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Departamento de Arquitectura
Historia I
HISTORIA Y CRITICA DE
LA ARQUITECTURA I
Profesor: Bachiller:
Historia
La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y
como método, el propio de las ciencias sociales. Se denomina también historia al periodo histórico que
transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad.
De igual manera estudia y sistematiza los hechos mas importantes y transcendentales del
pasado humano. Dichos sucesos son analizados y examinados en función de sus antecedentes, causas
y consecuencias, y en la acción mutua de unos sobre otros, con el proposito de comprender
correctamente el presente y de preparar el futuro.
Historiologia
Del Griego:
Historiografia
La historiografía es el registro escrito de la historia, la memoria fijada por la propia humanidad
con la escritura de su propio pasado. Conjunto de técnicas y métodos propuestos para describir los
hechos históricos acontecidos y registrados. También se denomina historiografía a la producción literaria
de los historiadores, y a las escuelas, agrupaciones o tendencias de los historiadores mismos.
Investigación Histórica
Este tipo de investigación busca reconstruir el pasado de la manera más objetiva y exacta posible, para
lo cual de manera sistemática recolecta, evalúa, verifica y sintetiza evidencias que permitan obtener
conclusiones válidas, a menudo derivadas de hipótesis
Mediante las distintas disciplinas, el historiador analiza los diversos materiales, documentos y
reliquias en general, originales de un determinado momento histórico, que se conservan en la actualidad
y permiten al estudioso extraer, ordenar y analizar nueva información.
La arqueología, ciencia que investiga los monumentos no solo en sus valores intrínsecos
sino también en su evolución en el tiempo y que incluye artes como la arquitectura, la
pintura, la escultura y la epigrafía, esta última comprende el estudio de las inscripciones.
La Etniología, ciencia que social que estudia y compara las diferencias de pueblos y
culturas en el mundo antiguo y nuevo.
Tiempos historicos
El tiempo histórico es el movimiento de la sociedad, de lo humano, de los acontecimientos del
hombre. Es un tiempo que se percibe pero no se ve, ni se toca. Es una construcción mental y subjetiva
que los historiadores desarrollan a partir de sus investigaciones e interpretaciones.
Prehistórica o geológica, comprende desde las primeras noticias sobre el hombre que
da la arqueología, hasta la aparición de la escritura y se ha dividido en Edad de Piedra,
(subdividida en período Paleolítico, Mesolítico y Neolítico) y Edad de los Metales,
(subdividida en Etapa de Bronce, Cobre y Hierro).
Edad Antigua, desde la aparición de la escritura o también desde las grandes
migraciones y notables movimientos del hombre hasta la destrucción del Imperio Romano
de Occidente en el año 476 de NE.
Edad Media, desde la última fecha citada hasta la toma de Constantinopla por los turcos
en 1453.
Edad Moderna, desde ese hecho histórico de capital importancia para Europa,
principalmente, hasta la Revolución Francesa de 1789
Edad Contemporánea, hasta la actualidad.
Sesgos temporales
Los sesgos temporales van desde las periodizaciones clásicas, descritas anteriormente, hasta
las historias por siglos, reinados, etc. La periodización clásica es discutible tanto por la necesidad de
periodos de transición y solapamientos, como por no representar periodos coincidentes para todos los
países del mundo (por lo que ha sido acusada de eurocéntrica).
Ejem: En el Antiguo Egipto, la datación del tiempo se hizo por años, meses y días de reinado del
faraón (Canon Real de Turín), o dinastías (Manetón)
Sesgos metodológicos: las fuentes no escritas: Para el caso del periodo prehistórico, la
radical diferencia de fuentes y método la hacen ser una ciencia muy distante de la que
hacen los historiadores, sobre todo cuando los mismos se prolongan, dando primacía al
uso de las fuentes arqueológicas y el estudio de la cultura material en periodos para los
que ya hay fuentes escritas, hablándose entonces no de la Prehistoria, sino propiamente
de la arqueología con sus propias periodizaciones arqueología clásica, arqueología
medieval, incluso arqueología industrial.
Sesgos Tematicos: Son los que darían paso a una historia sectorial, presente en la
historiografía desde muy antiguo (historia política, económica, de la Iglesia, del arte…)
Enfoque
Contextualista: Estudia, su vida, obras y sociedades o factores externos que modifican su arte.
Historia de la arquitectura
Subdivisión de la historia del arte encargada del estudio de la evolución histórica de la
arquitectura así como sus principios, ideas y realizaciones. Esta disciplina, como cualquier otra forma de
conocimiento histórico, se encuentra sujeta a las limitaciones y fortalezas de la historia como ciencia
De igual manera registra de los esfuezos del hombre por construir en forma hermosa. Además
de trazar el origen , crecimiento y declive de los estilos arquitectonicos que han prevalecido en diferentes
zonas y eras y como estos reflejaron los grandes momentos de la civilizacion.
Crítica
La palabra critica, con origen en el latin “criticus”, identifica la opinion, examen o jucio que se
formula en relacion a una situacio, servicio, propuesta, persona u objeto. Las criticas suelen manifestarse
de manera publica y girar en torno al contenido de una obra artistica, un espectaculo, un libro, etc.
PREHISTORIA
La Prehistoria es la parte de la Historia que estudia la vida del hombre primitivo, desde su
aparición en la Tierra, hasta la invención de la escritura. Abarca el periodo más largo del desarrollo de la
humanidad, durante el cual se realizaron los primeros progresos, como la aparición del lenguaje y la
domesticación de animales y plantas.
Teniendo en cuenta los materiales utilizados en la confección de utensilios y armas, los grados
culturales alcanzados y los modos de vida, la Prehistoria se puede dividir en Edad de Piedra y Edad de
los Metales.
Edad de Piedra
Etapa de la Prehistoria en la que el hombre utilizó preferentemente la piedra como material para
hacer sus utensilios, herramientas, armas y otros instrumentos cotidianos. Se subdivide en 3 períodos.
Mesolítico (Meso: Del medio, Lithos: Piedra): Período de transición entre el paleolítico y
neolítico, abarca del 10.000 a.C al 5.000 a.C. Se especula que a finales del mesólitico el
hombre descubre el fuego.
Neolítico (Neo: Nuevo; Lithos: Piedra): abarca del 5.000 a.C al 3.000 a.C. Considerado
como periodo de la piedra pulida. Se lleva a cabo la revolución neolítica, marcada por los
grandes avances logrados por la raza humana; entre los cuales destacó el inicio de la
construcción de viviendas y proliferación de la agricultura, lo que promovió el abandono
paulatino de las cavernas y el sedentarismo del hombre. Se eleva la organización y
tamaño de los grupos, aparece la figura de un líder apoyado por una clase guerrera y se
inventa la cerámica así como la elaboración de telas.
o Dolmen: dos o más piedras verticales soportando una horinzontal, usados por lo general
como tumbas con grandes piedras formando una cámara funeraria.
o Navetas: son estructuras cerradas con forma de nave invertida, con una falsa bóveda
las cuales eran utilizadas como tumbas colectivas. Se encuentran aisladas en el campo.
o Talua: formadas por dos grandes piedras superpuestas, un pilar central y una gran
piedra encima. No se conoce con exactitud su función y se ubicaban cerca de otras
construcciones de menor tamaño.
o Talayot: torres fortalezas de forma circular, situadas en puntos elevados del terreno con
una función defensiva y de observación, asi como habitacional.
Edad de Hierro: Con el conocimiento del hierro el hombre mejoró notablemente sus
herramientas y armas. El dominio de la naturaleza se hizo con menos esfuerzo y la
cultura alcanzó un notable desarrollo. El uso de este metal tuvo un doble efecto en la
humanidad; por un lado se comenzaron a crear industrias tales como la alfarería y la
fabricación de instrumentos de metal. Las poblaciones densas formaron ciudades y se
amplía la cultura, además surge y se amplifica el comercio
Los Millares (Edad de cobre)
Cultura que se desarrolló en la península ibérica. Se caracterizaban por el alto grado de
fortificación de los asentamientos, lo que contrasta con las poblaciones neolíticas precedentes, dispersas
y con pocas protecciones. Constaban con una necrópolis en el exterior de los poblados, con abundancia
de enterramientos megalíticos y una diferenciación social acusada en las tumbas, mientras más cercana
se encontrara la tumba de las murallas de la ciudad, era de mayor rango o importancia.
Sus poblados se encontraban en zonas altas cercanas a minas de cobre, consistian en una
ciudadela rodeada por 2 o 3 murallas con una entrada monumental y defendidas por torres y bastiones.
Su nombre proviene del hecho que llegaban a albergar más de 1.500 personas. Sus viviendas eran de
piedra y de forma circular con un aproximado de 6m de diámetro.
Por lo general se ubicaban en colinas por fines estratégicos a la hora de una invasión y se
encontraban regidas por una jerarquía dada por la edad y el sexo.
Terramaras (Bronce)
Cultura prehistórica que se sitúa geográficamente en la llanura del río Po, en Emilia-Romaña, al
norte de la península itálica. Caracterizados por su sistema de construcción sobre pilotes, donde se
asentaban sus viviendas que eran de forma circular, hechas con barro y paja. La disposición de los
poblados destaca por su organización, que supone una cierta estructuración de la colectividad, al parecer
igualitaria. Su economía se basaba en la agricultura y enterraban a sus muertos en recintos comunes.
Primeras Ciudades
Terra Amata: ubicada en Niza, Francia. El mejor ejemplo es el de una cabaña de cazadores
y recolectores. ra una estructura de planta oval de unos 10 metros de largo por 4 de ancho,
hecha de ramas largas y apoyadas sobre dos grandes bloques de piedra. En el interior
selocalizaron instrumentos líticos, y un hogar central, cuyo humo salía por una aberturaen el
techo.
