UNIDAD 3 

AYALA
•​Ciencia: ​se ocupa de los procesos que explican el mundo natural
•​Religión:​ se ocupa del significado y la finalidad del mundo y la vida humana, la correcta relación entre
seres humanos y Dios, y entre ellos mismos; y los valores morales.

La ciencia es una forma de conocimiento, pero no es la única. El significado del mundo y de la vida
humana trascienden a la ciencia
↳son cuestiones importantes para todos nosotros, tanto como el mundo de la ciencia

•Para algunos cristianos, la teoría de la evolución parece incompatible con sus creencias religiosas
porque es incoherente con el relato bíblico de la creación.
•En el ​siglo XIX​ comenzaron a aceptar la idea de la evolución, pero la consideraban como parte de la
inteligencia divina, es decir que Dios la había utilizado como una herramienta.
•En el ​siglo XX​ la evolución fue aceptada por la mayoría de los cristianos
↳creían que las verdades eternas de la Biblia y los descubrimientos de la ciencia moderna podían
existir cómodamente. Creían que la ​teoría de la evolución ​era una ​verdad científica elemental.
↳​ciencia y religión​ debían permanecer separadas porque eran ​dos formas de verdad diferentes y
complementarias

La evolución proporciona una buena explicación para las imperfecciones de los humanos y el
mundo que los rodea.

En el pasado, los estudiosos de las religiones lucharon contra la imperfección, la disfunción y la

crueldad del mundo viviente, que eran difíciles de explicar como resultado del diseño de Dios.

Apareció el Darwinismo y bajo el aspecto de un enemigo, hizo el trabajo de un amigo

↳Acaba con la necesidad de explicar las imperfecciones del mundo como resultados fallidos del
diseño de Dios
↳​Atribuyen los accidentes a procesos naturales, en vez de la creación directa de Dios

Una crítica a esto es que, si Dios es omnipotente, podría haber creado un mundo donde no pudieran
ocurrir casos como la crueldad, el parasitismo y los abortos humanos.
↳la gente de fe cree que cada ser humano es una creación de Dios, pero ésto no implica que Dios sea
responsable de los crímenes humanos y las ofensas; esto es consecuencia del libre albedrío.

Si estos espantosos sucesos surgen por la evolución o por otros procesos naturales, las
implicaciones morales desaparecen porque los procesos naturales no implican valores morales.
BELLELLI
ANTES DE DARWIN
El concepto de evolución fue gestado por los ​filósofos presocráticos​, pero fue frenado por la Edad
Media. Estos creían que los animales que estaban en la tierra habían sido creados por Dios de una vez
para siempre.
Algunos pensamientos medievales alcanzaron a percibir la ​“cadena de los seres”​, que establecía
una clasificación de los seres vivos según su grado de perfección, poniendo a los seres humanos en el
grado más alto.
Durante el renacimiento, a mediados del siglo XVIII, ​LINNEO​ siembra las bases de la ​taxonomía
moderna​, que sirve para clasificar a todos los seres vivos
↳cada especie recibe un nombre científico integrado por 2 términos: ​género​ y ​especie​ (ej.: felis
domestica)

LAMARCK​ es el primero en formular una teoría de la evolución orgánica (​transformismo​).

Se basa en 2 hipótesis:
1. Herencia de caracteres adquiridos:​ Ej.: ​jirafa.​ Las jirafas ancestrales tenían el cuello
corto, la necesidad de alcanzar las hojas más altas las llevó a estirar el cuello y este
carácter se transmitió a sus descendientes.
2. Tendencia de los organismos a la perfección constante:​ Rompe con la cadena de
los seres, ahora hay transformación de una especie a otra.

DARWIN Y SU ÉPOCA
MALTHUS​: ensayo sobre el principio de la población
↳Relaciona el crecimiento de la población con la disponibilidad de alimentos. Factores como la guerra,
enfermedades y pobreza construyen a cierto equilibrio entre población y recursos.
Esto inspiró a Darwin para desarrollar el concepto de la ​selección natural​ → Aplicándolo a todas las
especies vivas con las nociones básicas de lucha por la existencia y supervivencia del más apto.

LAMARCK​ hace una relación entre fósiles y los animales actuales, desechando la sideas creacionistas de
que los fósiles pertenecían a creaciones anteriores y que nuestra creación había surgido en el año 4.004
A.C.

