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¿Puede una mujer violar a un hombre y

por qué es importante?


 Natasha McKeever 

Derecho Penal y Filosofía volumen 13 , paginas599–619 ( 2019 ) Citar este


artículo
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Resumen
Según la legislación actual del Reino Unido, solo un hombre puede
cometer una violación. Este artículo argumenta que este es un doble
rasero injustificado que refuerza los estereotipos de género problemáticos
sobre la sexualidad masculina y femenina. Primero rechazo tres posibles
justificaciones para hacer de la penetración del pene una condición de
violación: (1) es físicamente imposible que una mujer viole a un
hombre; (2) es un delito más grave penetrar a la fuerza a alguien que
forzarlo a penetrarlo a usted; (3) la violación es un delito de
género. Argumento que, dado que estas justificaciones fallan, una mujer
que tiene relaciones sexuales con un hombre sin su consentimiento debe
considerarse violación. Luego explico algunas otras razones por las que
esto es importante. Argumento que, no solo es injusto, sino que también
es causa y consecuencia de estereotipos y prejuicios dañinos sobre la
sexualidad masculina y femenina: (1) los hombres 'siempre están
dispuestos a tener sexo'; (2) la pureza sexual de las mujeres es más
importante que la de los hombres; (3) el sexo es algo que hacen los
hombresa las mujeres Por lo tanto, sugiero que, si la ley de violación fuera
neutral en cuanto al género, estos estereotipos se socavarían y esto podría
marcar alguna diferencia (aunque pequeña) en las formas problemáticas
en que a veces se ven las relaciones sexuales entre hombres y mujeres en
general.
Hace muchos años, a dos de mis amigos (en ocasiones separadas) les
sucedió algo similar. Ambos se quedaron dormidos en una fiesta,
gravemente ebrios, y al despertar encontraron a un extraño teniendo sexo
con ellos. Las reacciones de los demás a estos eventos fueron muy
diferentes en cada caso; uno fue tomado muy en serio como un caso de
violación. El otro fue visto como una especie de broma, y le preguntaron a
mi amigo si el violador había estado "caliente". De hecho, este amigo
estaba feliz de estar de acuerdo con esto, o al menos parecía estarlo.
Si aún no lo ha descubierto, la razón de la diferencia en las respuestas fue
que la primera de mis amigas es una mujer que se despertó y encontró a
un hombre teniendo sexo con ella; el segundo amigo es un hombre que se
despertó y encontró a una mujer teniendo sexo con él. Ninguno de los
amigos se puso en contacto con la policía, pero si lo hubieran hecho, mi
amiga podría haber presentado cargos de violación, mientras que mi
amigo podría haber presentado cargos de agresión sexual o 'causar que
una persona participe en actividades sexuales', pero no de violación,
porque solo un hombre puede cometer una violación en el Reino
Unido.Nota1
La violación masculina solo se reconoció como un delito en el Reino
Unido en 1994; antes de eso, la violación solo podía ser cometida por un
hombre contra una mujer. Si un hombre tenía relaciones sexuales con
otro hombre sin su consentimiento, el delito era sodomía y la pena
máxima era de 10 años, en comparación con la cadena perpetua por
violación. La Ley de Delitos Sexuales de 2003 neutralizó el género de la
víctima de violación (por lo que ya no diferenciaba entre 'violación' y
'violación masculina'), pero mantuvo el requisito de penetración del pene
para un cargo de violación, lo que significa que una mujer no puede violar
a un hombre o otra mujer.Nota2 En este artículo, argumentaré que la
condición de penetración del pene (en adelante, el PPC) de la violación
representa un doble estándar en la ley y no puede justificarse. Además, el
PPC refuerza los estereotipos sexuales de género dañinos, en particular
que, en lugar de ser algo que hombres y mujeres hacen juntos, el sexo es
algo que los hombres hacen a las mujeres. Por lo tanto, argumento que la
definición legal de violación debería cambiarse a algo como el 'sexo sin
consentimiento' de David Archard.Nota3 o las 'relaciones sexuales forzadas'
neutrales al género de Suecia.Nota4 Esto no solo rectificaría la situación legal
asimétrica; también nos obligaría a cuestionar algunas de las actitudes
problemáticas generalizadas con respecto al género y la sexualidad de las
cuales el PPC es a la vez causa y consecuencia.
La estructura de este trabajo será la siguiente. Primero esbozaré la
definición legal de violación en Inglaterra y Gales, Nota5 antes de considerar
tres posibles formas de justificar el PPC que, en mi opinión, no funcionan:
(1) es físicamente imposible que una mujer viole a un hombre; (2) es un
delito más grave penetrar a la fuerza a alguien que forzarlo Nota6 para
penetrarte; (3) la violación es un delito de género. Luego explico algunas
otras razones por las que el PPC es un problema grave (dado que es
injustificado), argumentando que, no solo es injusto, sino que también es
una consecuencia y un reforzador de estereotipos y prejuicios dañinos
sobre la sexualidad masculina y femenina. : (1) los hombres 'siempre
están dispuestos a tener sexo'; (2) la pureza sexual de las mujeres es más
importante que la de los hombres; (3) el sexo es algo que los hombres
hacen paramujeres. Reconocer que una mujer puede violar a un hombre
no implica negar que la violación se usa frecuente y sistemáticamente
para oprimir a las mujeres de una manera que las mujeres no usan contra
los hombres. Sin embargo, implicaría el reconocimiento de que las
mujeres son actores sexuales que pueden actuar sexualmente sobre los
hombres, no solo ser penetradas por ellos, y esto, creo, podría tener
ramificaciones importantes sobre cómo vemos el sexo y las relaciones de
género en general.

¿Qué es la violación?
La Ley de Delitos Sexuales de 2003 define la violación de la siguiente
manera:

1. (1)

Una persona (A) comete un delito si:

1. (a)

penetra intencionalmente en la vagina, el ano o la boca de


otra persona (B) con su pene,

2. (B)

B no consiente en la penetración, y

3. (C)

A no cree razonablemente que B consienta.Nota7


Por lo tanto, esta definición incluye casos en los que, por ejemplo, la
mujer está inconsciente cuando el hombre tiene relaciones sexuales con
ella, no puede dar su consentimiento a las relaciones sexuales debido a
una discapacidad, o cuando está demasiado borracha para dar su
consentimiento. Además, la Sección 76(2) de la Ley de Delitos Sexuales
establece que si un hombre se hace pasar por alguien que la mujer conoce
personalmente, como su pareja, para tener relaciones sexuales con ella,
entonces puede ser acusado de violación.Nota8 Además, la Ley añadió que la
penetración forzada de la boca debe tomarse tan en serio como la
penetración forzada de la vagina y el ano, Nota9 ya que se considera tan
'degradante, traumático y horrible como la penetración de la vagina o el
ano'.Nota10
Por lo tanto, la ley ha ampliado lo que cuenta como violación por parte de
un hombre, pero aún hace imposible que una mujer viole a un hombre o,
de hecho, a otra mujer. Por lo tanto, si una mujer tiene relaciones sexuales
con un hombre o una mujer que está demasiado ebria para dar su
consentimiento, inconsciente, incapaz de dar su consentimiento para
tener relaciones sexuales debido a una discapacidad, o si ha engañado a la
víctima sobre su identidad para que acepte tener sexo, Nota11 o incluso si
ataca violenta y sexualmente a su víctima en contra de su voluntad, el
incidente no se clasifica como violación. En cambio, se consideraría
agresión sexual o 'hacer que una persona participe en actividades sexuales
sin consentimiento'. La pena máxima por este último delito es cadena
perpetua, al igual que la violación, cuando se trata de 'penetración del ano
o la vagina de una persona con una parte del cuerpo de B [es decir, la
víctima] o por parte de B con cualquier otra cosa'. Nota12
Sin embargo, aunque la sentencia máxima por este delito es la misma que
por violación, la nomenclatura importa. Si una mujer no puede cometer
una violación, la violación se verá como algo diferente a 'causar que una
persona participe en actividades sexuales sin su consentimiento', y dada la
fuerza del término 'violación' en comparación con 'causar que una
persona participe en actividades sexuales actividad sin consentimiento', es
probable que esta última se considere menos grave. Nota13 De hecho, dado
que la violación ' hace que una persona se involucre en una actividad
sexual sin consentimiento', solo con un pene en lugar de una vagina,
reservar el título 'violación' para la penetración del pene refuerza la visión
del sexo centrada en el pene que posiciona el hombre como actor
dominante.
La nomenclatura de un delito hace una diferencia en cómo se perciben y
tratan el delito y el perpetrador, así como en cómo la víctima experimenta
el delito. La violación masculina recién reconocida como delito en 1994 es
un ejemplo de esto; antes de esto, muchas personas, incluidos los
hombres víctimas de violación, habrían pensado en la violación como algo
que simplemente no les podía pasar a los hombres. En la siguiente
sección, consideraré tres de las formas más sólidas en que se podría
justificar este aparente doble rasero, argumentando que ninguno funciona
y que, por lo tanto, el doble rasero es injusto. Sin embargo, antes de
continuar, quiero aclarar mi enfoque y los límites de mi discusión.

