UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMÓN

Facultad De Ciencias Juridicas y Politicas

Carrera de Derecho

TEMA

RESUMEN
TEORÍA JURÍDICA
CONTEMPORÁNEA

DOCENTE: Dr. Freddy Barbery Gonzales

MATERIA: Sociología Jurídica

ESTUDIANTE:

GRUPO:
 Cochabamba 22 de octubre del 202
TEORÍA JURÍDICA CONTEMPORÁNEA
E. AULIS AARNIQ

Aulis Aarnio nace un 14 de mayo de 1937, en la ciudad de Kymi, Finlandia; realizó sus
estudios de secundaria en Kangansala, Finlandia en el año de 1958; ingresó a la carrera
de Derecho en Ja Universidad de Helsinki, el año de 1961, obteniendo su título de
Licenciado en Leyes en dicha Universidad en el año de 1963; en la misma Universidad
de Helsinki termina sus estudios de Doctorado en Leyes en 1967.

Fue profesor en la materia de Derecho Civil de la Universidad de Helsinki del año de

1966 a 1968; profesor de Derecho Familtar y Derecho de Herencia en la Universidad de
Helsinki del año de 1968 a 1970; profesor de Derecho Civil en la Universidad de
Helsinki del año de 1970 a 1996; profesor de Investigación en la Academia de Finlandia
de 1974 al año de 1982; Director del Instituto de Investigaciones para las Ciencias
Sociales en la Universidad de Tampere del año de 1991 al año de 2002.

Teoría Juridica Contemporanea 93. Recibió la medalla de Copernicus, de la Academia

Polaca de Sciences en el año de 1989; Doctor honorario de la Alexander von Humbolat
en Alemania en el año de 1997, fue presidente honorario del IVR de la Asociación
Internacional para Filosofía del Derecho y Hlosofia Social hasta el año de 2003.

Ha recibido varios honores en Finlandia entre otros de la primera Asociación Finlandesa

Reward en el añu de 1988; de la Fundación Cultura Finlandesa Reward en 1995; de la
orden de Kj Stahlberg de la Asociación de Ahogados Finlandeses en 1997; Doctor
honorario de la Universidad de Laponia en Finlandia en 1999.

EL PENSAMIENTO JURÍDICO DE AARNIO

Se inscribe dentro de la hermenéutica debido a que realiza el análisis jurídico desde la

perspectiva del lenguaje. Se autodefine como seguidor de Ludwig Wittgenstein, según
sus palabras: Los presu: puestos filosóficos de mi teoría jurídica proceden de dos
direcciones. Primero, del realismo escandinavo, especialmente de la versión
representada por Alf Ross. Es importante tener en cuenta, por lo tanto, que casi toda mi
reflexión se ha desarrollado tomando distancia de la manera rossiana de argumentar, sin
olvidar sus méritos. Las herramientas para ello las encontré (a finales de los sesenta) en
la filosofía tardía de Ludwig Wittgenstein.

Como es bien sabido, a la filosofía del último Wittgenstein se le ha llamado filosofía del
lenguaje. Sin embargo, la idea de Wittgenstein no es limplar el lenguaje de sus usos -por
utilizar la frase de Peter Winch-, L.e., hacer el lenguaje más exacto. Por el contrario,
Wittgenstein pedía que dejáramos el lenguaje tal cual es y que únicamente tratásemos
de entender cómo funciona.
El Derecho es lenguaje, y todo lo que se hace en la investigación y en la práctica
juridica se hace por medio del lenguaje. Desde esta perspectiva, el pensa” miento
jurídico está estrechamente conectado con lo que se ha llamado hermenéutica, ¡.e., la
comprensión de nuestro comportamiento lingúístico. Por ello, mi trabajo ha sido
parcialmente de carácter hermenéutico.
Para darse cuenta de que lo que está observando concierne al juego del ajedrez, el
observador tiene que aprender las reglas del juego. Las reglas, y sólo tas reglas, le
ofrecen un esquema confiable de interpretación. Las reglas que modelan el juego y que
definen los movimientos le dan sentido al juego, desde la perspectiva del observador
externo.

Para Ejemplificar su afirmación, Aarnio nos ordena seleccionar un tema jurldico:

Abramos un código en el pasaje que se refiere al derecho sucesorio, Seleccionemos al
azar el capitulo 7, sección 3, para considerarlo,

Fl código ordena que si alguien quiere transmitir a otro su parte de la herencla (su “parte
de la herencia” tal como lo dice el término técnico), tiene que hacer la transferencia por
escrito, ¿Qué significa “por escrito” ? Este término puede interpretarse de varias
maneras: un documento; un documento firmado por ambas partes; un documento
firmado ante dos testigos; que los testigos sean cualificados; que los testigos estén
presentes simultáneamente; en el momento en que se firma el documento o que estén
presentes simultáneamente cuando se certifique el documento, etc. Incluso un análisis
meramente indicativo de los posibles significados aJternativos produce bastante más de
diez diferentes interpretaciones.

