparacin entre las sociedades
americanas y las sociedades europeas.5
La sociologa continu con un desarrollo intenso y regular a principio del siglo XX. mile
Durkheim, quien se inspir en algunas teoras de Auguste Comte para renovar la
sociologa, quera en particular "estudiar los hechos sociales como si fueran cosas".6 Uno
de los retos de la sociologa era desarrollarse como una ciencia autnoma. Durkheim
busc distinguir a la sociologa de la filosofa por un lado y de la psicologa por el otro. Por
ello, se le considera como uno de los padres fundadores de la sociologa.
El citado postul las bases de una metodologa cientfica para la sociologa, en particular
en la obra Las reglas del mtodo sociolgico (1895), y en La divisin del trabajo
social (1893), libro que adems es su tesis. Su mtodo reposa esencialmente en la
comparacin de estadsticas y caractersticas cuantitativas, buscando liberarse de todo
subjetivismo ligado a toda interpretacin cualitativa, y a desembarazarse de todos los
prejuicios morales o moralizadores a priori para comprender los hechos sociales como en
su obra: El Suicidio.
Karl Marx es otro cientfico que ha tenido una profunda influencia en el pensamiento social
y la crtica del siglo XIX.7 Fue principalmente en Alemania donde desarrollara una teora
mayor de la sociologa, influenciando posteriormente, entre otros, en la Escuela de
Frankfurt.
Max Weber, contemporneo de Durkheim, tom un camino diferente: emple la Ciencia
poltica, la Economa poltica, la Filosofa de la cultura y del derecho, los estudios
religiosos que son, segn l, todo como la sociologa, las "ciencias de la cultura". De
acuerdo a toda una tradicin de la filosofa alemana (sobre todo Wilhelm Dilthey), estas
ciencias son diferentes de las ciencias naturales ya que tienen su propio mtodo. Ellas
proponen una comprensin de los fenmenos colectivos antes que la bsqueda de leyes
(es el mtodo comprensivo).8
https://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADa

Importancia de la Sociologa

Desde la aparicin del Hombre en el planeta, se considera que siempre se tuvo la necesidad de Interactuar con Otros,
teniendo ya un constante intercambio de informacin del sujeto con el medio, que le origina cambios Fsicos y
Qumicos en su organismo a travs de los rganos Sensoriales, que envan esos datos recibidos a travs del Sistema
Nervioso hacia el Cerebro que es el rgano que se encarga de brindar una informacin que posteriormente se
transforma en una Percepcin Sensorial.

Pero algo parecido ocurre con el sujeto por s solo, ya que no es capaz de poder brindar la misma capacidad de
obtener Recursos y Bienes si est solo, y es as como desde un principio form Sociedades o Comunidades, teniendo
una organizacin en primer lugar para la Caza y Recoleccin, y posteriormente con el avance de la historia para la
Organizacin del Trabajo, y es as como las distintas formas de orden se llevaron la atencin cientfica.

La ciencia encargada de analizar todos los fenmenos y caractersticas que adquiere la vida en grupo es la Sociologa,
analizando no solo a los hechos que acotecen dentro de un Grupo Social determinado por s mismos, sino tambin al
contexto Histrico-Cultural que les acompaa, tenindose en cuenta que una accin por s sola no nos indica nada,
sino que hay que dar el Entorno Social determinado para poder comprender el porqu de este fenmeno y sus
consecuencias.

De este modo, podemos encontrarnos en el marco de distintos grupos, encontrndose como Grupo Social Primario a la
familia, con la que tenemos un contacto permanente en gran parte de nuestra vida y es la que nos brinda, en los
primeros aos vitales, la proteccin y el cumplimiento de nuestras Necesidades Bsicas para poder subsistir,
sumndose posteriormente a Grupos Secundarios y Terciarios en los que tenemos no solo mayor cantidad de
miembros, sino tambin distintos roles que ocupamos.