MESOPOTAMIA
Zona del oriente próximo ubicada entre los ríos Eufrates y Tigris en el actual territorio de Irak. Su nombre
proviene del griego Meso-potamia; “tierra entre ríos”
Condiciones geomorfológicas
Zona Norte: Conocida como la “alta Mesopotamia”, predominan las llanuras altas,
montañosas, frías y secas. Los valles de esta zona están encajados, lo que contribuye a
compartimentar la región. Estos pliegues montañosos cortan la región de Este a Oeste.
En esta zona es escasa la vegetación y es de suelos semiáridos, aptos para a cría de
ganado, principalmente cabras.
Zona Centro: Punto más estrecho entre ambos ríos, presencia de grandes llanuras
fértiles, ideales para la agricultura.
Zona Sur: “baja Mesopotamia”, Se extiende hasta el delta de los ríos en el golfo pérsico.
Predomina un clima desértico y los suelos llanos, fértiles y pantanosos. Ideal para
abundantes cosechas de cereales y frutos secos.
Economía
Organización Social
Rey / Sacerdotes: encabezan la pirámide social, poseen tierras y poder, se encarga de
organizar el ejército y de aplicar la justicia. Uno de los sacerdotes es el rey, también
conocido como Patesi.
Clase obrera: conformada por los campesinos, artesanos, pastores y soldados, eran la
mayoría de la población y trabajan para el rey.
Religión
Esta se puede dividir en 3 periodos:
Segundo periodo (3000 a.C): se comienza a otorgar representaciones a los dioses, por lo
general híbridos entre humanos y animales, igualmente se otorgan características y
funciones propias.
Tercer periodo (2000 a.C): los dioses se organizan de forma monárquica. La religión
empieza a tomar un enfoque más personal con la aparición de conceptos como el
pecado y el perdón.
Arquitectura Mesopotámica
Sistemas constructivos:
Abovedado: sistema de muros de carga, hecho con arcos y bóvedas que
construían sin cimbra. Este sistema daba lugar a espacios estrechos y largos
para ello utilizaron el ladrillo e inventaron el arco de bóveda y el adobe. Por lo
general eran utilizados en construcciones nobles.
Elementos ornamentales:
Edificaciones
Palacio / Templo: este seguía la estructura de las casas pero con una
multiplicación de patios y estancias, llegando a ser un palacio-ciudad, ya que no
sólo residía en él el rey sino también la nobleza y los encargados de la
administración, divididos por los patios. El palacio se situaba junto al templo y
estaban amurallados, con almenas y torres. Se consideraba un centro religioso,
económico y político; incluía tierras de cultivo, almacenes y talleres.
Viviendas :
Srefa: cabaña construida con juncos, funcionan como pórticos y sirven de base
para atar a ellos otros juncos rectos que los arriostran. Como resultado se tienen
una estructura abovedada que se recubre con esteras de juncos o barro.
Casa colmena: hechas con adobe o piedra, consistían en dos cuerpos, uno
principal de forma circular o cónica, al cual se le adosa uno cuadrado más bajo.
Urbanismos:
La cultura Egipcia o cultura del Antiguo Egipto, se desarrolló en el valle formado por el río Nilo,
situado al extremo noreste de África. El río Nilo recorre el territorio de sur a norte haciendo prosperar la
agricultura, la ganadería y la navegación. Se inició durante neolítico en el 3150 a.C.
Condiciones geomorfológicas
Egipto está situado al noreste del continente africano. Limitaba en la antigüedad, por el norte con el mar
Mediterráneo; por el sur con la región de Nubia; por el este con el mar Rojo y el istmo de Suez y por el
oeste con el desierto de Libia. El territorio habitable de Egipto tiene la forma de una estrecha faja
atravesada de sur a norte por el río Nilo. Geográficamente tiene dos regiones:
Alto Egipto: Se encuentra al sur. Comprende desde Asuán hasta El Cairo. Esta zona es
montañosa en donde el río Nilo exhibe seis cataratas. El Alto Egipto tenía un entorno
excepcional: comprendía una llanura muy fértil gracias a los aluviones del Nilo, y
producía excedentes alimenticios.
Economía
Comercio: Esta actividad se desarrolló tanto por tierra como por mar en la cultura
egipcia. Por tierra, sus caravanas llegaron hasta Siria, Palestina y Mesopotamia.
Por mar, sus barcos navegaron por las costas de Siria y las islas del Mar Egeo.
El comercio se realizaba mediante el trueque, por el intercambiaban, los tejidos y
objetos de arte y lujo por ganados, maderas y metales.
La sociedad en la cultura egipcia estaba dividida en varias clases sociales, entre las que
existía una gran desigualdad. El gobierno estaba en manos de una persona llamada faraón, que
vivía rodeado por una gran corte de privilegiados nobles, funcionarios, sacerdotes y guerreros. El
faraón era el amo de todos los hombres, dueño de todas las tierras y de todas las aguas del Nilo.
Su voluntad era ley.
Guerreros: Eran los defensores del país y las conquistadores de nuevos territorios en la
cultura egipcia. Por sus hazañas recibían tierras y esclavos como premios y en algunas
circunstancias, podían tener el privilegio de contar con un sarcófago de piedra.
Pueblo: Constituía la clase más numerosa en la cultura egipcia, conformada por los
agricultores, los artesanos y los comerciantes. Sus miembros estaban obligados a pagar
impuestos, a servir como reclutas en tiempo de guerra, a realizar trabajos forzados. Aún
en periodos de mala cosecha, debían cumplir con la entrega del diezmo.
Religión
Era politeísta, tenían muchos dioses. Creían que todos los cuerpos celestes, los elementos naturales,
algunos animales y algunas plantas, eran sagrados; era su forma de explicar muchos misterios de la
naturaleza. De igual manera era antropomorfista, ya que los dioses eran representados generalmente en
forma humana y a veces con cabezas de animales.
Principales deidades:
Materiales: era muy utilizada la piedra, que daba una gran consistencia a los edificios
que ha llegado hasta nuestros días. En un primer momento se usaron la madera, el
adobe y el ladrillo, pero dejan de usarse como material principal ya en el Imperio Antiguo.
Las piedras y ladrillos eran utilizados en tumbas y templos mientras que los ladrillos eran
usados en palacios reales, fortalezas y edificios públicos.
Viviendas Egipcias:
Evolución Histórica:
Mastabas: tumbas que tienen la forma de pirámide truncada, con una pequeña
cámara subterránea, donde se enterraban los cadáveres momificados de los nobles;
en un principio únicamente se destina al Faraón. Su tamaño se va agigantando y se
rodea de otras más pequeñas para la familia del faraón y sus colaboradores. Son los
orígenes de los grandes conjuntos funerarios. Estas construcciones se situaban cerca de
la orilla Oeste del Nilo, en el lugar por donde sale el sol.
Speos: templo de carácter funerario, tallado en la roca, siguiendo el tipo del hipogeo.
Los más sobresalientes son los de la época de Ramsés II en Abu Simbel, compuestos
de grandes estatuas al exterior y una gran sala con pilares, el santuario y la cripta.
Ramsés aparece representado como un dios más, sentado entre ellos en el santuario,
más grande adosado a las pilastras de la sala principal y en tamaño colosal a la entrada,
cuatro esculturas gigantes rodeadas por las minúsculas figuras de su familia.
Pirámides: Son enormes monumentos construidos de granito, de forma piramidal y
base cuadrada. Con salas y corredores internos. Fueron edificados cerca de la ciudad
de Menfis, en el valle de Gizeh para servir de tumba a los faraones y sus familiares. Los
arqueólogos creen que había al menos 25 mil trabajadores que se dedicaban unas 16
horas al día a la construcción de una pirámide. Cada pirámide necesitó 6.5 millones de
toneladas de piedra para formar una estructura de 146 metros de altura con una base
gigante en la que cabrían las 5 catedrales más grandes de Europa. Se necesitaban 250
hombres para mover un solo bloque. Entre las más famosas se encuentran
Templos: monumentos majestuosos erigidos para el culto a los dioses. Se les llegaba
por sendas avenidas, adornadas por ambos lados con pequeñas esfinges. En la
fachada habían dos pirámides truncadas, una entrada con dos obeliscos y dos estatuas
del dios venerado. Los templos del antiguo Egipto estaban alineados con eventos
astronómicos importantes como solsticios y equinoccios. Requerían medidas precisas y
conocimientos astronómicos.
Atravesando los pilonos se accedía a un gran patio porticado con columnas o sala
hípetra. Se restringía el paso a este espacio a la multitud, pudiendo entrar sólo los
grandes dignatarios y sacerdotes. Los templos egipcios tenían una sala hipóstila, un
patio hipetro. En la última parte del templo se encontraba el santo santuario.
Elementos:
Esfinges: Son estatuas con cuerpo de león y cabeza de faraón, usadas como
motivos decorativos en las avenidas de los templos o tumbas. Eran símbolo de la
realeza, representaban la fuerza y el poder, así como la vida después de la
muerte. Representan el guardián divino de las pirámides y del faraón.
Pilono: edificio con forma de pirámide cortada. Se utilizaban para escoltar las
entradas de los templos pertenecientes al Antiguo Egipto. La entrada principal o
puerta de acceso, siempre estaba en su centro. De acuerdo con la magnitud de
los mismos o la importancia que tuvieran. Generalmente tras ellos estaba ubicado
un patio amplio, descubierto, que en ocasiones eran porticados en varios de sus
lados.
Emplazada en el sur del continente asiático, albergó a una de las más antiguas comunidades humanas.
Condiciones geomorfológicas
Limita con el océano Índico al sur, con el mar Arábigo al oeste y con el golfo de Bengala
al este, a lo largo de una línea costera de más de 7517 kilómetros.
