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26/7/2022 Elogio y refutación del pensamiento Woke • José Antonio Marina

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Elogio y refutación del


pensamiento Woke  17 Comments  66  Share
Por José Antonio Marina 1 de septiembre de 2021 Art. El Panóptico, Número 35


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El pensamiento “woke” surgió en los movimientos antirracistas estadounidenses, y se ha


expandido en las universidades americanas, imponiendo en muchas de ellas una censura que ha
sido denunciada en una carta publicada en Harper’s Magazine por un nutrido grupo de
intelectuales prestigiosos (Noam Chomsky, Steven Pinker, Gloria Steinem, Margaret Atwood,
Michael Ignatieff, Jonatahn Haidt, etc,). Esa ideología está siendo importada por las universidades
europeas.

Recientemente, el presidente Macron la ha acusado de estar provocando una racialización de la


sociedad francesa. También inspira algunas políticas de la izquierda europea, más centrada en
temas de identidad que en temas de justicia económica. Intelectuales como John Gray la
consideran un retoño del bolchevismo. Vivek Ramaswamy ha publicado hace unos días Woke,
Inc.: Inside Corporate America’s Social Justice Scam, donde sostiene que el wokismo, en
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especial el “capitalismo woke”, del que luego hablaré, es el cáncer más peligroso que sufre la
sociedad americana.
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guna incidencia en el panorama español? Creo que sí,


odríamos considerar que el Ministerio de Igualdad es
terio woke”

Con estos antecedentes parece arriesgado hacer algún tipo de elogio, por lo que tengo que
justi car mi opinión. Desde el Panóptico el wokismo es un fenómeno digno de estudio, porque su
rápida expansión pone de mani esto -al igual que lo hacen todas las modas- su capacidad para
sintetizar ideas, deseos, odios y esperanzas dispersas. Une las reivindicaciones de las víctimas
con el interés por los temas identitarios, las ideas posmodernas sobre el poder y la verdad, y el
resentimiento como poderosa motivación del humillado. Aspira a una “nueva justicia social”, sus
seguidores se consideran Social Justice Warriors y hasta cierto punto -no más allá- lo son. Es
un movimiento con sus luces y sus sombras, que no se puede rechazar ni aceptar en bloque. Por

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eso merece un elogio y una refutación. (Como ha dado origen a un “neolenguaje”, iré presentando
en próximas entregas del Panóptico el primer Diccionario woke)
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demos ser colaboracionistas sin ser conscientes de


mos.

Para comenzar, debemos precisar cuál es el contenido de este movimiento. La palabra “woke”,
que procede de la cultura afroamericana estadounidense, signi ca literalmente “despierto”, “estar
alerta”. ¿Alerta acerca de qué? Según el diccionario de Oxford, de las injusticias, del dolor de las
víctimas. No puede haber causa más noble. Cuando escribí Biografía de la Inhumanidad
 descubrí con horror la facilidad con que podemos habituarnos a cualquier injusticia. Todos
podemos ser colaboracionistas sin ser conscientes de que lo somos. Por ello, “avivar la
conciencia” me parece un buen objetivo.

La Historia, por ejemplo, se olvida casi siempre de las víctimas, o las convierte en una estadística.

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26/7/2022 Elogio y refutación del pensamiento Woke • José Antonio Marina

La ideología woke rechaza estas posturas y para ello insiste en la experiencia vivida por las
víctimas, los oprimidos, los humillados, lo que Frantz Fanon, uno de sus predecesores, hace ya
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muchos años llamó “les damnés BLOGlos
de la terre”,  ELSuele
 parias. PANÓPTICO
 decirse que la historia
MATERIALES DE CONSTRUCCIÓN
 

 la escriben
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los vencedores. Cada una de las gestas históricas de las que presumen las naciones, está
asentada en el sufrimiento de miles de personas. Un general se lleva la gloria de la victoria, pero lo
más probable es que él no combatiera, que lo hicieran los “soldados desconocidos”. La existencia
de los monumentos a estos soldados siempre me ha parecido el colmo de la desvergüenza y de
la insensibilidad. Los muertos no eran desconocidos para sus familiares, para sus vecinos.
Entonces, ¿para quién eran desconocidos? Para la Patria, para la Nación, para sus gobernantes. El
wokismo censura esta idea como perversa e insultante. Solo las víctimas pueden sentir la
experiencia de ser víctimas.

