Resumen # 1

Fromm, E. (1953). Ética y psicoanálisis. pp. 92- 124. https://elibro-

net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/71856?page=92

En éste libro se discute el problema de la ética, de los valores conducentes a que el hombre sea la realización
de sí mismo, de sus potencialidades. Asume la posición de que la psicología no sólo debe
desbancar juicios éticos falsos, sino que puede ser la base para elaborar normas válidas y
objetivas de la conducta. El autor está convencido de que la ética no puede omitirse en
el estudio de la personalidad, ya sea en forma teórica o terapéutica. Sostiene que los juicios
de valor que elaboramos determinan nuestras acciones y sobre su validez descansa nuestra salud mental
y nuestra felicidad. En muchos casos, la neurosis no es otra cosa quela expresión específica de un conflicto
moral, y el terapeuta debe para su éxito (y el de su paciente) comprender y solucionar tal conflicto.

El libro de Erich Fromm sobre la ética y psicoanálisis es fundamental ya que en el aborda

cada uno de las problemáticas sobre la ética y los resultados obtenidos por parte de la
psicología, ya que cada uno de los resultados dados por estos estudios arrojan reveladores
conclusiones y que aclaran mejor la esencia del ser humano. En este podemos identificar
los diferentes sentidos entre dos tipos de conciencia:
La conciencia autoritaria: esta se moldea promedio de una norma y los intereses
planteados para esta. La consciencia autoritaria es como un tipo de voz de una autoridad
compuesta por los padres, el estado, el gobierno, entre otros. Los cuales se conocen y se
aceptan como un tipo de autoridad.
La conciencia humanista: La conciencia humanista se considera y conoce como un tipo
de reacción personalidad del ser humano que su funcionamiento es correcto o incorrecto y
que constituye nuestra capacidad de existencia.

Resumen # 2
Carlosama, D. M., Villota, N. G., Benavides, V. K., Villalobos, F. H., de Lourdes
Hernández, E., & Matabanchoy, S. M. (2019). Humanización De Los Servicios De Salud
en Iberoamérica: Una Revisión Sistemática De La Literatura. Persona y Bioética, 23(2),
245–262. https://doi-org.bibliotecavirtual.unad.edu.co/10.5294/PEBI.2019.23.2.6

La humanización ha sido ampliamente dada al creciente interés por examinar de manera

crítica al sector salud, a fin de contrarrestar los efectos que ha traído el abordaje positivista
de la práctica médica. Una de las perspectivas que se da a conocer en la bioética, por lo que
se surge el principalísimo, el cual busca abordar los problemas éticos en los contextos de
salud desde los principios de beneficencia, no maleficencia, justicia y respeto por la
autonomía, la cual concibe la salud como un derecho, los derechos humanos, la autonomía
y la responsabilidad individual, el respeto de la vulnerabilidad humana y la integridad
personal, la privacidad y confidencialidad, la igualdad, la justicia y la equidad, no
discriminación, la diversidad cultural, la solidaridad, la responsabilidad social y la salud.
Sin embargo se encontraron un método como presente a este tema ya que los autores
destacaron como en el respeto por los derechos y la individualidad del paciente se
encuentra como puntos en común dos aspectos fundamentales. Uno de ellos se relaciona
por las condiciones laborales, por otro lado la atención humanizada en salud y la
interacción entre trabajadores y cargos gerenciales dentro de las instituciones, que propicien
ambientes adecuados y un cambio en la cultural en la humanización.
Del mismo modo, la humanización planteada en estas lecturas abarcan todas las instancias
de la salud centrándose no solo en los pacientes, sino también en sus trabajadores como
parte indispensable de la organización y la atención. Por lo anterior, se considera
importante la articulación entre las políticas de humanización y los procesos de gestión del
talento humano, con el fin de buscar un adecuado desarrollo que reconozca al ser humano
trabajador y que incluya capacitación tanto en aspectos como humanos de la atención en
salud. Además, se convierte en un reto para nosotros los profesionales de la salud que
permiten evaluar de manera confiable en diferentes aspectos de la humanización y tomar
decisiones adecuadas frente a los mismos.

Resumen # 3

Rico J, V. M., & Domínguez Márquez, O. (2010). Aspectos Bioéticos en La Toma De

Decisiones Para La Calidad De La Atención en Salud. Acta Bioéthica, 16(2), 142–
147. https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=https://search.ebscohost.com/
login.aspx?direct=true&db=asn&AN=88928453&lang=es&site=eds-live&scope=site

