La Definicin de la Trinidad

Por Julio Csar Clavijo Sierra www.pentecostalesdelnombre.com

En nuestro foro Pentecostales Apostlicos del Nombre, recibimos la siguiente consulta, y para provecho de todos nuestros lectores he querido compartir con ustedes una de las respuestas que le dimos. ------------------------------Conversando con un hombre que profesa la trinidad, cit este comentario, que me gustara ayuden a analizar, para poder dar una respuesta definitiva a esta persona... TEXTO "Siempre que tengo la oportunidad cito esta resumida pero clarsima definicin de lo que la doctrina de la Trinidad ensea, la cual es til para sentar las bases y fundamentos lgicos de esta doctrina Bblica y as ayudarnos tanto a trinitarios como a no trinitarios a entender un poco ms esta doctrina: La frmula doctrinal de la Trinidad es que Dios es "uno en esencia y tres en persona". Esto no conlleva ninguna contradiccin, porque no decimos que Dios es "uno en esencia y tres en esencia", o que Dios es "uno en persona y tres en persona". Esto es, no estamos diciendo que Dios sea uno y tres en el mismo sentido, sino que l es uno en un sentido y tres en otro sentido. Por lo tanto, no hay contradiccin en la doctrina de la Trinidad. Con la palabra "esencia", nos referimos a los atributos de Dios, como Su Omnipotencia y Omnisciencia. La suma de los atributos divinos constituyen la definicin de Dios, de la misma manera que la suma de los atributos de cualquier objeto constituyen la definicin de tal objeto. La palabra "persona"

hace referencia a un centro de conciencia en la Deidad. Por lo tanto, Dios tiene una definicin, pero hay tres personas que de manera completa y equitativa participan de esa definicin. Sin embargo, esto no se convierte en politesmo. Lo anterior no nos lleva a afirmar la existencia de tres Dioses independientes y distintos. Esto es porque el Dios de la Biblia es por definicin una Trinidad; por lo tanto, una Trinidad constituye solamente un Dios. Por ejemplo, si por definicin un cuerpo humano normal incluye dos riones, entonces el hecho de que tenga dos riones no significa que yo consista de dos cuerpos humanos. Si por definicin cada cuerpo humano normal tiene dos riones, el hecho de que tenga dos riones significa que tengo un cuerpo humano normal. De la misma manera, la definicin bblica de la Deidad es que Dios es una Trinidad, por lo tanto si hay una Trinidad de personas divinas, entonces hay un Dios." ------------------------------Apreciado hermano lo saludo en el nombre de Jesucristo. Acerca de su inquietud: 1. Aquella persona trinitaria con la que usted habl, es una de aquellas tantas personas que leen sin analizar a la luz de la Biblia lo que ha llegado a sus manos. Dicha persona trinitaria lo nico que hizo fue repetir los errores propagados por un escritor trinitario llamado Vincent Cheung, en la pgina 6 de un libro titulado "Prayer and Revelation". Comprubelo usted mismo, dando click en el siguiente enlace http://www.vincentcheung.com/books/prayrevel.pdf . 2. Vincent Cheung, comete el error de asumir que el Dios de la Biblia es el dios falso llamado Trinidad, y por eso toda su exposicin est condenada al fracaso. En las siguientes frases pronunciadas por l, se demuestra la debilidad de su argumento: "Esto es porque el Dios de la Biblia es por definicin una Trinidad; por lo tanto, una Trinidad constituye solamente un Dios... De la misma manera, la definicin bblica de la Deidad es que Dios es una Trinidad, por lo tanto si hay una Trinidad de personas divinas, entonces hay un Dios". Como usted puede ver, este hombre menciona que la definicin bblica de Dios es la de una trinidad, pero para su infortunio, la Santa Escritura no da esa definicin por ninguna parte. La Biblia dice claramente que Dios es uno (Deuteronomio 6:4, Marcos 12:29-30), pero nunca menciona que Dios sea una trinidad. A quin le creeremos, a la Biblia o al error pronunciado por Vincent Cheung (y por los dems trinitarios)? Por supuesto que la Biblia es la verdad y no la falsedad pronunciada por Vincent Cheung, que no es ms que una vil repeticin de los errores del Credo de Atanasio. De manera que en esa definicin no estamos tratando con revelacin pura y directa del Espritu Santo, sino con una vulgar copia y repeticin de una definicin falsa acerca de Dios, que fue escrita y propagada desde la ltima parte del quinto siglo. El hombre invent al dios trino, pero el dios trino no es el Dios que cre al hombre.