Hasta aquí, el movimiento woke merece un elogio. Se preocupa de las víctimas, de su terrible
experiencia, reivindica su derecho a ser reconocidas, a no ser olvidadas, a ser indemnizadas. El
movimiento Black Lives Matter (BLM) fue la manifestación woke más poderosa. En teoría, nadie
honesto puede negar que una vida negra sea importante. En la práctica, las cosas son diferentes.
Basta ver nuestra indiferencia con las muertes de los sudafricanos que mueren en las pateras. El
movimiento generó un sistema ideológico más difícil de aceptar, pero que es necesario
comprender.  La imposibilidad de sentir lo que la víctima siente se convirtió en la imposibilidad de
entenderlo. La incomunicación se volvió así absoluta. Esta idea saltó a los titulares cuando la
poetisa Amanda Gorman sostuvo que una autora negra solo podía ser traducida por otra persona
negra. El movimiento BLM no se parece al que encabezó Martin Luther King para reivindicar la
igualdad de derechos. Este aceptaba los principios de la democracia liberal y lo que pedía es que
se extendieran a todas las personas, con independencia de su color.

miento woke piensa que la discriminación racial no es


untual de un buen sistema, sino que el sistema entero
so, está penetrado de racismo y por lo tanto es
able.
Es lo que dice la Teoría critica de la raza, núcleo ideológico del wokismo. La cultura occidental es
blanca y ese pecado de origen corrompe todo su contenido. Los estudiantes de Yale rechazanlos Privacidad - Condiciones

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cursos de literatura porque los autores son mayoritariamente blancos. Un profesor de cultura
clásica de Princeton, Daniel Padilla Peralta, niega legitimidad a su asignatura porque “a lo largo de
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los siglos ha justi cado la esclavitud”. BLOG   ELPANÓPTICO
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cción de “blanqueidad” está en la médula de los textos

Por ello se exige que se les prive de su prestigio. De nada vale la brillantez estética si alumbra un
mundo perverso. El mito del pecado original adquiere una nueva versión. La “blanqueidad” es su
manifestación. La colonización, su culminación. Por eso, los descendientes de esclavos, los
oprimidos, son los que ostentan la única legitimidad, y son ellos los que pueden ejercer una
función puri cadora. El indigenismo es la sabiduría aún no adulterada. La importancia de los
“estudios descolonizadores” es una muestra. Los blancos son colonizadores inconscientes y es
preciso que tomen conciencia de esa condición innata. Como adelanto de lo que luego diré,
también la ampliación woke de los movimientos feministas piensa que todos los varones son
machistas natos, sin que frecuentemente sean conscientes de ello, y que nuestra sociedad es
“estructuralmente machista”.
Al estudiar la historia se descubren ciertos “módulos evolutivos”, que cuando se ponen en marcha
funcionan con un férreo automatismo. Uno de ellos es el “módulo de la pureza”. Barrington Moore
lo estudio en Pureza moral y persecución en la historia (Paidós). Cuando los miembros de
un grupo se consideran los únicos puros, acaban imbuidos de una misión de puri cación del
mundo. Movidos por buenas intenciones, pueden convertir a la sociedad en un campo de
reeducación. El éxito del wokismo ha hecho que muchas grandes empresas estén dando a sus
empleados cursos para librarlos de la “blanqueidad”, de la “fragilidad de ser blanco”, que les hace
ser inconscientes de su privilegio innato, de su racismo estructural. Tienen mucho éxito los
organizados por Robin DiAngelo, autora de dos exitosos libros: White Fragility: Why It’s So
Hard for White People to Talk About Racism,(2018) y Nice Racism: How Progressive
White People Perpetuate Racial Harm.(2021). Ha aparecido lo que se denomina “capitalismo
woke”, un ejemplo más de que el wokismo merece un elogio y una refutación. La esencia del
“capitalismo woke” es exigir a las empresas una función moralizadora, y eso me parece bien, pero
se trata de imponer la moralidad woke. Eso supone en algunos casos un control sobre los