La India también limita con Pakistán al oeste, al norte con China, Nepal y Bután y al este
con Bangladés y Birmania. Además, la India se encuentra cerca de las islas de Sri
Lanka, Maldivas e Indonesia
Economía
Agricultura: era la actividad económica más importante, el Rajá era el dueño de las
tierras. La producción de arroz y los canales de regadío eran controlados por el gobierno
pero la diversidad de regiones naturales de la india determinó otro tipo de cultivo.
Ganadería: Los hombres de la civilización del Indo criaron una amplia gama de animales
domésticos, entre otros, el asno, el buey, el ganado con joroba de la India, el búfalo de
río, el elefante, animales que desde entonces se han considerado como elementos
típicos del escenario rural indio. Sin embargo desconocían el caballo.
Comerciaban por tierra con Asia central e Irán y por mar, con Egipto y la Mesopotamia.
Organización Social
Chatrias: guerreros que ocuparon altos cargos militares y civiles. Según la mitología
india salieron de los brazos del dios brahma.
Religión
La India es uno de los países más espirituales. Allí se originaron algunas de las religiones y de los
movimientos filosóficos más influyentes de la historia.
Budismo: doctrina creada por Sidarta Gautama (Buda). Se basa en lo que debe ser la
máxima aspiración del hombre: alcanzar la salvación de su alma a través del estado
nirvana.
Vedismo: Recoge una serie de creencias traídas por los arios a la India. Su doctrina
está recogida en los libros de los Vedas. Sus creencias se basan en el politeísmo
primitivo.
Arquitectura India
Viviendas
Las viviendas usaban para su construcción, ladrillos secados al sol, y las habitaciones se
disponían en torno a un patio interior. Había barrios residenciales donde habitaba la
población que integraba las clases sociales más favorecidas
Urbanismos
Formaron aldeas, sobre todo en el valle del río Indo, que fueron creciendo hasta
convertirse en ciudades hacia el año 4000 a,C., trazadas en dámero, con murallas de
tierra, con una ciudadela fortificada, donde probablemente residía el príncipe-sacerdote,
destacándose Mohenjo Daro y Harappa. Estos asentamientos se extendieron al oeste y
al noroeste de la India.
Arquitectura budista
Caracterizada por a variedad de capiteles, lo que permite pensar que fueron elementos
de gran importancia; estos pueden ser de hotquilla con animales, del bulbo, de caliz y de
esfera. Igualmente resalta el arco peraltado, el que le da al lugar una estructura
abovedada; sin embargo el exponente por excelencia de esta arquitectura es la stupa.
Arquitectura hindu
Los templos hindúes pueden ser de estilo nagara, los cuales se construyen sobre un
basamento y se yerguen como cimas de una montaña rematadas por unas torres
peculiares llamadas sikhara. De igual manera pueden ser de estilo Dravidico,
caracterizado por estructuras esculpidas en una única mas granítica. Además esta el
estilo Vesara, caracterizado por sus templos en forma de estrella.
Arquitectura islámica
Caracterizada por los arcos polilobulados o de herradura y las cúpulas de bulbo u ovales.
El ejemplo mas grandioso es el Taj Mahal.
Templos subterráneos
Son grutas artificiales o naturales (labradas a mano) con techos planos y gruesas
columnas. Estos templos son excavados y tallados en una roca al aire libre, decorados
con relieves mitológicos. Eran lugares de culto para diferentes dioses y son prueba del
arte prehistórico de la India. Servían de refugio para los monjes durante la estación de
las lluvias y como salas de asamblea y plegaria.
Estupa
Pagoda
Son templos fabricados con materiales de piedra y en forma escalonada. Posee una
infinidad de nichos, con estatuas o ídolos que coronan los pisos con diferentes cúpulas o
remates. La pagoda moderna es una evolución de la estupa india, en forma de túmulo
donde se resguardaban reliquias sagradas. Debido a su altura, estas atraen los rayos lo
cual reforzaba el hecho que fueran percibidas como lugares cargados espiritualmente.
Viharas
Es un refugio utilizado como residencia durante la estación de lluvia para los monjes
budistas. Estos pequeños monasterios no son estructuras arquitectónicas, sino que son
obras escultóricas, excavadas en la roca viva. Constaban de una sala cuadrada
sostenida por columnas que sirve de vestíbulo a una serie de celdas excavadas en torno.
Gopura
Es un elemento característico de los templos hindús del sur de la India. Son entradas
monumentales al recinto de la pagoda o del templo, consiste en una torre compleja
escalonada. Están ricamente ornamentadas con miríadas de esculturas del panteón
divino y sus niveles simbolizan los muchos planos de existencia.
Sikhara
Chaytias
La antigua china fue uno de los imperios más grandes e influyentes de Asia, con más de 4000
años de existencia, los chinos construyeron monumentales diques y murallas que aún perduran en la
actualidad. Con una creatividad inigualable y ambición de sus gobernantes, lograron por medio de
grandes batallas unificar a china en un poderoso imperio, incluso más fuerte que los grandes imperios de
la antigua Europa.
Condiciones geomorfológicas
La antigua China limitaba al norte el Desierto de Gobi y Mongolia; al sur el Mar de China y las Selvas de
Indochina, al este el Mar amarillo y el Mar de China y al oeste, con las montañas del Tíbet y Turquestán.
Por la extensión del país los climas son muy variables, desde montañas húmedas hasta desiertos y
llanuras.
Hidrografía: los principales ríos que atraviesan el territorio son el Hoang-Ho (río
Amarillo) y el Yang-tse-Kiang (río Azul), estos dos ríos nacen en las montañas del Tíbet y
desembocan en el Mar Amarillo. El Hoang-Ho, es de curso muy irregular y su extensión
no puede compararse a la del Yang-tse-Kiang, ya que éste tiene 5000km de longitud y
cerca de su desembocadura tiene 500km de navegación, con una anchura de casi 35km.
Los ríos de China han dividido a ésta en diferentes regiones, pero la cultura se ha
desarrollado junto a las márgenes de estas vías fluviales.
Economía
Organización Social
Religión
La cultura china posee un carácter especial desde la perspectiva religiosa ya, que puede
acomodar simultáneamente creencias aparentemente contradictorias.
Arquitectura China
Tipos:
Cercado: Rodea un edificio por una yarda abierta sobre la propiedad típica. En
esto consta en gran parte la arquitectura china tradicional, que supone construir
edificios o complejos que toman una propiedad entera cercada con aéreas
verdes. El uso de patios descubiertos es una característica común en la
arquitectura china
Materiales: Los materiales más utilizados al principio fueron la madera, tierra y el ladrillo;
también se llegó a la utilización de decoraciones policromadas: azulejos, baldosines de
porcelana, así como madera esmaltada. En el estilo más antiguo se utilizó la madera
como elemento principal en las columnas, vigas y techos que se conectan por una red de
machimbre que vuelve la estructura flexible. Durante las dinastías Wei y Jin se mejoró la
calidad de los ladrillos y la construcción en madera, posteriormente el ladrillo fue tomando
cada vez más popularidad. Igualmente se uso arcilla como capa aislante.
Sistemas constructivos:
Decoración:
Arquitectura imperial
Arquitectura religiosa
Urbanismos:
Viviendas :
Las habitaciones laterales, destinadas a los hijos y nietos, están en los costados
orientales y occidentales de la principal. Las diferencias también son fácilmente
apreciables en el tamaño y el diseño interior y la decoración de las edificaciones.
Murallas
Dado que en la China de la antigüedad las guerras eran algo común, los mecanismos
de protección y defensa, como las murallas, trincheras y fosos, fueron creados por pura
necesidad, pero inadvertidamente llevaron a un mayor desarrollo en la construcción de
las ciudades.
Gran muralla china: Es una antigua fortificación realizada por los habitantes
chinos para proteger al antiguo imperio de la frontera norte de los ataques
enemigos. Se convirtió en una impulsora del comercio con otras civilizaciones,
llegando a convertirse en un símbolo del ingenio y la voluntad del pueblo. Fue
construida por el emperador Quin Shihuang y se calcula que tiene 8.851 km. de
largo. Levantada con ladrillos enormes, mampuesto, loess y piedra machacada.
Tiene una altura de unos 10 m. y una anchura de que oscila entre los 4-5 m. La
sección más antigua de la muralla fue iniciada en el 221 a. C.
Esta Gran Muralla pasa a través de las principales rutas comerciales, lo que
permite el control de las importaciones. Cada una de sus torres de vigilancia
tiene escaleras únicas de acceso de manera que confunde al enemigo. Los
cuarteles y los centros administrativos fueron ubicados a mayores distancias.
GRECIA
La antigua Grecia fue una civilización griega que tuvo un gran desarrollo dicersos campos, por lo cual es
considerada como la cuna de la civilización occidental; siendo famosa por sus conocimientos, arte y
monumentos.
Condiciones geomorfológicas
El sur de Grecia o Peloponeso se encuentra separado del resto del país por golfos
profundos y está unido solamente por un estrecho istmo.
La tierra de la península griega es poco fértil. Sólo en los valles hay más vegetación y
sus ríos, los cuales suelen secarse en verano, son muy pequeños, lo que le daba gran
importancia al agua dulce.
Economía
Caracterizada por la gran importancia de la agricultura, acrecentada todavía más por la pobreza relativa
de los campos de cultivo. A comienzos del siglo IV a. C., se desarrolló la artesanía y el comercio
(principalmente marítimo), que fueron cada vez más importantes en el periodo clásico, así se marca un
apogeo económico demostrado por su alto salario mínimo, el cual era mayor que el de cualquier otra
civilización de la época.
