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Resumen
Según la legislación actual del Reino Unido, solo un hombre puede
cometer una violación. Este artículo argumenta que este es un doble
rasero injustificado que refuerza los estereotipos de género problemáticos
sobre la sexualidad masculina y femenina. Primero rechazo tres posibles
justificaciones para hacer de la penetración del pene una condición de
violación: (1) es físicamente imposible que una mujer viole a un
hombre; (2) es un delito más grave penetrar a la fuerza a alguien que
forzarlo a penetrarlo a usted; (3) la violación es un delito de
género. Argumento que, dado que estas justificaciones fallan, una mujer
que tiene relaciones sexuales con un hombre sin su consentimiento debe
considerarse violación. Luego explico algunas otras razones por las que
esto es importante. Argumento que, no solo es injusto, sino que también
es causa y consecuencia de estereotipos y prejuicios dañinos sobre la
sexualidad masculina y femenina: (1) los hombres 'siempre están
dispuestos a tener sexo'; (2) la pureza sexual de las mujeres es más
importante que la de los hombres; (3) el sexo es algo que hacen los
hombresa las mujeres Por lo tanto, sugiero que, si la ley de violación fuera
neutral en cuanto al género, estos estereotipos se socavarían y esto podría
marcar alguna diferencia (aunque pequeña) en las formas problemáticas
en que a veces se ven las relaciones sexuales entre hombres y mujeres en
general.
Hace muchos años, a dos de mis amigos (en ocasiones separadas) les
sucedió algo similar. Ambos se quedaron dormidos en una fiesta,
gravemente ebrios, y al despertar encontraron a un extraño teniendo sexo
con ellos. Las reacciones de los demás a estos eventos fueron muy
diferentes en cada caso; uno fue tomado muy en serio como un caso de
violación. El otro fue visto como una especie de broma, y le preguntaron a
mi amigo si el violador había estado "caliente". De hecho, este amigo
estaba feliz de estar de acuerdo con esto, o al menos parecía estarlo.
Si aún no lo ha descubierto, la razón de la diferencia en las respuestas fue
que la primera de mis amigas es una mujer que se despertó y encontró a
un hombre teniendo sexo con ella; el segundo amigo es un hombre que se
despertó y encontró a una mujer teniendo sexo con él. Ninguno de los
amigos se puso en contacto con la policía, pero si lo hubieran hecho, mi
amiga podría haber presentado cargos de violación, mientras que mi
amigo podría haber presentado cargos de agresión sexual o 'causar que
una persona participe en actividades sexuales', pero no de violación,
porque solo un hombre puede cometer una violación en el Reino
Unido.Nota1
La violación masculina solo se reconoció como un delito en el Reino
Unido en 1994; antes de eso, la violación solo podía ser cometida por un
hombre contra una mujer. Si un hombre tenía relaciones sexuales con
otro hombre sin su consentimiento, el delito era sodomía y la pena
máxima era de 10 años, en comparación con la cadena perpetua por
violación. La Ley de Delitos Sexuales de 2003 neutralizó el género de la
víctima de violación (por lo que ya no diferenciaba entre 'violación' y
'violación masculina'), pero mantuvo el requisito de penetración del pene
para un cargo de violación, lo que significa que una mujer no puede violar
a un hombre o otra mujer.Nota2 En este artículo, argumentaré que la
condición de penetración del pene (en adelante, el PPC) de la violación
representa un doble estándar en la ley y no puede justificarse. Además, el
PPC refuerza los estereotipos sexuales de género dañinos, en particular
que, en lugar de ser algo que hombres y mujeres hacen juntos, el sexo es
algo que los hombres hacen a las mujeres. Por lo tanto, argumento que la
definición legal de violación debería cambiarse a algo como el 'sexo sin
consentimiento' de David Archard.Nota3 o las 'relaciones sexuales forzadas'
neutrales al género de Suecia.Nota4 Esto no solo rectificaría la situación legal
asimétrica; también nos obligaría a cuestionar algunas de las actitudes
problemáticas generalizadas con respecto al género y la sexualidad de las
cuales el PPC es a la vez causa y consecuencia.