LYELL​ introduce un cambio de mentalidad. ​Principio de uniformidad: ​ sólo se pueden explicar los
estratos geológicos a partir de los procesos que se dan en la actualidad.
Si no se registraban catástrofes como proponían los creacionistas, no se podía sostener que estas
habrían sucedido en el pasado.
Lyell permite ampliar la escala temporal de vida en la tierra estableciendo la idea de que los
procesos naturales se desarrollaron a lo largo de miles de años.
Lyell no creía en las catástrofes de gran tamaño, ​si las especies se extinguían lo hacían por
condiciones totalmente banales como el cambio climático desarrollado en pequeñas áreas geográficas.
FÓSILES
Técnicamente un fósil puede ser cualquier evidencia de la vida del pasado, pero en la práctica, el
registro fósil humano consiste casi completamente de ​huesos y dientes​. Son los tejidos más durables del
cuerpo, aquellos que se preservan mejor.
El proceso de fosilización comienza con la muerte del animal, quedando a merced de predadores y
carroñeros por lo que rara vez se encuentra un esqueleto fósil completo. Los restos fósiles de un animal
raramente se encuentran donde cayeron, es más común hallarlos en lugares donde el agua y otros
animales los depositaron.
Luego, los fósiles deben escapar la meteorización que puede darse antes de que sean cubiertos por
la acumulación de sedimentos.
Una vez que los restos se han incorporado a un estrato geológico, éste no debe sufrir modificaciones
significativas tales como las ocasionados por fracturas o disolución de sedimentos.
Los huesos dejan de ser huesos y se fosilizan convirtiéndose en rocas cuando los minerales se
infiltran en ellos a través del agua.
Los fósiles deben ser encontrados, y para que esto suceda, la erosión tiene que actuar sobre las
rocas o sedimentos que los rodean y exponerlos a la superficie de la tierra. Así, los fósiles pueden ser
erosionados a partir del momento en que quedan expuestos al viento y al clima.

LAS INNOVACIONES DE DARWIN

La innovación de Darwin no consistió en la idea misma de evolución, ya que estaba presente desde
los tiempos de Lamarck, sino en ​definir el mecanismo que guía la evolución: LA SELECCIÓN
NATURAL.
Para Darwin, los organismos son variables, no hay dos invididuos que sean exactamente iguales.
Según Darwin, nacen más organismos de los que son capaces de sobrevivir. ​Los que presentan
rasgos que no son ventajosos en un determinado medio, mueren; mientras que los que
sobreviven, logran reproducirse más.
Por esto, cada generación será ligeramente diferente a la anterior y estará un poco mejor adaptada a
las condiciones prevalentes.
La ​selección natural​ opera como un árbitro que elige cuáles son los organismos que van a sobrevivir.
Darwin proponía que en la naturaleza no es una persona quien realiza la selección, como los criadores,
sino una serie de factores naturales.

EVOLUCIÓN SIN DIRECCIÓN

Una de las principales innovaciones de Darwin fue despojar de toda dirección a la evolución, ya que
ésta no se dirigía a lo más perfecto, ni a lo más imperfecto, sino que tenía que ver con la ​adaptación de
ciertos organismos a condiciones cambiantes.​ Por eso, antes de evolución, Darwin prefería hablar de
descendencia con modificaciones.

La evolución es un proceso que consta de 2 pasos:

1. Variabilidad inicial que se da de forma azarosa.​ Ej.: las mariposas pueden ser
blancas o negras.
 2. Selección natural. ​ Ej.: ciertas razones ambientales hacen que, en un momento dado,
sobrevivan mariposas negras en vez de blancas.

ESPECIE. ​Es una clasificación basada en características comunes a un grupo de individuos y como tal,
es un recorte que desde el conocimiento científico, se le impone a una porción de la realidad.
El nacimiento de una nueva especie a partir de una ancestral es un proceso lento y gradual que procede
por la acumulación de variaciones y requiere amplias escalas de tiempo.
Esta duración en el tiempo hace que las especies sean percibidas como entidades fijas y discretas.
Una especie es una población o un grupo de poblaciones naturales cuyos miembros pueden
cruzarse entre sí, pero no pueden cruzarse con miembros de otras poblaciones.

DESPUÉS DE DARWIN
•A mediados de la década del ‘30, surge la ​teoría sistémica de la evolución​, partiendo de los postulados
de Darwin y conocimientos de la genética.

•Problema de la transmisión de los genes hereditarios.

•​MENDEL​ → “la herencia se transmite a través de partículas elementales discretas (​genes​) y que el
resultado final no es una mezcla de los rasgos de ambos progenitores.”

