Una analogía verbal se identifica como la semejanza o afinidad de las relaciones existentes entre dos pares de palabras.

Este tipo de
semejanza emerge a partir de un proceso de comparación y se llega a consolidar con la consolidación de los rasgos más importantes
y notorios que poseen este tipo de relaciones.

La analogía está presente en casi todas las esferas de la actividad humana, por lo que, si queremos realizar alguna definición estricta
en el ámbito del razonamiento verbal, esta debe ser deducida de su sentido abstracto. A modo general se puede decir que, la analogía
significa semejanza entre dos cosas diferentes, y por lo tanto hace referencia a la similitud o afinidad de determinados rasgos,
contenidos o formas entre algunos elementos de nuestra realidad.

Estructura que posee una analogía verbal:

1. Matriz o premisa (par base)

Esta parte llega a contener los términos que dan un origen a todo, se escriben en mayúscula, y a partir de estos se llegan a formular
los análisis y las correlaciones. Los términos que son expuestos brindan la posibilidad de obtener una respuesta congruente en
medio de la razón.

2. Opciones o alternativas.

En este caso se identifican como las palabras que se presentan como una posibilidad de solución hacia la matriz. De igual manera,
estas palabras las preceden las letras del alfabeto a, b, c, y d, respectivamente. En el caso de las palabras que no representan el
resultado, estas son denominadas distractores.

Tipos de analogías verbales:

1. Analogías horizontales.
 2. Analogías verticales

3. Analogías verbales incompletas.

En este caso estas analogías carecen de dos palabras. Es decir que, la primera palabra del primer par en vez de A es a B, se tiene
que (…) es a B; mientras que la segunda palabra del segundo par se mantiene lo que es habitual en la analogía continua y en la
alterna. De igual forma, en una gran mayoría de casos, este tipo de analogías son continuas, y de una forma necesaria deberán
ser perfectas para que lleguen a cumplirse. Por ejemplo “televisión es a imagen como radio es a sonido”.

Método ROC para resolver una analogía

El método ROC (relación, orden y características) consiste en tres pasos a seguir para resolver una analogía sin muchas confusiones.
El objetivo de los ejercicios de analogía es entrenar tu capacidad de razonar verbalmente, por lo que la respuesta correcta estará
escondida entre varios distractores. Debido a su similitud, todos los distractores podrán parecerte opciones correctas sin serlo en
realidad.

1. Primer paso para resolver una analogía: Identificar la relación

El paso número 1 para resolver una analogía es identificar cuál es el criterio de relación establecido por la premisa. Recordemos que
una premisa es el primer par de palabras que encontramos en una analogía, por su parte, el criterio de relación nos muestra la manera
en cómo estas dos palabras están relacionadas. En los siguientes pares de palabras podrás observar cuáles son los criterios de relación
más estudiados en las lecciones de habilidad verbal:

• Estudiante – Alumno
• En una analogía de sinonimia los términos están relacionados entre sí por tener significados equivalentes.
o Noche – Día
o En una analogía de antonimia los términos están relacionados entre sí por tener significados opuestos.
▪ Órgano – Cuerpo
 ▪ En una analogía de parte a todo, el primer término es un miembro del conjunto que está representado por el segundo
término. Estos dos términos deben ser codependientes.
✓ Isla – archipiélago
✓ En una analogía de elemento a conjunto, la primera palabra es un sustantivo individual mientras que la segunda palabra es
un sustantivo colectivo. Estos dos términos son independientes.
❖ Bueno – Excelente
❖ En una analogía de intensidad, ambos términos están relacionados por ser los extremos de un mismo fenómeno.
 Terremoto – Destrucción
 En una analogía de causa y efecto, el primer término representa el origen de una situación que puede suceder en el futuro.
El segundo termino el fenómeno desencadenado por causa el primer término.
 Diseñador – Creatividad
 En una analogía de característica, el primer término señala algún rasgo distintivo del segundo término.
 Yen – Moneda
 En una analogía de especie a género, el primer término es la parte incluida y el segundo término es la parte incluyente.
 Carpintero – Serrucho
 En una analogía de elemento a profesión, el primer término es la herramienta con la que el segundo término realiza su
profesión u oficio.
 Brocha – Pintura
 En una analogía de función, el primer término representa un objeto mientras que el segundo objeto representa su utilidad.