Las monedas en la antigua Grecia servían como dinero, para realizar intercambios
comerciales, y siendo utilizados por las ciudades-estado, de igual modo eran una fuente
de ingresos y funcionaban como una forma de almacenar metales preciosos y así poder
trasladarlos como bien de consumo.
Organización Social
Las tribus eran dirigidas inicialmente por un grupo de las personas más viejas y de mayor
experiencia. La posición de los hombres no dependía ya de sus méritos personales y su experiencia,
sino de su origen o de la posición de la familia a que pertenecían.
Solo aquellos hombres que fuesen libres, nativos y dueños de tierras eran considerados
ciudadanos y gozar de la protección entera de la ley en una ciudad-estado. Destacan las pirámides
sociales de Atenas y Esparta.
Atenas:
Esparta:
Espartiatas: ciudadanos libres con plenos derechos. Su actividad principal era la guerra
y la política.
Los atenienses fundaron la primera democracia del mundo. Una asamblea de ciudadanos para la
discusión de la política municipal (la Ekklesía) había existido desde las reformas de Dracón en el 621 a.
C., y a todos los ciudadanos se les permitía que asistieran según las reformas de Solón (principios del
siglo VI a. C.).
Religión
La mitología griega se compone de historias contadas por los griegos antiguos sobre sus dioses y
héroes, la naturaleza del mundo, y los orígenes y la importancia de sus prácticas religiosas. Atribuían a la
intervención de un dios a todo aquello que no eran capaces de explicar.
El material más usado fue la piedra, desde calizas duras, conglomerados y el mármol.
Este material abundaba en el Mediterráneo, en Asia Menor y en la propia Atenas siendo
de excelente calidad en canteras como las de Paros, Nasos y Tasos. Las cornisas y
tejas de los edificios se realizaron en terracota, pero con el paso del tiempo se usó el
mármol.
Sistemas constructivos:
Ordenes griegos:
Dórico: se caracteriza por tener una columna sin basa, el fuste es estriado, con
aristas vivas, y el capitel liso. El arquitrabe también es liso, y está dividido en
triglifos y metopas. Es el orden más pequeño de todos
Jónico: tiene basa. El fuste es más largo y fino. El capitel es más elaborado:
tiene collarino, cojinete y volutas. El arquitrabe está dividido en bandas, y el friso
es corrido, pero está adornado con relieves
Corintio: también tiene basa. Su fuste es aún más delgado y largo. El capitel
está mucho más decorado y parece una pirámide truncada invertida. Se
diferencia poco del jónico, a no ser por la decoración con hojas de acanto.
Polis griegas:
Representaban el centro político, cultural y ciudadano de la sociedad griega. Cada una
de estas ciudades-Estado se consideraba como una especie de nación separada e
independiente. A pesar de su autonomía e independencia, todas se consideran parte
de una misma civilización
Origen y evolución
Las primeras polis surgieron en época arcaica a partir del siglo VIII a.C, cuando las
monarquías fueron sustituidas progresivamente por los grupos oligárquicos que
ostentaron el poder hasta la llegada de la democracia en el siglo V a.C.
La mayoría de estas polis fueron de pequeño tamaño, se calcula que pudieron variar
entre 1.000 y 10.000 habitantes, pero ya incluyen algunos de los rasgos característicos
del urbanismo griego.
El espacio urbano, normalmente estaba construido en zonas elevadas del terreno para
tener una mejor defensa y se diferenciaba del espacio rústico formado por las zonas de
cultivo y bosques.
Al principio, las ciudades tuvieron una forma irregular adaptándose a las necesidades de
la población y no tenían murallas. Posteriormente, con el avance de los conflictos entre
polis, sí fue necesaria la construcción de fuertes murallas defensivas a base de grandes
bloques de piedras.
Urbanismo
Las ciudades crecían según un plan y bajo un plano de tipo cuadrangular o hipodámico.
La ciudad estado griega tiene un plano ortogonal, más regular cuanto más organizadas
estuvieron. Tienen edificios y lugares públicos donde se reunía el pueblo y donde se
organizó la democracia y surgió la filosofía.
Urbanismo mileto: Fuera de Atenas destaca la innovación urbanística
realizada en la ciudad Mileto, un importante núcleo urbano localizado en la costa
de Asia Menor que llegó a tener 50.000 habitantes; diseñado por Hippodamo de
Mileto, arquitecto y matemático griego.
Viviendas
En la antigua Grecia se le daba más importancia a la vida pública que a la privada, por lo
cual las viviendas eran de construcción bastante sencilla, realizada con adobe y suelos
de barro. No solían tener aberturas exteriores ni adornos externos destacados, pero sí
un patio central al que daban las habitaciones principales.
Con la llegada del Helenismo también las viviendas sufrieron una transformación y
adquiriendo una mayor profusión decorativa. Mejora la calidad de los materiales
utilizados y aparece en la mayoría de ellas un segundo patio porticado, a modo de jardín
trasero para disfrute de sus propietarios.
Las casas típicas en Olinto durante el Helenismo y las del siglo II en Delos
tenían habitaciones pequeñas distribuidas en un rectángulo alrededor de un
patio interior con columnas.
Las casas en Priene también se centraban en un patio interior pero tenía una
planta muy diferente. En lugar de una serie de pequeñas habitaciones, la
principal zona de habitación era una gran sala rectangular que lleva a un porche
con columnas.
Agora: Era la plaza pública que constituía el centro neurálgico de la polis en el que se
concentraban la actividad comercial, cultural y pública. Era el lugar donde se reunían los
ciudadanos y solía ubicarse junto al puerto en las ciudades marítimas.
Teatro: Espacio circular al aire libre al pie de una colina. Ir al teatro era una celebración
del espíritu comunitario ya que contribuían a la educación política. Estaba dividido en tres
partes: las graderías escalonadas con forma de herradura, la “orchestra” para bailar y un
espacio donde se ubicaban los actores. Los eventos eran dedicados al dios Dionisio y se
realizaban en determinadas fechas. La entrada era gratuita, por lo que acudían millares
de personas de todas las clases sociales
Palestra: Era la escuela de lucha con una disposición muy sencilla, una arena central de
forma rectangular rodeada por pórticos que daban acceso a las dependencias interiores.
Los eventos que no requerían de mucho espacio se practicaban allí. Funcionaba
independientemente o como una parte de los gimnasios públicos
Monumentos funerarios: Estos eran bastante sencillos. En todas sus formas fue notable
por lo suntuoso del mausoleo de orden jónico adornado con relieves y estatuas. En
algunas ocasiones quemaban a los cadáveres guardando las cenizas en urnas o vasijas.
Templos griegos
El templo era un sitio para que los devotos depositaran sus ofrendas votivas, tales como estatuas,
yelmos y armas, sin embargo no solían servir como lugar de culto en sí, ya que la veneración se
realizaba fuera del mismo. Los templos servían como depósitos de tesoros asociados al culto del dios al
que se dedicaban, como lugar donde permanecía una imagen de culto a veces de gran antigüedad.
El templo primitivo de los siglos VII y VI a. C. es de ladrillo y madera. La mayor parte de los edificios
estaban hechos con caliza o toba calcárea. El mármol se usaba principalmente para la decoración
escultórica, no para la estructura, excepto en edificios muy grandes del período clásico como el
Partenón.
El templo pudiera haber tenido origen en el megaron, sala rectangular precedida por un pórtico de
columnas (stylos), existente en la casa micénica y que era la habitación más importante de la casa griega
y santuario de los dioses familiares, tal como lo describe Vitrubio
Características constructivas
En general, los edificios tenían planta rectangular, pero hay algunos casos de templos
circulares
Son construcciones arquitrabadas que se alzan sobre una plataforma con gradas (krepis
o krepidoma), llamándose estilóbato al último escalón
La planta definitiva del templo griego constaba de un local llamado cella, un espacio
interior, de forma rectangular, que constituye el núcleo de la construcción. Delante de la
cella estaba la pronaos o pórtico de columnas.
Tiene una sola abertura, la puerta, sin ventanas. A veces el templo tiene dos cellas, con
las puertas en las fachadas principales, las más cortas, y en este caso cada cella suele
estar dedicada a una divinidad distinta
Próstilo: tenía, además de las dos columnas conjuntas, otras dos enfrente de
las pilastras angulares con lo que, en definitiva, presentaba cuatro columnas en
la fachada principal; se le considera el de segunda especie entre los antiguos.
Períptero: templo clásico rodeado por columnas que deja paso entre estas y el
muro, es decir, aquel con columnas en todo el perímetro; un ejemplo de templo
períptero es el Partenón.
Por lo general tenían un número par de columnas en sus fachas principal; y según la
cantidad se pueden denominar:
Tetrástilo: 4
Hexástilo: 6
Octóstilo: 8
Decástilo: 10
Dodecástilo: 12
Las columnas de los lados eran impares, habitualmente el doble que en las principales
más una.
Acrópolis Ateniense
Ubicada en un amplia colina rocosa en la parte más alta de la ciudad de Atenas a 150 msnm; fue
escenario de las extraordinarias hazañas artísticas.
La civilización romana y su imperio fue una de las más grandes de todo el mundo, duro
aproximadamente 1.300 años, esta civilización se ubico en la península itálica, lo que es hoy
Italia. EL Imperio de Roma fue caracterizado por un régimen político, dominado por un
emperador, que comprende desde el momento en que Octavio recibió el título de augusto (27
a.C.) hasta la disolución del Imperio romano de Occidente (476 d.C.). El Imperio de Roma en el
117 d.C. alcanzó su máxima extensión durante el gobierno de Trajano (98-117 d.C.).
Condiciones geomorfológicas
Roma se asentó en el centro de oeste de la fecundada llanura del Lacio, actual capital de Roma, en un
punto importante, junto al río Tíber, una gran fuente de sus riquezas y gran aporte en su comercio, Y
rodeada por siete colinas que proporcionaban su seguridad, cerca del mar Tirreneo.