•​Ley mendeliana:
1. Ley de segregación de los caracteres: ​cada celula sexual tiene un gen de cada clase
2. Principio de la distribución independiente:​ en el caso de que existan dos o más
genes codificados para actuar sobre determinados rasgos en el proceso de formación de
las células sexuales, los alelos del gen para una característica dada se segregan
independientemente de los alelos del gen para otra característica da de ese mismo
rasgo.
En el caso de la reproducción sexuada, el nuevo individuo se produce a partir de la unión de las células
sexuales en el momento de la fecundación.
Los responsables de la transmisión de los rasgos que se heredan de padres a hijos son los genes
alojados en los cromosomas que se encuentran en el núcleo de las células sexuales.
Un gen es, por lo tanto, la unidad esencial en la transmisión de herencia.

El conjunto de genes heredados de los progenitores conforman el ​genotipo​ del nuevo individuo y están
agrupados en pares de alelos.

En los descendientes, no se manifiestan por igual todos los rasgos heredados de los padres. Los rasgos
que se expresan en el nuevo individuo constituyen su ​fenotipo.

Cuando un rasgo se expresa en el fenotipo, se dice que el gen de determinada característica es

dominante​ con relación al gen aportado por el otro progenitor, que no tiene expresión a nivel fenotípico y
del que se dice que es ​recesivo​ para dicha característica.
 VARIABILIDAD
Macroevolución: ​cambio evolutivo que conduce a la formación de nuevas especies.

La existencia de variabilidad entre los individuos que componen una población es la condición
indispensable para que actúe la selección natural. Así, asegura la eficacia reproductiva de aquellos que
en su genotipo portan variaciones favorables para desarrollar su vida en ambientes determinados. Por lo
tanto, la selección natural es un mecanismo oportunista.

•Fuentes de variabilidad genética:

1. Recombinación cromosómica: ​se produce por intercambio de material genético entre
cromosomas en el momento de formación de células sexuales
2. Mutaciones: ​son alteraciones genéticas que pueden producirse por errores en las
moléculas de ADN que forman los cromosomas.
3. La reproducción sexual: ​permite la combinación de material genética procedente de
regiones alejadas cuando se producen migraciones, conquista, trata de esclavos, etc.

En el contexto de la teoría de la evolución, “​más apto​” significa “​mayor eficacia reproductiva​”.

La adaptación es el resultado de la interacción entre el organismo y su medio ambiente, que comprende

el hábitat natural y los otros organismos con los que interactúa.

•Condiciones para el surgimiento de nuevas especies:

1. Aislamiento reproductivo: ​poblaciones pequeñas, relativamente aisladas del tronco
central común, cuyos miembros se entrecruzan entre sí, lo que permite fijar las
variaciones genéticas que toda la población contiene.
2. Fuerzas selectivas diferentes: ​generalmente es un cambio medioambiental que
modifica las condiciones del hábitat
3. Suficiente tiempo: ​es necesario para que las variaciones favorables se fijen en la
población y puedan ser transmitidas a su descendencia.

TEORÍA SINTÉTICA Y TEORÍA DE LOS EQUILIBRIOS PUNTUADOS

TEORÍA SINTÉTICA: ​Consideraban que la acumulación del cambio en una escala pequeña
genéticamente producía la diferenciación de especies.
•El ​cambio era gradual y continuo.
•Considera a las ​especies como simples segmentos de linajes,​ definidos con fines prácticos por
discontinuidades azarosas en el registro geológico.
↳Poco a poco, se comienza a considerar que tal continuidad no existe y en el camino entre una
especie y otra, faltan muchas formas transicionales, hay muchos huecos y cambios abruptos.
TEORÍA DE LOS EQUILIBRIOS PUNTUADOS (TEP)
Eldredge & Gould​ encuentran patrones semejantes en fósiles que estudiaban en los que por largos
periodos de tiempo no había ningún cambio. Denominan ​Stasis​ al momento en el que no se produce
ningún cambio.
Luego de este periodo de stasis, había un periodo de ​cambios morfológicos acelerados.​ Los autores
consideraban como ​“equilibrio puntuado”​ a la combinación de estos dos patrones.
↳Esto lo explicaban por medio de la ​migración
↳Las especies rastrean el mismo ambiente a medida que éste se mueve en el espacio. Una
especie sustituye a otra en una localidad dada mediante una migración, en vez de un proceso evolutivo.