2. Segundo paso para resolver una analogía: Observar el orden de los términos

El segundo paso para resolver una analogía es observar cuál es el orden de palabras establecido por la premisa. Si, por ejemplo, tienes
una analogía donde la premisa establece una relación de causa y efecto, deberás descartar de entre las opciones aquellos pares de
palabras cuyo primer término sea el efecto y no la causa. El siguiente es un ejemplo de analogía donde la premisa y el par análogo
comparten el criterio de relación conocido como de causa y efecto, sin embargo, al no mantener el mismo orden de palabras
establecido en la premisa, la analogía es falsa:

✓ Terremoto es a destrucción como

✓ incendio es a fuego.
✓ La causa de una ciudad destruida podría ser un terremoto, no obstante, la causa de un fuego no es un incendio.

3. Tercer paso para resolver una analogía: Encontrar características similares

Si ya has identificado el par análogo o la pareja de términos que cumple con el mismo criterio que la premisa, debes asegurar tu
respuesta siguiendo el tercer paso. Ahora debes observar las características de cada par de palabras con el objetivo de restringir el
campo semántico.

En tus ejercicios de analogía encontrarás opciones que cumplen con el criterio de relación y con el orden de la premisa, sin embargo,
las características de los objetos o fenómenos a los cuales se refiere son incompatibles. En este paso es muy importante conocer la
definición de todos los términos que forman una analogía, así como la categoría gramatical a la cual pertenecen, de otra manera te
será muy difícil realizar este ejercicio de razonamiento verbal.

El siguiente es un ejemplo de analogía de antonimia cuyos términos no comparten características en común:

 Fiesta es a duelo como

 sencillo es a solemne.
Las palabras fiesta y duelo se refieren a dos tipos de celebraciones que realizan los seres humanos, ambos son sustantivos; por el
contrario, las palabras sencillo y solemne son adjetivos utilizados para describir este tipo de celebraciones. La respuesta correcta debe
de estar formada por sustantivo, y si las opciones lo permiten, estos sustantivos deben referirse a celebraciones o actividades que
realicen las personas con frecuencia. La respuesta correcta es:

 Fiesta es a duelo como

 comedia es a tragedia.

Pautas:

1. Determinar el significado de las palabras base.

2. Identificar la relación principal del par base.
3. Determinar la posición u orden de los términos.

Ayuda: Oración (Verbalización)

Ejercicios:
Explicación

La PREOCUPACIÓN que es "la alteración del estado de ánimo genera el INSOMNIO que impide el sueño; de modo semejante, la IRA,
que es también la perturbación del ánimo, causa OFUSCACIÓN. que impide el razonamiento. En las dos relaciones, se evidencia un
desequilibrio del estado anímico.

El ABDOMEN es la estructura que contiene y protege al ESTÓMAGO, como el CRÁNEO contiene y protege al CEREBRO. Notamos, que
se hace referencia a una determinada cavidad del organismo humano, la cual preserva un órgano esencial.

Tener NOCIÓN sobre un asunto es menos profundo que tener CONOCIMIENTO sobre el mismo. De modo semejante, actuar con FE es
menos intenso que obrar con FANATISMO. Además, notamos que ambas relaciones aluden a la condición de un individuo respecto de
un fenómeno externo.

El HÉROE por su acción trascendental recibe el HOMENAJE que es un acto solemne y público; así también, el TRIUNFADOR recibe la
CONGRATULACIÓN por su participación exitosa en alguna competencia. Se trata de un reconocimiento público a quien lo merece por
su dedicación, empeño u obra.

La IMPRENTA es la actividad que reproduce la ESCRITURA; de modo semejante, la FONOGRAFÍA es la actividad que reproduce el
SONIDO. Las dos relaciones aluden a un proceso de difusión masiva, a un trabajo intelectual dirigido al público para su disfrute.

