La historia señala que todo pueblo, desde la más remota antigüedad ha tenido su medicina.

El período primitivo de la medicina ha sido oscuro en todas partes y en sus inicios el arte de
curar estaba constituido por una reunión de nociones rudimentarias y también por los datos
que arrojaba la tradición. La medicina primitiva era muy semejante en todos los países del
mundo; era de carácter teúrgico y con tendencia a atribuir la enfermedad a las alteraciones
de los humores del cuerpo. Los sacerdotes asociaban sus drogas a prácticas misteriosas que
se acompañaban de ritual a las posibilidades humanas. Todos somos médicos en potencia,
pero, como en todas las actividades, el desarrollo de la cultura ha traído consigo la
especialización, necesaria de acuerdo con la acumulación del conocimiento y la adquisición
de destrezas específicas.

La cirugía, desde el principio se basó en el sentimiento de piedad para el que sufre. Las
primeras intervenciones quirúrgicas se hicieron también por la necesidad de atender a los
heridos de guerra y lesionados civiles. Los accidentes de la lucha por la vida, dislocaciones,
fracturas, etc., obligaron al hombre primitivo a buscarle remedio, y por necesidad hubo de
aprender a suturar heridas- lo que hacían con crin de caballo- reducir las luxaciones y
colocar los miembros fracturados en aparatos especiales como tablillas de madera, canales
de barro, etc. para obtener su consolidación. Algunas operaciones se hacían por motivos
religiosos, como la circuncisión en el hombre y la inutilización en la mujer, y se acudía a la
bebida alcohólica para adormecer a los pacientes que iban a ser operados.

La cuna de la medicina europea fue la India. Los himnos de RIG Veda fueron famosos. Para
ellos la vida era un "soplo" que anima al cuerpo y la enfermedad la destrucción de la
armonía corporal. Las leyes del Manú daban consejos higiénicos. Creían en los cuatro
elementos: aire, fuego, agua y tierra.

. Padre de la medicina.
Hipócrates de Cos fundador de la Medicina Racional, fue también
precursor de la Ética Médica. Fue contemporáneo de Sócrates, a
pesar de no haber visitado Atenas y no conocerlo personalmente,
los principios éticos de éste eran conocidos en toda Grecia.
Hipócrates dio numerosas aportaciones a lo que hoy conocemos
como medicina, al igual el desmintió muchas cosas que los
antepasados creían a ser de las enfermedades como, cuando una
persona se convulsionaba se creía que era por que un demonio
estaba haciendo posesión de su cuerpo y él lo desmintió diciendo que algo estaba mal en

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su cuerpo anatómicamente. Sin embargo, el concepto de salud y enfermedad y el enfoque
diagnóstico, terapéutico y ético de la medicina ha sufrido notables cambios en el transcurso
de la historia. No es igual el pensamiento médico actual que el de hace tres mil años, ni
siquiera es igual en todas las actuales culturas.

La compilación de sus enseñanzas de Hipócrates, agrupadas en el “Corpus Hippocraticum”,

se ha conservado gracias a la famosa biblioteca de Alejandría, fundada en el s. III aC, donde
los manuscritos fueron copiados, corregidos y guardados. Actualmente sabemos que estos
textos fueron escritos por diferentes autores y en diferentes épocas. Incluso es dudoso el
origen del famoso “Juramento Hipocrático”, que algunos investigadores atribuyen a los
pitagóricos. Por lo tanto, cuando nos referimos a las Enseñanzas Hipocráticas, más que
hacerlo a un personaje en particular, lo hacemos a todo un movimiento intelectual,
filosófico y práctico que se desarrolló en la antigua Grecia y que marcó notablemente el
ulterior desarrollo de la medicina occidental.

Para comprender el gran aporte de Hipócrates a nuestra cultura, debemos situarnos en la

época prehipócrática. Un mundo marcado por la mitología, la superstición y las creencias
mágico-religiosas. Los dioses y demonios juegan un rol fundamental en la comprensión de
los fenómenos naturales, entre ellos, la salud y enfermedad. Los sacerdotes, intermediarios
entre la divinidad y el hombre, son los administradores de la curación, que se lleva a cabo
en los grandes templos de Apolo y Asclepios. La clase sacerdotal y la enfermedad se apoyan
mutuamente. El estado de sufrimiento genera, en el enfermo, el momento propicio de
búsqueda espiritual y el logro de la curación en el templo, refuerza la creencia en sus dioses.
Existe abundante evidencia de que efectivamente muchos pacientes se mejoraban con
estas técnicas. Recordemos que el cuerpo tiene una gran capacidad autocurativa y que la
sugestión puede obrar maravillas.