MODELO DE ESPECIACIÓN ALOPÁTRICA O GEOGRÁFICA:

Sostiene que una especie se origina mediante un proceso de aislamiento geográfico. Una especie es
reemplazada por otras nuevas que llegan al área mediante migración. De todas esas, sólo una o pocas
subsistirán presentando un momento de stasis.

La selección natural actúa a un nivel de especie, dejan de ser meros estadíos transicionales, como
consideraba la teoría sintética, y pasan a verse como individuos, es decir, que ​estan
espacio-temporalmente limitados.

MAYR
Cuando hoy hablamos de darwinismo, nos referimos a la ​evolución mediante la selección natural.​ Esta
selección natural el ​mecanismo​ del cambio evolutivo y buscaba explicar, a partir de como éste podía dar
cuenta de la aparente armonía y adaptación del mundo orgánico.
Darwin sustituyó la teología en la naturaleza por una explicación esencialmente mecánica. Para él, había
una producción constante de individuos, y algunos de ellos eran “superiores”, ya que tenían ventaja
reproductiva. Para Darwin, la selección natural era un proceso de un solo paso, que se basaba en el ​éxito
reproductivo.
Según Darwin, la base de su teoría de la selección natural fue la contemplación del éxito de los criadores
de animales para producir nuevas razas.
Para el desarrollo de su teoría, se basó en 5 hechos y 3 inferencias. Pero para llegar a este punto, debió
cambiar su pensamiento, ya que debía estar intelectualmente preparado:
1. Existencia de variación dentro de la población y la importancia de estas
diferencias individuales (pensamiento poblacional): ​Sustituye el concepto de
unicidad de los individuos considerando que todos son diferentes.
2. Cambio de la herencia blanca a la herencia dura: ​Consideraba que la ​herencia
blanca​ podía modificarse por efecto del uso y desuso, por actividades fisiológicas del
cuerpo, influencia directa del ambiente sobre el material genético o tendencia a
progresar hacia la perfección, y estos cambios se transmitían hacia la siguiente
generación. También consideraba que había una ​herencia dura​ que no era afectada
por factores ambientales.
 3. Actitud cambiante respecto al equilibrio de la naturaleza: ​Tiene un equilibrio
dinámico y se cuestiona si este ajuste es benigno o se debe a una guerra constante.
4. Pérdida gradual en la fe cristiana: ​Lo que dispara a Darwin en pensar en la selección
natural es una frase de ​Malthus​: “​el incremento exponencial de las poblaciones es el
factor decisivo en su descubrimiento de la importancia de la selección natural.”

En la época de Darwin, no se cuestionaban las ideas de:

1. Crecimiento exponencial de las poblaciones
2. La estabilidad poblacional
3. La limitación de los recursos
...pero estos pertenecían al concepto de ​equilibrio de la naturaleza de la teología natural.

La inferencia que Darwin hace sobre estos hechos es que ​el crecimiento exponencial de la población
combinada con una cantidad de recursos fija, resultaría en una dura lucha por la existencia.

La idea del ​perfecto equilibrio de la naturaleza​ es una idea dominante del siglo XVIII, en la que toda
economía de la naturaleza forma un conjunto armonioso que no puede ser perturbado de modo alguno.
En un sistema de tal complejidad, todo es tan perfecto que cualquier cambio significaría un
empeoramiento.
Lamarck​ compartía este concepto, ya que no podía concebir la extinción.
Ellos concebían a la lucha por la existencia ​como un mecanismo de control beneficioso cuya función
era mantener el equilibrio de la naturaleza.

Pero, con las nuevas ideas que proponía ​Malthus​, la lucha por la existencia fue entendiéndose cada vez
más como ​una guerra o combate.
Según la teología natural, la principal función de esta lucha es corregir las perturbaciones en el equilibrio
de la naturaleza. Pero nunca puede conducir a cambios, es un mecanismo para mantener la situación en
estado estacionario.

Darwin señala el ​carácter poblacional de la selección.

Si en todas las especies, la mayoría de los individuos de cada generación no tiene éxito, entonces debe
existir una desmesurada lucha competitiva por la existencia entre ellos.
Todo concepto de competencia entre individuos carecería de importancia si los individuos fueran
tipológicamente idénticos. La competencia careció de significado evolutivo hasta que se desarrolló el
concepto de ​variabilidad entre los individuos de una misma población.​ Este concepto de población lo
sacó de los ​criadores​, ya que se considera que cada individuo del rebaño es diferente a los demás y
debe extremarse el cuidado para elegir a los machos y las hembras que han de engendrar la siguiente
generación.
Con esto, Darwin toma en cuenta ​la importancia de la competencia entre los individuos en la lucha
por su existencia.​ Por esto, toma el exceso de fertilidad y la individualidad como conceptos importantes.
Darwin dio completamente por garantizada la heredabilidad. Estaba convencido de que el aparto de la
variación se renovaba con cada generación y que siempre era abundante como materia prima para la
selección. Por esto, para la teoría de la selección natural, no era un requisito previo tener una teoría
correcta sobre la genética.