Mas ejercicios

1. HOJARASCA : ÁRBOL :: 6. ALTITUD : HUMEDAD :: 11. MAÑANA es a DESAYUNO como NOCHE es

A) rayo : atmósfera A) obesidad : existencia a ...:
a) SUEÑO
B) lava : volcán B) longitud : tiempo
b) CENA
C) meteorito : espacio C) esfuerzo : voluntad c) COMIDA
D) lluvia : nube D) edad : experiencia d) DESCANSO
E) nieve : pico E) latitud : temperatura
12. LIMÓN es a AGRIO como AZÚCAR es a ...:
a) DULCE
2. EMPRESA : GERENTE :: 7. HILO : COSTURA :: b) AMARGO
A) justicia : juez A) cuerda : guitarra c) ÁCIDO
B) congreso : congresista B) palabra : literatura d) GLUCOSA

C) ministerio : funcionario C) tornillo : ensamblaje

13. A es a C como UNO es a ...:
D) barco : capitán D) madera : carpintería a) Z
E) seguidor : líder E) papel : compaginación b) DOS
c) NÚMERO
d) TRES
3. GUBIA : MADERA :: 8. FAMOSO : PERÍNCLITO
A) lápiz : papel A) templado : polar 14. ESTE es a AQUÍ como AQUEL es a.…:
B) buril : metal B) cima : cumbre a) AQUELLA
C) pala : tierra C) lago : laguna b) ALLI
c) ESE
D) pincel : lienzo D) hondonada : abismo
d) AQUI
E) cincel : escultura E) colina : montaña
15. LÁPIZ es a ESCRIBIR como MARTILLO es a...
a) EMPUJAR
4. PRECIO : INFLACIÓN :: 9. DEMENCIA : RAZONAMIENTO :: b) ARREGLAR
A) ganancia : lucro A) tempestad : navegación c) GOLPEAR
B) pobreza : hambre B) tartamudez : comunicación d) HERRAMIENTA
C) aceleración : velocidad C) parálisis : desplazamiento
D) caudal : inundación D) tráfico : circulación 16. ROJO es a SANGRE como VERDE es a ...:
a) PINTURA
E) temperatura : fiebre E) continencia : lujuria
b) DURO
c) HIERBA
d) CARNE
5. TEORÍA : FUNDAMENTACIÓN :: 10. FALANGE : DEDO ::
A) sembrío : fumigación A) ladrillo : pared 17. ...es a BAJO como GRUESO es a ...:
B) edificio : cimiento B) hueso : costilla a) ANCHO - ESTRECHO
C) salud : vacunación C) vértebra : columna b) GORDO - FLACO
D) ceremonia : financiamiento D) tallo : planta c) ALTO - DELGADO
d) GRUESO - ALTO
E) parecer : opinión E) uña : pie
18. ...es a ANIMAL como CORTEZA es a ...: 24. COSTA es a TACOS como CASA es a ... 29. PROGRAMADOR es a ORDENADOR como
a) UÑA – TIERRA a) PISO CIRUJANO es a ...:
b) PIEL - ÁRBOL b) MAR a) Programa
c) BOCA -FRUTA c) CAMA b) Venda
d) HOMBRE-INTERIOR d) SACA c) Medicina
d) Bisturí
19. ...es a FEBRERO como LUNES es a ...: 25. JARDÍN es ÁSPERO como HARÉN
a) ENERO-MARTES es a ... 30. HIPOTÉTICO : EVIDENTE ::
b) MARZO-MARTES A) infalible : realizable
a) GRANDE
c) NOVIEMBRE – DOMINGO
b) SUAVE B) incierto : seguro
d) MES – SEMANA
c) CÁNTARO C) patente : notorio
d) ARABIA
20. DEDO es a ... como ...es a MURO. D) restricto : limitado
a) GUANTE – PINTURA E) dudoso : lúcido
26. ESPELUZNANTE es a LUZ como
b) MANO – LADRILLO
HORRIPILANTE es a ...:
c) PIE – SUELO
a) OSCURIDAD
d) CUERPO - CASA
b) PILA
c) MIEDO
21. CASA es a TORO como MASA es a... d) PENUMBRA
a) PAN
b) CHURRO
27. PÉTALO es a CÉLULA como TORO es a ... :
c) LORO
a) COLIBRÍ
d) LEÓN
b) IGLÚ
c) SABANA
22. MATEO es a MARCOS como LUCAS es a ... d) AVESTRUZ
a) JESÚS
b) MIGUEL
28. En vista del ..................... con que ella me
c) ISIDORO
trataba, perdí la ....................; no me
d) LUIS
atrevía a despegar los labios en su
presencia.
23. ESPERANZA es a NUEVE como FELICIDADES a) Enojo – cortesía
es a ... b) Modo – expresividad
a) DOCE c) Rencor – paciencia
b) VIRTUD d) Desprecio – confianza
c) ONCE e) Desinterés – valentía
d) MESES

Un refrán es un dicho popular que tiene alguna enseñanza. Se debe buscar la mejor respuesta que esté acorde con el refrán.