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comportamientos de los empleados, para que sigan sus preceptos, lo que implica una especie de
dictadura para el bien.
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central es que vivimos en una sociedad binaria
ta de oprimidos y opresores.

¿Cuáles son los preceptos del pensamiento woke?


El dogma central es que vivimos en una sociedad binaria compuesta de oprimidos y opresores.
Esa es su estructura básica. No puede haber neutralidad ni comunicación entre ambos bandos. Lo
demás no tiene relevancia. El movimiento tiene razón en sus reivindicaciones, pero aceptó para
justi carlas una mala losofía, que   lo ha llevado más allá de lo racionalmente aceptable. Se trata
de la “ losofía postmoderna”, en especial la de Michel Foucault y Jacques Derrida, que ha tenido
gran resonancia en las facultades de humanidades americanas. Adelantaré que gran parte de los
excesos del wokismo se deben a un fracaso de las Humanidades (incluida la losofía) como
especialidad universitaria, que debe hacernos re exionar, y que ha sido denunciada, entre otros,
por Greg Lukianoff et Jonathan Haidt en La transformación de la mente moderna (traducción
extraña del título original e Coddling of the American Mind’). El pensamiento postmoderno
consideró que el motor de la historia era el poder, que no había posibilidad de un conocimiento
universal, porque el conocimiento era una imposición de la clase dominante, que todo era
creación social, que no teníamos forma de alcanzar la objetividad, y que necesitábamos
“deconstruir” las gigantescas y peligrosas construcciones de nuestras certezas si queríamos ser
libres. No bastaba con pequeños retoques: el cambio tenía que ser radical.

mo en sus inicios era un movimiento antirracista,


a limpiar el mundo de la blanqueidad, origen de todos
.
El modelo atrajo a otros colectivos oprimidos, en especial a los que eran discriminados por
razones de género, orientación sexual, o por disfunciones físicas o mentales. Se multiplicaron las
cátedras de estudios descoloniales, de género, de teoría critica de la raza, interseccionalidad,
teoría queer, discapacidades y obesidad (disability and fat studies).  Los opresores eran los
blancos, los hombres, la cultura patriarcal dominante. En virtud de la nueva doctrina del pecado
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original, no podía haber excepciones, todos eran pecadores. Si una persona decía “Yo no soy
racista”, estaba en realidad aceptando que pertenecía a un sistema racista. Y lo mismo si decía
INICIOla igualdad.
que no era machista, o que quería BLOG La  ELPANÓPTICO
 categoría de
 víctima
 se amplió aladmitir las
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“microagresiones”, que podían ser realizadas sin que el agresor fuera consciente de ellas, y que
no dependían de una acción objetiva, sino del sentimiento de hostilidad sentido por la víctima.

rsona decía “Yo no soy racista”, estaba en realidad


o que pertenecía a un sistema racista.
El problema de la descali cación en bloque de la cultura occidental -por ser blanca, patriarcal,
machista, opresora, colonialista- es que al cancelarla se cancelan también sus grandes
creaciones: la universalidad de los derechos, la razón como modo de veri car los conocimientos,
la objetividad como esencia de la justicia, el pensamiento crítico. Hay que deconstruir la cultura
actual y construir un mundo nuevo. Pero ¿con qué mimbres, con qué ideas, con qué certezas, con
qué criterios?

ma ha surgido en España con motivo de la ley trans.