Para simplificar, mi principal punto de comparación será entre un


hombre cisgénero que penetra a la fuerza a una mujer cisgénero con su
pene y una mujer cisgénero que obliga a un hombre cisgénero a
penetrarla. Esto se debe a que es este tipo de caso en el que vemos el tipo
de doble estándar de género y los problemas que me preocupan más
claramente en este documento. Esto se debe a que las relaciones sexuales
con penetración no consentidas ocurren entre un hombre y una mujer,
pero se tratan de manera diferente según el sexo de la persona que comete
la agresión.

Sin embargo, también es injusto que una mujer no pueda presentar


cargos contra otra mujer por violación. Esta injusticia plantea otras
cuestiones importantes con respecto a las normas sexuales, como si el
sexo entre mujeres que no tienen pene se considera sexo 'real' a los ojos
de la ley y la sociedad, dado que no involucra un pene. También hay temas
importantes relacionados con la violación de y por personas transgénero
que dejo de lado en este artículo debido a limitaciones de espacio. Nota14 Sin
embargo, podríamos señalar que, por supuesto, una mujer puede violar a
un hombre, pero solo si tiene un pene en lugar de una vagina, de nuevo,
comprando una visión del sexo centrada en el pene.
Hacer que la ley de violación sea neutral en cuanto al género mantiene la
distinción entre las relaciones sexuales y otros tipos de sexo, por lo que
algunos verán que no va lo suficientemente lejos. Podría haber un llamado
para que la definición de violación se amplíe aún más, por ejemplo, para
tener un delito que abarque la penetración forzada con un pene o con un
objeto, o, de hecho, para eliminar la distinción violación/agresión
sexual/agresión. y así abolir la violación como delito por completo y tener
solo agresión sexual, o agresión con la gravedad de la agresión reflejada
en la sentencia.Nota15Hay algo que decir sobre estos argumentos; nos
permitirían dar un mayor reconocimiento a la agresión sexual sin
penetración y neutralizarían el género del delito. No obstante, puede
haber una justificación para mantener el delito de violación, dado que las
relaciones sexuales con penetración tienen un significado cultural
particular. Ya sea que lo sea o no (y no abordaré esta cuestión aquí), las
relaciones sexuales generalmente se consideran un acto particularmente
íntimo y significativo. La gente habla de ir 'hasta el final' o 'sexo
completo', lo que significa tener relaciones sexuales, y generalmente se
considera que las personas son vírgenes hasta que tienen relaciones
sexuales. Para muchas personas, las relaciones sexuales forzadas serían
una experiencia muy diferente a la penetración no consentida con un
objeto, o al contacto sexual no penetrante no consentido. Sin embargo, a
los efectos de este artículo, no adopto una postura firme sobre estas
cuestiones y, por lo tanto, las dejo de lado. No estoy cuestionando si
deberíamos tener un delito de violación. Mi enfoque principal en este
documento es argumentar que si vamos a tener un delito de violación,
como de hecho lo tenemos, hay razones importantes para que sea neutral
en cuanto al género, y resaltar que el hecho de que no sea neutral en
cuanto al género podría ser un producto de visiones de género
problemáticas sobre el sexo.
Formas potenciales de justificar el PPC

1. (a)

Es físicamente imposible que una mujer viole a un hombre


El razonamiento del gobierno británico para tener delitos separados
según el género del perpetrador de sexo no consentido no está del todo
claro. Afirman en su libro blanco, Protecting the Public, que precedió a la
Ley de Delitos Sexuales de 2003, que:

Uno de los principios subyacentes a nuestros nuevos delitos es que no


deben ser específicos de género. Sin embargo, se entiende claramente que
el delito de violación es la penetración no consentida del pene perpetrada
por un hombre, sobre una mujer o sobre un hombre. Las diferencias
anatómicas entre hombres y mujeres deben indicar con sensatez que el
delito de Violación debe seguir siendo un delito que solo puede ser
realizado físicamente por un hombre (aunque las mujeres pueden ser
culpables como cómplices del delito).Notadieciséis
Esto parece sugerir que el gobierno británico quería dos delitos separados
porque se cree que una mujer no puede violar físicamente a un
hombre. De hecho, es un error común pensar que, debido a la mecánica
del sexo, es imposible que un hombre sea violado por una mujer; la idea
es que si un hombre y una mujer tienen relaciones sexuales, el hombre
debe estar excitado sexualmente y, por lo tanto, debe dar su
consentimiento. Sin embargo, incluso dejando de lado casos como cuando
la mujer ha engañado al hombre en cuanto a su identidad, los hombres
pueden, y a menudo lo hacen, mostrar signos fisiológicos de excitación,
incluidas la erección y la eyaculación, cuando no quieren tener relaciones
sexuales.Nota17 al igual que las mujeres pueden lubricar y tener un orgasmo
durante una violación.
Además, esta es claramente la forma incorrecta de pensar sobre el
consentimiento. El hecho de que un hombre tenga una erección no
debería ser suficiente para que una mujer crea razonablemente que está
dando su consentimiento para tener relaciones sexuales, especialmente si
está muy claro que él no quiere o no está en un estado en el que pueda dar
su consentimiento. De hecho, si tuviéramos que aceptar que un hombre
no puede ser violado físicamente por una mujer por este motivo, también
debemos aceptar que mostrar signos físicos de excitación sexual es similar
a consentir en tener relaciones sexuales. Por lo tanto, también tendríamos
que concluir que si una mujer mostró respuestas sexuales físicas durante
la violación, entonces no fue violada, lo cual, por supuesto, no
querríamos.

Otra forma en que las 'diferencias anatómicas' entre hombres y mujeres


podrían explicar por qué la violación 'solo puede ser realizada físicamente
por un hombre'Nota18 se debe al hecho de que los hombres suelen ser
físicamente más fuertes que las mujeres. Podría suponerse que, debido a
las diferencias de fuerza física entre hombres y mujeres, si un hombre
realmente no quisiera tener sexo con una mujer, sería capaz de
dominarla, por lo que si tuviera sexo con ella, debe haber consentido.
Sin embargo, un hombre en particular puede ser físicamente más débil
que la mujer en particular que lo obliga, estar físicamente restringido,
inconsciente, demasiado borracho para dar su consentimiento,
discapacitado física o mentalmente,Nota19 drogado, engañado sobre la
identidad de la mujer, o simplemente no quiere hacerle daño debido a la
creencia de que los hombres no deben golpear a las mujeres. En cualquier
caso, afirmar que alguien que no se resiste físicamente a la violación,
cuando es capaz de hacerlo, ha dado su consentimiento para el sexo es,
nuevamente, una forma incorrecta de pensar sobre el consentimiento, y
recuerda las antiguas leyes sobre violación según las cuales un la mujer
tendría que mostrar evidencia de una lucha física para asegurar una
condena. Las personas no consienten en ser golpeadas solo porque no se
defendieron, incluso si son físicamente más fuertes que su atacante.
Por lo tanto, el argumento de que las 'diferencias anatómicas' entre
hombres y mujeres hacen que sea imposible que las mujeres violen a los
hombres se basa en pensar mal en el consentimiento, lo que, de aceptarse,
podría descartar muchos casos claros de violación femenina. Así, es
posible que una mujer tenga relaciones sexuales con un hombre sin su
consentimiento; la pregunta a la que me dirijo ahora es si esto debe
considerarse violación.