Pautas:

 Encontrar el mejor significado del refrán.

 Identificar sobre el tema que trata el refrán.
 Vida cotidiana.

Ejercicios

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La comprensión lectora es la capacidad de entender lo que se lee, tanto en referencia al significado de

las palabras que forman un texto, y el sentido dentro y fuera del argumento total.

Texto N° 1
Para dominar al prójimo hay que conocerlo y quererlo. Tratando de imponerle mis ideas es como recibo
las suyas. Amar al prójimo es querer que sea como yo, que sea otro yo. Mi esfuerzo por imponerme a otro,
por ser y vivir yo en él, es lo que da sentido religioso a la colectividad, a la solidaridad humana.
El sentimiento de solidaridad parte de mí mismo; como soy sociedad, necesito adueñarme de la sociedad
humana; como soy un producto social, tengo que socializarme.
De primera intención protesto contra el inquisidor, y a él prefiero al comerciante que viene a colocarme
sus mercancías; pero si recogido en mí mismo lo pienso mejor, veré que aquél, el inquisidor, cuando es de
buena intención, me trata como a un hombre, como a un fin en sí, pues si me molesta es por el caritativo
deseo de salvar mi alma. Mientras que el otro no me considera sino como a un cliente, como a un medio,
y su indulgencia y tolerancia no es en el fondo sino la más absoluta indiferencia respecto a mi destino. Hay mucha más humanidad en
el inquisidor.
DE UNAMUNO, Miguel
Del sentimiento trágico de la vida
1. La razón de ser de la colectividad radica en:
A) establecer los principios de igualdad y justicia
B) el esfuerzo por conocer y querer al prójimo
C) una suerte de interrelación entre dominantes
D) imponer ideales a los desalentados

Solución: La razón de ser de la colectividad radica en el esfuerzo por conocer y querer al prójimo.
El sentido correcto de la colectividad se da cuando cada individuo tiene la intención de vincularse a los demás, ya sea a través de las
ideas o por medio del afecto; cuando cada persona pretende que su prójimo piense y sea como él. La razón de ser de la colectividad
es. pues, que cada persona adopte una actitud socializadora, ya que este acto representa la base de la solidaridad humana, y parte de
cada individuo. Rpta. (B)

2. El adueñarse de la sociedad supone:

A) entenderse a sí mismo
B) dejar de ser producto social
C) la socialización del sujeto
D) un sentimentalismo humano

Solución: El adueñarse de la sociedad supone la socialización del sujeto. El hombre quiere adueñarse de los otros porque quiere que
los demás sean parte de él y él ser parte de los otros. Por ello, el querer ser dueño de los demás sólo responde a la naturaleza social
del hombre; al afán por la solidaridad. Rpta. (C)

3. Buscar diferenciarse del prójimo significaría:

A) adoptar una conducta de inquisidor
B) carecer de un espíritu solidario
C) autocalificarse corno ejemplar
D) querer al prójimo corno a uno mismo

Solución: Buscar diferenciarse del prójimo significaría carecer de un espíritu solidario. Si el hombre, corno integrante de una sociedad,
insistiera en diferenciarse de sus semejantes, estaría defendiendo el individualismo como forma de convivencia, lo cual es
contradictorio, puesto que el distintivo de una sociedad es la solidaridad. Para el autor, la solidaridad es la base de la socialización de
los hombres. Rpta.(B)

4. El inquisidor se muestra más humano porque:

A) asume la solidaridad como el único principio humano
B) se opone totalmente a la indulgencia y tolerancia
C) se interesa en los demás considerándolos un fin en sí
D) revalora el individualismo del ser humano

Solución: El inquisidor se muestra más humano porque se interesa en los demás considerándolos un fin en sí. El inquisidor, a
diferencia del comerciante, siente caridad por el hombre, quiere salvar su alma. Por ello, de buena intención trata a los hombres como
si fueran su fin, su objetivo, sin necesidad de fingir una conducta, como haría un comerciante. A pesar de su actitud drástica y
molestosa, el inquisidor tiene un propósito loable: librar del mal a su prójimo. Rpta.(C)