Economía
Con respecto a la agricultura los cultivos más importantes eran los de trigo, vid y olivo, y también
árboles frutales, hortalizas, legumbres y lino. Esta era de propiedad comunal. Aunque, con el
tiempo, también sería privada.
Mejoraron las técnicas agrícolas. Introdujeron la arada romana, molinos más eficaces, como el
de grano, la prensa de aceite, técnicas de regadío y el uso de abono.
Organización social
Ciudadano de roma: sin restricciones de sus derechos. Se accedia por nacimiento, de padre
en posición del derecho de ciudadanía.}
Los équites/patricios: en un principio eran personas que podía costearse un caballo para el
servicio militar., pero luego se usaba para referirse a una especie de burguesía que se dedicaba
a los negocios y el comercio.
Los nobiles: eran los aristócrata, se dedicaban mas a la política que a los negocios o finanzas.
Los clientes: extranjeros sin oficio ni beneficio, se vinculaban a un patrón generalmente patricio
que lo mantenia y al que el cliente le profesaba sumisión. Después de las gerras los ciudadanos
perdia sus bienes y pasaban a ser clientes.
Religión
En la antigua Roma, antes del surgimiento y crecimiento del cristianismo, la personas seguían una
religión politeísta.
Los dioses aunque eran inmortales, poseían características de comportamientos y aptitudes similares a
los de los seres humanos (maldad, bondad, egoísmo, franqueza, fuerza, venganza y otras características
presentes en el los personas) , de acuerdo con los antiguos romanos eran también características de sus
dioses. De acuerdo con los romanos, los dioses decidían la vida de los mortales. El dios Júpiter fue el de
mayor importancia, considerado la divinidad suprema del panteón romano.
Arquitectura Romana
Materiales: La arquitectura romana utilizó generalmente los materiales que usaban los
griegos y los etruscos. La piedra se usaba para cubrir el edificio con placas y la piedra
volcánica o tufo para los altares debido a su resistencia al fuego., mientras que el ladrillo
se utilizaba para canales, tuberías y para recubrir el hormigón.
Sistemas constructivos:
Ordenes romanos:
Son los mismos del arte griego, ligeramente modificados bajo las influencias combinadas
del arte etrusco, y su propio temperamento. Ambas influencias dieron lugar a ordenes
propiamente romanos. Estos son:
Orden toscano o etrusco: derivación del dórico. Su columna tiene una base
sencilla; el fuste no es estriado sino liso; el capitel es más alto que en el dórico;
tiene astrágalo. Su equino recibe frecuentemente una decoración y su ábaco es
moldurado.
Compuesto: Su capitel es una mezcla del jónico (volutas) y del corintio (hojas
de acanto) reunidos. Las volutas se proyectan más hacia afuera, siguiendo las
diagonales del ábaco; las hojas de acanto son más vistosas y esbeltas; El fuste
es estriado. El arquitrabe está dividido en tres bandas y adornado con grecas,
guirnaldas, volutas, arabescos florales y otros motivos abstractos.
Viviendas
La casa romana se caracterizó por ser práctica y cómoda dada su estructura y diferentes
habitaciones. En general era usual recubrir las fachadas de las casas con mármoles o
estucos. Los pisos eran a base de mosaicos elaborados con gran maestría partiendo de
trozos de piedra y mármoles de diferentes colores aglutinados con cemento que les
daban una gran belleza ornamental.
Casa Romana antigua: Tenía planta rectangular con una dependencia central
llamada atrio cuyo techo estaba abierto en la parte central a fin de que entrara la
luz, sirviera como chimenea de ventilación y a su vez recolectara el agua de
lluvia que se almacenaba en una pileta llamada impluvium
Al atrio se llegaba desde el exterior a través de un pasillo llamado fauces y a los
lados dl fauces existian tiendas que los romanos llamaban tabernas.
Las habitaciones de la casa estaban situadas alrededor del atrio y en el fondo de
la casa se elaboraba un huerto o jardín al que se llegaba por una dependencia
llamada tablinium.
Ciudades Romanas
Los romanos son urbanos, creen en la ciudad como unidad administrativa, militar y
económica. Ellos divinizan a una ciudad y todo el Imperio llevaba su nombre. Este
pasado convierte a los romanos en urbanistas convencidos.
Existen dos tipos de ciudad: las “coloniae” o de nueva planta y las “municipia” sobre un
núcleo ya existente. Ellos son igualmente buenos tanto restaurando ciudades antiguas
como construyendo nuevas.
El pomerium es la línea sagrada que rodea a la ciudad, la cual podía ser una
muralla según las necesidades defensivas y tras ella estaban las necrópolis,
siempre extramuros.
Templos: Al igual que en el estilo griego, son generalmente de planta rectangular, pero
más reducidos.
La Orchestra romana no se utiliza para el coro y los actores; viene a ser una
especie de patio de butacas para los asistentes distinguidos. Es menor que la
griega y queda reducida a un semicírculo.
Para recoger y ampliar la voz de los actores algunas veces el muro de fondo
suele presentarse hundido en forma de concha.
El edificio, inmenso y complejo, tenía un recinto exterior y un cuerpo que albergaba los
departamentos destinados a los baños calientes, templados y fríos. Existía también el
“sudatorium”, una dependencia destinada a los baños de vapor.
Tenían también palestras o gimnasios para los ejercicios de cultura física. Y a menudo,
una biblioteca, pórticos y galerías donde celebrar reuniones y conversar los intelectuales.
Foro: réplica del ágora griega. Solía ser una plaza espaciosa, en un lugar céntrico de la
ciudad, en torno a la cual se alzaban los principales edificios públicos, lo cual le daba un
riquísimo aspecto arquitectónico. En él se llevaban a cabo los actos importantes de la
República, como los comicios. Pero el foro podía ser también mercado, tribuna para los
oradores, academia de los filósofos y hasta mentidero público.
Arquitectura Utilitaria
Vías: también llamadas calzadas tenían una parte o zona central, de losas. Se destinaba
para los carruajes y las caballerías con cascos herrados. A los lados existían sendos
caminos de tierra destinados a las caballerías sin herrar.
Puentes: funcionaban como complemento de las vías; Estas obras tienen cierta belleza
arquitectónica; algunos de ellos todavía subsisten en uso en diferentes partes.
Abundaron mucho debido a que las calzadas romanas eran predominante de carácter
militar y acortaban las distancias por medio de viaductos, puentes y hasta túneles.
Algunos fueron de altura y longitud extraordinarias.
Arquitectura Conmemorativa
Arquitectura Funeraria
Las tumbas primitivas fueron simples fosas rectangulares; las usaba la gente sencilla.
Los pudientes y acomodados se edificaban, al modo etrusco, criptas e hipogeos.
PALEOCRISTIANISMO
El Arte Paleocristiano es considerado como una evolución del arte romano tardío, siendo la religión
cristiana la que le dé un nuevo espíritu al arte y lo cargue de símbolos, convirtiéndolo en un arte simple,
estilizado, que renuncia a la perspectiva y a la profundidad espacial, se eliminan las proporciones y los
rasgos del cuerpo humano acentuando los aspectos religiosos, haciendo que predomina el fondo sobre
la forma.
Este surge durante los primeros cinco siglos de nuestra era, desarrollándose entre finales del siglo III
hasta el VI; desde que apareció el cristianismo y la necesidad de edificaciones propias para dicha
religión; durante la conquista romana, hasta la invasión de los bárbaros, sin embargo, en oriente continúo
desarrollando este arte hasta llegar al arte bizantino.
Las primeras manifestaciones artísticas paleocristianas se desarrollaron en Roma, considerada como el
centro y emblema de la cristiandad. Fue aquí donde se produjeron los primeros
monumentos arquitectónicos en el ámbito de los cementerios o catacumbas, dentro de una etapa de
clandestinidad debido a las persecuciones de que eran objeto los que practicaban la religión cristiana. En
esta misma época para celebrar las asambleas de culto religioso se utilizaron viviendas privadas,
adaptándose algunas de sus salas para este fin.
Arquitectura Paleocristiana
Esta se puede dividir en dos periodos:
Primer periodo: alcanza desde el siglo II al 313, fecha del Edicto de Milán, etapa de
clandestinidad y persecución, en el que se otorga libertad al cristianismo
Edificaciones
Sistema estructural: Las catacumbas están formadas por galerías subterráneas, como
laberintos de muchos kilómetros, en sus paredes se excavaron filas de nichos
rectangulares, donde metían los cadáveres. Se construyen con diferentes partes,
podemos destacar las galerías estrechas con tumbas longitudinales en las paredes.
Aunque en el siglo IV destacan algunos cambios como que en los cruces de galerías se
abrieron unos ensanchamientos para hacer ceremonias litúrgicas.
Estaban formadas por lóbulos, pero había otras clases de tumbas: el arcosolio, un nicho
más grande con un arco encima y servía de tumba para toda la familia; el sarcófago, que
era un sepulcro de piedra o de mármol; la forma, una tumba excavada en el suelo de las
criptas, de los cubículos o de las galerías; el cubículo, que eran pequeñas piezas para
toda la familia; y la cripta, una pieza más grande.
Domus ecclesiae o tituli: eran casas patricias que servían como lugar de reunión a los
primeros cristianos, la cual consistía en un edificio privado, adaptado a las necesidades
de culto. Las primeras salas de reunión de las comunidadeas en Roma se efectuaban en
casas privadas que se conocen como los tituli por el nombre de sus propietarios que se
ponía en una placa de mármol en los mencionados edificios, normalmente se adaptaba
el triclinio, como sala mayor, para la celebración de sus ritos religiosos.