1. (B)
Es peor penetrar a la fuerza a alguien que obligarlo a penetrarte a ti
Si, como he argumentado, una mujer puede tener relaciones sexuales con
un hombre sin su consentimiento, la justificación para no considerar esto
como una violación debería basarse en que hay algo diferente, y de hecho
peor, en ser penetrada a la fuerza que ser obligado a penetrar a otra
persona. Ocurre el mismo acto (relaciones sexuales no consentidas); la
diferencia es simplemente de qué género es el perpetrador. Por lo tanto,
tener diferentes delitos según el género del perpetrador podría deberse a
que ser violado por un hombre es peor que ser violado por una mujer. Sin
embargo, como argumentaré, si queremos una definición de violación que
incluya cualquier caso de una mujer o un hombre que no consiente en
tener relaciones sexuales con un hombre, tal definición también tendría
que incluir cualquier caso de un hombre que no consiente en tener
relaciones sexuales con un hombre. una mujer.

Una diferencia entre la penetración forzada del pene de una mujer y un


hombre obligado a penetrar a una mujer es que la penetración forzada del
pene conlleva el riesgo de un embarazo no deseado para la mujer. Sin
embargo, esto no es suficiente para distinguir entre violación masculina y
femenina porque la penetración oral y anal no conlleva este riesgo,
tampoco lo hace la violación de mujeres estériles o posmenopáusicas, o la
violación en la que se usa de manera efectiva la anticoncepción. Además,
aunque obligar a penetrar a una mujer no conlleva el riesgo de un
embarazo no deseado, sigue existiendo la posibilidad de engendrar con
ella un hijo no deseado, y el riesgo de contraer una enfermedad de
transmisión sexual está presente sea cual sea el sexo del agresor.

No obstante, el PPC podría estar justificado porque la penetración del


pene es más dañina física y psicológicamente que ser forzado a penetrar a
otra persona. Esto justificaría entonces la retención del PPC de violación
para diferenciar la violación de otros tipos de agresión sexual menos
dañina, como una mujer que obliga a un hombre a tener relaciones
sexuales con ella.Nota20
Si un hombre que es forzado a penetrar a una mujer le hace, en general,
menos daño que una mujer que es violada es una pregunta empírica, y es
una pregunta para la que no tenemos una respuesta definitiva. Es
plausible, quizás probable, que, en general, los hombres sufran menos
daño, pero también es posible que un hombre subestime o minimice el
daño psicológico que se le ha hecho porque no cree que una mujer pueda
violar realmente a un hombre, o porque reconocer que ha sido violado por
una mujer podría hacerlo sentir menos masculino.
Además, hay algunas formas en las que el sexo forzado será diferente para
los hombres. Por ejemplo, es posible que no tengan a nadie en quien
confiar o que los amigos o la policía tomen el ataque con menos seriedad
que si fuera una mujer. Además, sus dificultades pueden verse agravadas
por no poder dar un nombre a lo que les sucedió. Esto podría concebirse
como lo que Miranda Fricker ha llamado 'injusticia hermenéutica', que es
'la injusticia de tener un área significativa de la propia experiencia social
oscurecida de la comprensión colectiva debido a un prejuicio de identidad
estructural en el recurso hermenéutico colectivo'.Nota21 Como dije
anteriormente, la nomenclatura de un delito importa. Si un hombre fue
obligado a tener relaciones sexuales por otro hombre antes de 1994, es
posible que no lo haya considerado una violación, ya que el delito no
existió. Esto podría haber afectado la forma en que interpretó lo que le
sucedió. De manera similar, si los hombres no interpretan que las mujeres
que los obligan a tener relaciones sexuales son una violación, es posible
que no tengan los recursos para comprender por qué estuvo mal o por qué
la experiencia los afectó de la manera en que lo hizo.
Además, se podría argumentar que incluso si, en general, los hombres son
menos dañados por el sexo forzado que las mujeres, el delito aún debe
clasificarse como violación si es lo suficientemente similar a lo que
entendemos como el mal de la violación. Aunque la cantidad de daño
causado por cualquier delito debe tenerse en cuenta al decidir cómo debe
castigarse ese delito, no siempre debe tenerse en cuenta al definir un
incidente como ejemplo de un delito en particular. Robar cinco libras a un
millonario no le hará daño, y esto podría tenerse en cuenta al castigar al
ladrón, pero el acto seguiría tipificándose como hurto. Lo que necesitamos
saber es cuál es, en el fondo, el mal cometido por el delito. Por ejemplo,
podríamos decir que robar está mal, en su raíz, porque le niega a alguien
su derecho a su propiedad. que mal esta

Para decidir cómo definir la violación, debemos poder decir por qué, en el
fondo, está mal. Parte de lo que está mal con la violación es el daño que
causa, tanto psicológico como físico, pero como reconoce Archard, existe
una "violación sin dolor", como cuando una mujer es drogada y violada
pero no recuerda la violación. y nunca se entera. En estos casos, la
violación sigue siendo mala y, por lo tanto, Archard concluye que el daño
es evidencia del mal de la violación, pero no constitutivo de
ella.Nota22 También podemos señalar que una mujer puede incluso disfrutar
de la violación, si, por ejemplo, un hombre la ha engañado para tener sexo
con ella haciéndose pasar por su pareja, pero ella nunca se entera. Nota23 Una
vez más, el violador todavía ha cometido un mal.
Por lo tanto, como concluye Archard, 'ya sea que lo experimente como
algo hiriente o no, una mujer que es violada es agraviada'. Nota24 Archard
argumenta que lo malo de la violación es que indefendiblemente hace
retroceder los intereses de una persona en su integridad sexual, y este es
un interés que todos compartimos porque los seres humanos son ' seres
sexuados '; 'nuestra sexualidad, nuestra naturaleza sexual, es fundamental
para nuestra identidad'. Es decir, incluso si una persona elige ser célibe,
es posible que "todavía valoren mucho su integridad como seres
sexuales".Nota25 No proporcionaré una defensa del relato de Archard aquí,
porque podemos ser ambivalentes acerca de si la sexualidad es
fundamental para nuestra identidad mientras mantenemos que la gran
mayoría de nosotros valoramos nuestra integridad sexual y nuestra
autonomía sexual. Por 'autonomía sexual' me refiero simplemente al
derecho a elegir en qué actos sexuales nos involucramos y con quién. La
integridad sexual se deriva de esto: tenemos integridad sexual cuando
hemos tomado nuestras decisiones sexuales de forma autónoma. La
violación es una violación grave del derecho a elegir en qué actos sexuales
se participa y con quién. Al negar a las víctimas la autonomía sexual, los
violadores las convierten en meros medios para su gratificación. Nota26 Tratar
a las personas de esta manera es un grave mal, independientemente de si
lo experimentan como tal, y del género del perpetrador.
De hecho, dado que la Ley de Delitos Sexuales de 2003 se centra en el
consentimiento, la ley también parece considerar que lo que, en el fondo,
está mal con la violación es que niega a las personas el derecho a elegir en
qué actos sexuales participar. Sin embargo, esto solo se aplica por ley si el
perpetrador tiene un pene. Esto parece extraño; si la línea de base de lo
que está mal con la violación es que es una violación de la autonomía o la
integridad de alguien, entonces la definición legal debe ser neutral en
cuanto al género porque los hombres también pueden ver violada su
autonomía sexual a través de relaciones sexuales no consentidas con
mujeres. Si esta no es la línea de base, y el daño de la agresión es
constitutivo de una violación, entonces algunas agresiones contra las
mujeres, como aquellas que no fueron físicamente dolorosas o
emocionalmente traumáticas, ya no se considerarían violación, y esto es,
por supuesto, no es lo que queremos.