La estructura de este trabajo será la siguiente. Primero esbozaré la
definición legal de violación en Inglaterra y Gales, Nota5 antes de considerar
tres posibles formas de justificar el PPC que, en mi opinión, no funcionan:
(1) es físicamente imposible que una mujer viole a un hombre; (2) es un
delito más grave penetrar a la fuerza a alguien que forzarlo Nota6 para
penetrarte; (3) la violación es un delito de género. Luego explico algunas
otras razones por las que el PPC es un problema grave (dado que es
injustificado), argumentando que, no solo es injusto, sino que también es
una consecuencia y un reforzador de estereotipos y prejuicios dañinos
sobre la sexualidad masculina y femenina. : (1) los hombres 'siempre
están dispuestos a tener sexo'; (2) la pureza sexual de las mujeres es más
importante que la de los hombres; (3) el sexo es algo que los hombres
hacen paramujeres. Reconocer que una mujer puede violar a un hombre
no implica negar que la violación se usa frecuente y sistemáticamente
para oprimir a las mujeres de una manera que las mujeres no usan contra
los hombres. Sin embargo, implicaría el reconocimiento de que las
mujeres son actores sexuales que pueden actuar sexualmente sobre los
hombres, no solo ser penetradas por ellos, y esto, creo, podría tener
ramificaciones importantes sobre cómo vemos el sexo y las relaciones de
género en general.
¿Qué es la violación?
La Ley de Delitos Sexuales de 2003 define la violación de la siguiente
manera:
1. (1)
1. (a)
2. (B)
B no consiente en la penetración, y
3. (C)
1. (a)
1. (B)
Es peor penetrar a la fuerza a alguien que obligarlo a penetrarte a ti
Si, como he argumentado, una mujer puede tener relaciones sexuales con
un hombre sin su consentimiento, la justificación para no considerar esto
como una violación debería basarse en que hay algo diferente, y de hecho
peor, en ser penetrada a la fuerza que ser obligado a penetrar a otra
persona. Ocurre el mismo acto (relaciones sexuales no consentidas); la
diferencia es simplemente de qué género es el perpetrador. Por lo tanto,
tener diferentes delitos según el género del perpetrador podría deberse a
que ser violado por un hombre es peor que ser violado por una mujer. Sin
embargo, como argumentaré, si queremos una definición de violación que
incluya cualquier caso de una mujer o un hombre que no consiente en
tener relaciones sexuales con un hombre, tal definición también tendría
que incluir cualquier caso de un hombre que no consiente en tener
relaciones sexuales con un hombre. una mujer.
Para decidir cómo definir la violación, debemos poder decir por qué, en el
fondo, está mal. Parte de lo que está mal con la violación es el daño que
causa, tanto psicológico como físico, pero como reconoce Archard, existe
una "violación sin dolor", como cuando una mujer es drogada y violada
pero no recuerda la violación. y nunca se entera. En estos casos, la
violación sigue siendo mala y, por lo tanto, Archard concluye que el daño
es evidencia del mal de la violación, pero no constitutivo de
ella.Nota22 También podemos señalar que una mujer puede incluso disfrutar
de la violación, si, por ejemplo, un hombre la ha engañado para tener sexo
con ella haciéndose pasar por su pareja, pero ella nunca se entera. Nota23 Una
vez más, el violador todavía ha cometido un mal.
Por lo tanto, como concluye Archard, 'ya sea que lo experimente como
algo hiriente o no, una mujer que es violada es agraviada'. Nota24 Archard
argumenta que lo malo de la violación es que indefendiblemente hace
retroceder los intereses de una persona en su integridad sexual, y este es
un interés que todos compartimos porque los seres humanos son ' seres
sexuados '; 'nuestra sexualidad, nuestra naturaleza sexual, es fundamental
para nuestra identidad'. Es decir, incluso si una persona elige ser célibe,
es posible que "todavía valoren mucho su integridad como seres
sexuales".Nota25 No proporcionaré una defensa del relato de Archard aquí,
porque podemos ser ambivalentes acerca de si la sexualidad es
fundamental para nuestra identidad mientras mantenemos que la gran
mayoría de nosotros valoramos nuestra integridad sexual y nuestra
autonomía sexual. Por 'autonomía sexual' me refiero simplemente al
derecho a elegir en qué actos sexuales nos involucramos y con quién. La
integridad sexual se deriva de esto: tenemos integridad sexual cuando
hemos tomado nuestras decisiones sexuales de forma autónoma. La
violación es una violación grave del derecho a elegir en qué actos sexuales
se participa y con quién. Al negar a las víctimas la autonomía sexual, los
violadores las convierten en meros medios para su gratificación. Nota26 Tratar
a las personas de esta manera es un grave mal, independientemente de si
lo experimentan como tal, y del género del perpetrador.