Dichas lecturas nos da a entender como tomar las decisiones frente a un problema moral en
las prácticas clínica como suma importante que para todos los profesionales que se vinculan
a la atención de la salud. Se considera como contexto de incertidumbre en que se habla de
los beneficios y al acceso a las nuevas tecnologías en la actualidad y parte de cualquier
deliberación en la bioética clínica que principalmente el respeto por el ser humano es
indispensable para actuar de forma adecuada. Al cual estas lecturas nos da a proponer lo
siguiente:
1. Identificar aspectos que atraviesen y generan angustia profesionales de la salud o
investigación en la práctica clínica.
2. Se presenta breves reflexiones o enfoques relacionados por el proceso en la bioética clina
con relación a los casos identificados Una de los aspectos conceptuales que efectivamente
demanda un empleo efectivo de recursos, como uso óptimo primordial de este proceso.
La forma de emplear esas propiedades o bienes orientadas hacia la calidad total, ya que
responsablemente como fundamental y base para juzgar. Sin embargo se encuentra una de
las principales modalidades en la toma de decisiones como una tarea importante consiste de
manera consensuada a su equipo de trabajo en decidir metas y objetivos para convertir los
planes concretos o las decisiones que inciden directamente y un gran conocimiento y
experiencia así como una visión contextual y futuro. Como parte de su profesión y de cómo
lo tomas de manera positiva o negativa, destacando sus habilidades frente a cualquier tipo
de acciones y así dar una solución más acertada posible, Aunque también reconoce lo que
es la moralidad que se presenta desde un principio, que puede actuar en forma
independiente sabiendo las consecuencias de esa acción ya que cierto modo es participativo
de analizar y resolver los conflictos que se puede entornar al individuo.
APORTES DE LA ÉTICA A LA
PSICOLOGÍA A PARA LA TOMA DE
DECISIONES EN LA ATENCIÓN AL
PACIENTE.
En la toma de decisión y argumentación de
la misma, la consideración de las leyes y
normas vigentes en el contexto en el que se
desempeña el profesional, es primordial.
Pero, tal como se planteó anteriormente, los
profesionales no deben poseer una relación
heterónoma, de mera sumisión respecto a
las reglas (Calo, 2001; Hermosilla et al.,
2006). Polo Santillán (2003) establece que
algunos autores acentúan exclusivamente la
importancia de la norma, con lo cual se
limita el valor de la ética. Para evitar esto
“es necesario que entendamos las normas
morales del profesional no solo como
mínimos legales que está obligado a
cumplir, sino como formas de promover las
virtudes necesarias para lograr los fines
específicos de la profesión” (p.74). En este
sentido, puede distinguirse entre el ethos
burocrático y el profesional.
Establecer una fórmula para la toma de
decisiones podría suponer reducir la
complejidad de las situaciones, a la mera
aplicación mecánica de una serie de pasos,
con la cual los profesionales podrían
intentar eludir la dimensión ética de su
práctica, que en las situaciones dilemáticas
los interpela. La psicología del desarrollo
moral realiza aportes que permiten
comprender en profundidad lo expuesto
hasta aquí. Se tomarán los aportes de la
ética de la justicia y la ética del cuidado,
con Kohlberg y Gilligan como
representantes respectivamente (Medina
Vicent, 2016). Como desarrolla Sánchez
Vázquez (2008), la acción responsable
implica el ejercicio de la prudencia, en su
APORTES DE LA BIOÉTICA A LA
PSICOLOGÍA A PARA LA TOMA DE
DECISIONES EN LA ATENCIÓN AL
PACIENTE
La bioética es una reflexión ética sobre
múltiples problemas morales propios de la
sociedad plural contemporánea; entre ellos
están los que se inscriben en el ámbito del
ejercicio de las profesiones de la atención
de la salud, tal como la psicología clínica, la
cual comparte con éstas la dimensión moral
de la relación con los sujetos sanos o
enfermos que requieren de sus servicios.
Hay que hacer un énfasis en la necesidad
impostergable de orientar la reflexión
bioética del profesional de la psicología
clínica ante los dilemas éticos que le plantea
su quehacer profesional, desde un enfoque
de principios éticos más que de uno de
carácter normativo, por los sesgos que ello
conlleva, es decir, desde el marco del
principalísimo secular como lo son los
principios de autonomía, beneficencia, no
maleficencia, justicia, permiso, tolerancia,
precaución, entre otros; así como desde el
discurso de los derechos humanos,
considerando los derechos de los pacientes,
en su calidad de sujetos particularmente
vulnerables. La reflexión y análisis ético
permanente sobre la dimensión moral de la
relación psicólogo-paciente, debe ser tal,
que asumiendo la diversidad moral, ésta
conduzca al establecimiento de los límites
de acción y compromiso entre desiguales
morales, como parte esencial del papel que
en esa dimensión desempeñan quienes,
como los psicólogos clínicos, se esfuerzan
por lograr el bienestar físico y psicosocial
de los seres humanos. La bioética en la
actualidad deriva en contexto de la sociedad
contemporánea, caracterizada por una
sentido aristotélico, la razón prudencial.
Esto implica, la capacidad de deliberar y
actuar en situación. Con lo cual podría
pensarse que no existe una forma prefijada
de resolver los dilemas éticos. Con el
concepto de autonomía responsable se
pretende justamente, poner de relieve el
hecho de que los profesionales tomarán las
decisiones respecto a cómo actuar en
determinados casos, asumiendo las
consecuencias por sus actos; pero no son
decisiones que debieran tomarse
simplemente en base a preferencias, valores,
sentimientos o interpretaciones personales.
pluralidad de políticos, religiosos, grupos
étnicos, niveles socioeconómicos, clases
sociales entre otras. El reconocimiento
cultural es una responsabilidad del
psicólogo clínico, en su condición de sujeto
moral que reflexiona sobre la dimensión
moral de su ejercicio profesional. La
afirmación de la tolerancia como virtud
cardinal y la aceptación del margen de
incertidumbre y riesgo e incluso conlleva su
vida moral y la de los pacientes que atiende,
son actitudes cuya observancia es de primer
orden.