PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA MADRE Y MAESTRA

FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES

DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS GENERALES

Estudiante: Celta José Peña Suárez.

ID: 1014-1139.

“Análisis novela "La fiesta del chivo", Mario Vargas Llosa”

Docente: Fernando Reynoso Cabrera.

Curso: ESG-126 Literatura y Cine.

Santiago de los Caballeros, 11 de marzo de 2022,

Republica Dominicana.
 Introducción

Datos del autor

Jorge Mario Pedro Vargas Llosa. Nacido en Arequipa, Perú, el 28 de marzo de 1936,
conocido como Mario Vargas Llosa. Es uno de los más importantes novelistas y ensayistas
contemporáneos, su obra ha cosechado numerosos premios, entre los que destacan el Príncipe
de Asturias de las Letras 1986 y el Nobel de Literatura 2010, el Cervantes e 1944 y el premio
Internacional Pedro Henríquez Ureña en República Dominicana en 2016, entre otros.

Vargas Llosa alcanzó la fama en la década de 1960 con novelas, tales como La ciudad y los
perros (1962), La casa verde (1965) y Conversación en La Catedral (1969). Entre sus novelas
se encuentran comedias, novelas policiacas, históricas y políticas. Siendo una de estas la
novela que hemos estado analizando en clase, La Fiesta del Chivo (1998). De las cuales esta
y muchas más han sido adaptadas y llevadas a la pantalla grande, e s decir, el cine.

En marzo de 1993obtiene la nacionalidad española, sin renunciar a la peruana. Luego de esto,

en 1994 es nombrado miembro de la Real Academia Española y ese mismo año gana el
Premio Miguel de Cervantes; posteriormente es reconocido doctor honoris causa en
numerosas universidades.

Movimiento Literario

Mario Vargas Llosa pertenece al movimiento literario del Boom Latinoamericano. Sus
novelas se clasifican dentro de esta corriente, al ser un novelista, ensayista, cuentista, que a
la vez narra la realidad de los pueblos latinoamericanos. En pocas palabras, Vargas Llosa es
un escritor que engloba la realidad latinoamericana, en el caso de la novela La fiesta del
chivo, de sus dictaduras, del desasosiego social, sus figuras principales, etc.

Título relacionado con el contenido de la obra

El apodo “El chivo” le fue dado a Rafael Leónidas Trujillo, expresidente y uno de los más
grandes dictadores de la historia de Rep.Dom. Este animal simboliza el egoísmo y la
desmesura sexual del dictador, famoso por su supuesta potencia viril. A lo largo de la Edad
Media, también las representaciones del diablo estaban ligadas al chivo (el animal),
haciéndole llamar “La bestia”. Un ejemplo de esto es que, Salvador Estrella Sadhalá, se
refiere a Trujillo como “la Bestia” (p. 239).

La fiesta fue el asesinato de Trujillo el 30 de mayo de 1961. ¿Por qué este hecho histórico
se relaciona con una fiesta? El asesinato de Trujillo es un hecho histórico por el cual el pueblo
celebra/ festeja (cosas que se hacen en una fiesta) y agradece.

Personajes
Rafael Leónidas Trujillo: es uno de los personajes principales de la obra, es el dictador de la
República Dominicana, nuestro país, el cual duró 31 años gobernando en su dictadura,
causándole a la población mucho miedo e inseguridad debido a sus acciones y a las de sus
aliados. Trujillo tenía una mirada penetrante y una voz aguda, ejercía el poder con un
autoritarismo desmedido y cruel. A lo largo de sus años, acumuló un poder en todos los
dominios del país: político, militar, social y económico. Tiene, además, una obsesión por las
mujeres y utiliza el sexo como forma de control político, abusando de las esposas y las hijas
de sus “aliados”. Sus apodos eran: El Chivo, el jefe o Benefactor, estos últimos dos los
utilizaban aquellos que apoyaban a Trujillo.