De hecho, dado que la Ley de Delitos Sexuales de 2003 se centra en el
consentimiento, la ley también parece considerar que lo que, en el fondo,
está mal con la violación es que niega a las personas el derecho a elegir en
qué actos sexuales participar. Sin embargo, esto solo se aplica por ley si el
perpetrador tiene un pene. Esto parece extraño; si la línea de base de lo
que está mal con la violación es que es una violación de la autonomía o la
integridad de alguien, entonces la definición legal debe ser neutral en
cuanto al género porque los hombres también pueden ver violada su
autonomía sexual a través de relaciones sexuales no consentidas con
mujeres. Si esta no es la línea de base, y el daño de la agresión es
constitutivo de una violación, entonces algunas agresiones contra las
mujeres, como aquellas que no fueron físicamente dolorosas o
emocionalmente traumáticas, ya no se considerarían violación, y esto es,
por supuesto, no es lo que queremos.
1. (C)
1. (a)
Los hombres están 'siempre listos para el sexo'
La visión estereotipada de los hombres como 'siempre listos para el sexo'
podría hacer que algunas mujeres piensen que es aceptable obligarlas a
tener relaciones sexuales, incluso que los hombres se lo agradecerán
después. Los hombres también pueden sentir que tienen que estar de
acuerdo con las relaciones sexuales no deseadas y no estar (abiertamente)
molestos por eso después. Incluso podría hacerles cuestionar su
masculinidad si están molestos por eso y/o fueron dominados. Como
señala Karen Weiss, 'los hombres que son víctimas de violación o agresión
sexual contradicen las definiciones hegemónicas de la sexualidad
masculina que exigen que los hombres sean sexualmente potentes,
dominantes y que tengan el control'.Nota48 Por supuesto, no podemos saber
con seguridad si este estereotipo de los hombres como "siempre
dispuestos a tener relaciones sexuales" lleva a las mujeres a pensar que es
aceptable obligarlas a tener relaciones sexuales, ya que se han realizado
muy pocas investigaciones sobre las mujeres que obligan a los hombres a
tener relaciones sexuales. . Sin embargo, dada la fuerza del estereotipo, es
razonable pensar que tiene alguna influencia. Un lugar donde podemos
ver este estereotipo en acción es en la ficción popular. Una mujer que
obliga a un hombre a tener relaciones sexuales puede parecer un tema
legítimo de comedia y bromas, y se ha representado en la televisión y el
cine de una manera que causaría indignación si se invirtieran los
géneros. Por ejemplo, en un episodio de la popular serie de comedia
británica de 2008, Peep Show,Mark, el protagonista, se despierta y
encuentra a una mujer teniendo sexo con él y ella no se detiene cuando él
se lo pide. A la mañana siguiente, le dice a su amigo, Jeremy, que lo han
violado, pero el incidente no se toma particularmente en serio y se
encuentra en medio de otros incidentes cómicos. En la popular película de
comedia estadounidense de 2005, Wedding Crashers, el personaje de
Vince Vaughan está atado a la cama y amordazado con cinta adhesiva y
obligado a realizar actos sexuales con el personaje de Isla Fisher. A pesar
de afirmar al día siguiente que ha sido violado, al final de la película son
pareja y él está enamorado de ella. En la película de comedia romántica
estadounidense de 2002, 40 días y 40 noches,El personaje de Josh
Hartnett está encadenado a la cama (se ha encadenado él mismo a la
cama para evitar masturbarse) y una exnovia, que se ha colado en su casa,
tiene sexo con él mientras él está semiinconsciente. Su novia actual lo
culpa por engañarla, aunque al final de la película ella lo ha
perdonado. En ninguna de estas representaciones se hablaba de que los
hombres denunciaran los incidentes a la policía o de que la mujer fuera
llevada ante la justicia. Por supuesto, todos estos son ejemplos únicos,
pero el hecho de que todas estas sean comedias populares y no hayan
causado revuelo público por sus representaciones de hombres violados
por mujeres es una indicación del doble rasero social.Nota49
De hecho, es muy probable que este estereotipo haga que los hombres
sean menos propensos a denunciar el delito, y podría hacer que la policía
y los funcionarios judiciales tomen los delitos sexuales femeninos con
menos seriedad que los delitos sexuales masculinos. Por ejemplo, un
estudio estadounidense realizado por Weiss, que examinó las experiencias
de victimización sexual de los hombres, encontró que solo el 15% de las