5. Sustancialmente, el mercader:
A) muestra una indiferencia evidente
B) considera a los demás como clientes
C) está orientado por un espíritu utilitarista
D) considera la indulgencia y tolerancia
Solución: Sustancialmente, el mercader está orientado por un espíritu utilitarista. El fin del mercader no es el hombre mismo, sino la
venta de sus productos. Ello implica que aunque se muestre cortés con los demás, no podrá considerarlos más que como clientes. Por
lo tanto, el destino de ellos poco le importa en comparación con su afán de vender; como su único objetivo es el lucro, el comerciante
no escatima buen trato y tolerancia para lograr su propósito mercantilista. Rpta.(C)

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La inferencia lógica es un proceso limitado del razonamiento, inferencia procesal, que está basado en un precedente como fundamento para una conclusión final.

▪ Por lógica la idea inicial establece la dirección que se seguirá, consistente en una serie de pasos ordenados que explicaremos aquí:
▪ La inferencia establece que para llegar a una conclusión se debe tener un cierto orden: A, B, C, y si este orden se encuentra alterado se puede llegar a una
conclusión equivocada.
▪ Es la mente la que establece la evaluación lógica de los conceptos, que te permiten llegar a una conclusión.
▪ Dependiendo del orden o colocación, estas ideas pueden provocar pensamientos que, aunque pueden ir ligados pueden llevar a una conclusión diferente a
lo que se esperaba inicialmente.
▪ Hay que aclarar que la premisa inicial puede ser falsa, dando una inferencia lógica completa, pero con una conclusión falsa. POSIBLE, CORRECTO
▪ Es pues, que en este tipo de razonamiento la veracidad debe de constatarse mediante un silogismo completo, que se encuentra separado de la inferencia
lógica básica.
▪ Quedando claramente que la inferencia lógica es un razonamiento formal que no se fundamenta en el objetivo sino en la relación de las premisas.

Representación de inferencias

Las inferencias se describen por símbolos. Las

premisas iniciales se marcan con la letra P las
premisas secundarias con la letra q y la conclusión
con el símbolo de tres puntos (.·.)

Ejemplo de inferencia lógica:

Inferencia lógica con base verdadera

Los hombres mueren = premisa 1 = p

Ernesto es un hombre = premisa 2 = q

Por lo tanto, Ernesto muere = conclusión =.·.

Todos los libros de matemáticas 2) son aburridos

1) Este es un libro de matemáticas

Este es un libro aburrido.

1. Los niños crecen Los seres humanos son seres vivos. 10. Casi todos los animales tienen cuatro
Ana es una niña Amy es un ser vivo. patas
Ana crecerá. El gato es un animal.
7. Todos los perros son mortales El gato tiene cuatro patas.
2. Quien trabaja gana Pluto es un perro. El gato es cuadrúpedo.
Yo trabajo Pluto es mortal. Probablemente el gato tiene cuatro patas.
Por lo tanto, gano algo. El gato es un animal de cuatro patas.
8. No todos los perros son mortales Todos los gatos tienen cuatro patas.
Inferencia lógica con premisa inicial falsa Pluto es un perro.
3. Los gatos vuelan Pluto es inmortal. 11. Marte es nuestro vecino más cercano
Este es un gato Pluto es mortal. Los planetas giran alrededor del sol.
Este gato puede volar. Probablemente Pluto no muera.
Pluto morirá. Marte es nuestro vecino y gira alrededor del
4. La muñeca está hecha de plástico sol.
Yo tengo una muñeca en la mano 9. Ningún perro es mortal Marte es un planeta.
Mi mano está hecha de plástico. Pluto no es un perro. Marte está a nuestro lado.
Pluto es mortal. Marte gira alrededor del sol.
5. Hace calor Probablemente, Pluto es mortal.
Te llevo al río. Pluto sí morirá.
Si hace calor, te llevo al río. Pluto es inmortal.
Pluto es un gato.
6. Amy es un ser humano
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 Ejercicios.

En los siguientes enunciados encontrará cierta información. Lea detenidamente el enunciado y encuentre la conclusión correcta.

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