De hecho, el propio informe del Ministerio del Interior, Estableciendo los


límites, que establece las propuestas para la Ley de delitos sexuales de
2003, propuso que:

si vamos a considerar una violación no solo como un delito de violencia,


sino como una violación de la integridad de otra persona, entonces no hay
justificación ni bases sólidas para clasificar la violación en delitos
menores o más graves... La gradación de la gravedad de un delito en
particular se refleja mejor en la sentencia finalmente impuesta en lugar de
crear delitos separados.Nota27
El informe aquí propone que lo que, en esencia, está mal con la violación
es que es 'una violación de la integridad de otra persona' y que la
sentencia impuesta debe reflejar la nocividad/perjuicio de la violación en
particular. Sin embargo, al considerar la posibilidad de que una mujer
obligue a un hombre a tener relaciones sexuales con ella, el informe
parece contradecirse y afirma: 'También hemos notado preocupaciones
sobre las mujeres que obligan a los hombres a penetrarlas. … No lo
consideramos una violación, sino un ataque grave a la autonomía sexual
del hombre”.Nota28 Las mujeres pueden perjudicar indefendiblemente los
intereses de otros en su integridad sexual y, como dice el informe, 'atacar
gravemente su autonomía sexual' al igual que los hombres. Por lo tanto, si
con razón queremos incluir cualquier caso de un hombre que tenga
relaciones sexuales con una mujer sin su consentimiento como un caso de
violación porque es una violación de su integridad o autonomía sexual, la
ley debería permitir que los hombres sean violados por mujeres por los
mismos motivos. La sentencia impuesta podría entonces usarse para
reflejar el daño relativo causado por una violación en particular.

1. (C)

La violación como delito de género


Sin embargo, hay una forma diferente de argumentar que el PPC
representa un rasgo distintivo de maldad de ciertas agresiones sexuales,
de modo que justifica tener una categoría de delito diferente. Esto no se
enfoca en el acto en sí, sino que pretende que la violación no es solo una
interacción ilícita entre dos individuos, sino que de alguna manera
representa y refuerza la subyugación de las mujeres por parte de los
hombres. Muchos han argumentado que la violación es un crimen de
género que es paradigmático del patriarcado y la misoginia, de hecho, que
es un crimen por el cual todos los hombres tienen alguna responsabilidad
y todas las mujeres sufren como resultado. Por ejemplo, Susan Brison
argumenta que la violación es 'violencia motivada por el género contra las
mujeres, que se perpetra contra las mujeres colectivamente, aunque no
todas a la vez y en el mismo lugar'.Nota29 Susan Brownmiller llama violación
'nada más o menos que un proceso consciente de intimidación por el
cual todos los hombres mantienen a todas las mujeres en un estado de
miedo'.Nota30 Jean Hampton argumenta que la violación es 'un daño moral a
todas las mujeres... en la medida en que es parte de un patrón de
respuesta de muchos hombres hacia muchas mujeres que apunta a
establecer su dominio como hombres sobre una mujer como
mujeres'.Nota31 Hacer que el perpetrador de la violación sea neutral en
cuanto al género podría interpretarse como una negación de la naturaleza
de género de la violación y, por lo tanto, podría menospreciar el daño
causado a las mujeres directa e indirectamente por la violación y dejar a
los hombres libres de culpa por la forma particular en que la violación
afecta a las mujeres y la forma en que los hombres, colectivamente, se
benefician de la violación y, por lo tanto, son responsables de ella. Nota32
Por supuesto, un problema con esta visión de la violación es que los
hombres también son violados. Sin embargo, un argumento obvio para
que la violación sea un delito de género es que las mujeres tienen muchas
más probabilidades de ser violadas que los hombres. En consecuencia, la
violación afecta a muchas más mujeres directamente, pero también
indirectamente, por el miedo a ser violadas. Los datos de la encuesta
sobre delincuencia del Reino Unido del año que finalizó en marzo de 2017
mostraron que el 3,1 % de las mujeres en comparación con el 0,8 % de los
hombres habían sido agredidas sexualmente y el 0,9 % de las mujeres en
comparación con el 0,1 % de los hombres habían sido violadas en los
últimos 12 meses.Nota33
Sin embargo, puede haber más sexo no consentido Nota34 realizadas por
mujeres contra hombres de lo que se informa. Un estudio de 2474
hombres del Reino Unido entrevistados a través de prácticas de médicos
de cabecera en 2000 encontró que el 3% del total había experimentado
sexo no consensuado como adultos y el 5% como niños. Solo 2 de los
hombres habían denunciado la agresión a la policía. Nota35 Además, el 50%
de los perpetradores de los casos de adultos y el 20% de los delitos de
niños eran mujeres.Nota36 Una muestra más representativa, y cifras más
sorprendentes, proviene de la Encuesta Nacional de Violencia Sexual y de
Pareja Íntima, realizada por el Centro para el Control de Enfermedades de
EE. UU. en 2010, donde se entrevistó a 18.049 hombres y mujeres. Esta
encuesta encontró que, aunque solo el 1,4 % de los hombres dijeron que
alguna vez habían sido violados, y el 93,3 % de ellos fueron perpetrados
por hombres, el 2,2 % de los hombres dijeron que los habían "obligado a
penetrar" a alguien, con el 79,2 % de los perpetradores en estos casos.
siendo mujer Además, la encuesta estimó que, durante los últimos 12
meses, el 1,1% de los hombres habían sido 'obligados a penetrar' a
alguien, exactamente el mismo porcentaje que el número de mujeres que
la encuesta estimó habían sido violadas durante el mismo período de
tiempo.Nota37
Los resultados de esta encuesta sugieren que, cuando se les pregunta
específicamente a los hombres acerca de haber sido 'obligados a penetrar'
a las mujeres, se obtienen resultados diferentes que cuando se les
pregunta si han sido violados.Nota38 Sin embargo, un gran problema para
encontrar datos precisos sobre víctimas masculinas de sexo forzado por
parte de mujeres es que, como se mencionó anteriormente, muchos
hombres no pensarán que es posible que una mujer viole a un hombre y,
por lo tanto, no concebirán lo que ha sucedido. les sucedió como una
violación. Además, es posible que algunos hombres no quieran admitir
que han sido obligados a tener relaciones sexuales con mujeres, tal vez
porque piensan que las hará parecer poco masculinas. De hecho, las
propias mujeres pueden no ser conscientes de que han cometido un delito
porque creen que solo los hombres pueden cometer una violación.
Por lo tanto, carecemos de datos confiables, pero es posible que más
hombres de los que se podría pensar sean víctimas de agresión/violación
sexual con perpetradores femeninos. En cualquier caso, todavía se puede
presentar un caso convincente, como lo hace Ann Cahill, de que, aunque
los hombres pueden ser violados, 'no están sujetos a la amenaza
generalizada de violación a la que se enfrentan las mujeres en la cultura
actual'.Nota39 Cahill señala que el miedo a la violación lleva a las mujeres a
evitar ciertas áreas por la noche y a intentar hacerse 'más pequeñas', más
invisibles.Nota40 Así, la violación afecta a todas las mujeres y:
las víctimas individuales de violación que procesan sus casos estaban
marcadas por la amenaza de violación, simplemente porque eran mujeres,
mucho antes de que sus cuerpos fueran realmente violados, y... su
experiencia de violación no se agota (aunque ciertamente está dominada)
por un incidente en particular que llama la atención del tribunal. Nota41
La víctima de violación siente que ella:

Debería haberlo sabido, pero olvidó temporalmente que siempre estaba


en riesgo, que de hecho el riesgo la perseguía a donde quiera que fuera,
que era ineludible. Haber creído por un momento que ella no estaba en
peligro, por la razón que sea, se siente como la causa del ataque. Nota42
Por lo tanto, que la amenaza de violación sea mucho más significativa
para las mujeres que para los hombres afecta la forma en que se
experimenta la violación. Por lo tanto, incluso si más hombres de los que
pensamos se han visto obligados a tener relaciones sexuales con mujeres,
la mayoría de los hombres no viven con miedo de que esto suceda. Para
hacer una comparación, el racismo perpetrado por una persona blanca
contra una persona negra podría ser más dañino que el racismo
perpetrado por una persona negra contra una persona blanca debido al
contexto social e histórico en el que tiene lugar. La persona negra se
sentirá más en peligro de racismo y esto podría afectar la forma en que
vive su vida. Además, cuando las personas negras sufren racismo, pueden
experimentarlo como una "amenaza cumplida".Nota43 y se culpan a sí
mismos (erróneamente, por supuesto) por no adelantarse.
Todo esto es cierto. Es innegable que, en términos generales, los hombres
no sienten la amenaza de ser violados o agredidos sexualmente por
mujeres con tanta fuerza como las mujeres sienten la amenaza de
violación y agresión sexual por parte de los hombres. Sin embargo, no
niega ni menosprecia el sufrimiento de las mujeres víctimas de violación
al reconocer que los hombres pueden ser víctimas de violación por parte
de las mujeres, al igual que no menosprecia el sufrimiento de los negros
víctimas del racismo al reconocer que los blancos también pueden ser
víctimas de racismo de los negros. Esto no quiere decir que el racismo sea
el mismo en ambos casos. Como dije, el contexto social e histórico afecta
cómo se puede experimentar y cómo nosotros, como sociedad, debemos
verlo. Sin embargo, no nos parecería adecuado que el racismo sea, por
definición, algo que las personas de determinadas etnias no pueden hacer.