... de Importancia: https://www.importancia.org/sociologia.php

Caractersticas de la sociologa como ciencia social


1. 1. Caractersticas de la sociologa como ciencia social equipo 5
2. 2. INTRODUCCIN Existen diversas formas de comprender en un hecho social, que a su
vez puede ser analizado de distintos puntos de vista como el jurdico, el econmico el
psicolgico o el sociolgico. El sociolgico el cual analizaremos a continuacin.
3. 3. El socilogo tiene como meta principal llagar a la verdad y para ellos necesita aplicar los
mtodos adecuados. La sociologa como ciencia que es tiene como fin lograr un
conocimiento verdico y objetivo. El estudio de los fenmenos sociales esta sujeto a
constante evolucin y cambio.
4. 4. Segn Edgar Morn existen dos sociologas en la sociologa:
5. 5. El origen El origen de la sociologa como disciplina es relativamente reciente. La
primera definicin de la sociologa es propuesta por el francs Augusto Comte que
menciono este trmino para describir una nueva ciencia que descubrira unas leyes para la
sociedad parecidas a las de la naturaleza aplicando mtodos de estudio como en las ciencias
fsicas. El trmino sociologa se deriva de la palabra latina socius (socio, asociado) y de la
palabra griega logos ( razn, ley, entendimiento).
6. 6. En resumen : La funcin esencial es captar los hechos y fenmenos sociales, analizar la
realidad social y su transformacin objetivamente para llegar a la verdad, aplicando
necesariamente los mtodos adecuados, puesto que al fin de la sociologa como ciencia es
lograr un conocimiento verdico y objetivo. Se puede decir que la ciencia social se mueve
en un espacio de interaccin que es reflexivo.
7. 7. El origen de la sociologa como ciencia es en el siglo XVII cuando Thomas Hobbes y
John Locke ya podan diferenciar entre el concepto de la sociedad civil y del Estado. La
primera definicin de sociologa es la Auguste Comte en 1838, como una nueva ciencia
social que descubrira para la sociedad parecidas a las de la naturaleza. Los socilogos
indican que la sociologa estudia la accin o el hecho social. El objeto de la sociologa
es el hombre, su conducta y sus caracterstica en cuanto ser social.
8. 8. Los Campos de la Sociologa Durkheim seala que la sociologa trata de hechos sociales
y que stos deben ser vistos como cosas. Weber concibe la sociologa como la ciencia que
enfrenta a la accin social. *Enrique de la Garza Toledo seala que el campo de estudio de
la sociologa como disciplina acadmica ha recibido respuesta muy diversas.
9. 9. Los conocimientos sociolgicos se aplican en las empresas en cuestiones de personal, de
mercados o de agencias especializadas en salud y bienestar. En las instituciones
gubernamentales su aplicacin contribuye en proyectos urbansticos, en los problemas de
seguridad social, en planes agrarios, educativos y de desarrollo socio-econmico del pas.
10. 10. Sociologa de la educacin: le compete el estudio entre las relaciones entre los
programas educativos, la administracin de la educacin, los objetivos y otros aspectos
educativos. Sociologa poltica: trata especficamente la dimensin poltica y su
vinculacin con lo social. *Sociologa urbana: su estudio se interesa particularmente sobre
la organizacin y los procesos sociales dentro de un espacio determinado.
11. 11. Sociologa rural: busca analizar, conocer y explicar la estructura de la sociedad rural,
sus clases, sus grupos, sus colectividades, que se desenvuelven dentro del mbito social.
Sociologa del trabajo: centra su estudio en el empleo, en las remuneraciones, en las
organizaciones, en las formaciones profesionales, en los conflictos laborales y de los
sindicatos.
12. 12. Conclusin Los campos de estudio de la sociologa dependen de las diversas corrientes
macro sociolgicas y micro sociolgicas.
13. 13. La Teora Sociolgica Las teoras ms significativas que han servido de inspiracin son
las siguientes: Augusto Comte: Aport una definicin slida de sociologa. Emile
Durkheim: Determin el objeto de estudio de la sociologa. *Max Weber: Ide el sistema de
los tipos ideales.
14. 14. La investigacin social tiene como objetivo fundamental Se opone a la doctrina
positivista de la evolucin
15. 15. Mannheim Para l la sociologa del conocimiento es una teora que intenta analizar la
correlacin entre pensamiento y estructura social, cuyo objetivo es descubrir las formas
concretas que esa correlacin ha adoptado en el desarrollo intelectual de la humanidad.
16. 16. La sociologa del conocimiento de Mannheim consiste en el estudio de los orgenes
sociales de las ideas y del efecto que las ideas dominantes tienen sobre las sociedades
17. 17. Schultz Define la accin como la conducta humana proyectada por el actor de una
manera autoconsciente, es decir, la realidad social est constituida por el sentido de nuestras