Para Darwin, la ​selección artificial​ era lo mismo que la selección humana.

Para Darwin las abundantes obras que había leído sobre la cría de animales lo habían preparado para la
importancia del Principio de Malthus.
Por esto, llega a la conclusión que la selección natural de individuos con cualidades heredables
especiales, continuada a lo largo de muchas generaciones, conduce de forma automática a la
evolución.

Malthus no consideraba a individuos con características diferentes, sino que los veía como un grupo de
individuos idénticos, ​por lo que Darwin considera que la competencia se da entre los individuos más
que entre las especies.

•Otra contribución se ve marcada en que el mundo para los ​teólogos naturales​ era un mundo
optimista​: todo lo que sucedía era en favor del bien común y ayudaba a mantener la perfecta armonía del
mundo.
•Según ​Malthus​ el mundo era ​pesimista:​ había catástrofes cíclicas, una inalcanzable y dura lucha
por los recursos y, sin embargo, el mundo seguía siendo el mismo.

Darwin combina elementos de Malthus y los teólogos naturales, lo que le llevó a creer que la ​lucha
por la existencia​ no es una condición del estado estacionario sin esperanza como creía Malthus,
sino el ​verdadero medio por el cual se consigue y mantiene la armonía del mundo.
La adaptación es el resultado de la lucha por la existencia.

SELECCIÓN NATURAL.
No hay una fuerza selectiva concreta en la naturaleza, ni un agente selectivo definido.
Parte de la supervivencia se basa en la ​suerte​ y otra gran parte se debe al ​mejor funcionamiento de la
fisiología del organismo superviviente​, lo que le permite superar los procesos ambientales prósperos
mejor que otros miembros de la población.
Lo que determina el éxito de un individuo es precisamente la capacidad de la maquinaria externa
del cuerpo del organismo para enfrentarse a los desafíos del ambiente.​ No es el ambiente lo que
selecciona, sino el organismo que se enfrenta al ambiente con mayor o menor éxito.

La selección es un fenómeno ​a posteriori​ y no es un proceso determinístico

Es equívoco decir que el gen es la unidad de selección, ya que se selecciona un individuo por su fenotipo.
El material con el que trabaja la selección no es la mutación, sino más bien la ​recombinación de genes
parentales​, que produce nuevos genotipos que controlan el desarrollo de los individuos, que a su vez,
quedan sometidos a la selección de la siguiente generación.

La selección es un proceso de 2 pasos:

1. Producción de una inmensa cantidad de variación genética
2. Retención no al azar de unos pocos de esas nuevas variaciones genéticas
La selección en el nivel del organismo produce cambios en otros 2 niveles:
1. Gen: ​ciertos genes pueden aumentar o disminuir su frecuencia en la población
2. Especie: ​la superioridad selectiva de los miembros de una especie puede conducir a la
extinción de otra especie.

Hay 2 tipos de cualidades que son favorecedoras por la selección:

1. Selección sexual: ​ el individuo puede realizar una mayor contribución genética a las
generaciones siguientes no por tener unos atributos para la supervivencia superiores,
sino simplemente teniendo más ​éxito en la reproducción.​ Ej.: pavos reales
2. Elección por la hembra: ​la selección favorece su evolución ya sea porque son
beneficiosos en la competencia con otros machos por conseguir hembras, o porque las
hembras son atraídas a los machos con estas características.

SEGUNDA REVOLUCIÓN DARWINIANA.

Mucho tiempo después de la publicación de “El origen de las especies”, casi ningún biólogo defendía las
ideas de que la selección natural fuera la única causa de la adaptación, ya que en el 1900 se habían
re-descubierto las leyes de ​Mendel.
Los descubrimientos en la genética dejaron en claro que el material genético era de carácter particulado y,
por lo tanto, que ​la herencia era estrictamente dura y no había ninguna posibilidad de la herencia de
caracteres adquiridos.