Segundo periodo: abarca desde el 313 hasta el siglo VII. en este tiempo el cristianismo fue la
religión oficial en el siglo IV, por lo cual el arte se protegerá y se impulsara por las jerarquías
eclesiásticas, el cristiano toma la calle y sus monumentos pueblan todo el espacio.
Mausoleo: edificio funerario con carácter monumental que solía edificarse sobre el lugar
donde estaba enterrado un personaje histórico o heroico y que asociado a la figura de un
mártir tomaba el nombre de martyrium donde se acudía a venerar sus reliquias, a veces
era como un cenotafio y el cuerpo se encontraba sepultado en otro lugar. Estos edificios
inspirados en los antiguos originales heroon y el espacio hipetro, fueron adaptados a las
necesidades del culto funerario para la veneración cristiana.
Arquitectura Románica
El estilo romanico se considera como el resultado de la combinación razonada y armónica de elementos
constructivos y ornamentales de procedencia latina, oriental (bizantinos, sirios, persas y árabes) y
septentrional (celtas, germánicos, normandos) que se formó en la Europa cristiana durante los primeros
siglos de la Baja Edad Media. Es aquel que se desarrolló en el imperio romano de occidente, luego de la
división administrativa del imperio romano.
Sistema estructural:
Columna y pilar: elementos arquitectónicos esenciales para recibir el peso de las
estructuras superiores (arcos y bóvedas). La columna está compuesta por basa, fuste y
capitel. La basa de la columna románica es de tipo ática. El fuste, a diferencia de las
columna romanas y griegas y del resto de estilos posteriores al gótico no es troncocónica
ni tiene éntasis (diferente sección en los extremos) sino completamente cilíndrica (salvo
en casos aislados).
Arcos: el arco utilizado en la arquitectura románica es el de medio punto (semicircular) y
de sección rectangular, enriqueciéndolo en su intradós (superficie interior) con uno más
estrecho, decorando sus ángulos con dos molduras (saliente con perfil uniforme) de
sección semicircular.
Bóveda: La bóveda es una obra de fábrica curvada que sirve para cubrir el espacio
comprendido entre dos muros o entre varios pilares.
En el periodo del románico pleno la bóveda más empleada para cubrir la nave principal
del templo es la de medio cañón (bóveda de directriz continua semicircular) con arcos
transversales de refuerzo o fajones, cabalgando sobre las arquerías inferiores. Esas
enormes bóvedas ejercían una fuerza no sólo vertical sino transversal que tenía que ser
contrarrestada con otras naves laterales o la presencia en el exterior de los muros de
poderosos y macizos contrafuertes.
Materiales:
Piedra de sillería o sillar: Bloque de piedra labrado como un paralelepípedo).
Frecuentemente estos sillares eran marcados por los canteros con marcas para su
posterior cobro. Las paredes así elaboradas tenían dos finas capas de sillería y en medio
una masa de ripio (pequeñas piedras normalmente procedentes del tallado de los
sillares.
Sillarejo: Piedra más pequeña, de peor labrado y ajuste, realizada con martillo
devastando directamente la piedra bruta, pero sin pulir las caras.
Mampuesto: Piedra no labrada o de labrado tosco. frecuentemente se usaba el
"calicanto" a base de mampostería aglutinada con argamasa (mortero de cal, arena y
agua). Posteriormente se enfoscaba para dar aspecto liso a la superficie previamente
irregular.
Decoración: se manifiesta principalmente en las cornisas, arquivoltas, capiteles, puertas y
ventanas y consiste en un conjunto de líneas geométricas quebradas o en sisas, billetes,
ajedrezados, dientes de sierra, puntas de diamante, lacerías, arquerías o arquitos ciegos,
rosetoncitos, follaje serpenteante y otros motivos vegetales siempre estilizados o con escasa
imitación de la naturaleza. También se utilizan los relieves y estatuas icónicas, los mascarones o
canecillos, los bestiarios (monstruosas figuras de animales) y los relieves simbólicos.
Se decoraban los muros interiores con varias pinturas de dichos motivos y de escenas religiosas
o bíblicas y los pavimentos alguna vez con mosaicos. Por regla general, se halla íntimamente
unida con la estructura en los edificios románicos su decoración escultórica, de modo que sirva
ésta para acentuar los miembros más salientes de aquélla y no sea como vestidura postiza del
edificio.
Viviendas: la vivienda románica, salvo excepciones muy tardías, presenta una planta muy
sencilla, con dos o tres habitaciones unidas directamente, sin espacios intercomunicadores. Las
casas con pretensiones señoriales adoptaban varias plantas: un atrio porticado como planta
baja, la primera planta se destina a gran sala, espacio único que se transforma en múltiples
funciones según se amueble, en la tercera planta estarían las cámaras o aposentos. En uno de
los lados laterales se adjuntaba una torre.
Edificaciones:
Catedrales: Las catedrales no tuvieron gran importancia hasta el siglo XII, pues
frecuentemente las superaba en magnificencia las iglesias monacales, pero desde dicho
siglo fueron creciendo en interés social y arquitectónico. Servían para defensa de las
ciudades y eran centro de reuniones civiles. Presentan el aspecto de fortalezas, con sus
torreones almenados y sus robustos muros,
Iglesias menores: se diferencian de las catedrales en sus reducidas dimensiones y en
tener poco desarrollado el ábside central, que en los monasterios y catedrales servía
para coro de la comunidad respectiva. Entre estas iglesias menores deben contarse los
baptisterios que seguían construyéndose en Italia (y apenas fuera de ella) separados de
las iglesias catedrales o parroquiales y tenían planta redonda o poligonal.
Monasterios: A partir del siglo XI, las riquezas que por donaciones iban adquiriendo los
monjes y el favor que gozaban de los señores feudales les proporcionó a los monjes los
medios para la construcción de sus iglesias y monasterios a gran escala. En éstos, se
distinguen como obra de arte, además de la iglesia, la sala capitular para las reuniones y
los claustros. En las iglesias monacales suele estar muy desarrollado el ábside y en las
pertenecientes a grandes monasterios, también el crucero para dar cabida a los
numerosos monjes que allí constituían el coro.
Claustros: fueron patios interiores con peristilo, recuerdo de los atrios de las antiguas
basílicas, diferenciándose en que las columnas de las arcadas no apoyan
inmediatamente sobre el suelo sino sobre un pódium corrido. Se encuentran ya desde
este periodo formando parte no sólo de los monasterios, sino también de las catedrales.
Campanarios: Los campanarios formaban parte principal de las iglesias o estaban
unidos a ellas. Se construían en Italia con más independencia de las mismas. En Francia
y Alemania, empezaron a erigirse torres gemelas a los lados de la fachada en iglesias
importantes como ya las había indicado el plano del monasterio de San Gall. Pero lo
más común en el estilo románico era situar una sola torre-campanario en un lado del
crucero o sobre el mismo.
Por regla general, su planta es cuadrada aunque en alguna rara ocasión la tienen
redonda o poligonal, elevándose uniforme en toda su altura.
Arquitectura Bizantina
El Imperio Bizantino es la continuación del Imperio romano en el mediterráneo oriental. Se constituyó en
395 cuando el emperador itálico Teodosio I El Grande dividió el imperio romano entre sus dos hijos:
Arcadio y Honorio, dejando al primero el Imperio de oriente. Después de la caída del imperio romano de
occidente en manos de los bárbaros Constantinopla se transformó en la capital cultural por excelencia
del mundo occidental. En Constantinopla tuvo auge la arquitectura bizantina.
El arte bizantino es una confluencia de estilos griegos, helenísticos, romanos y orientales.
Sistema estructural: La arquitectura bizantina mantuvo varios elementos de la arquitectura
romana y de la paleocristiana oriental, como las arquerías de medio punto y la columna clásica
como soporte, con un capitel troncocónico muy decorado
Sin embargo, se destacó el uso de cúpula sobre pechinas, es decir, triángulos esféricos que
facilitan el paso de la planta cuadrada a la circular de la cúpula, que simbólicamente es una
imagen del cielo.
Materiales: La utilización de material en la arquitectura bizantina fue pobre (piedra y ladrillo
solamente) en el exterior, pero en el interior las catedrales estaban recubiertas con materiales
lujosos como mosaicos con teselas, mármoles, cerámica vidriada y láminas de oro y plata que le
dieron a los templos una influencia oriental.
Decoración: En los elementos ornamentales del arte bizantino encontramos también una fuerte
influencia oriental. Los motivos fueron muy variados: guirnaldas, flores y frutos sobre fondo
negro, motivos fantásticos de plantas estilizadas formando dibujos semejantes a bordados,
bandas plegadas de modo complicado, discos, estrellas, florones, fajas cubiertas con pequeños
poliedros de piedra que enmarcaban los mosaicos. Desarrollaron también como elementos
decorativos una extensa gama de tipos de pájaros. En los fondos de los mosaicos se pueden
apreciar como elementos decorativos paisajes místicos de palmeras y cipreses. Otros elementos
ornamentales importantes fue la representación de escenas cinegéticas, esto, es de caza en
cuadros, frescos o telas.
Iglesias Bizantinas:
De planta central: las iglesias con una planta central debían disponer casi siempre de
una cubierta abovedada, puesto que la existencia de una cúpula central era su auténtica
razón de ser. El espacio central quedaba rodeado por un muro de gran grosor, en el que
aparecían profundos huecos por su cara interior, o bien por un deambulatorio con
bóveda de cañón
Las profundas aperturas existentes en el espacio central conformarían de ese modo los
brazos de una cruz, contribuyendo así al sustentamiento de la bóveda central del
edificio.
