S1-Culturas Peruanas PDF

HISTORIA DEL PERÚ
SEMANA 1
CULTURAS PERUANAS
DOCENTE: CRISTHIAM SARAVIA AVILÉS
Docente: Cristhiam Saravia
CURSO DE HISTORIA C R E E M O S E N L A EX IG EN C IA
TEORÍAS ACERCA DEL

ORIGEN DE LA
CULTURA PERUANA

TEORÍA INMIGRACIONISTA
AUTOR
MAX UHLE (ALEMÁN)
PROPUESTA
ORIGEN DE LA CULTURA ESTÁ
EN MESOAMÉRICA.
EVIDENCIA
ELEMENTOS CULTURALES EN
PERÚ TRAÍDOS DESDE
MESOMÉRICA (MAÍZ,
MITOLOGÍA, ARQUITECTURA
PIRAMIDAL, PALABRAS
(NOMBRES DE LUGARES).
TEORÍA AUTOCTONISTA
AUTOR
JULIO C. TELLO
(MÉDICO DE
SAM MARCOS,
ARQUEOLOGO
DE HARVARD)
LA CULTURA MATRIZ ES CHAVÍN (DE
PROPUESTA ORIGEN AMAZÓNICO.
INFLUENCIA AMAZÓNICA (ARAWACS).

EVIDENCIA MAYOR ANTIGÜEDAD DE CHAVÍN
RESPECTO A MESOAMÉRICA.
TEORÍA ALOCTONISTA
AUTOR
FEDERICO KAUFFMAN DOIG
PROPUESTA
ORIGEN DE LA CULTURA
PERUANA Y MESOAMERICANA
ES LA CULTURA VALDIVIA DE
ECUADOR.
EVIDENCIA
MAYOR ANTIGÜEDAD DE LA
CERÁMICA VALDIVIA
RESPECTO A LA PERUANA Y
MESOAMERICANA.
CENTROAMÉRICA
MAÍZ TEORÍA HOLOGENISTA
AUTOR
CERÁMICA
LUIS
GUILLERMO
LUMBRERAS
ECUADOR
(ARQUEÓLOGO
AYACUCHANO)
ORIGEN INTERNO Y EXTERNO DE LA CULTURA
PERÚ PROPUESTA PERUANA.
LÍTICO ORIGEN INTERNO: LÍTICO Y ARCAICO.
ARCAICO
EVIDENCIA ORIGEN EXTERNO: CERÁMICA DE ECUADOR,
MAÍZ DE MESOAMÉRICA.
P R E H I S P Á N I C O
COMUNIDAD PRMITIVA EN LOS ANDES FORMATIVO ANDINO
ARCAICO SECHÍN, CHAVÍN, PARACAS,

LÍTICO
INFERIOR ARCAICO SUPERIOR DA ORIGEN A PUKARÁ, ETC.
ORIGEN DE LA PRIMERAS CIVILIZACIONES

CIVILIZACIÓN ANDINA ANDINAS
CENTRO CEREMONIAL DE CARAL TEMPLO DE CHAVÍN DE HUANTAR

CARACTERÍSTICAS

PERIODOS DEL
FORMATIVO

FORMATIVO ANDINO
FORMATIVO INICIAL FORMATIVO MEDIO FORMATIVO FINAL

(1,800 A.N.E. – 1,200 A.N.E.) (1,200 A.N.E. – 700 A.N.E.) (700 A.N.E. – 200 A.N.E.)
TEOCRACIAS LOCALES SÍNTESIS CULTURAL CULTURAS PUENTE

CURSO DE HISTORI C R E E M O S E N L A EX IG EN C IA
A
FORMATIVO MEDIO
(1,200 A.N.E. – 700 A.N.E.)
CHAVÍN
(ANCASH)
CHAVÍN
❑ ESTADO TEOCRÁTICO LOCAL.
❑ SÍNTESIS DE LAS CULTURAS DEL

FORMATIVO INICIAL.
DEFINICIÓN ❑ CULTURA CON INFLUENCIA

PANANDINA.
❑ LLAMADA POR JOHN ROWE:
UBICACIÓN DE LA CULTURA CHAVÍN HORIZONTE TEMPRANO.
ÁREA DE INFLUENCIA DE CHAVÍN

ARQUITECTURA CHAVÍN
TEMPLO DE CHAVÍN DE HUANTAR
UBICACIÓN
VALLE DE LOS CALLEJÓN DE REGIÓN DE

RÍOS MOSNA CONCHUCOS ANCASH
Y HUACHECSA
CARACTERÍSTICAS
❑ COMPUESTO POR DOS TEMPLOS: EL TEMPLO VIEJO

(PRIMEROS AÑOS DE CHAVÍN) Y EL TEMPLO NUEVO
(APOGEO DE CHAVÍN).
❑ CENTRO DE INTERCAMBIO ECONÓMICO Y DE CULTO

INTERREGIONAL. Docente: Cristhiam Saravia
L I TO E S C U LT U R A C H AV Í N
LANZÓN ESTELA DE
OBELISCO TELLO CABEZA CLAVA
MONOLÍTICO RAIMONDI
UBICACIÓN UBICACIÓN UBICACIÓN UBICACIÓN
TEMPLO VIEJO TEMPLO NUEVO TEMPLO VIEJO TEMPLO NUEVO
SIGNIFICADO SIGNIFICADO SIGNIFICADO SIGNIFICADO