En este momento, se da una diferenciación entre los ​naturalistas ​(sistemáticos y paleontólogos) y los
genetistas.
•Los naturalistas no se habían familiarizado lo suficiente con los avances que se habían producido en
la genética y utilizaban conceptos erróneos.
•Los genetistas ignoraban la variación geográfica y especiación
Ambos grupos trabajaban en niveles jerárquicos diferentes:
•Los ​genetistas​ trabajan con la ​variación intrapoblacional ​en el ​nivel del gen.
•Los ​naturalistas​ trabajaban con la ​variación geográfica ​de las poblaciones y con las especies.

En la década de 1920, se sientan las bases para un consenso final:

•Se rechaza definitivamente los conceptos de herencia blanca y mezclada.
•Aparición de mutaciones espontáneas
↳Se descubre que las mutaciones sólo producen pequeños cambios en el fenotipo
•Diferencia entre genotipo y fenotipo
↳Se comprende que lo que se selecciona son genotipos completos y no genes individuales
↳La recombinación genética es la fuente inmediata de variación genética, y no la
mutación

SÍNTESIS EVOLUTIVA
En la década del ‘40, se desarrolla una teoría evolutiva unificada.

Los naturalistas se familiarizaron con la genética post-mendeliana y desarrollaron un ​darwinismo

actualizado que comprende los mejores elementos de la genética y de la sistémica, y se incorpora
la paleontología y la macroevolución a la síntesis.
Simpson demuestra que los fenómenos que estudian los paleontólogos (macroevolución) son coherentes
con los descubrimientos de la genética moderna y a los conceptos básicos del darwinismo.

Con la síntesis evolutiva se da la unificación de un campo que hasta entonces había estado muy
disgregado. Las principales consecuencias de esto fueron la construcción de un lenguaje común, y la
clarificación de muchos aspectos de la evolución y los conceptos subyacentes.
Esto permitió un aprendizaje recíproco, ya que los naturalistas comprendieron que la herencia siempre es
dura y no puede haber influencia del ambiente heredable, y además, el carácter particulado.

Esta aceptación de los descubrimientos de la genética permitió refutar las 3 principales teorías que habían
competido con la selección natural:
1. La herencia de caracteres adquiridos y herencia blanda
2. Creencia de un impulso interno hacia el progreso evolutivo
3. Aparición repentina de formas de vida radicalmente nuevas

Un logro fundamental de la síntesis fue ​desarrollar una visión unificada del cambio genético entre las
teorías de Darwin y las de Mendel.

Según ​Darwin​, había 2 formas en las que se manifestaba el ​cambio genético​: las ​drásticas​, que eran
muy extrañas; y ​las pequeñas​, que consistían en una variación gradual y cuantitativa. Por el contrario, los
mendelianos ​afirmaban que el cambio genético se daba sólo de ​forma drástica.
Las nuevas investigaciones mostraron que ​las variantes drásticas y las diferencias mínimas son sólo
extremos de un espectro de variación continua​ y que los mismos mecanismos genéticos actúan en las
mutaciones de diferencias de todos los rangos.
↳Este descubrimiento permitió:
•Reconciliación entre los mendelianos con los que estudiaban la herencia cuantitativa
•Tendió un puente entre la microevolución y la macroevolución
•Demostró la falsedad del credo esencialista
↳no hay esencia uniforme de la especie, sino que cada individuo tiene un genotipo muy heterogeneo
Con la comprensión de que la variación gradual puede comprenderse en los términos de la herencia
particulada, se extinguió toda creencia en la herencia mezclada.
A esto, ayudó mucho la distinción entre fenotipo y genotipo.

Los genetistas tenían tanto que aprender de los naturalistas como los naturalistas de ellos.

Una de las contribuciones más importantes de los naturalistas fue ​incorporar el pensamiento
geográfico a la síntesis​, y la incorporación de la geografía fue sumamente importante para explicar la
macroevolución con ayuda de registro fósil.
Dados los nuevos cambios evolutivos que tienen lugar invariablemente en poblaciones locales aisladas,
no resulta sorprendente que el registro fósil no registre estos cambios.

Otra contribución importante fue la introducción del ​pensamiento poblacional ​en la genética. Todos los
fenómenos evolucionistas son simultáneamente fenómenos evolutivos y poblacionales.

Por último, los naturalistas introdujeron una​ visión más holística.​ La evolución también afectaba a los
órganos, las conductas y las interacciones entre los individuos y las poblaciones, y no solo las frecuencias
de los genes.

La evolución gradual se debe al ordenamiento por selección natural de la variación genética, y

todos los fenómenos evolutivos pueden explicarse en términos de mecanismos genéticos
conocidos.