Es en este ambiente donde surge la genialidad griega, encabezada por grandes filósofos
como Demócrito, Sócrates, Platón o Aristóteles, muchos de ellos contemporáneos a
Hipócrates. Se destaca la valoración del hombre por sobre sus creencias y dogmas y su
capacidad para comprender la naturaleza haciendo uso de la razón y la experiencia
sensorial. Se desarrolla el diálogo intelectual y el método de observación y clasificación de
los fenómenos naturales. Se entiende la naturaleza como regulada por leyes inteligibles y
no por los caprichos de los dioses. Todo esto,
unido a un profundo espíritu docente, lleva a
la formación de numerosas escuelas filosóficas
y a la copiosa redacción de escritos que en gran
número han perdurado hasta nuestros días.
Desde el punto de vista conceptual, Hipócrates
entendió la enfermedad como un fenómeno

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natural, con causas ambientales y físicas, susceptibles de ser comprendidas. Por ejemplo,
refiriéndose a la epilepsia, refiere: “En relación con la enfermedad llamada sagrada, la
situación es ésta: a mí no me parece en absoluto más divina que las demás, sino que tiene
la misma naturaleza que las otras y la misma causa de la que cada una deriva”.

también podemos encontrar que la enfermedad en la antigüedad se interpretaba de 3

maneras:

Perdida del alma: por ofensa de una deidad.

Introducción al organismo de objetos o sustancias nocivas por la deidad ofendida

(Castigo divino).

Acción de un enemigo a través de los poderes del hechicero(brujería).

En la antigüedad los dioses intervinieron e intervienen en la salud y en la enfermedad y casa
enfermedad corresponde a un dios especifico.

En la antigüedad el diagnóstico se realiza por examen al enfermo y con adivinación

(horóscopos, adivinaciones bajo efecto de las drogas se utiliza hongos alucinógenos (Los
alucinógenos son drogas que causan alucinaciones, es decir, alteraciones profundas en la
percepción de la realidad del usuario. Bajo la influencia de los alucinógenos, las personas
ven imágenes, oyen sonidos y sienten sensaciones que parecen reales pero que no existen.
Algunos alucinógenos también producen oscilaciones emocionales rápidas e intensas.). El
tratamiento combinado con conocen píricos y magia. Sus especialidades. Medicina, cirugía,
preparación y administración de medicamentos atención a los partos(parteras).

Enfermedades: osteoarticulares, inflamativas, degenerativas, tumorales. Y también lo que

ya se lograba ver en las enfermedades era el cáncer. Para todos estos procesos y para la
curación se utilizaba muchas la herbolaria y eso nunca se va a acabar se utilizaba salva del
nopal con miel y para las quemaduras. Proteínas y sales mercadeares para la sífilis, en esa
época ya existía los antibióticos sobre las heridas el primer antibiótico su encontrado en
1928 y ese fue nuestro primer antibiótico.

Juramento hipocrático medico

“El acto de juramento que vais a realizar y mediante el cual se os admite como miembros
de la profesión médica, constituye una invocación a Dios, o a aquello que cada cual
considere como más alto y sagrado en su fuero moral, como testimonio del compromiso
que contraéis para siempre. En el momento de ser admitidos entre los miembros de la

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profesión médica, os comprometéis solemnemente a consagrar vuestra vida al servicio de
la Humanidad y JURÁIS:

o Conservar el respeto y el reconocimiento a que son acreedores vuestros

maestros.
o Ejercer vuestro arte con conciencia y dignidad.
o Hacer de la salud y de la vida de vuestros enfermos la primera de vuestras
preocupaciones.
o Respetar el secreto de quien se os haya confiado a vuestro cuidado.
o Mantener, en la máxima medida de vuestros medios, el honor y las nobles
tradiciones de la profesión médica.
o Considerar a los colegas como hermanos.
o No permitir jamás, que entre el deber y el enfermo se interpongan
consideraciones de raza, religión, nacionalidad, de partido o de clase.
o Tener absoluto respeto por la vida humana desde el instante de la
concepción.
o No utilizar, ni aún bajo amenazas, los conocimientos médicos contra las
leyes de la humanidad”
o Y no estas a favor de la eutanasia ni el aborto.

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