víctimas masculinas de agresión sexual y violación denunciaron sus
agresiones a la policía (en comparación con el 30% de las víctimas
femeninas). Esto disminuyó al 7% cuando el perpetrador era
mujer.Nota50 Weiss sugiere que 'la reticencia de los hombres puede verse
exacerbada por un sentimiento de vergüenza por no cumplir con sus roles
masculinos que dictan que deben tener el control y hacerse cargo de los
asuntos por sí mismos'.Nota51
La opinión de que los hombres siempre están dispuestos a tener
relaciones sexuales no solo tiene consecuencias perjudiciales para las
víctimas masculinas de agresión sexual y violación, sino que también
tiene un impacto en la forma en que vemos la violación de las mujeres. La
idea de que los hombres tienen un impulso sexual incontrolable lleva a la
creencia de que de alguna manera es trabajo de las mujeres
controlarlo. Esto contribuye a la cultura de culpar a la víctima que rodea
la violación de mujeres. La víctima de violación a menudo es vista con
recelo, como si si hubiera 'hecho su trabajo correctamente', no habría sido
violada. A veces se describe a las mujeres como 'que lo piden' por estar
borrachas, coquetear o simplemente usar ropa sexy; la implicación es que
los hombres no pueden ayudarse a sí mismos si son tentados. De hecho,
un estudio de 2009 de hombres en Londres que pagan por sexo, realizado
por Melinda Farley, Julie Bindel y Jacqueline Golding, Nota52 (no hay
evidencia empírica para esta afirmación), lo que sugiere que creían que
los hombres necesitan una salida sexual y, si no pueden pagarla, violarán
a las mujeres. Reconocer que la violación es algo que las mujeres también
pueden hacer, socavaría el mito de que la violación es solo una
consecuencia de que los hombres no pueden controlar su impulso sexual
desenfrenado frente a la tentación.
1. (B)
1. (C)
los hombres poseen a las mujeres cuando los hombres se follan a las
mujeres porque ambos experimentan que el hombre es hombre. Esta es la
asombrosa lógica de la supremacía masculina. En esta visión, que es la
predominante, la masculinidad es agresiva y violenta, por lo que follar, en
la que tanto el hombre como la mujer experimentan
la masculinidad, exige esencialmente la desaparición de la mujer como
individuo; por lo tanto, al ser follada, ella está poseída. Nota63
Una forma diferente de ver el mismo acto sería que el hombre esté
poseído, ya que, como señala Dworkin, "sorprendentemente, no es el
hombre el que se considera poseído en el coito, aunque él (su pene) esté
enterrado dentro de otro". ser humano… aunque su pene ya no esté—
desapareció dentro de otra persona, envuelto, asfixiado.' Nota64 Cita a Shere
Hite, con un ideal de sexo arraigado en la igualdad, en el que “los
empujones no se considerarían tan necesarios como ahora…. [Podría
haber] más bien un mutuo yacer juntos en el placer, pene-en-vagina,
vagina-cubriendo-pene.'Notasesenta y cinco
La opinión de que es imposible que una mujer viole a un hombre parece
una extensión de la opinión de que el sexo esla penetración de una mujer
por un hombre, y por lo tanto, sexo forzado, o violación, es la penetración
forzada de una mujer por un hombre. El 'envolvimiento' forzado del pene
de un hombre por la vagina de una mujer se ve como algo completamente
diferente, quizás en parte, debido a la suposición subyacente de que las
mujeres no 'tienen sexo', sino que 'se las hacen'. Me doy cuenta de que
parece extraño tratar de hacer que el sexo sea más igualitario al hacer que
la ley sobre violación sea más igualitaria. Sin embargo, como dije
anteriormente, la ley sobre violación ha sido, a lo largo de la historia,
tanto una causa como una consecuencia de la forma en que las relaciones
de género son vistas más ampliamente, y los cambios en la ley sobre
violación han reflejado, y también contribuido a, cambios en la forma en
que Se han visto género, sexo y sexualidad. Una discusión pública y el
reconocimiento de que el sexo entre hombres y mujeres es algo que hacen
juntos,
1. (a)
2. (B)
3. (C)
4. (D)
5. (mi)
notas
1. Me he centrado principalmente en el contexto del Reino Unido en
este documento, ya que es donde estoy basado. Sin embargo,
muchos países tienen definiciones de género de violación, y 14
estados de EE. UU. tienen restricciones de género en los estatutos
de violación (Czuy Levine 2018 ). Por tanto, mis argumentos no son
aplicables únicamente en el Reino Unido.