Urania Cabral: es uno de los personajes principales de la novela y la narradora de algunos

eventos que se exponen en la novela, debido a que es víctima de los abusos sexuales de
Trujillo a los cuales fue sometida como forma “de agradar al jefe” para mejorar la situación
económica y social de su padre Agustín Cabral.

Agustín Cabral: es el padre de Urania Cabral. Se podría describir como un hombre que haría
cualquier cosa con tal de proteger a su hija y era fiel seguidor de Trujillo, siendo esta una de
las razones por las cuales, se podría decir, que rompió su promesa de proteger su hija,
Ucrania, quien fue expuesta (yo diría que como una ofrenda humana) a los abusos sexuales
de Trujillo, con tal de que este “estuviera cómodo y ayudara” en la situación socioeconómica
que Agustín vivía. Víctima de un derrame cerebral, está postrado en la cama y es incapaz de
hablar o moverse autónomamente.

Balaguer: Este personaje era la mano derecha del dictador, lleva adelante la tarea de
presidente de la República bajo las órdenes de Trujillo. Responde de manera efectiva y
obediente a los pedidos del Generalísimo, pero, frente a su muerte, no duda en cambiar el
discurso oficial trujillista y traicionar su memoria y legado

Johnny Abbes García: era un comandante del ejército de Trujillo, hombre con mucha astucia
e inteligencia. Es considerado como un hombre despiadado y salvaje, capaz de llevar adelante
las tareas sucias que nadie quería hacer. Representando así, la peor cara del régimen era un
personaje de carácter imprescindible pero abominable. La única manera de hacer las cosas
para él era por medio de torturas en contra de los enemigos y conspiradores del régimen.

Santiago “El Turco”: su verdadero nombre era Salvador Estrella Sadhalá, fue uno de los
conspiradores, es decir, asesinos de Rafael Leónidas Trujillo la noche del 31 de mayo de
1961. Fiel practicante del catolicismo considera que Dios guía su voluntad. De hecho, decide
asesinar a Trujillo al ver la crueldad del régimen con la diócesis y los obispos.

Amado García Herrero: es uno de los partícipes en la conspiración para matar a Trujillo. Era
un teniente durante el régimen de la dictadura de Trujillo. Su motivación para tomar la
decisión de asesinar al tirano fue consecuencia de haber sido asignado para matar a un traidor
a sangre fría a lo cual, después de este hecho, se juro utilizar su siguiente bala en el tirano.
Antonio Imbert: era amigo íntimo de Salvador Estrella Sadhalá, es uno de los involucrados
en el asesinato del dictador. A pesar de haber sido parte de la dictadura Trujillista luego de
ocupar muchos puestos políticos, con los años, la corrupción y la violencia característicos de
esta dictadura, lo obligaron a convertirse en un opositor y hasta se convierte en el líder de un
plan frustrado para matar a Trujillo. Al final resultó ser uno de los dos sobrevivientes.

Antonio de la Maza: es otro de los implicados en el plan para matar a Trujillo. Trabajaba
administrando los aserraderos de la familia del dictador. Su motivo principal es vengar la
muerte de su hermano, Tavito, asesinado por el gobierno en uno de sus tantos montajes para
tapar o calmar la situación del asesinato de Galíndez.

Ramfis Trujillo: es el hijo mayor de Rafael Leónidas Trujillo, es el gran heredero militar y
político de su padre luego de su muerte, a pesar de que este nunca lo considero capaz de
ocupar estos puestos. Era un hombre sumamente mujeriego y era conocido por abusar de las
mujeres, al igual que su padre.

Entre otros personajes tenemos a: Henri Chirinos, Adelina Cabral, Lucinda, Radhamés
Trujillo, Angelita Trujillo, María Martínez de Trujillo, entre otros.