Para ms informacin, lo invito a que lea el artculo titulado: "Los Errores del Credo de Atanasio" dando click en el siguiente enlace: http://www.pentecostalesdelnombre.com/atanasio.pdf 3. Vincent Cheung, menciona las expresiones tres en persona y tres centros de conciencia, que han sido inventadas por el trinitarismo para torcer la Escritura y engaar a la gente; pero peor aun, compara a aquellos tres centros de conciencia con los riones del cuerpo humano. Dicha comparacin es errnea, pues por correcta analoga, la comparacin debera haberse hecho con la cabeza o con el cerebro humano. Los trinitarios tienden a imaginar a un dios con tres "cerebros" (o tres centros de conciencia). 4. Vincent Cheung, buscando ampararse en los errores del Credo de Atanasio, dice que los conceptos de personas y esencia utilizados por el trinitarismo no los llevan a contradiccin, pero en realidad estos trminos s los confunden y s los vuelven politestas. Segn la hereja de la trinidad, cada persona trinitaria tiene conciencia de la existencia de las otras dos, y para hacer algo, debe ponerse de acuerdo con las otras dos. Eso es puro politesmo! Es un error craso sostener que hay tres personas distintas en la esencia de Dios, ya que la distincin de ser uno en esencia y tres en personas nunca se presenta en la Biblia, siendo ms bien una conclusin amaada por gente que no ha querido someterse a la verdad de la Escritura. Decir respecto de Dios que "... l es uno en un sentido y tres en otro sentido ..." es un irrespeto a la Palabra de Dios y una clara aadidura a la revelacin bblica, pues cuando acudimos a la fuente original (la Palabra de Dios), jams encontramos que sta diga o insine que el Dios de la biblia es "... tres en otro sentido...". Decir que Dios es "tres en un sentido" es una declaracin falsa, que distorsiona la doctrina de la Unicidad de Dios en la revelacin bblica. La distincin propuesta por la trinidad es una distincin falsa, porque no puede haber menos esencias que personas ni ms personas que esencias. La existencia de una persona, implica siempre la existencia de un ser. Una persona es un ser controlado por s mismo, consciente de s mismo, e independiente de los dems. Es absolutamente antibblico decir que hay un solo Dios, y sin embargo, que en l hay tres personas, siendo cada una de ellas Dios. El trinitarismo es en la praxis, una posicin politesta. Es intil y no tiene fundamento dividir en tres al Dios que es indivisible, uno y nico. Adems, el trmino persona es impropio para describir a Dios, y mucho ms se agrava al decir: tres personas distintas. Para ms informacin, lea el artculo "La Trinidad Contradice a la Biblia" dando click en http://www.pentecostalesdelnombre.com/contradice.pdf

5. Vincent Cheung, nos explica la finalidad de su escrito as: "Siempre que tengo la oportunidad cito esta resumida pero clarsima definicin de lo que la doctrina de la Trinidad ensea, la cual es til para sentar las bases y fundamentos lgicos de esta doctrina Bblica y as ayudarnos tanto a Trinitarios como a no Trinitarios a entender un poco ms esta doctrina". Vincent Cheung expone torpemente que la trinidad es una doctrina bblica, cuando la Escritura no se pronuncia para nada sobre ese dogma de invencin humana. No obstante, con la clarsima definicin que nos da sobre la Trinidad, podemos afirmar que en efecto aquel hombre logra su propsito de darnos a entender esa doctrina. Al leer aquellas palabras, nos damos cuenta de que la trinidad es una vil hereja que Satans ha levantado para engaar a la humanidad, llevndolos a adorar a un dios falso, en lugar de al Dios verdadero del que nos habla la Santa Escritura. El Seor Jesucristo les bendiga, Julio Csar Clavijo Sierra