El feminismo clásico reivindicaba la igualdad de derechos, mientras que los movimientos woke
(LGTBI+) lo que desean es abolir cualquier distinción establecida por la cultura cis, incluida la de
“mujer”. Un movimiento que pretendía ser crítico ha abolido toda posibilidad de crítica, porque ha
negado la posibilidad de objetividad. Solo el poder da conocimientos. Esa es la tesis de Foucault
que triunfa en el mundo woke. Lo importante es, pues, conquistar el poder. Pero, como he
explicado en otros Panópticos, no hay en ello nada nuevo. Esa es la vieja política, la política
ancestral. La que han sufrido las víctimas y que ahora, metidas en un círculo diabólico, acaban
defendiendo. De nuevo desde el Panóptico reconozco otro módulo muy viejo. Los cristianos
perseguidos por la intolerancia romana, reclamaban libertad de religión. Una vez convertido el
cristianismo en religión o cial acabó creando la inquisición. La novedad de wokismo se anula a sí
misma. En una carta publicada por estudiantes negros de las universidades de Pomona y
Claremont, exponían con claridad estas ideas: “Históricamente, la supremacía blanca ha venerado
el concepto de objetividad y ha proclamado la dicotomía entre lo “subjetivo” y lo “objetivo” con el

n de silenciar a los pueblos oprimidos, La idea de que existe una única verdad –“la Verdad”- es Privacidad - Condiciones

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un constructo eurooccidental profundamente arraigado en la Ilustración, un movimiento que


cali có a las personas Negras y Oscuras de subhumanas e inmunes al dolor,(…) En aquellos
INICIO
aspectos que ponen en peligro  BLOG  en
nuestra existencia  elELespacio
PANÓPTICO
 público,
  la idea deque la verdad
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es una entidad que debe buscarse equivale a querer silenciar a los pueblos oprimidos” (Citado en
D.Murray, La masa enfurecida, Peninsula,p.186).

azo a valorar la objetividad del conocimiento lleva a


na postura anticientí ca, que desprestigia las
ades por su defensa de estas posturas.
Como han sido aceptadas por la izquierda -más preocupada por temas de identidad que de
igualdad-, como ha expuesto Fukuyama en Identidades, (Deusto), se ha podido extender la idea
de que la izquierda actual es anticientí ca y anti ilustrada. Eso es lo que animó a Steven Pinker a
escribir un tomo de setecientas páginas en defensa de la Ilustración. Lo cierto es que las
exageraciones woke han dado origen a criticas irónicas y a sucesos cómicos. Un ejemplo es el
paródico libro Woke de Titania McGrath, seudónimo de Andrew Doyle, aparentemente escrito por
una activista woke, que dice cosas como “La única manera de que respete a un hombre es
cuando esté embarazado de un feto no binario” o “Como icono millennial a la vanguardia del
activismo en redes, estoy excepcionalmente capacitada para guiarte a través de la apabullante
multitud de conceptos que contiene la doctrina woke actual. En pocas palabras, soy mucho mejor
persona que tú”. Otro ejemplo es el protagonizado por Peter Boghossian, James Lindsay y Helen
Puckrose, que escribieron veinte artículos disparatados, los enviaron a revistas de humanidades, y
consiguieron que varios de ellos fueran publicados, para posterior vergüenza de los editores
cuando descubrieron el fraude. Alguno con títulos tan hilarantes como los siguientes.  “Entrando
por la puerta de atrás; retando la homofobia, la homohisteria, la transhisteria y la transfobia del
hombre hetero mediante el uso receptivo de juguetes sexuales penetrantes” (M. Smith
(pseudonym) (2018). “Going in Through the Back Door: Challenging Straight Male Homohysteria
and Transphobia through Receptive Penetrative Sex Toy Use”. Sexuality & Culture. 22 (4): 1542), o
“Reacciones humanas a la cultura de la violación y la performatividad queer en los parques
urbanos de perros en Portland, Oregon. (Helen Wilson (pseudonym) (2018). “Human Reactions to
Rape Culture and Queer Performativity at Urban Dog Parks in Portland, Oregon”. Gender, Place