Técnicas narrativas

Podemos considerar la obra como una novela polifónica, pues notamos la existencia de
múltiples puntos de vista de un mismo acontecimiento, en relatos de diversas voces que
cuentan un momento determinado de la historia. La emisión de varias voces, independientes
y contrarias entre sí, preserva diversas visiones acerca de un mismo hecho, por lo tanto, al
final resulta en una construcción de una representación multifacética de los efectos de la
dictadura trujillista. Un claro ejemplo de esto es que Urania no habla de sí misma, ella habla
consigo misma y es gracias a su diálogo interior que podemos tomar diferentes posturas de
los hechos.

En la novela La fiesta del chivo, Mario Vargas Llosa utiliza un narrador omnisciente, es
decir, es un narrador externo, que no tiene nada que ver o que no forma parte de la historia.
Es alguien externo o ajeno a la historia y por lo tanto la narra en tercera persona. Utiliza un
tono de narración/voz intrigante y en algunos casos opresivo.

Manejo del tiempo

El manejo del tiempo es el momento o la época en que el autor ubica los hechos de una obra.
Por ejemplo, cuando Urania está en la ciudad de Santo Domingo 38 años después de haber
abandonado el país y haber jurado más nunca volver a pisarlo. Mientras, que el tiempo mítico
es aquel tiempo en que el autor traslada al lector a épocas anteriores o posteriores que obligan
a releer un tanto atrás para encontrar desde dónde se rompió lo cotidiano. Por ejemplo,
cuando Urania hace alusión a recuerdos de la infancia.
La técnica de la caja china, esta técnica consiste en que se empieza por contar algo que
parece una historia breve y compacta, pero resulta que en el interior de esta historia hay algún
elemento (algún personaje o suceso puntual) que sirve para empezar a contar otra cosa
relativa a ese personaje o suceso, y dentro de esta segunda historia hay otro elemento que
resulta ser el punto de partida para entrar en una tercera historia y así sucesivamente. En la
novela, La fiesta del chivo, se utiliza la técnica de la caja china, cuando Urania empieza a
contar su historia da pie a la historia de la dictadura de Trujillo, y esto a su vez expone la
personalidad de Trujillo y el preámbulo de su asesinato.

Desarrollo

A. Defina la personalidad de Rafael Leónidas Trujillo a partir de la caracterización hecha

por el autor, presentada a modo de monólogo interior y diálogos de personajes.

El personaje de Trujillo se podría definir como un hombre sumamente narcisista, rígido,

disciplinado y extremadamente vengativo, quien no esta a su favor esta a su contra, y no
dudaría ni un segundo para eliminar a quienes están en su contra, sin importar quienes sean
o que puestos ocupen. Todo el mundo le tenía mucho temor de él. Trujillo era una sola
persona, con características físicas y una voz aguda que a simple vista no lo hacían ver tan
malo, pero causaba el temor de millones con tan solo una mirada, no había límites para el sí
de conseguir lo que quería se trataba. Tenía a la sociedad suprimida, sin derecho a la libertad
de expresión tanto a los dominicanos que se encontraban dentro como los que estaban del
país. Y no solo tenia un gran control del país, alardeaba de esto.

En la novela se puede apreciar los signos de la vejez que le acompañaban como la ausencia
o disminución de su fuerza física y su potencia sexual, y como el dictador los enfrentaba,
realmente no de muy buena manera. “Encendió la lamparilla de la mesa de noche, se puso
las zapatillas y se levantó, sin la agilidad de antaño. Los huesos le dolían y sentía resentidos
los músculos de las piernas y la espalda, como hacía unos días, en la Casa de Caoba, la
maldita noche de la muchachita desabrida. El disgusto le hizo rechinar los dientes.
Caminaba hacia la silla, donde Sin foros había dispuesto su traje de sudar y sus zapatillas
de ejercicios, cuando una sospecha lo contuvo. Ansioso, observó las sábanas: la informe
manchita grisácea envilecía la blancura del hilo.” (Vargas Llosa, La fiesta del Chivo,2000,
pág,10). En sus últimos años se hizo muy popular, a pesar de que nadie se atrevía a decirlo
en público, que Trujillo ya no podía controlar su órgano reproductor masculino, producto de
su ya avanzada edad, a lo cual el pueblo afirmaba que Trujillo “Podía dominar a los hombres,
situar a tres millones de dominicanos de rodillas, pero no mantener el control de su esfínter”
(Vargas M, 2000, pág. 29).

