EXAMEN FINAL DE FILOSOFÍA

APELLIDOS Y NOMBRES: Roman Alvarez Alex Ciprian FECHA: 16/12/21

Escuela ING. CIVIL Filial CUSCO CICLO: PRIMERO
DOCENTE: Dra. Beatriz Llovera Q. Código 2013229648
Hora de INICIO: 8:00 a.m. AULA o SEC: 01-1 Tiempo de desarrollo: 45 min. El
examen debe ser enviado máximo hasta las 9:00 a.m.
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_______________________ INDICACIONES: Lee detenidamente y ejecuta exactamente lo que se solicita
• Desarrollar el examen en el formato publicado, sin cambiar la estructura; NO se acepta el envío solo de
respuestas en hojas sin datos.
• Copiar / pegar respuestas (se anulará.)
• Cargar el examen en el campus si tiene dificultad al cargar (solo en ese caso), puede remitir a mi correo,
o_llovera@alu.uap.edu.pe adjuntando evidencia efectiva.
• Sólo si tiene cruce de horario, cumpla con el desarrollo del curso, antes o luego de desarrollar el curso en
cruce, importante evidenciar sobre todo la hora, caso contrario su examen no tendrá valor.
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I. COMPLETA LOS ESPACIOS EN BLANCO
1. La _REACCION ESPIRISTUALISTA, Considera que la educación tiene como objetivo la formación de
elites para que estas dirijan los destinos del país. (2 Pts.)

2. La época moderna es también la época de los descubrimientos geográficos; El ensanchamiento del

mundo físico significó también un ensanchamiento del mundo mental.
(2 Pts.)

3. La BURGUESÍA Es un término que designa a la clase media acomodada.

(1.5 Pts.)
4. Kant utilizó la expresión “idealismo trascendental” para designar su propia filosofía y distinguirla del
idealismo de Berkeley. (1.5 Pts.)

5. EL HUMANISMO_: Fue un movimiento filosófico, intelectual y cultural europeo surgido en el siglo XIV
que se basó en la integración de ciertos valores considerados universales e inalienables del ser humano.
(1.5 Pts.)

6. La principal motivación del quehacer filosófico de __LEOPOLDO ZEA_ fue la comprensión del hombre
en tanto ser social, y sus trabajos orientados a la recuperación de la tarea esencial de la filosofía como
reflexión en torno al hombre (1.5 Pts.)

II. SUBRAYA LA ALTERNATIVA CORRECTA

7. Busca aprovechar los elementos positivos de las diversas escuelas filosóficas y científicas, y desechar los
defectos y extremos de ellas, huyendo de todo sectarismo, al que considera
pernicioso. (1.5 pts.)

a) Juan Pablo Vizcardo y Guzmán b) Hipólito Unanue c) Bartolomé Herrera

d) Toribio Rodríguez de Mendoza e) José Baquíjano y Carrillo
 8. Dice que el fenomenólogo no parte de los objetos tal como están dado en la realidad, sino de los objetos
dados a un sujeto, a una conciencia que los conoce (1.5 pts.)

a) K. Jaspers b) E. Husserl c) Jean Paul Sartre d) JC. Mariátegui e) Martín Heidegger

III. DESARROLLAR BREVEMENTE

9. Según la OMS, (2011), la discapacidad es muy diversa, desde el punto de vista médico puede
clasificarse en cinco categorías. Indica tales categorías. (2.5 Pts.)
 DISCAPACIDAD MOTRIZ O FÍSICA
 DISCAPACIDAD INTELECTUAL
 DISCAPACIDAD MENTAL
 DISCAPACIDAD SENSORIAL
 DISCAPACIDAD MULTIPLE
10. Del Trabajo académico presentado en equipo indique: el Título, también la parte que le correspondió
desarrollar y las conclusiones en forma concisa sólo de lo que usted trabajó.

(Si Trabajó en forma individual, indique el Título del trabajo y sus conclusiones) (4.5 Pts.)

TITULO: La Filosofía Latinoamericana

LA PARTE QUE ME TOCO DESARROLLAR

e) otros que considere elemental para su trabajo

CONCLUSION

La Filosofía Latinoamericana nació con el conflicto acerca de lo propio y lo ajeno, es decir una filosofía que hizo de
su propio estatuto de posibilidad el contenido a desarrollar. Por tanto, un pensamiento que, alejado de los cánones
metafísicos y epistemológicos propios del occidente europeo, se ha jugado desde sus comienzos por contestar las
dos preguntas fundamentales para nuestra región ¿Qué somos? y ¿Qué podemos ser en el orden mundial? Con
toda la carga política e identitaria que estas preguntas llevan tras de sí. El presente artículo pretende dar cuenta de
ese ideario desde los emancipadores y los positivistas de fines del siglo XIX hasta la filosofía revolucionista de los
años sesenta.