& Culture: 1–20. ). Una vez descubierto el engaño, las revistas retiraron los artículos. Privacidad - Condiciones

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26/7/2022 Elogio y refutación del pensamiento Woke • José Antonio Marina

mos rehabilitar la verdad y defender las Humanidades


rigor INICIO BLOG   ELPANÓPTICO
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Una ocurrencia verdaderamente ingeniosa es el Postmodernism Generator (“generador de
posmodernismo”)  un programa informático que produce automáticamente “imitaciones
cercanas” de la escritura posmodernista. Fue escrito en 1996 por Andrew C. Bulhak de
la Universidad de Monash utilizando Dada Engine, un sistema para generar texto aleatorio a partir

de gramáticas recursivas. (Bulhak, Andrew C. (1 de abril de 1996). «On the Simulation of


Postmodernism and Mental Debility using Recursive Transition Networks». Monash University.
Department of Computer Science Technical Report 96/264.) Recomiendo la lectura de alguno de
los textos generados por este programa.

La conclusión de este Panóptico es que las buenas causas (y en su origen el wokismo lo era) no
pueden defenderse con malas losofías, que necesitamos rehabilitar la verdad y defender las
Humanidades con más rigor, y que el universalismo de los derechos es la única defensa e caz de
las diferencias.

Temas: Capitalismo Discriminación Racial Justicia Social Movimientos Políticos Racialización

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Skinner plani cación
económica?


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José Antonio Marina


1 de mayo de 2022

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17 Comments

Roser Batlle Responder


1 de septiembre de 2021 a las 16:17

¡Buenísimo! Soy de la opinión de que la claridad empodera y la confusión debilita, o


sea que muchas gracias por aclarar conceptos, buena falta nos hace.

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jose+antonio+marina Responder
2 de septiembre de 2021 a las 11:10

Estoy de acuerdo. Si no comprendemos lo que pensamos y decimos -y


con frecuencia sucede así- estamos siendo manejados por los prejuicios,
repitiendo consignas o eslóganes publicitarios o ideológicos.

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omar Responder
1 de septiembre de 2021 a las 20:58

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  
En el marco de la evolución
MATERIALES de las culturas,
DE CONSTRUCCIÓN  aquellas
BIO que han 
sufrido mayores
CONTACTO
avatares históricos (que en numerosos casos han implicado violencia) y han sido
capaces de re exionar sobre estos mismos (cuando tras luchas intrínsecamente
internas han conseguido liberarse del yugo del poder y establecer una educación
universal) han adquirido una especial sensibilidad por la vida humana. Además son
capaces de reconocer sus errores. Nunca jamás en la historia anterior fueron las
minorías reconocidas como lo son ahora.
Sin embargo la losofía woke esconde odio, rencor y anacrónica venganza
conteniendo la semilla de los errores cometidos antaño.
Como siempre deberíamos respirar y ver qué es común a todos los humanos:
todos somos sufrientes y todos somos responsables del fracaso de Afganistán.

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jose+antonio+marina Responder
2 de septiembre de 2021 a las 11:09

Es cierto que hemos ido adquiriendo una mayor sensibilidad hacia las
minorías, Es cierto que eso se ha conseguido a través de procesos
complejos y a veces dramáticos, piense en los movimientos esclavistas,
en los derechos civiles en EEUU, o en los movimientos para conseguir el
voto femenino, o condiciones laborales aceptables. Como sostengo en mi
artículo el movimiento woke ha desbarrado porque ha adoptado una
postura ideológicamente equivocada, la ideologia posmoderna que a mi
juicio acaba deslegitimando todo lo que pretende defender.. Pero eso no
debería hacernos olvidar que sus objetivos iniciales eran justos. Las 
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construciones ideológicas sobre todo las alzadas sobre posturas


identitarias suelen caer en la exageración. Llamo woke a la exageracion
INICIO
inaceptable BLOG legítimo.
de un objetivo  ELPor
PANÓPTICO
eso hablo
 tambien de
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“nacionalismos woke”. Por eso creo que merecen un elogio y una
refuación..