B. Aborde el tema del abuso del poder, el autoritarismo despótico, el poder absoluto
ejercido por Trujillo.

Como podemos ver en la novela el personaje de Trujillo no solo tenía control de todo lo
que sucedía en la Isla, sino que también fuera de esta y así queda demostrado en el
secuestro y asesinato de Galíndez, uno de los primeros hechos de la novela. Un hecho
destacado es el asesinato de los panfleteros de Santiago, La cárcel “La 40” y “el 9”que
fueron centros de tortura para los enemigos del régimen, Crímenes disfrazados, mediante
montajes de supuestos suicidios o accidentes. Todos y cada uno de estos hechos
ordenados por el jefe. “de acuerdo con el plan cuidadosamente esbozado, el asesino de
Galíndez, de Murphy, de Tavito, de las Mirabal, de miles de dominicanos, caería
acribillado por las balas de otra de sus víctimas, Antonio de la Maza, a quien Trujillo
había matado también, de manera más demorada y perversa que a los que liquidó a tiros,
golpes o echándolos a los tiburones. A él lo mató por partes, quitándole la decencia, el
honor, el respeto por sí mismo” (Vargas Llosa, La fiesta del Chivo,2000, pág. 62). Siendo
estas acciones y la búsqueda de venganza por parte de los familiares y cercanos de las
víctimas, la razón o una de las razones principales del homicidio del dictador.

En la Novela se presenta también a Trujillo como una persona “perfecta”, como por
ejemplo las palabras dadas por Joaquín Balaguer en uno de sus discursos, el discurso
“Dios y Trujillo”, en uno de sus tantos intentos por alabar al tirano. Balaguer en su
discurso mostro a Trujillo como un dios y tener algo con alusión a su persona en casa era
un tipo de protección, de ahí que en todo el país se colocaron letreros en las casas y
negocios de “Dios y Trujillo” o de “En esta casa/negocio manda Trujillo”. “Nuestra
historia ahora seguía el argumento de la Biblia. Los dominicanos hemos guardado
durante siglos el advenimiento de Trujillo” (Vargas M, 2000, pág. 41).

Pero las acciones de Trujillo no decían que era una persona perfecta o que intentara serlo,
un ejemplo de esto fue la matanza a los haitianos, la famosa “matanza del perejil” que
ejecuto durante su régimen, demostrando así el asco y el gran nivel de racismo que el
tirano tenía. “Su rechazo público de los haitianos es reflejo de su asco privado al
recordar sus propios orígenes haitianos” (Manickam, pág. 55) precisamente

C. Refiera las actitudes machistas en la obra, esto es, el tratamiento dado a la mujer en
la dictadura, a partir de los personajes Urania Cabral, las hermanas Mirabal y la
esposa del tirano María Martínez.

Trujillo gozaba de un comportamiento extremadamente machista y agresivo que se

demuestra en las exhibiciones de poder y de fuerza, además era una persona
extremadamente sexual, mantenía actividad sexual con todas las mujeres que
deseaba, sin importar que fuera una niña, una mujer casada, etc. Reflejando así ambos
aspectos del machismo. Trujillo reclamaba a sus aliados que le ofrezcan completo
acceso sexual a sus esposas e hijas para “agradarle” y quien se negara pagaría las
consecuencias. Uno de los casos más famosos de esto fue el de las hermanas Mirabal.
“Se decía que de adolescente se atrevió a desairar a Trujillo en persona, negándose
a bailar con él, y que, por eso, su padre fue despojado de la alcaldía de Ojo de Agua
y enviado a lacárcel. Otros insinuaban que no sólo fue un desaire, que lo abofeteó
porque bailando con ella la manoseó o le dijo algo grosero, una posibilidad que
muchos descartaban (Vargas Llosa, La fiesta del Chivo, 2000, pág. 95)

La dictadura Trujillista fue una época extremadamente cruel con la mujer.