Las expresiones puéden ser confusas o inexactas, el significado puede ser tan ambiguo
que no se pueda saber qué significados alternativos incluye, También puede haber
lagunas en el lenguaje jurídico -se sabe por adelantado que el Derecho no da una
respuesta a cierto caso -, 0 el lenguaje juridico puede ser contradictorio.
Supongamos que las alternativas preliminares de sentido en el ejemplo anterior han sido
enlistadas. Este grupo de alternativas puede ser llamado conjunto
ca deóntica instituida por el profesor Georg Henrik Von Wright, quien fuera su maestro
y le animó a desarrollar algunas ideas sobre el razonamiento jurídico basadas en su libro
(explicación y comprensión) ,de Von Wright.
Desde la perspectiva de la explicación del lenguaje jurídico como juegos, Aarnio
pretende responder si son predecibles las decisiones judiciales; si hay una sola respuesta
correcta en el derecho; y si no la hay, ¿cómo puede entenderse el razonamiento jurídico
como una actividad racional?

El punto de vista interno enlaza la respuesta a los jugadores. Una regla es vá: lida para
los jugadores si, y sólo si, ellos se sienten obligados por la regla. Aún más, este
compromiso se experimenta sólo si la regla motiva a los jugadores a dirigir su conducta
de acuerdo con lo exigido por la regla. En otras palabras, la regla establece un tipo de
comportamiento que ha sido internalizado, como es el caso entre los jugadores
experimentados; o que se sigue para evitar la amenaza de consecuencias desagradables,
La amenaza de castigo puede incluir, por ejemplo, la exclusión del juego, y es por esto
que los jugadores, incluso los novatos, se comportan de acuerdo con las reglas.

La interpretación juridica siempre supone la elección entre alternativas. El número final

de alternativas de Interpretación puede reducirse parcialmente con la ayuda del criterio
lingúístico (semántico) -de manera bastante similar a la de cualquiera, el juez puede
considerar “imposible” una interpretacion en base a su propia competencia linguística,
Además, puede hacerse una reducción parcial de posibles interpretaciones a partir de
criterios jurídicos. Cualquier profesional en materia jurídica puede considerar que cierta
alternativa no concuerda definitivamente con el Derecho.

El sistema de Estado de Derecho garantiza, entre otras Cosas, una certeza jurídica
máxima de las partes en un litigio. Incluso se puede caracterizar a la certeza jurídica
como una expectativa de primer orden de los miembros de la sociedad. Según su
formulación clásica, la certeza jurídica significa lo mismo que la exigencia de evitar la
arbitrariedad. Es necesario que los ciudadanos puedan planaficar sus actividades y esto
sólo es posible a partir de una práctica judicial predecible. En otras palabras, las
interpretaciones de los jueces no pueden ser azarosas o frracionales, siempre tienen que
basarse en el Derecho y sólo en el Derecho.

Una discusión ideal requiere de perfección y de una situación ideal para la discusión.
Estos requerimientos se satisfacen cuando el tiempo es ilimitado; cuando cualquiera
puede participar en la discusión con plena hbertad para expresar sus opiniones; cuando
todos los participantes tienen un conocimiento perfecto, asi como una habilidad
completa para analizar los problemas y, por último, cuando están dispuestos a cambiar
su posición con cualquier otro participante. Alcanzar el mejor resultado posible tiene
que ser la intención real de cada uno, y ninguno ha de tener opiniones deformadas por
prejuicios.

C4. Actividades didácticas

C4.a. Lectura de sus obras, en particular: Derecho, Racionalidad y Comunica" ción
Social, Ensayos sobre Filosofía del Derecho, editorial Fontamara, 1995.
C4.b. Ubicación conceptual de las siguientes escuelas: el realismo escandinavo; la
filosofía del lenguaje y la lógica deóntica.
C4.c. Elaborar el lenguaje técnico propio de su teoría, procurando establecer el
contenido de cada concepto técnico.

Entonces, tales aseveraciones las hace en la introducción de su obra sobre derecho,

raclonalidad y comunicación social, permitiendo con ello ubicarlo con facilidad dentro
del terreno de la hermenéutica. Su inscripción en este terreno no es ortodoxa, de ahí la
trascendencia de su obra. Avanza de ese espacio a otro, más importante en el derecho,
que se refiere a la argumentación jurídica, al razonamiento juridico, y a los temas de la
fundamentación democratica.

Quien se relaciona con los sistemas jurídicos se convierte, en cierto sentido, en un

prisionero del lenguaje. Las normas jurídicas se manifiestan a través de lenguaje. Las
decisiones de los tribunales que aplican las normas en la práctica son lenguaje, Incluso,
si en ocasiones es incierto lo que está escrito en la ley, todo el materlal interpretativo,
como los debates legislativos (trabajos preparatorios), se materializa también en
lenguaje escrito.