La violencia doméstica es otro delito que es más probable que sea


perpetrado contra las mujeres por los hombres que por las mujeres contra
los hombres, y a menudo se usa como una herramienta de subyugación
femenina, pero, por lo tanto, no hacemos que sea legalmente imposible
que una mujer abuse en el hogar. un hombre. Reconocer que las mujeres
pueden abusar de los hombres en el ámbito doméstico no implica negarse
a reconocer que el abuso doméstico afecta a más mujeres que a los
hombres o que, en general, puede afectar a las mujeres de manera
diferente a como afecta a los hombres. Tampoco niega que la violencia
doméstica pueda ser paradigmática del patriarcado y la misoginia. De
manera similar, hacer que la definición de violación sea neutral en cuanto
al género es compatible con reconocer que los hombres pueden usar la
violación, y a menudo lo hacen, como una herramienta de opresión sobre
las mujeres, y que puede haber diferencias importantes en el impacto que
la violación tiene sobre las mujeres en comparación con los hombres. . La
violación puede, y tiene diferentes significados, motivaciones y
consecuencias según el contexto. Por ejemplo, a veces puede ser
apropiado verlo como un crimen de odio contra las mujeres o contra los
hombres homosexuales; a veces se utiliza como un horrible acto de
guerra.Nota44 El contexto, la motivación y las consecuencias de la violación,
entre otros factores, deben tenerse en cuenta al determinar la sentencia
del violador. Por lo tanto, en muchos casos, será apropiado que un
hombre reciba una sentencia más dura por violación que una
mujer. Además, hacer que la ley sea neutral en cuanto al género no
significa que dejemos de hacer campaña contra la violencia sexual contra
las mujeres o de apoyar a las víctimas de violación. Esto no ha pasado en
Alemania.Nota45 o Suecia, donde la violación se define de manera neutral en
cuanto al género. Simplemente significa reconocer que las mujeres
pueden agredir la integridad y autonomía sexual de los hombres.
Además, mi motivación para argumentar que la ley de violación debería
ser neutral en cuanto al género, además de ser una cuestión de justicia, es
que, tal vez paradójicamente, podría tener algunas buenas consecuencias
para las mujeres, como describiré más adelante, en el sentido de que sería
una reconocimiento de que las relaciones sexuales no consisten en que
una mujer sea penetrada por un hombre.

El PPC y los estereotipos sexuales nocivos


Si tengo razón en que las justificaciones anteriores son las posibles
justificaciones más sólidas para el PPC, pero no tienen éxito y, por lo
tanto, el PPC no está justificado, entonces el PPC es un problema
simplemente porque legitima un doble rasero en el sistema legal. La ley
debería ser cambiada por esta razón. Sin embargo, el PPC también es
problemático, y es algo que debería preocupar a las feministas, porque
refuerza los prejuicios y estereotipos sociales con respecto a la sexualidad
masculina y femenina que colorean la forma en que pensamos sobre el
sexo y afectan la forma en que vemos la violación. Como señala Keith
Burgess-Jackson, la ley refleja lo que piensa la gente, pero también "tiene
alguna conexión causal con la forma en que piensa la gente". Nota46 y la ley de
violación ha sido históricamente tanto un reflejo como un contribuyente a
la forma en que las personas han pensado sobre el papel de los hombres y
las mujeres en general. Por ejemplo, el hecho de que un hombre viole a su
esposa recién en 1991 en el Reino Unido se volvió ilegal se considera a
menudo como un indicador de la forma en que las mujeres solían ser
vistas como propiedad de sus maridos, y/o que la ley sobre violación no
estaba allí principalmente para proteger la autonomía o integridad sexual
de la mujer, ya que no se protegía la autonomía sexual ni la integridad
corporal de la mujer casada.Nota47
Ahora describiré brevemente tres estereotipos (relacionados) que el PPC
parece defender: a) los hombres 'siempre están dispuestos a tener
sexo'; b) la pureza sexual de las mujeres es más importante que la de los
hombres; c) el sexo es algo que los hombres hacen a las
mujeres. Explicaré por qué estos estereotipos son problemáticos y cómo la
actual ley sobre violación es tanto una causa como una consecuencia de
ellos.

1. (a)
Los hombres están 'siempre listos para el sexo'
La visión estereotipada de los hombres como 'siempre listos para el sexo'
podría hacer que algunas mujeres piensen que es aceptable obligarlas a
tener relaciones sexuales, incluso que los hombres se lo agradecerán
después. Los hombres también pueden sentir que tienen que estar de
acuerdo con las relaciones sexuales no deseadas y no estar (abiertamente)
molestos por eso después. Incluso podría hacerles cuestionar su
masculinidad si están molestos por eso y/o fueron dominados. Como
señala Karen Weiss, 'los hombres que son víctimas de violación o agresión
sexual contradicen las definiciones hegemónicas de la sexualidad
masculina que exigen que los hombres sean sexualmente potentes,
dominantes y que tengan el control'.Nota48 Por supuesto, no podemos saber
con seguridad si este estereotipo de los hombres como "siempre
dispuestos a tener relaciones sexuales" lleva a las mujeres a pensar que es
aceptable obligarlas a tener relaciones sexuales, ya que se han realizado
muy pocas investigaciones sobre las mujeres que obligan a los hombres a
tener relaciones sexuales. . Sin embargo, dada la fuerza del estereotipo, es
razonable pensar que tiene alguna influencia. Un lugar donde podemos
ver este estereotipo en acción es en la ficción popular. Una mujer que
obliga a un hombre a tener relaciones sexuales puede parecer un tema
legítimo de comedia y bromas, y se ha representado en la televisión y el
cine de una manera que causaría indignación si se invirtieran los
géneros. Por ejemplo, en un episodio de la popular serie de comedia
británica de 2008, Peep Show,Mark, el protagonista, se despierta y
encuentra a una mujer teniendo sexo con él y ella no se detiene cuando él
se lo pide. A la mañana siguiente, le dice a su amigo, Jeremy, que lo han
violado, pero el incidente no se toma particularmente en serio y se
encuentra en medio de otros incidentes cómicos. En la popular película de
comedia estadounidense de 2005, Wedding Crashers, el personaje de
Vince Vaughan está atado a la cama y amordazado con cinta adhesiva y
obligado a realizar actos sexuales con el personaje de Isla Fisher. A pesar
de afirmar al día siguiente que ha sido violado, al final de la película son
pareja y él está enamorado de ella. En la película de comedia romántica
estadounidense de 2002, 40 días y 40 noches,El personaje de Josh
Hartnett está encadenado a la cama (se ha encadenado él mismo a la
cama para evitar masturbarse) y una exnovia, que se ha colado en su casa,
tiene sexo con él mientras él está semiinconsciente. Su novia actual lo
culpa por engañarla, aunque al final de la película ella lo ha
perdonado. En ninguna de estas representaciones se hablaba de que los
hombres denunciaran los incidentes a la policía o de que la mujer fuera
llevada ante la justicia. Por supuesto, todos estos son ejemplos únicos,
pero el hecho de que todas estas sean comedias populares y no hayan
causado revuelo público por sus representaciones de hombres violados
por mujeres es una indicación del doble rasero social.Nota49
De hecho, es muy probable que este estereotipo haga que los hombres
sean menos propensos a denunciar el delito, y podría hacer que la policía
y los funcionarios judiciales tomen los delitos sexuales femeninos con
menos seriedad que los delitos sexuales masculinos. Por ejemplo, un
estudio estadounidense realizado por Weiss, que examinó las experiencias
de victimización sexual de los hombres, encontró que solo el 15% de las
víctimas masculinas de agresión sexual y violación denunciaron sus
agresiones a la policía (en comparación con el 30% de las víctimas
femeninas). Esto disminuyó al 7% cuando el perpetrador era
mujer.Nota50 Weiss sugiere que 'la reticencia de los hombres puede verse
exacerbada por un sentimiento de vergüenza por no cumplir con sus roles
masculinos que dictan que deben tener el control y hacerse cargo de los
asuntos por sí mismos'.Nota51
La opinión de que los hombres siempre están dispuestos a tener
relaciones sexuales no solo tiene consecuencias perjudiciales para las
víctimas masculinas de agresión sexual y violación, sino que también
tiene un impacto en la forma en que vemos la violación de las mujeres. La
idea de que los hombres tienen un impulso sexual incontrolable lleva a la
creencia de que de alguna manera es trabajo de las mujeres
controlarlo. Esto contribuye a la cultura de culpar a la víctima que rodea
la violación de mujeres. La víctima de violación a menudo es vista con
recelo, como si si hubiera 'hecho su trabajo correctamente', no habría sido
violada. A veces se describe a las mujeres como 'que lo piden' por estar
borrachas, coquetear o simplemente usar ropa sexy; la implicación es que
los hombres no pueden ayudarse a sí mismos si son tentados. De hecho,
un estudio de 2009 de hombres en Londres que pagan por sexo, realizado
por Melinda Farley, Julie Bindel y Jacqueline Golding, Nota52 (no hay
evidencia empírica para esta afirmación), lo que sugiere que creían que
los hombres necesitan una salida sexual y, si no pueden pagarla, violarán
a las mujeres. Reconocer que la violación es algo que las mujeres también
pueden hacer, socavaría el mito de que la violación es solo una
consecuencia de que los hombres no pueden controlar su impulso sexual
desenfrenado frente a la tentación.