D. De qué modo los eventos internacionales, como el atentado contra Rómulo
Betancourt y el asesinato de Jesús Galíndez, repercutieron en la planificación y
ejecución del tiranicidio, del ajusticiamiento de Rafael Leónidas Trujillo.

Como ya bien sabemos, Trujillo ejercía un gran poder y control sobre el país, tanto
dentro como fuera de él. De igual manera pasaba con sus enemigos, y al Trujillo ser
una persona tan vengativa, los perseguía hasta donde fuera necesario con tal de
ejecutar su venganza. Pero uno de sus ataques vengativos fallidos en el extranjero
fue el intento de asesinato de Rómulo Betancourt, presidente de Venezuela, luego de
que este llevara a la República Dominicana sanciones económicas por parte de la
Organización de Estados Americanos (OEA) en la década de 1950. El resultado fue
un debate económico que, junto con otros factores, llevaron a la CIA a apoyar el
complot que acabó con la vida de Trujillo el 30 de mayo 1961. “El pago: las
sanciones económicas de la OEA, para dar gusto al negrito de Rómulo Betancourt y
seguir mamando petróleo venezolano. Si Johnny Abbes hubiera hecho mejor las
cosas y la bomba le hubiera arrancado la cabeza al maricón de Rómulo, no habría
sanciones y los gringos pendejos no joderían con la soberanía, la democracia y los
derechos humanos.” (Vargas Llosa, La fiesta del Chivo, 2000, pág.10)

E. En su opinión, a partir del contexto de esta novela ¿Qué motivaciones tuvo Trujillo
para mandar a realizar la masacre de haitianos en 1937?

Según como dice la novela, cuando Trujillo llegó al poder el país este estaba
totalmente empobrecido en todos los ámbitos, no había reglas, ni leyes y mucho
menos protección/seguridad, por lo tanto, era muy frecuentemente invadido por el
vecino país de Haití y estos entraban por la provincia de Dajabón a través del río
Masacre y al llegar al país cometían una serie de delitos, entre ellos robar los cultivos,
animales y casas. Otro de los factores fue también la religión ya que ambos países
siempre han tenido grandes diferencias en este ámbito, debido a que República
Dominicana es un país católico y los haitianos solían practicar brujerías, vudú, etc.
Siendo estas acciones y creencias contrarias a las de nuestro país. Cuando ocurrió la
masacre del perejil Trujillo, usó todos estos argumentos como excusa para lograr su
cometido, aunque todos sabemos que la razón principal por la cual Trujillo quería
lograr este objetivo era por su gran racismo y el repudio que siempre sintió con las
raíces del país vecino. “Su rechazo público de los haitianos es reflejo de su asco
privado al recordar sus propios orígenes haitianos” (Manickam, pág. 55).

Trujillo era tan cínico que no sólo justificaba aquella matanza de haitianos con las
razones mencionadas anteriormente; si no, que la tenía como una hazaña del régimen.
“¿No salvó a la República de ser prostituida una segunda vez en la historia por ese
vecino rapaz? ¿Qué importan cinco, diez, veinte mil haitianos si se trata de salvar a
un pueblo?” (Vargas Llosa, La fiesta del Chivo, 2000, pág.5)

F. Que peso tuvieron las invasiones, el movimiento 14 de junio liderado por Manolo
Tavares, y el asesinato de las hermanas Mirabal para la finalización de la tiranía
trujillista.
 El movimiento 14 de junio fue uno de los grupos más destacados de la historia de la
dictadura de Trujillo. Los integrantes de este movimiento estaban cansados de ver
morir a los suyos, y a todo el pueblo dominicano, y de tener que proceder en contra
de sus intereses, lineamientos y principios, y como resultado de esto se unieron para
planificar la muerte de Trujillo. Entre los integrantes del movimiento 14 de junio que
planificaron la muerte de Trujillo tenemos a: Salvador “El Turco”, el teniente Amado
García Guerrero, Antonio Imbert, Antonio De la Maza, entre otros.