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El Rastreador Responder
2 de septiembre de 2021 a las 15:36

La palabra “despertar” ha sido utilizada en movimientos religiosos, por ejemplo el


“Great Awakening” de las iglesias protestantes a mediados del XVIII, porque
implicaba una especie de conversión. “Estar despierto, consciente” es un modo
deseable de vida. He leído la siguiente anécdota:” Un día, un Brahmán se encontró
a Buda sentado en contemplación bajo un árbol. Le admiro su paz extraordinaria.
¿Eres acaso un dios? Le pregunto, No, respondió Buda y le explicó que había
revelado un nuevo potencial en la naturaleza humana. Era posible vivir en este
mundo de con icto y dolor en paz y armonía con todas las criaturas. No era
importante que le creyera; descubriría su verdad si practicaba su cometido,
cortando sistemáticamente el egoísmo de raíz. “Recuérdame -dijo Buda al curioso
sacerdote- como alguien que está despierto” (Karen Armstrong: En defensa de
Dios, p. 364).

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RUBÉN YAGO Responder


3 de septiembre de 2021 a las 16:49

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  
Me podríaMATERIALES
recomendarDEalgún libro o colección
CONSTRUCCIÓN  deBIO
artículosCONTACTO 
sobre la modernidad y la
posmodernidad, a n de que pueda hacerme una idea cabal de una y otra?…
Muchas gracias

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Puede empezar Responder


4 de septiembre de 2021 a las 10:00

Me resulta difícil hacerlo sin saber a qué nivel le interesa la información.


Simpli cando, la modernidad (no lo confunda con el modernismo, que es
otra cosa) incluye los ideales de la ilustración: idea de progreso, poder de
la razon, universalidad de las normas éticas, posibilidad de la verdad. Si
tiene tiempo, le recomiendo el libro de Steven Pinker “En defensa de la
Ilustración”. La postmodernidad considera que la modernidad ha
fracasado y que hay que moverse en direccion contraria. Tal vez le
convenga comenzar por dos libritos de uno de los creadores de ese
movimiento Jean-François Lyotard: “La condición posmoderna” (Cátedra)
y “La posmodernidad explicada a los niños” (Gedisa). Un libro que
presenta apasionadamente el debate entre ambas es el de Juan Jose
Sebreli: “El asedio a la modernidad” (Ariel).
Puede empezar consultando en la wikipedia “Modernidad” y
“Postmodernidada” y luego continuar con los libros.

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RUBÉN YAGO Responder
4 de septiembre de 2021 a las 18:57

Muchas gracias, me interesa en tanto en cuanto he estudiado arquitectura y no me


identi co con la llamada arquitectura posmoderna, no así con la moderna ( Mies
van der Rohe, Jacobsen y tantos otros…) y me gustaría profundizar en las ideas que
se mueven detrás de una y otra al hilo de las vanguardias artísticas…
Le agradezco sus recomendaciones.

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Paloma835 Responder
7 de septiembre de 2021 a las 09:14

La búsqueda desinteresada de la verdad tiene una larga historia; su origen es previo


a todas nuestras tradiciones teóricas y cientí cas, incluida la de pensamiento
losó co y político. Creo que se puede remontar al momento en que Homero
decidió cantar las hazañas de los troyanos tanto como las de los aqueos, y exaltar
la gloria de Héctor, el enemigo derrotado, tanto como la gloria de Aquiles, el héroe
del pueblo al que el poeta pertenecía. Eso no había ocurrido antes; ninguna otra
civilización, por muy espléndida que hubiera sido, fue capaz de mirar con los
mismos ojos a amigos y enemigos, a la victoria y a la derrota, que desde Homero
no se reconocieron ya como norma última del juicio de los hombres, aunque sean
últimas para los destinos de las vidas humanas. La imparcialidad homérica tiene
ecos en la historia griega e inspiró al primer gran narrador de la verdad objetiva, que
se convirtió en el padre de la historia: Heródoto nos dice en las primeras frases de  Privacidad - Condiciones

