TEMARIO DE DERECHO ROMANO

1.- Comicios o Asambleas del Pueblo. Eran asambleas en las que se reunían los ciudadanos
romanos para votar las leyes y elegir a los magistrados. El pueblo romano tenía gran poder de
decisión. Votaban leyes, elegían a los magistrados o decidían la guerra o la paz, todo ellos a
través de una serie de reuniones ciudadanas.
2.- Las magistraturas romanas. Eran los distintos cargos del gobierno. Los magistrados eran elegidos
por un año. Los magistrados supremos eran los dos cónsules, que detentaban el máximo poder civil y
militar.

3.- Magistrados menores. Su ámbito de acción y sus decisiones solo concernían a la ciudad de
Roma, o bien al espacio geográfico al que fueran asignados.

4.- Cuestores. Administraban las cuestiones financieras y fiscales, eran los tesoreros. Los cuestores,
eran jóvenes elegidos por los Comicios, eran magistrados de categoría inferior que se desempeñan como
contadores. Eran la mano derecha de los cónsules en Roma,  de los gobernadores en las provincias o de
los generales en las legiones romanas.

5.- Ediles. Al principio eran patricios, posteriormente incluyeron plebeyos. Eran los encargados de
la supervisión de las obras públicas y que ejercían además ciertos poderes policiales. Los ediles
supervisaban el mantenimiento (incluidos los incendios) y reparación de los templos, edificios
públicos, calles, alcantarillas y acueductos de la ciudad de Roma; supervisaban los mercados
públicos y regulaban los pesos y medidas, dirigían los juegos públicos y mantenían el orden .

6.- Tribunos de la Plebe. Cargo exclusivo entre los plebeyos, tenía como función principal la defensa de
los intereses de la plebe. Sus competencias fueron incrementándose con el tiempo, desde presidir
elecciones, hasta competencias en asuntos de crímenes.

7.- Cónsules. Eran la máxima figura de la república romana, eran elegidos dos cónsules cada año
y su mandato era improrrogable, aunque este supuesto no se cumpliera siempre y poseían un
poder sin restricciones.
Entre los dos se repartían las múltiples funciones, difíciles de enumeran, ya que abarcaban todos
los  ámbitos de la vida en Roma, desde los civiles a los militares.

8.- Pretores. Eran los responsables de la administración de la justicia. Su situación sería como
sustitutos de los cónsules, eran elegidos a las par de los primeros.
Sus atribuciones tan variadas como las de los cónsules, es evidente que siempre subordinados  a
estos, pero ejerciendo la función de ellos en caso de necesidad.

9.- Censores. Se ocupaban de la realización de los censos poblacionales para el cobro de

impuestos y vigilaban el comportamiento de los senadores. Su periodo de vigencia eran elegidos
por cinco años. Su jurisdicción limitada en este caso a la ciudad de Roma.

10.- Dictadores. Eran elegidos para solucionar un grave peligro para la República. Tenía poderes
absolutos pero limitados a no más de seis meses.
11.- Senado. Era la institución más importante. Establecía las leyes, dirigía la política exterior y
daba normas de actuación a los magistrados. Sus decisiones eran acatadas sin discusión. El
Senado era una institución de carácter fuertemente conservador. Sus miembros ocupaban el
cargo de por vida (vitalicio). Sus decisiones no tenían fuerza de ley, pero los cónsules difícilmente
tomaban medidas contrarias a la opinión del Senado.

12.- Silla Curul.- Era una silla plegable que usaban los gobernantes. Actualmente, se le llama así
al asiento de los diputados

13.- Escaño.- En la época romana, era un banco con respaldo, en el que podían sentarse tres o
más personas, frecuentemente con forma de arco o de círculo. Actualmente se le llama así al sitio
o lugar que ocupa individualmente cada senador en la cámara de senadores.

14.- Tipos de parentesco en Roma: a).- El parentesco del derecho civil y el natural y b).- El
natural.