De cruz griega: constan de un área central cubierta por la cúpula quedaba inscrita en un
cuadrado de un tamaño sensiblemente mayor: el espacio en cada uno de los laterales
identificaba claramente una nave y un transepto. A veces el espacio central era
cuadrado, aunque en ocasiones era octagonal, o al menos eran ocho las pilastras que
sostenían la cúpula en vez de tan sólo cuatro, con nave y transepto de un tamaño
proporcionalmente menor.
BAJA EDAD MEDIA
Arquitectura Gótica
El arte Gótico se desarrolla en Europa Occidental desde la segunda mitad del siglo XII hasta fines del
siglo XV, sustituido por el Renacimiento. Francia es la cuna de este estilo y desde aquí se difunde por
toda Europa. El surgimiento y desarrollo del Gótico coincide con cambios notables en Europa: inicio de la
decadencia del Sacro Imperio Romano Germánico y del sistema feudal puro a favor de las monarquías y
a causa del auge del comercio tras las Cruzadas, lo que favorece el desarrollo de las ciudades y la
aparición de una nueva clase social burguesa; la renovación del saber en las universidades y el
surgimiento de una nueva espiritualidad más humanizada y próxima a la naturaleza, que se expresa en
las nuevas órdenes religiosas mendicantes (franciscanos y dominicos). La Orden del Cister, reformada
por San Bernardo de Claraval, será la promotora del desarrollo del estilo Gótico, favorecido por los
nuevos avances científico-técnicos.
Características de la arquitectura gótica.
Verticalidad. Los edificios tienden a la altura. Tienen un sentido simbólico de
ascensionalidad, de llegar al cielo
Luminosidad. Espacios interiores muy luminosos y coloristas. Se debe al predominio de
los vanos con vidrieras sobre los muros. La luminosidad coloreada pretende representar
las sensaciones de una Jerusalén celestial.
Naturalismo. Los elementos escultóricos imbricados en la arquitectura suelen ser
bastante naturalistas: follajes, hojas y animales en la decoración de los capiteles.
Materiales: El material utilizado es la piedra cortada, escuadrada y pulida en sillares regulares.
Sistemas constructivos
Arco apuntado u ojival: La utilización de este arco ya propicia la verticalidad, pero
sobre todo, aminora los empujes laterales que son mayores en el arco de medio punto
Bóveda de crucería: Se origina por el cruce de dos tramos de bóveda de cañón
apuntada con arcos cruceros de refuerzo. Además, tiene arcos fajones y formeros. El
peso se concentra en los ángulos.
A medida que el gótico evoluciona, especialmente en la época de decadencia del siglo
XV, las bóvedas son más decorativas con aumento del número de nervios,
convirtiéndose en bóvedas estrelladas, florales o reticuladas.
Cuando la bóveda es estrellada con estrella de cuatro puntas se llama bóveda de
terceletes. Cuando los nervios son curvos se llaman combados.
Decoración
Según avanza el gótico, las ventanas son más grandes y están más decoradas. Se decoran con:
Vidrieras: Con las vidrieras se consiguen representaciones figurativas similares a las de
la pintura, con la ventaja de que permiten pasar la luz, aunque es una luz no muy clara
que nos da sensación de sobrenaturalidad.
También el gótico hace uso de un tipo de ventana peculiar: el rosetón, que tiene forma
circular y que se suele disponer en la fachada.
Decoraciones pétreas denominadas tracerías.
Es muy frecuente que los arcos apuntados de las ventanas y puertas tengan sobre ellos
un elemento decorativo triangular denominado gablete.
Tipologías
Arquitectura religiosa: El edificio más característico del gótico es la catedral, templo
de la sede episcopal, que se convierte en el símbolo del poderío económico de la
ciudad y del prestigio de sus habitantes. El mundo urbano defiende su independencia
respecto al decadente mundo feudo-rural, lo que se plasma en la aparición de otras
edificaciones civiles emblemáticas, como las casas del gobierno municipal, las lonjas
de comercio, los hospitales, mercados, casas de gremios, etc.
También destaca la arquitectura monasterial, entre la que se distingue:
o La arquitectura cisterciense, con monasterios situados en el campo,
desconectados de la vida civil, que desarrollan un estilo protogótico y que
servirá para la propagación del estilo gótico por toda Europa. Aunque tampoco
todos los componentes de esta arquitectura servirán de fundamento para el
gótico.
o La orden cartuja
o Dominicos y franciscanos.
Arquitectura civil: La arquitectura civil muestra la pujanza económica en la Baja Edad
Media, el auge de las actividades comerciales y artesanales, la apertura de nuevas
rutas comerciales y el próximo descubrimiento de América. La arquitectura civil
muestra la consolidación de formas municipales frente al poder señorial o eclesiástico
con la construcción de grandes edificios destinados a servir de sede de sus
instituciones y gobiernos municipales, entre los que destacan los de las ciudades
italianas de Florencia y Siena y también los de la región de Flandes. En Cataluña
sobresalen la Casa de Ciudad y el Palacio de la Generalidad en Barcelona. También
se desarrolló la construcción de lonjas comerciales, palacios urbanos, universidades,
hospitales y viviendas particulares para la nueva burguesía urbana que desplazaba a
la nobleza. Asimismo, destacó durante el siglo XV, concretamente durante el último
periodo del gótico, toda la arquitectura civil en Flandes.
Arquitectura militar se desarrolla y perfecciona la construcción de castillos y
murallas; los puentes se fortifican con puertas a los extremos y en medio.
Arquitectura islámica
La arquitectura islámica es una síntesis de elementos bizantinos, cristianos, coptos, etc. La carencia, en
un principio de un estilo propio, hace que se dejen influir intensamente por los estilos de los pueblos
conquistados. La amplitud geográfica del imperio explicará la variedad de formas y soluciones que ellos
acabarán sistematizando y universalizando.
Características generales
La altura de los edificios suele ser escasa, siendo una constante la armonía e integración del
edificio en el paisaje circundante. Los orígenes geográficos del islam y el sentido religioso de su
arte condicionan este factor: el desierto impone la horizontalidad y el primitivo nomadismo de los
beduinos árabes, la preferencia por edificios de escasa envergadura (jamás que se montan y
transportan con suma facilidad)
Materiales: que se usan con mayor frecuencia son el ladrillo o el mampuesto, el yeso, la madera
y, en menor medida, la piedra por sus mayores exigencias técnicas y constructivas.
Sistemas constructivos:
La arquitectura no muestra un gran interés por los problemas constructivos; los edificios
suelen inscribirse en volúmenes cúbicos en los que destacan las semiesferas de sus
cúpulas y las altas torres o minaretes de sus mezquitas.
La columna y el pilar mantienen su función como soporte, pero dada la ligereza de las
techumbres de madera, generalmente son delgadas.
Utilizan una gran variedad de cubiertas abovedadas: cúpulas, bóvedas de crucería,
gallonadas, caladas, etc.
Del arte visigótico español toman el arco de herradura que, más tarde, se extenderá por
todo el mundo islámico. Otras variedades con un marcado carácter decorativo son:
arcos polilobulados, de herradura apuntados, etc. También es característica la dicromía
de las dovelas.
Decoración
Destaca su profundo gusto por la decoración interior que, con frecuencia, no se talla en
la piedra misma, sino en placas de piedra de escaso grosor o de yeso, que se aplican
después sobre el muro. El gusto por la policromía hace que las formas decorativas de
los tableros de yeso se realcen con vivos colores y que se conceda un papel muy
importante a la cerámica vidriada. La madera es también un elemento valioso,
enriquecida con temas menudos y delicados.
La decoración musulmana es de tipo anicónica y antinaturalista. Salvo en algunas
escuelas, se excluyen los temas animados (antropomórficos y zoomórficos),
reduciéndose a los de carácter vegetal (ataurique) y geométrico (lacería). Predomina,
pues, el aniconismo y la abstracción. La decoración de tipo vegetal se denomina
ataurique; la de carácter geométrico, de lazo o lacería; la de caligrafía, cúfica o nasjí. El
arabesco pasa por ser la máxima expresión de la calidad abstracta de la decoración
musulmana.
Durante esta época de la cultura maya, los centros del poder religioso, comercial y burocrático crecieron
para convertirse en increíbles ciudades como la preclásica El Mirador, la mayor del clásico Tikal y las
posclásicas Chichén Itzá y Uxmal. Debido a sus muchas semejanzas, así como a sus diferencias
estilísticas, los restos de la arquitectura maya son una clave importante para entender la evolución de su
antigua civilización.
Las características principales de la arquitectura maya es la forma de techar, conocida como bóveda
maya o arco falso. Los edificios más comunes son: las pirámides (superposición de plataformas tronco
piramidales), la cual sirve de basamento a los templos, los cuales suelen tener un elemento decorativo
llamado crestería, que se sitúa en el techo y le añade altura al edificio
Ciudades: Mientras las ciudades mayas se dispersaban por la diversa geografía de Yucatán y
Guatemala, el efecto de la planeación parecía ser mínimo; sus ciudades fueron construidas de
una manera orgánica (aparentemente descuidada), adaptándose a la topografía de cada
ubicación en particular. La arquitectura maya, como la del resto de Mesoamérica, tendía a
integrar un alto grado de características naturales. Por ejemplo, algunas ciudades existentes en
las planicies de piedra caliza en el norte de Yucatán se convirtieron en poblaciones muy
extensas, mientras que otras construidas en las colinas del río Usumacinta utilizaron los altillos
naturales de la topografía para elevar sus torres y templos a grandes alturas. Aun así prevalecía
algún orden, requerido por cualquier ciudad de grandes dimensiones. Un elemento básico lo
eran las cuevas ya sea naturales o artificiales, así como las pirámides que hacían las veces del
inframundo Xibalbá y el contacto con los dioses del supramundo. Esto es muy notorio en una
ciudad como Cancuén, la cual carece de pirámides importantes, pero tiene el Palacio más
grande de los mayas, la ciudad está rodeada de montañas naturales witz con cuevas, por lo que
no tuvieron que construirlas.