experiencias y no por la estructura de los objetos Toda realidad social es subjetiva en la
medida en que responde a universos simblicos pertenecientes al mundo de los sueos, a la
mitologa, etc.
18. 18. Los constructivistas Las realidades sociales, por una parte remiten a mundos objetivados
(reglas e instituciones) que funcionan a la vez como condiciones limitantes y como puntos
de apoyo para la accin, constituidos principalmente por formas de percepcin, de
representacin y de conocimiento
19. 19. Conceptos claves de la sociologa Aculturacin Marxismo Etnometodologa
Transculturacin
20. 20. Aculturacin Proceso en el cual un pueblo o grupo de gente adquiere una nueva cultura
rea social Modelo de clasificacin para categorizar poblaciones de rea censal en rango
social, urbanizacin y segregacin. Cambio social Variaciones o modificaciones en
cualquier aspecto de los procesos, pautas o formas sociales. Sirve para designar el resultado
de cualquier variedad del movimiento social. Clases sociales Expresa una de las
dimensiones fundamentales en la dinmica de la sociedad capitalista surgida de la
descomposicin del sistema feudal, desde su teorizacin por Marx. Comunismo El trmino
se emplea no slo en su sentido originario, como un ideal poltico-social organizado y la
fase superior de una formacin econmico-social que se inicia con la fase socialista y
culmina en la comunista. Conciencia social Sentimiento de pertenecer a un mismo grupo
social. con intereses comunes.
21. 21. Conflicto social Aspecto bsico del cambio social. Permite resolver divergencias de
grupos para alcanzar un nuevo modelo de integracin social. Constructivismo Presenta los
hechos como resultado de alguna actividad. Crisis de la civilizacin Puesta en cuestin o
Replanteamiento Democracia La doctrina poltica favorable a la intervencin del pueblo
en el gobierno Dependencia Surgi como respuesta a las aservaciones neoclsicas sobre el
desarrollo econmico, as como crtica de los conceptos de modernizacin y desarrollo
poltico. Desempleo Uno de los mayores problemas econmicos y sociales a los que deben
enfrentarse las sociedades industrializadas actuales. Etnometodologa Es la investigacin
emprica de los mtodos que utiliza la gente para dar sentido y producir al mismo tiempo la
actividad social cotidiana. Hecho social Son el objeto de estudio especfico de la sociologa.
Ideologa Red de relaciones entre reglas, dotada de cierta permanencia y estabilidad que
fundan el vnculo social.
22. 22. Marxismo Concepcin del mundo, visin global de la naturaleza y del hombre. Medios
de produccin Son todos aquellos elementos que participan en el proceso productivo, a
excepcin de la fuerza de trabajo. Movimiento social Se puede definir como un
comportamiento colectivo, una accin colectiva y un movimiento social. Sociologa de la
ciencia Su propsito es dotar de racionalidad a aquellas instancias de la actividad cientfica
que quedan indeterminadas en exceso. Sociologa dialctica Surge a partir del Marxismo y
del presupuesto de que en toda sociedad existe una posicin enfrentada entre los miembros
de esa sociedad y los sistemas sociales en que se organizan, cuando los miembros se sitan
en la posicin del sujeto. Transculturacin Proceso gradual por el cual una cultura adopta
rasgos de otra hasta culminar en una aculturacin. Vida Cotidiana Vida del hombre entero,
tejido normal de la comprensin del mundo y de los otros en que se suceden las prcticas
cotidianas.
23. 23. DISCIPLINAS AUXILIARES EN LA SOCIOLOGA
24. 24. La sociologa no hizo su arribo donde no hubieran crecido previamente otros saberes,
que tambin pretenden conocer y explicar las relaciones humanas y sociales. La sociologa
se asent sobre conocimientos que haban sido trabajados previamente, en este caso por la
filosofa, la teora poltica clsica, la tica, el derecho, la economa poltica clsica, la
filosofa de la historia, etc.
25. 25. De esa manera, la sociologa se auxilia de diferentes ciencias y, a su vez, auxilia a otras.
As, encontramos una relacin estrecha tanto con las ciencias naturales como con las
ciencias sociales.
26. 26. Algunas de las ciencias naturales de las que se auxilia la sociologa para su estudio son
las siguientes: Biologa : Fenmenos de la vida. Fsica : Estudio de la cantidad y fuerza.
Qumica : Conocimiento de las diversidades. Ecologa : Anlisis de ecosistemas. Geografa :
Ubicaciones geogrficas de la sociedad.
27. 27. En cuanto al apoyo que las ciencias sociales proporcionan a la sociologa, algunas de las
ms importantes son las siguientes: Historia : Material de estudio de hechos pasados.
Psicologa : Conocimiento de carcter y formas de ser. Economa : Clculo de obtencin de
bienes. Derecho : Provee orden y normas. Poltica : Elementos de estado (orden).
Recomendado

https://es.slideshare.net/SlideSCPyS/caractersticas-de-la-sociologa-como-ciencia-social