15.- Parentesco del derecho civil y el natural : Cuando concurren ambos derechos, es decir,
cuando derivan de matrimonio legítimo.

16.- Parentesco natural: Es el que deriva de las mujeres cuando tienen hijos ilegítimos.

17.- Cognatio: Es un tipo de parentesco que une a las personas descendientes en línea recta
partiendo de un autor común, son lazos de sangre, se refiere a la consanguinidad. En este tipo de
parentesco no se distinguen los sexos, lo que quiere decir que existe tanto en la línea masculina
como en la femenina.

18.- Agnatio.- Es un tipo de parentesco civil fundado sobre la autoridad paternal. Este parentesco
solo es reconocido en la línea masculina. En Roma, a causa de este parentesco, cada persona
tendrá simplemente dos abuelos, los paternos. Por ejemplo, hermanos de misma madre pero
distinto padre no son considerados hermanos, mientras que si son hermanos del mismo padre
pero de distintas madres si lo serán.  Una familia agnática romana se compone por todos los
individuos que están bajo la autoridad de un paterfamilias.

19.- Parentesco natural.- Se distingue:

a) el parentesco en línea directa o recta, que se divide en dos: la ascendente y la descendente, de
la primera derivan por el segundo grado las líneas colaterales. El parentesco en línea recta es
aquel que une a dos personas, de las cuales una desciende de la otra y,
b) el parentesco   colateral, que es aquel que une a dos personas que descienden de un mismo
autor, sin que la una descienda de la otra, como los hermanos y sus descendientes los tíos
paternos y maternos.

20.- El parentesco por afinidad.- Es el que se origina por el matrimonio y  lo forman los
parientes de uno de los esposos y los parientes del otro. En el parentesco por afinidad no hay
grados. La afinidad no ejerce influencia alguna sobre los derechos de los afines, sino en cuanto
puede ser impedimento para el matrimonio o crear la obligación de alimentos.

21.-  La Adrogatio.-  Consiste en la adopción de un sui iuris, es decir, de alguien que no se

encuentra bajo la patria potestad de otro.

22.- La Adoptio.-  consiste en la adopción de un alieni iuris, es decir, de alguien que se encuentra
bajo la patria potestad de otro.
23.- La “patria potestas” se extingue por:

a) Acontecimientos Fortuitos.
1. la muerte del paterfamilias, en cuyo caso los que estaban sometidos directamente se harán “sui
iuris”.
2. la pérdida de la ciudadanía del padre.
3. la reducción a  la esclavitud del padre.
4. la elevación del hijo a ciertas dignidades tanto religiosas como políticas.
5. La caída en esclavitud del hijo.
6. la hija por caer “in manu”, es decir se casaba y pasaba a la patria potestas del esposo.

b) Actos Solemnes. Son la entrega en adopción y la emancipación.

En el derecho de Justiniano la adopción hecha por un ascendiente es la única que  extingue la

potestad del padre.

La emancipación no es necesariamente una ruina o un castigo para el hijo, ya que en lugar de

pasar a una nueva potestad se torna “sui iuris” y puede tener patrimonio propio. Vista en sus
procedimientos, la emancipación no es más que una combinación de manumisión vindicta y de la
mancipación. Es una aplicación de los tres principios siguientes:

1) La potestad paterna da derecho para vender al hijo y someterlo al “mancipium” de un tercero.

2) Cuando se trata de un hijo varón en el primer grado, la potestad paterna se rompe por tres
mancipaciones sucesivas, con respecto a los otros descendientes basta con una.
3) El “mancipium” se disuelve, como la “dominica potestas”, por una manumisión vindicta.

En sus efectos el emancipado se vuelve “ sui iuris”, conservando sus derechos anexos a la
cognación, aunque no los de la agnación. El pretor le conserva sus derechos de sucesión  con
relación al padre y a los ascendientes paternos.