Plataformas ceremoniales: Éstas eran comúnmente plataformas de piedra caliza de menos de
cuatro metros de altura donde se realizaban ceremonias públicas y ritos religiosos. Construidas
en la forma de plataforma de cimientos, eran a menudo realzadas con figuras talladas, y quizá
tzompantli, una estaca usada para exhibir las cabezas de las víctimas.
Palacios: Grandes y a menudo muy decorados, los palacios generalmente se encontraban cerca
del centro de una ciudad y hospedaban a la élite de la población. Cualquier palacio real
extremamente grande, o uno que consista de varias cámaras en diferentes niveles puede ser
llamado acrópolis. Sin embargo, a menudo éstos fueron una historia y consistieron de varias
cámaras pequeñas y al menos un patio interior; estas estructuras parecen tomar en cuenta la
funcionalidad requerida por una residencia, así como la decoración requerida por la estatura de
sus habitantes. Los arqueólogos parecen estar de acuerdo en que muchos palacios son hogar
de varias tumbas. En Copán, debajo de 400 años de remodelación posterior, se ha descubierto
una tumba de uno de los antiguos gobernantes, y la acrópolis norte en Tikal parece haber sido el
sitio de numerosos entierros durante finales del periodo preclásico y principios del clásico.
Grupos E: Llamado así, por el primer observatorio descubierto en el Grupo E de Uaxactún.
Situada siempre en el lado occidental de la plaza hay una pirámide templo con una Estela,
encarando tres templos más pequeños al otro lado de la plaza. Se ha comprobado que estos
grupos E son observatorios debido al preciso posicionamiento del sol por los templos pequeños
cuando se los ve desde la pirámide durante los solsticios y equinoccios, usando la Estela como
referencia. Otras teorías parecen surgir de la posible historia de la creación relatada por los
relieves y figuras que adornan estas estructuras.
Basamentos piramidales y templos : Con frecuencia los templos religiosos más importantes se
encontraban en la cima de las pirámides mayas, supuestamente por ser el lugar más cercano a
los cielos. Mientras que descubrimientos recientes apuntan al uso extensivo de pirámides como
tumbas, los templos en sí parecen raramente haber contenido entierros. La carencia de una
cámara de entierros, sin embargo, permitía a los mayas sagrados el acceso, a lo sumo, a tres
cuartos pequeños para ser usados para varios propósitos rituales. Situados en la cima de las
pirámides, a más de 60 metros de altura, como en El Mirador, los templos eran impresionantes
estructuras decoradas. Comúnmente tenían una cresta en el techo, o un gran muro superficial,
estos templos pudieron haber servido como hitos propagandísticos. Como eran ocasionalmente
las únicas estructuras que excedían la altura de la selva, las crestas sobre los templos eran a
menudo esculpidas con representaciones de los gobernantes que podían ser vistos desde
grandes distancias. Debajo de los orgullosos templos estaban las pirámides que eran, en última
instancia, una serie de plataformas surcadas por empinados escalones que permitirían el acceso
al templo.
Canchas de juego de pelota: Como un aspecto integral del estilo de vida mesoamericano, su
juego de pelota ritual y sus canchas fueron construidos por todo el imperio maya, a gran escala.
Rodeada por dos lados por rampas escalonadas que dirigían a las plataformas ceremoniales o a
templos pequeños, la cancha de juego de pelota tenía una forma de I mayúscula y se encontraba
en todas las ciudades mayas, excepto en las más pequeñas.
Éste se originó hacia el 2500 a. C. hasta el desarrollo del juego en el área maya en la región de
los olmecas del golfo de México. Los olmecas habitaban un territorio llamado "Olman" que
significa "El País del Hule", en esta región existen unas esculturas que han sido ubicadas
históricamente en el periodo preclásico (1800-100 a. C.). Algunos especialistas afirman que las
colosales cabezas olmecas de piedra poseen una especie de casco en la cabeza. El juego de
pelota tuvo un papel ritual, político y posiblemente económico. Simboliza la lucha entre las
fuerzas opuestas del universo, es la batalla entre el bien y el mal, entre la luz y la oscuridad; la
pelota en constante movimiento representa al movimiento de los astros y las fuerzas de la
creación.
Arquitectura Azteca
Los aztecas querían demostrar su poder por ello construyeron edificios monumentales. La arquitectura
azteca destaca por su monumentalidad, grandeza y la veneración de la divinidad.
Tenochtitlán, capital del imperio fue construida sobre pequeñas islas y tierras pantanosas. Llegó a
albergar 200.000 personas. El tipo de construcción más original de la arquitectura azteca fueron los
templos gemelos, con doble escalinata de acceso. Los centros Tlatelolco y Tenochtitlan son los
principales referentes de la arquitectura azteca.
La arquitectura azteca estaba fuertemente influenciada por los toltecas de Colhuacan, los tepanecas de
Atzcapotzalco, y los acolhuas de Tetzcoco.
Los templos aztecas eran llamados Teocali– casas de los dioses por el pueblo mexica del
imperio. Los sacerdotes de la religión azteca iban a estos templos para adorar y orar, y hacer
ofrendas a los dioses para mantenerlos fuertes y en equilibrio.
Identificar los templos aztecas ha sido un trabajo difícil a veces. Ha sido fácil asumir simplemente
que las grandes estructuras monumentales como las pirámides, son palacios o templos, pero
puede que esto no sea así. Sin embargo, tenemos una buena comprensión de lo que sucedió en
las áreas religiosas y de cómo muchos de los edificios se veían hace cientos de años.
A menudo toda una zona de una ciudad se dedicaría a actividades religiosas. Algunos
monumentos se harían para dioses específicos, otros fueron construidos para celebraciones
específicas. Los edificios que probablemente se asocian con la religión azteca son las grandes
pirámides. Éstas eran estructuras de cuatro lados, estables que pueden soportar los terremotos,
comunes en el área. Éstos tendrían escaleras de un lado, y una parte superior plana, a menudo
con un santuario.
Otros edificios: La arquitectura azteca de edificios importantes, distintos de las pirámides, como
ser palacios y otros edificios de élite, tenía diversas formas que iban desde lodges rústicos de
caza hasta el gran palacio de Tenochtitlán. Mientras que los detalles variaban, la arquitectura
azteca de los palacios tenía patios grandes en la entrada que servían como lugar de reunión. El
patio estaba rodeado por suites de salas de propósitos especiales, como mansiones para ricos
nobles, palacios de placer y para retiros. Los jardines también eran una característica esencial
de la arquitectura azteca de los palacios. Los jardines y los patios también fueron incorporados
en la arquitectura azteca de los hogares de los nobles. Otro lugar público importante era la plaza
de la comunidad que servía como un mega-patio para la comunidad.
Arquitectura Inca
La civilización incaica o civilización quechua fue una cultura precolombina suramericana que se ubicó en
la región occidental del continente, a lo largo de la costa del pacífico y el altiplano andino. Fue una de las
últimas culturas originarias en conservar su independencia durante la Conquista de América (el Imperio
Incaico se extendió entre 1438 y 1533).
Se denomina arquitectura inca al estilo arquitectónico que estuvo vigente durante el imperio inca,
especialmente a partir del gobierno de Pachacutec Inca Yupanqui hasta la conquista española (1438-
1533).
La arquitectura desarrollada en el incanato se caracteriza por la sencillez de sus formas, su solidez, su
simetría y por buscar que sus construcciones armonicen el paisaje.
Ubicación geográfica
Los quechuas se ubicaron en la cordillera andina suramericana y extendieron su área de
influencia hasta el mar, ocupando una franja larga del continente en el territorio de los actuales
Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y parte de Argentina.En su momento de apogeo, el Imperio incaico
había anexado poblaciones vecinas y administraba casi un tercio de la extensión del continente.
La gran capital del Imperio era la ciudad de Cuzco, actual Perú.
Economía La economía incaica se sostenía en base a una agricultura robusta, dedicada a la
manutención del pueblo y también a las ofrendas a los dioses, así como una ganadería en base
a camélidos (llamas, vicuñas, alpacas) y a la crianza del cuy. La pesca también era una fuente
importante de bienes, ya sea en el mar abierto o en los lagos (como el Titicaca en Bolivia), así
como el comercio con otras civilizaciones o tribus vecinas.
Organización social: La sociedad incaica se organizaba según dos clases sociales: la nobleza y
la plebe, pero cada una contenía a su vez diversos estratos:
Nobleza. Consistía en la corte imperial, compuesta por el Inca o regente y la Coya o emperatriz.
Los asistía una aristocracia de sangre (descendientes de nobles) o de mérito (veteranos de
guerra)
Plebe. Consistía de tres niveles:
Hatunrunas. La masa del pueblo campesino, también mano de obra de las grandes
construcciones del imperio.
Mitimaes o Mitimaqkunas. Pobladores que habiendo asimilado la cultura quechua y demostrado
fidelidad al Inca, eran enviados a regiones del imperio para servir de colonos.
Criados o siervos. Al servicio de los grandes señores.
Características de la arquitectura inca
Sencillez: Las construcciones incas carecen de adornos o decoraciones complicadas. El tallado,
escultura, altos o bajos relieves no se utilizaron de manera excesiva o decorativa. Esta
austeridad se refleja también en la disposición de los ambientes dentro de los templos, ambos o
incluso dentro de la misma habitación del Inca gobernante. A pesar de esta sencillez, las
crónicas hispánicas hablan de un decorado especial en el Coricancha en donde destacaban los
relieves y esculturas en oro. Al parecer este templo sería el único que ostentaba este tipo de
decoraciones.