1. (B)

La pureza sexual de las mujeres es más importante que la de los


hombres
Vinculada a la idea de que los hombres tienen un impulso sexual
incontrolable está la idea de que las mujeres no tienen un fuerte impulso
sexual y deben, de alguna manera, protegerse del sexo. Los puntos de
vista tradicionales sostenían que el valor de una mujer estaba
determinado, al menos en parte, por su pureza sexual y que la violación
estaba mal, total o parcialmente, porque conducía a una pérdida de honor
para la familia o la comunidad de la mujer violada, y/ oa la pérdida del
valor monetario de la mujer para su padre. Por ejemplo, según la antigua
ley hebrea, si un hombre violaba a una virgen fuera de los muros de la
ciudad, su 'castigo' era 'pagar al padre de la niña 50 siclos de plata en
compensación por lo que habría sido el precio de su novia y simplemente
se ordenó a la pareja a casarse.'Nota53 Se valoraba su pureza sexual, si era
soltera, porque la haría más deseable para un futuro marido (porque
quería casarse con una virgen), y si era casada, para que su marido
supiera que le era fiel. Por lo tanto, su pureza sexual era importante, no en
sí misma, sino en la medida en que la hacía más valiosa para los
hombres. Estos puntos de vista sexistas y profundamente dañinos,
lamentablemente, todavía están muy extendidos en muchas culturas en la
actualidad.Nota54 Hasta cierto punto, se están erosionando lentamente en
muchas culturas occidentales, pero todavía los vemos en el uso de género
de palabras como 'puta', 'escoria' y 'puta' para referirse a una mujer, a
quien se considera ser sexualmente impuro, pero no para un
hombre. 'Slut-shaming' es una forma de controlar la sexualidad de las
mujeres, haciéndolas parecer menos deseables a los hombres, cuanto más
experimentadas sexualmente tienen.
Harriet Baber argumenta que la opinión de que la violación es el daño
más grave que le puede ocurrir a una mujer respalda la opinión
tradicional de que la integridad sexual de la mujer es más importante que
su integridad intelectual. Ella sugiere que, si bien la violación es un acto
de violencia muy grave, verlo como el peor tipo de daño que le puede
pasar a una mujer confirma la idea de que las mujeres deben ser vistas
como objetos sexuales, "seres que tienen poco valor más allá de su
sexualidad". ' y con esto se refiere a su sexualidad concebida para otros:
'en términos de sus roles como amantes, esposas y madres'. Nota55 Esto está
relacionado con la historia anterior de pureza sexual en el sentido de que,
si el valor de una mujer está determinado en gran parte por cuánto la
valoran los hombres, y los hombres la valoran más cuanto menos penes
haya tenido dentro de ella, entonces la violación dañará a las mujeres de
una manera que no daña a los hombres. Nota56 De hecho, como señala Robert
Baker, el lenguaje que solemos usar para describir los actos sexuales es
indicativo del dominio sexual masculino, y también son palabras que se
usan para describir el daño: la mujer está 'jodida', 'jodida', 'tenía ' por un
hombre.Nota57 La pureza sexual de un hombre, y por lo tanto su valor, no
será vista como 'contaminada' por una mujer que lo viole de la misma
manera que la de una mujer si es violada por un hombre. Nota58 Por supuesto,
estos, nuevamente, no son mitos que queremos respaldar.

1. (C)

El sexo es algo que los hombres le hacen a las mujeres


Al ver el sexo como algo que los hombres siempre quieren pero de lo que
las mujeres deben estar protegidas, es más probable que veamos el sexo
como algo para los hombres; los hombres son agentes sexuales y la
sexualidad de las mujeres es importante sólo en la medida en que los
hombres quieren tener sexo con ellas. Esto alimenta otros estereotipos
sexuales dañinos, como que los hombres son o deberían ser sexualmente
dominantes y las mujeres son o deberían ser sexualmente sumisas. Esto
es importante porque, como señaló Kate Millet en 1969, 'el dominio
sexual... proporciona el concepto de poder más fundamental [del
patriarcado]'.Nota59
Vemos la idea de que el sexo es algo que los hombres hacen a las mujeres,
en lugar de con ellas, en la forma en que comúnmente hablamos sobre el
consentimiento sexual. Como señala John Gardner, cuando hablamos de
consentimiento sexual, lo que tenemos en mente es una mujer que
consiente en tener sexo con un hombre, y

nuestra preocupación cultural por el consentimiento sexual es una


preocupación por las mujeres como aquellas cuyo consentimiento se
requiere, y los hombres como aquellos a quienes se debe dar el
consentimiento. Así imaginado, el sexo es algo con respecto a lo cual los
hombres son activos y las mujeres pasivas. Nota60
El punto principal de Gardner es que debemos pensar en el buen sexo
como algo que implica acuerdo y trabajo en equipo, en lugar de
consentimiento, ya que esto conduciría a un sexo mejor y más
equitativo. Sin embargo, el punto también es relevante para este
documento: la opinión de que solo los hombres pueden cometer una
violación alimenta la idea de que los hombres son sexualmente activos y
las mujeres son pasivas. Los hombres inician el sexo; las mujeres son
simplemente las guardianas, que consienten o no consienten. En
consecuencia, a las mujeres se les enseña que la satisfacción de sus
necesidades sexuales no es tan importante como la satisfacción de las
necesidades sexuales masculinas y que deben responder a los hombres, en
lugar de a los iniciadores sexuales. La gran industria del sexo que atiende
casi exclusivamente a hombres también podría verse como evidencia de
esto, con el 11% de los hombres admitiendo haber pagado por sexo en
2014.Nota61
La definición legal actual de violación, con el PPC, parece ser tanto una
consecuencia como un refuerzo de la visión del sexo como algo que los
hombres hacen a las mujeres (potencialmente de una manera que daña a
las mujeres). Como señala Catherine MacKinnon, en su artículo de 2016,
'La violación redefinida', 'la visión dominante masculina de la sexualidad
esencialista que continúa subyaciendo en gran parte de la ley de
violación', que según ella apareció por primera vez en Freud, '[tiene como]
idea básica... que la sexualidad el coito, por naturaleza, es una lesión, una
violación intrínseca de la mujer por parte del hombre.' Nota62
La visión del sexo como algo hecho por los hombres a las mujeres también
se encuentra en Intercourse de Andrea Dworkin, en el que describe una
visión del sexo tal como se percibe en la cultura patriarcal como posesión
u ocupación masculina de los cuerpos de las mujeres. Como ella dice:

los hombres poseen a las mujeres cuando los hombres se follan a las
mujeres porque ambos experimentan que el hombre es hombre. Esta es la
asombrosa lógica de la supremacía masculina. En esta visión, que es la
predominante, la masculinidad es agresiva y violenta, por lo que follar, en
la que tanto el hombre como la mujer experimentan
la masculinidad, exige esencialmente la desaparición de la mujer como
individuo; por lo tanto, al ser follada, ella está poseída. Nota63
Una forma diferente de ver el mismo acto sería que el hombre esté
poseído, ya que, como señala Dworkin, "sorprendentemente, no es el
hombre el que se considera poseído en el coito, aunque él (su pene) esté
enterrado dentro de otro". ser humano… aunque su pene ya no esté—
desapareció dentro de otra persona, envuelto, asfixiado.' Nota64 Cita a Shere
Hite, con un ideal de sexo arraigado en la igualdad, en el que “los
empujones no se considerarían tan necesarios como ahora…. [Podría
haber] más bien un mutuo yacer juntos en el placer, pene-en-vagina,
vagina-cubriendo-pene.'Notasesenta y cinco
La opinión de que es imposible que una mujer viole a un hombre parece
una extensión de la opinión de que el sexo esla penetración de una mujer
por un hombre, y por lo tanto, sexo forzado, o violación, es la penetración
forzada de una mujer por un hombre. El 'envolvimiento' forzado del pene
de un hombre por la vagina de una mujer se ve como algo completamente
diferente, quizás en parte, debido a la suposición subyacente de que las
mujeres no 'tienen sexo', sino que 'se las hacen'. Me doy cuenta de que
parece extraño tratar de hacer que el sexo sea más igualitario al hacer que
la ley sobre violación sea más igualitaria. Sin embargo, como dije
anteriormente, la ley sobre violación ha sido, a lo largo de la historia,
tanto una causa como una consecuencia de la forma en que las relaciones
de género son vistas más ampliamente, y los cambios en la ley sobre
violación han reflejado, y también contribuido a, cambios en la forma en
que Se han visto género, sexo y sexualidad. Una discusión pública y el
reconocimiento de que el sexo entre hombres y mujeres es algo que hacen
juntos,

Reflexiones finales sobre género y violación


La creencia de que una mujer no puede violar a un hombre, por lo tanto,
podría ser tanto una causa como una consecuencia de este tipo de
creencias estereotipadas de género dañinas:

1. (a)

El sexo es algo que los hombres les hacen a las mujeres.

2. (B)

Esto se debe, en parte, a que los hombres tienen un deseo sexual


incontrolable; las mujeres están menos preocupadas por el sexo.

3. (C)

Debido al deseo sexual incontrolable de los hombres, las mujeres


deben moderar su comportamiento para no tentar a los hombres a
violarlas.

4. (D)

Los hombres son sexualmente agresivos/dominantes (o deberían


serlo); las mujeres no lo son (o no deberían serlo).

5. (mi)

El valor de una mujer está determinado, en parte, por su pureza


sexual; El valor de un hombre está determinado, en parte, por su
destreza sexual.
Por supuesto, estas creencias están desactualizadas y no todas las
personas las tienen. Sin embargo, son omnipresentes y vemos restos de
ellos en partes de la sociedad occidental y en algunas culturas no
occidentales. La ley de violación no es de ninguna manera la única, o la
más importante, causa o consecuencia de estas creencias, ni su cambio las
erradicaría. Sin embargo, sería una indicación de que el gobierno
reconoce que las mujeres pueden ser sexualmente agresivas y
dominantes, que los hombres no siempre están dispuestos a tener
relaciones sexuales y que amboshombres y mujeres tienen interés en que
su integridad y autonomía sexual no sea vulnerada. Esto no significaría
negar que la violación ha sido y sigue siendo una herramienta utilizada
sistemáticamente por los hombres como una forma de oprimir a las
mujeres, ni significaría afirmar que la violación afecta a hombres y
mujeres de la misma manera. Sin embargo, podría socavar algunos de los
estereotipos sexuales de género que nublan la forma en que se ve el sexo
entre hombres y mujeres y que pueden ser particularmente dañinos para
las mujeres.