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su relato que lo escribe «para evitar que, con el tiempo, los hechos humanos
queden en el olvido y que las notables y singulares empresas realizadas,
respectivamente, INICIO
por griegos BLOG
y bárbaros…
 ELPANÓPTICO
 quedensinrealce».
 Aquí está la raíz de la

MATERIALES DE CONSTRUCCIÓN  BIO CONTACTO
denominada objetividad, esta curiosa pasión, desconocida fuera de la civilización
occidental, por la integridad intelectual a cualquier precio. Sin ella jamás habría
nacido ninguna ciencia. (Arendt, Verdad y política. 1967)

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7 de septiembre de 2021 a las 18:54

El papel de Grecia en la “historia de la verdad” ha sido extraordinario.


Sobre todo porque a la objetividad que se intenta en los historiadores, se
añadió la búsqueda de la verdad en los procesos judiciales, la lucha contra
la superstición de la losofía, y la teoria del conocimiento cientí co.
Además estaba la busqueda de la “verdad política” en la democracia
deliberativa griega, que es la que mas le interesaba a Arendt. Su idea de
verdad es “cautelosa”. Cree que el política apelar a la verdad lleva al
totalitarismo, porque el conocimiento está en la multitud de opiniones en
el espacio público. Por eso, Habermas la criticó diciendo que devaluaba el
papel de la argumentación y que metida en el dominio de las opiniones no
encontraba manera de distinguir las mejores de las peores.
Creo que el gran descubrimiento de Grecia, por todos esos caminos, fué la
razón crítica.

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Paloma835 Responder
7 de septiembre de 2021 a las 11:13

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  
El desprecio, rechazo,DE
MATERIALES descreimiento,
CONSTRUCCIÓN desinterés,
 por la verdad,
BIO 
objetividad,
CONTACTO
imparcialidad, la razón, al margen del dé cit losó co, fraude ideológico, de la
posición desde la que se pueda llegar a fundamentar, propicia un desarme del
sistema de valores tradicional y deja un arbitrario vacío, que ocupan
frecuentemente movimientos reaccionarios, particularmente peligrosos en este
tiempo, nacional populismos de variada compostura. En este vacío de estructura
ausente de verdad, se crean las condiciones para la polarización identitaria y el
totalitarismo de “baja intensidad”. Ya lo advertía Chomsky a propósito del auge de
la autodenominada derecha alternativa, practicante orgullosa de la postverdad y las
fake news, que aupó al fantasmagórico Trump a, ni más ni menos, que a la
Presidencia del país más rico, poderoso y desarrollado del mundo, y que se ha
propagado por todo occidente.
Si todo se reduce a la lucha identitaria por el poder, la civilización occidental y la
historia de la humanidad, se desvía por la ancestral senda de la barbarie, donde no
se encuentra esa “curiosa pasión, desconocida fuera de la civilización occidental,
por la integridad intelectual a cualquier precio. Sin ella jamás habría nacido ninguna
ciencia”.

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7 de septiembre de 2021 a las 19:02

El problema está en que la sido la misma losofía postmoderna la que ha socavado


los cimientos de la teoría de la verdad. Por eso, como expliqué en el Panoptico 27,
necesitamos emprender una campaña para la rehabilitacion de la verdad. 
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  
MATERIALES DE CONSTRUCCIÓN  BIO CONTACTO 

María González Macías Responder


25 de septiembre de 2021 a las 00:04

En mi opinión, queremos integrar a las minorías porque cada uno de nosotros nos
sentimos minoría, cada vez somos más conscientes de la complejidad como
individuos. Nuestra identidad personal es cada vez más compleja, e incluso, más
cambiante. Tememos el abandono y/o la discriminación. Nos sentimos tan
diferente al otro que es más cómodo admitirlo todo; si se admite todo yo también
seré admitido, es simplemente reciprocidad. Dudo que sea preocupación por el
otro, las minorías se han convertido en el vehículo para asegurarnos un sitio a
nosotros mismos en la sociedad.
Es un placer leerle. Un saludo y mil gracias.