“Luego de la muerte de las hermanas Mirabal, prácticamente las asambleas

clandestinas cesaron. La represión arrasó al Movimiento 14 de junio. Los que
escaparon, se replegaron en la vida familiar, tratando de pasar inadvertidos. Cada
cierto tiempo, una pregunta lo angustiaba: «¿Por qué no fui detenido?». La
incertidumbre lo hacía sentirse mal, como si tuviera alguna culpa, como si fuera
responsable de lo mucho que sufrían los que estaban en manos de Johnny Abbes
mientras él continuaba gozando de libertad.” (Vargas Llosa, La fiesta del
Chivo,2000, pág,96)
G. Refiera las motivaciones que tuvo cada uno de los conjurados o ajusticiadores para
conspirar contra Rafael Leónidas Trujillo el 31 de mayo de 1961. ¿Actuaban por
justicia social o venganza personal?
Antonio de la Maza: Uno de los asesinos de Trujillo, sus razones para hacerlo fueron
para tomar venganza por la muerte de su hermano Tavito a manos de la dictadura
trujillista.
“Antonio de la Maza no había sido nunca un trujillista de corazón. Ni cuando era
ayudante militar, ni después, cuando, luego de pedir a éste autorización para dejar
la carrera, trabajó para él en lo civil, administrando los aserraderos de la familia
Trujillo en Restauración. Apretó los dientes, asqueado: nunca había podido dejar de
trabajar para el jefe. Como militar o como civil, hacía veintitantos años que
contribuía a la fortuna y el poderío del Benefactor y Padre de la Patria Nueva. Era
el gran fracaso de su vida. Nunca supo librarse de las trampas que Trujillo le tendió.
Odiándolo con todas sus fuerzas, había seguido sirviéndolo, aun después de la
muerte de Tavito.” (Vargas Llosa, La fiesta del Chivo,2000, pág. 56)
Salvador Estrella Sadhalá: era un fiel católico, por lo cual no estaba de acuerdo con
toda la crueldad, violencia y crímenes de la dictadura de Trujillo.

“Cuando comencé a ayudar a la gente del 14 de junio y comprendí que tendría que
apretar el gatillo alguna vez, fui a consultárselo a nuestro director espiritual, el
padre Fortín.” (Vargas Llosa,1994, pág. 19)

Antonio Imbert: era un político que estaba cansado de la crueldad del régimen de
Trujillo.

“Mientras hacía este gesto generoso para el exterior, a Antonio Imbert, el

gobernador de Puerto Plata, y a su hermano, el mayor Segundo Imbert, comandante
militar de la plaza, los destituyó, encarceló y hostigó, mientras se llevaba a cabo una
represión inmisericorde de supuestos cómplices, que fueron arrestados, torturados y
 muchos fusilados en secreto. “Cómplices que no eran cómplices»”(Vargas Llosa, La
fiesta del Chivo,2000)

Amado García Guerrero: el conocido teniente Amado, era un amigo cercano a El

turco. Trabaja en el ejército, abandonó a su novia, por órdenes de Trujillo para
demostrarle que era leal, debido a que su cuñado estaba en contra del régimen, días
después es llamado a ejecutar a alguien que estaba en contra del régimen y al
momento de quitarle la máscara supo que había ejecutado a su propio cuñado, todo
esto para comprobar su lealtad. Por esto y por su disgusto contra el régimen decide
participar en la conspiración.

“Esa hoja de servicios tan buena no puede mancharla casándose con la hermana de
un comunista. En mi gobierno no se juntan amigos y enemigos.” (Vargas Llosa, La
fiesta del Chivo,2000, pág. 22)

En general, todas aquellas personas que se revelaron contra la dictadura y decidieron

ser parte de la ejecución del homicidio de Rafael Leónidas Trujillo el 30 de mayo de
1961 fueron por actos de venganza debido a motivos personales y por estar cansados
de las situaciones de violencia, crímenes y abusos vividos durante el régimen.