2. A menos que tenga pene pero se identifique como mujer.
3. Archard ( 2007 , p. 382).
4. Código Penal Sueco, Capítulo 6, Sección 1.
5. Tenga en cuenta que la legislación correspondiente en Escocia es la
Ley de delitos sexuales (Escocia) de 2009, que define la violación de
manera muy similar a la Ley de delitos sexuales de 2003 e incluye la
penetración del pene. La legislación correspondiente de Irlanda del
Norte es la Orden de Delitos Sexuales (Irlanda del Norte) de 2008, y
la redacción de la definición legal de violación es idéntica a la de la
Ley de Delitos Sexuales de 2003.
6. Estoy usando 'ellos' y 'ellos' como pronombres singulares, genéricos
y de género neutro aquí y en otras partes del artículo.
7. Sección 1, Ley de Delitos Sexuales ( 2003 ). Tenga en cuenta que la
definición legal de violación es levemente diferente, pero muy
similar, y también tiene género, por lo que solo un hombre puede
cometer una violación.
8. Cláusula 77, Ley de Delitos Sexuales ( 2003 ).
9. La penetración anal no consentida se agregó a la definición legal de
violación en 1994.
10.Proyecto de Ley de Delitos Sexuales. Comité de Asuntos Internos
(Quinto Informe de la Sesión 2002-2003, HC 639, 2003), (párr.
12).
11. El caso reciente de Gayle Newland en el Reino Unido es un ejemplo
interesante de esto. Newland conoció a una estudiante en línea,
mientras se hacía pasar por un hombre llamado Kye
Newman. Desarrollaron una relación y finalmente se conocieron en
persona. Newland, fingiendo tener heridas horribles de las que se
avergonzaba, insistió en que el estudiante tuviera los ojos vendados
todo el tiempo. Su relación se volvió sexual, con Newland usando
una prótesis de pene y un traje corporal. Tuvieron relaciones
sexuales durante varios meses hasta que en un momento la
estudiante le arrancó la venda de los ojos durante el acto
sexual. Newland fue acusado de tres cargos de agresión por
penetración y sentenciado a ocho años de
prisión. Consulte: https://www.theguardian.com/uk-news/2017/ju
n/29/gayle-newland-found-guilty-at-retrial-of-tricking-female-
friend-into-sex .
12.Sección 4, Ley de Delitos Sexuales ( 2003 ).
13.Esto no quiere decir que la violación siempre se trate con
seriedad; de hecho, a menudo no se trata con la suficiente
seriedad. Sin embargo, es una suposición razonable que mucha
gente en el Reino Unido ni siquiera sería consciente de que existe
un delito llamado 'hacer que una persona se involucre en una
actividad sexual sin consentimiento'. Y, dado que este es un delito
separado de la violación, y que la violación generalmente se
considera el delito sexual más grave, solo superado por la pedofilia,
es probable que se considere menos grave.
14.Varios estudios de EE. UU. informan que aproximadamente el 50%
de las personas transgénero reportan actividad sexual no deseada, y
muchos de ellos creen que esto se debe a la homofobia/transfobia
(Stotzer 2009 , p. 172).
15. Ver Davis ( 1984 ), para un argumento de que la violación no
debería tener un estatus especial y debería ser tratada como
agresión.
16.Protección del público. Fortalecimiento de la protección contra los
agresores sexuales y reforma de la ley de delitos sexuales. 2002
(párr. 42, pág. 21).
17. Sarrel y Masters ( 1982 , p. 128).
18.Protección del público. Fortalecimiento de la protección contra los
agresores sexuales y reforma de la ley de delitos sexuales. 2002
(párr. 42, pág. 21).