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Vicent Gozálvez Responder


30 de septiembre de 2021 a las 12:51

En las Facultades de Educación se deja sentir con fuerza la sospecha a todo lo que
se acerque al pensamiento occidental moderno y heteropatriarcal, etc. Una
sospecha que golpea y que sufrimos quienes seguimos apostando por la herencia
ético-política de la Ilustración. Un pensador de la complejidad y hondura de
Bauman llega sin embargo a conclusiones que nos hacen pensar… y temblar. En
“Vivir en tiempos turbulentos” (curiosa traducción de “Das Vertraute Unvertraut 
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26/7/2022 Elogio y refutación del pensamiento Woke • José Antonio Marina

Machen. Ein Gespräch mit Peter Haffner”, de 2017), el entrevistador le recuerda a


Bauman lo que a rmó en “Modernidad y Holocausto”, a saber, que la destrucción
INICIO
masiva de personas BLOGde la modernidad
era producto  ELPANÓPTICO
 y no sólo
 del
MATERIALES DE CONSTRUCCIÓN  BIO CONTACTO 
nacionalsocialismo alemán, a lo que Bauman responde: “La modernidad no es la
era del genocidio. Sólo permite que existan formas modernas para ejecutar un
genocidio”, gracias a la tecnología, la burocracia, el dominio de la naturaleza, etc.
Ay, aún estamos dándole vueltas al signi cado y alcance de “modernidad”. Muchas
gracias, José Antonio, por estas re exiones en el Panóptico, me ayudan a entender
que el wokismo está detrás del tan extendido movimiento multicultural
posmoderno, entregado a lo diferencial de forma dogmática, defensor de un
etnocentrismo inverso, y que asume una idea cerrada de “cultura” impermeable al
diálogo, la mezcla, la transformación y la creación. Enclaustramiento de cada cual
en su condición cultural heredada y hermetismo. El con icto social y global está
servido. En n, ¡qué necesaria es la vacuna de la interculturalidad como superación
de lo multicultural!

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Rodrigo Responder
11 de diciembre de 2021 a las 15:57

El wokismo es pura irracionalidad fascistoide y debe ser rechazado de plano. No


hay nada bueno en ese marxismo cultural del que forma parte que merezca el más
mínimo elogio, pues las mayores aberraciones siempre han contado con las
buenas intenciones de no pocos. Al menos desde que existe la civilización
occidental no ha habido violencia que no se haya justi cado a sí misma mediante
agravios previos o fatalismos oportunos, ni ingenuos inmunes a pastelear con ella,
pero es la primera vez que un ataque mani esto a los valores judeocristianos se

disculpa en nombre de los mismos: la compasión hacia las víctimas es una idea
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26/7/2022 Elogio y refutación del pensamiento Woke • José Antonio Marina

netamente occidental y cristiana, “blanquista”, en la que cínicamente se escudan


los enemigos de Occidente.
INICIOen la barbarie
No hay nada elogiable BLOG  y la ELPANÓPTICO
lenidad es untipode autoría. 
 El wokismo
MATERIALES DE CONSTRUCCIÓN  BIO CONTACTO
es violencia y hay que rechazarla de plano con independencia de su intensidad o
subterfugios. El marxismo cultural es una guerra declarada de las elites políticas
contra la humanidad y sólo cabe una respuesta o legítima defensa de similar índole
bélica. Sin paños calientes. Limitarse a refutar la irracionalidad comprendiéndola
es como querer razonar con un loco que viene hacia ti blandiendo un hacha.

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