H. Refiera el tema de su panel y las páginas en que éste aparece referido en la novela.

Mi grupo estaba conformado por Gabriella Soriano, Luis Grullón y yo, y nos tocaron los
capítulos 21 y 22 de esta novela. En los cuales, al ser ya parte del cierre de, la novela, se
cierran todos los distintos conflictos desarrollados a lo largo de la narración.

Entre los antecedentes históricos incluidos en el panel estos capítulos tenemos, el pago de la
deuda externa, la Feria de la Paz y Confraternidad del mundo libre y las empresas propiedad
de Trujillo.

En estos capítulos se destaca la ausencia de la historia de Urania Cabral. Esta ausencia de

esta parte de la historia le da privilegio y en cierto modo, protagonismo, a el asesinato de
Trujillo.” (Vargas Llosa, La fiesta del Chivo,2000, pág.274) y el destino de sus
conspiradores. Resultando así en una aproximación al final de la novela.
Conclusión
En mi opinión, La fiesta del chivo, es una novela muy interesante, especialmente
porque se basa en hechos históricos de nuestro país y de cómo era la vida durante la
Dictadura Trujillista. Tiempos en los cuales estar en contra de Trujillo era una
sentencia automática de muerte, tiempos en los que se estaba a favor y se colaboraba
si o si a favor de los deseos y exigencias del tirano, tiempos en los cuales las mujeres
fueron extremadamente maltratadas y abusadas física y psicológicamente ya que estas
eran tratadas como objetos sexuales sin importar su edad o clase social, tiempos en
que el pueblo dominicano vivía con gran temor, en donde desaparecían las personas
sin razón ni rastros de ellas, y un sin numero de situaciones más que se ven expresadas
en esta obra, las cuales nos ayudan a nosotros los jóvenes, que tuvimos la suerte de
no vivir en carne propia esos 31 años de dictadura.

Por otro lado, la lectura de la obra se me hizo bastante fácil debido a que no tiene un
gran grado de dificultad y que, de una manera u otra, los hechos contenidos en la obra
los había tocado en clases de historia. La obra tiene una amplia variedad de
personalidades en los personajes, estos, además, tienen sus diferentes puntos de vista
y vivencias propios de cada uno. Por ejemplo, tenemos el caso de Urania Cabral,
quien fue entregada a Trujillo por su padre como una especie de ofrenda para “agradar
al jefe”, lo cual resulta en la salida del país de Urania, y quien juro más nunca volver
a pisar el mismo, a pesar de 38-939 años después volvió y enfrento a su padre. Esta
parte, o mejor dicho, esta historia me toco mucho porque es solo una de tantas
historias así durante la dictadura de Trujillo que afectaron a miles de mujeres, yo
como mujer habría odiado haber nacido o vivido durante esta tiranía en donde ser
cualquier cosa valía más que una mujer. Sin dejar de lado las demás situaciones como
la inseguridad social, la violencia, los crímenes cometidos, etc.

En fin, Vargas Llosa realizo una excelente obra, por eso es una de sus obras más
famosas. Y considero que el leer esta novela debería ser parte del curriculum de
ciencias sociales o historia de nuestro país.
Referencias bibliográficas
(Vargas Llosa, La fiesta del Chivo,2000)
https://campusvirtual.pucmm.edu.do/moodle/pluginfile.php/3463399/mod_resource/content
/2/La%20Fiesta%20del%20Chivo%2C%20con%20paginas.pdf
Vargas Llosa, Mario: "La Fiesta del Chivo" (Alfaguara, Madrid, 2000, 518 páginas)
https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-
09342000004800012#:~:text=%22La%20Fiesta%20del%20Chivo%22%20es,sociedad%20
que%20se%20lo%20permiti%C3%B3.
Análisis Crítico de La Novela La Fiesta Del Chivo, Julio Pérez
https://es.scribd.com/document/500568520/Analisis-Critico-de-La-Novela-La-Fiesta-Del-
Chivo