19.El caso reciente de Anna Stubblefield, profesora de filosofía en la
Universidad de Rutgers, quien fue condenada por violar a un
hombre no verbal con parálisis cerebral, pero luego su condena fue
anulada y cambiada a contacto sexual criminal agravado, es un
ejemplo de este tipo de caso. . En el Reino Unido hubiera sido
imposible condenarla por violación. Consulte, por
ejemplo, https://www.nytimes.com/2018/04/05/magazine/the-
strange-case-of-anna-stubblefield-revisited.html .
20. De hecho, hay otro delito, 'agresión por penetración' (Sección
2, Ley de Delitos Sexuales de 2003 ), que conlleva la misma pena
máxima que la cadena perpetua por violación, pero incluye la
penetración forzada con otras partes del cuerpo u objetos. Como se
trata de un delito separado de la 'agresión sexual', que conlleva una
sentencia máxima de 10 años, esto sugiere que se ve que hay algo
particularmente malo en la penetración forzada.
21.Fricker ( 2007 , p. 155). Ver también Jenkins ( 2017 ) para un
argumento de que los mitos de violación en particular constituyen
injusticias hermenéuticas.
22. Archard ( 2007 , págs. 379–380). Véase también Wertheimer
( 1996 ).
23. Wertheimer señala un caso similar en el que A viola a B pero,
sin que A lo sepa, en realidad es la fantasía de B ser violado ( 1996 ,
p. 101). No describo este tipo de casos en la parte principal del
artículo porque encuentro problemático e inverosímil suponer que
algunas mujeres disfrutarían de una violación sobre la base de que
es 'su fantasía'.
24. Archard ( 2007 , p. 379).
25. Archard ( 2007 , p. 391).
26. Baber ( 1987 , p. 126).
27.Poniendo los límites: Reformando la ley de delitos sexuales. vol. 1.
Ministerio del Interior. ( 2000 , en el párrafo 2.8.8).
28. Ibid en el párr. 2.20.1.
29. Brison ( 2002 , p. 98).
30. Brownmiller ( 1975 , pág. 15).
31.Hampton ( 1999 , pág. 135).
32. May y Strikwerda ( 1994 , p. 184).
33. Ver: Delitos sexuales en Inglaterra y Gales: año que finaliza en
marzo de 2017 (Oficina Nacional de
Estadísticas) https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommu
nity/crimeandjustice/articles/sexualoffencesinenglandandwales/
yearendingmarch2017#what-groups-of-people-are -más-probable-
de-ser-víctimas-de-agresión-sexual .
34. No uso el término 'violación' aquí, ni en la siguiente discusión,
porque, legalmente hablando, las mujeres no pueden violar a los
hombres.
35. Rey et al. ( 2000 , pág. 8).
36. Ibíd . pág. 12
37.Centro Nacional de Prevención y Control de Lesiones. Encuesta
nacional sobre violencia sexual y pareja de reclusos, 2011.
Consulte: https://www.cdc.gov/violenceprevention/pdf/nisvs_repo
rt2010-a.pdf .
38. No existe una definición legal nacional de violación en los EE.
UU., pero el Departamento de Justicia la define como "Penetración,
por leve que sea, de la vagina o el ano con cualquier parte del cuerpo
u objeto, o penetración oral por un órgano sexual de otra persona". ,
sin el consentimiento de la víctima.' Como la penetración debe ser
'por un órgano sexual', esto implica que el perpetrador es un
hombre. Consulte: https://ucr.fbi.gov/crime-in-the-us/2013/crime-
in-the-us-2013/violent-crime/rape . Catorce estados de los EE. UU.
tienen restricciones de género en los estatutos de violación (Czuy-
Levine 2018 ).
39. Cahill ( 2000 , p. 45).
40. Ibíd . pág. 55.
41.Ibíd . pág. 59.
42. Ibíd . pág. 60
43. Ibíd . pág. 60
44. Ver, por ejemplo, la descripción de Catherine MacKinnon de
la campaña de violación genocida perpetrada por serbios contra
mujeres musulmanas y croatas durante la guerra de Bosnia ( 2006 ,
pp. 187-188).
45. Consulte la Sección 177 del Código Penal
alemán: http://www.legislationline.org/documents/section/crimin
al-codes/country/28 .
46. Burgess-Jackson ( 1999 , p. 15).
47. De hecho, otros países, como India, todavía tienen una
exención en la ley de violación para la violación dentro del
matrimonio. Se ha sugerido que esto muestra que la ley de violación
en la India tiene más que ver con el control de la sexualidad de las
mujeres que con la protección de su integridad física (Westmarland
y Gangoli 2011 , p. 104).