notas
1. Me he centrado principalmente en el contexto del Reino Unido en
este documento, ya que es donde estoy basado. Sin embargo,
muchos países tienen definiciones de género de violación, y 14
estados de EE. UU. tienen restricciones de género en los estatutos
de violación (Czuy Levine 2018 ). Por tanto, mis argumentos no son
aplicables únicamente en el Reino Unido.
2. A menos que tenga pene pero se identifique como mujer.
3. Archard ( 2007 , p. 382).
4. Código Penal Sueco, Capítulo 6, Sección 1.
5. Tenga en cuenta que la legislación correspondiente en Escocia es la
Ley de delitos sexuales (Escocia) de 2009, que define la violación de
manera muy similar a la Ley de delitos sexuales de 2003 e incluye la
penetración del pene. La legislación correspondiente de Irlanda del
Norte es la Orden de Delitos Sexuales (Irlanda del Norte) de 2008, y
la redacción de la definición legal de violación es idéntica a la de la
Ley de Delitos Sexuales de 2003.
6. Estoy usando 'ellos' y 'ellos' como pronombres singulares, genéricos
y de género neutro aquí y en otras partes del artículo.
7. Sección 1, Ley de Delitos Sexuales ( 2003 ). Tenga en cuenta que la
definición legal de violación es levemente diferente, pero muy
similar, y también tiene género, por lo que solo un hombre puede
cometer una violación.
8. Cláusula 77, Ley de Delitos Sexuales ( 2003 ).
9. La penetración anal no consentida se agregó a la definición legal de
violación en 1994.
10.Proyecto de Ley de Delitos Sexuales. Comité de Asuntos Internos
(Quinto Informe de la Sesión 2002-2003, HC 639, 2003), (párr.
12).
11. El caso reciente de Gayle Newland en el Reino Unido es un ejemplo
interesante de esto. Newland conoció a una estudiante en línea,
mientras se hacía pasar por un hombre llamado Kye
Newman. Desarrollaron una relación y finalmente se conocieron en
persona. Newland, fingiendo tener heridas horribles de las que se
avergonzaba, insistió en que el estudiante tuviera los ojos vendados
todo el tiempo. Su relación se volvió sexual, con Newland usando
una prótesis de pene y un traje corporal. Tuvieron relaciones
sexuales durante varios meses hasta que en un momento la
estudiante le arrancó la venda de los ojos durante el acto
sexual. Newland fue acusado de tres cargos de agresión por
penetración y sentenciado a ocho años de
prisión. Consulte: https://www.theguardian.com/uk-news/2017/ju
n/29/gayle-newland-found-guilty-at-retrial-of-tricking-female-
friend-into-sex .
12.Sección 4, Ley de Delitos Sexuales ( 2003 ).
13.Esto no quiere decir que la violación siempre se trate con
seriedad; de hecho, a menudo no se trata con la suficiente
seriedad. Sin embargo, es una suposición razonable que mucha
gente en el Reino Unido ni siquiera sería consciente de que existe
un delito llamado 'hacer que una persona se involucre en una
actividad sexual sin consentimiento'. Y, dado que este es un delito
separado de la violación, y que la violación generalmente se
considera el delito sexual más grave, solo superado por la pedofilia,
es probable que se considere menos grave.
14.Varios estudios de EE. UU. informan que aproximadamente el 50%
de las personas transgénero reportan actividad sexual no deseada, y
muchos de ellos creen que esto se debe a la homofobia/transfobia
(Stotzer 2009 , p. 172).
15. Ver Davis ( 1984 ), para un argumento de que la violación no
debería tener un estatus especial y debería ser tratada como
agresión.
16.Protección del público. Fortalecimiento de la protección contra los
agresores sexuales y reforma de la ley de delitos sexuales. 2002
(párr. 42, pág. 21).
17. Sarrel y Masters ( 1982 , p. 128).
18.Protección del público. Fortalecimiento de la protección contra los
agresores sexuales y reforma de la ley de delitos sexuales. 2002
(párr. 42, pág. 21).
19.El caso reciente de Anna Stubblefield, profesora de filosofía en la
Universidad de Rutgers, quien fue condenada por violar a un
hombre no verbal con parálisis cerebral, pero luego su condena fue
anulada y cambiada a contacto sexual criminal agravado, es un
ejemplo de este tipo de caso. . En el Reino Unido hubiera sido
imposible condenarla por violación. Consulte, por
ejemplo, https://www.nytimes.com/2018/04/05/magazine/the-
strange-case-of-anna-stubblefield-revisited.html .
20. De hecho, hay otro delito, 'agresión por penetración' (Sección
2, Ley de Delitos Sexuales de 2003 ), que conlleva la misma pena
máxima que la cadena perpetua por violación, pero incluye la
penetración forzada con otras partes del cuerpo u objetos. Como se
trata de un delito separado de la 'agresión sexual', que conlleva una
sentencia máxima de 10 años, esto sugiere que se ve que hay algo
particularmente malo en la penetración forzada.
21.Fricker ( 2007 , p. 155). Ver también Jenkins ( 2017 ) para un
argumento de que los mitos de violación en particular constituyen
injusticias hermenéuticas.
22. Archard ( 2007 , págs. 379–380). Véase también Wertheimer
( 1996 ).
23. Wertheimer señala un caso similar en el que A viola a B pero,
sin que A lo sepa, en realidad es la fantasía de B ser violado ( 1996 ,
p. 101). No describo este tipo de casos en la parte principal del
artículo porque encuentro problemático e inverosímil suponer que
algunas mujeres disfrutarían de una violación sobre la base de que
es 'su fantasía'.
24. Archard ( 2007 , p. 379).
25. Archard ( 2007 , p. 391).
26. Baber ( 1987 , p. 126).
27.Poniendo los límites: Reformando la ley de delitos sexuales. vol. 1.
Ministerio del Interior. ( 2000 , en el párrafo 2.8.8).
28. Ibid en el párr. 2.20.1.
29. Brison ( 2002 , p. 98).
30. Brownmiller ( 1975 , pág. 15).
31.Hampton ( 1999 , pág. 135).
32. May y Strikwerda ( 1994 , p. 184).
33. Ver: Delitos sexuales en Inglaterra y Gales: año que finaliza en
marzo de 2017 (Oficina Nacional de
Estadísticas) https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommu
nity/crimeandjustice/articles/sexualoffencesinenglandandwales/
yearendingmarch2017#what-groups-of-people-are -más-probable-
de-ser-víctimas-de-agresión-sexual .
34. No uso el término 'violación' aquí, ni en la siguiente discusión,
porque, legalmente hablando, las mujeres no pueden violar a los
hombres.
35. Rey et al. ( 2000 , pág. 8).
36. Ibíd . pág. 12
37.Centro Nacional de Prevención y Control de Lesiones. Encuesta
nacional sobre violencia sexual y pareja de reclusos, 2011.
Consulte: https://www.cdc.gov/violenceprevention/pdf/nisvs_repo
rt2010-a.pdf .
38. No existe una definición legal nacional de violación en los EE.
UU., pero el Departamento de Justicia la define como "Penetración,
por leve que sea, de la vagina o el ano con cualquier parte del cuerpo
u objeto, o penetración oral por un órgano sexual de otra persona". ,
sin el consentimiento de la víctima.' Como la penetración debe ser
'por un órgano sexual', esto implica que el perpetrador es un
hombre. Consulte: https://ucr.fbi.gov/crime-in-the-us/2013/crime-
in-the-us-2013/violent-crime/rape . Catorce estados de los EE. UU.
tienen restricciones de género en los estatutos de violación (Czuy-
Levine 2018 ).
39. Cahill ( 2000 , p. 45).
40. Ibíd . pág. 55.
41.Ibíd . pág. 59.
42. Ibíd . pág. 60
43. Ibíd . pág. 60
44. Ver, por ejemplo, la descripción de Catherine MacKinnon de
la campaña de violación genocida perpetrada por serbios contra
mujeres musulmanas y croatas durante la guerra de Bosnia ( 2006 ,
pp. 187-188).
45. Consulte la Sección 177 del Código Penal
alemán: http://www.legislationline.org/documents/section/crimin
al-codes/country/28 .
46. Burgess-Jackson ( 1999 , p. 15).
47. De hecho, otros países, como India, todavía tienen una
exención en la ley de violación para la violación dentro del
matrimonio. Se ha sugerido que esto muestra que la ley de violación
en la India tiene más que ver con el control de la sexualidad de las
mujeres que con la protección de su integridad física (Westmarland
y Gangoli 2011 , p. 104).
48. Weiss ( 2010 , p. 277).
49. También podrían verse como un paralelismo con la forma en
que Langton ( 1993 ) argumenta que la pornografía 'silencia' a las
mujeres, al hacer que su 'no' no suene realmente como 'no'. .
50. Weiss ( 2010 , págs. 284–286).
51. Ibíd . pág. 285.
52. Farley, Bindel y Golding ( 2009 , p. 13).
53. Brownmiller ( 1975 , p. 20).
54. Véase, por ejemplo, Westmarland y Gangoli ( 2011 ). En
P. 112, Westmarland y Gangoli discuten una sentencia dictada sobre
la violación de una niña de nueve años en la que el juez señaló que
la niña nunca podría casarse debido a la pérdida de su virginidad.
55.Baber ( 1987 , págs. 136-137). MacKinnon también señala que "el
sexo se considera para lo que son las mujeres" ( 2016 , p 453).
56. Una objeción a mi punto de vista, que me llamó la atención un
árbitro anónimo, es que, si queremos que las cosas sean neutrales
en cuanto al género, ¿por qué preferir 'nivelar hacia arriba' la
protección de los hombres en lugar de 'nivelar hacia abajo' la
protección de las mujeres? Si los hombres se ven menos afectados
por las relaciones sexuales no consentidas con mujeres, entonces,
según la objeción, tal vez deberíamos apuntar a que las mujeres se
vean menos afectadas por las relaciones sexuales no consentidas
con hombres. Estoy totalmente en desacuerdo con que esta podría
ser una respuesta apropiada y creo que es potencialmente muy
peligrosa. Como he argumentado, la violación es una clara violación
de la integridad y autonomía sexual de una persona y, a menudo, es
extremadamente traumática. Además, dado que actualmente
vivimos en una sociedad patriarcal donde ocurre mucho acoso
sexual y violencia, un enfoque de 'nivelación hacia abajo'
probablemente tendría consecuencias desastrosas para las
mujeres. Es más, como he argumentado, en cualquier caso, no está
claro que los hombres se vean menos afectados por las relaciones
sexuales no consentidas con mujeres; esta es una pregunta empírica
para la que no tenemos una respuesta definitiva.
57.Baker ( 1998 , págs. 260–266).
58. Dicho sea de paso, esto podría explicar por qué un hombre
que es violado por otro hombre generalmente se considera un mal
más grave que el hecho de que una mujer lo viole, particularmente
cuando la víctima es heterosexual. La 'pureza sexual' del hombre en
términos de su masculinidad y/o su heterosexualidad se considera
aquí 'contaminada'.
59. Millett ( 1969 , p. 25).
60. Gardner ( 2018 , p. 22). Ann Cahill también ha argumentado
que la teoría del consentimiento refuerza la heterosexualidad
normativa con el hombre como la persona que instiga el sexo y la
mujer que acepta o rechaza la oferta. Cahill ( 2016 , p. 753).
61.Jones et al. ( 2014 ). Esta cifra se basa en una encuesta de 6293
hombres.
62. MacKinnon ( 2016 , p. 475).
63. Dworkin ( 1987 , pág. 64).
64. Ibídem.
65. Shere Hite en Dworkin ( 1987 , p. 128).

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 Peep Show, Serie 5, Episodio 4. Dirigida por Becky Martin, Chanel
4, 2008.
 Wedding Crashers. Dirigida por David Dobkin, New Line Cinema,
2005.

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McKeever, N. ¿Puede una mujer violar a un hombre y por qué es
importante?. Derecho Penal, Filosofía  13, 599–619
(2019). https://doi.org/10.1007/s11572-018-9485-6
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 Publicado08 noviembre 2018


 Fecha de asuntodiciembre 2019
 DOIhttps://doi.org/10.1007/s11572-018-9485-6

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