48. Weiss ( 2010 , p. 277).
49. También podrían verse como un paralelismo con la forma en
que Langton ( 1993 ) argumenta que la pornografía 'silencia' a las
mujeres, al hacer que su 'no' no suene realmente como 'no'. .
50. Weiss ( 2010 , págs. 284–286).
51. Ibíd . pág. 285.
52. Farley, Bindel y Golding ( 2009 , p. 13).
53. Brownmiller ( 1975 , p. 20).
54. Véase, por ejemplo, Westmarland y Gangoli ( 2011 ). En
P. 112, Westmarland y Gangoli discuten una sentencia dictada sobre
la violación de una niña de nueve años en la que el juez señaló que
la niña nunca podría casarse debido a la pérdida de su virginidad.
55.Baber ( 1987 , págs. 136-137). MacKinnon también señala que "el
sexo se considera para lo que son las mujeres" ( 2016 , p 453).
56. Una objeción a mi punto de vista, que me llamó la atención un
árbitro anónimo, es que, si queremos que las cosas sean neutrales
en cuanto al género, ¿por qué preferir 'nivelar hacia arriba' la
protección de los hombres en lugar de 'nivelar hacia abajo' la
protección de las mujeres? Si los hombres se ven menos afectados
por las relaciones sexuales no consentidas con mujeres, entonces,
según la objeción, tal vez deberíamos apuntar a que las mujeres se
vean menos afectadas por las relaciones sexuales no consentidas
con hombres. Estoy totalmente en desacuerdo con que esta podría
ser una respuesta apropiada y creo que es potencialmente muy
peligrosa. Como he argumentado, la violación es una clara violación
de la integridad y autonomía sexual de una persona y, a menudo, es
extremadamente traumática. Además, dado que actualmente
vivimos en una sociedad patriarcal donde ocurre mucho acoso
sexual y violencia, un enfoque de 'nivelación hacia abajo'
probablemente tendría consecuencias desastrosas para las
mujeres. Es más, como he argumentado, en cualquier caso, no está
claro que los hombres se vean menos afectados por las relaciones
sexuales no consentidas con mujeres; esta es una pregunta empírica
para la que no tenemos una respuesta definitiva.
57.Baker ( 1998 , págs. 260–266).
58. Dicho sea de paso, esto podría explicar por qué un hombre
que es violado por otro hombre generalmente se considera un mal
más grave que el hecho de que una mujer lo viole, particularmente
cuando la víctima es heterosexual. La 'pureza sexual' del hombre en
términos de su masculinidad y/o su heterosexualidad se considera
aquí 'contaminada'.
59. Millett ( 1969 , p. 25).
60. Gardner ( 2018 , p. 22). Ann Cahill también ha argumentado
que la teoría del consentimiento refuerza la heterosexualidad
normativa con el hombre como la persona que instiga el sexo y la
mujer que acepta o rechaza la oferta. Cahill ( 2016 , p. 753).
61.Jones et al. ( 2014 ). Esta cifra se basa en una encuesta de 6293
hombres.
62. MacKinnon ( 2016 , p. 475).
63. Dworkin ( 1987 , pág. 64).
64. Ibídem.
65. Shere Hite en Dworkin ( 1987 , p. 128).
Referencias
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cuestiones legales', en Gillian Mezey y Michael King (eds.) Víctimas
masculinas de agresión sexual ( 2ª edición). Oxford: Prensa de la
Universidad de Oxford, 2000.
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Artículo Google Académico
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Dworkin, Andrea. Coito. Nueva York: Simon and Schuster Inc.,
1987.
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Libro Google Académico
Artículo Google Académico
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Artículo Google Académico
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Informes
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Informes de periódicos
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newland-found-guilty -en-un-nuevo-juicio-de-engañar-a-una-
amiga-en-sexo .
Engber, Daniel. 'El extraño caso de Anna Stubblefield, revisitado',
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strange-case-of-anna-stubblefield-revisited.html .
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1. Centro Interdisciplinario de Ética Aplicada (IDEA),
Universidad de Leeds, 17 Blenheim Terrace, Leeds, LS2
9JT, Reino Unido
Natasha McKeever
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