DEIDAD: JAGUAR DIOS DE LAS VARAS DEIDAD: CAIMÁN SACERDOTES DIVINIZADOS
TRILOGÍA: TRILOGÍA: DUALIDAD: GUARDIANES DEL TEMPLO
JAGUAR, JAGUAR, FERTILIDAD Y
SERPIENTE, SERPIENTE, SEQUÍA
CÓNDOR CÓNDOR

ASPECTO
PÉTREO DECORACIÓN
CERÁMICA
INCISA
CHAVÍN
IMPORTANCIA DE LA CERÁMICA
PRODUCCIÓN DE CERÁMICAS EN SERIE

ASA
ESTRIBO DISTRIBUCIÓN DE LA CERÁMICA DE
CHAVÍN A DIFERENTES REGIONES DE LOS
ANDES PERUANOS.
LA INFLUENCIA CULTURAL DE CHAVÍN A

TRAVÉS DE LA DIFUSIÓN DE SU MODELO
CERÁMICO HACE QUE SE LE CONOZCA
COMO HORIZONTE TEMPRANO.
MONOCROMA MOTIVO
RELIGIOSO
CURSO DE HISTORI
A CULTURA
PARACAS
CULTURA PARACAS
PENÍNSULA PROVINCIA REGIÓN
UBICACIÓN DE PARACAS DE PISCO ICA
ZONA
ARQUEOLÓGICA
❑ TEOCRACIA LOCAL DEL FORMATIVO FINAL.
❑ ANTECEDENTE DE LA CULTURA NASCA.
PENÍNSULA ❑ DESTACÓ EN DIVERSOS CAMPOS: CERÁMICA,

DE DEFINICIÓN TEXTILERÍA, ARQUITECTURA FUNERARIA Y
PARACAS MEDICINA.
❑ EN SUS PRIMERAS ETAPAS MANTUVO
INTERCAMBIOS ECONÓMICOS Y
CULTURALES CON CHAVÍN.
OCÉANO PACÍFICO
PARACAS CAVERNAS UBICACIÓN DESCUBRIDOR TIPO DE TUMBA
CERRO JULIO TUMBA EN FORMA

COLORADO, C. DE COPA
DISTRITO DE TELLO INVERTIDA
PARACAS (ICA)
WARI KAYAN, JULIO TUMBA

PARACAS NECRÓPOLIS DISTRITO DE C. SEMI
PARACAS (ICA) TELLO SUBTERRÁNEA
TORIBIO
MEJÍA
XESSPE
CERÁMICA TEJIDOS
PARACAS CAVERNAS
CERÁMICA ASA TEJIDO DE LANA Y

PUENTE, TÉCNICA ALGODÓN DE BAJA
POST-COCCIÓN CALIDAD
FIGURAS DE FELINO IMÁGENES DEL DIOS
(INFLUENCIA DE DE LAS VARAS
CHAVÍN) (INFLUENCIA CHAVÍN)
CERÁMICA ASA TEJIDO DE LANA,

PARACAS NECRÓPOLIS
PUENTE, TÉCNICA ALGODÓN Y CABELLO

PRE-COCCIÓN HUMANO
MOTIVOS 22 TONALIDADES DE
NATURALISTAS COLORES
IMÁGENES
ANTROPOMORFAS
MANIPULAC IÓN DEL CRÁNEO

DEFORMACIÓN DE CRÁNEO TREPANACIÓN DE CRÁNEO
OBJETIVO: HAMPI TÉCNICAS:
PRESTIGIO Y CAMAYOC: CIRCULAR Y
DIFERENCIACIÓN CIRUJANO PUNTILLADO.
SOCIAL.
INSTRUMENTOS:
ANTECEDENTE: TREPANO (CUCHILLO
LAURICOCHA DE OBSIDIANA),
PLACAS DE METAL
PROCEDIMIENTO:
(PLATA, COBRE),
APLICAICÓN DE
COCA.
PRESIÓN DEL CRÁNEO
MEDIANTE SOGAS Y
ALMOHADILLAS DE
ALGODÓN EN LOS
NIÑOS DE 1 A 2 AÑOS.
C R E E M O S E N L A EX I G EN C IA
PRIMER DESARROLLO REGIONAL

(INTERMEDIO TEMPRANO)

DEFINICIÓN

¿QUÉ ES EL PRIMER
DESARROLLO REGIONAL?
ES EL PERIODO DEL PREHISPÁNICO EN EL QUE LAS
CULTURAS ALCANZAN AUTONOMÍA REGIONAL EN
DIFERENTES ASPECTOS:
❑ EN LO ECONÓMICO: PRODUCEN SU PROPIO

EXCEDENTE SIN DEPENDER DE OTRAS
REGIONES.
❑ EN LO POLÍTICO: CADA CULTURA SE

ORGANIZA BAJO UN TIPO DE GOBIERNO
DISTINTO.
❑ EN LO CULTURAL: DISTINTOS TIPOS DE

CERÁMICA, ARQUITECTURA, ETC.

ANTECEDENTES

P R E H I S PÁ N I C O
FORMATIVO ANDINO
PRIMER DESARROLLO
TRÁNSITO AL
PRIMER HORIZONTE
SIGUIENTE PERIODO REGIONAL
PERIODO DE LAS CULTURAS “PUENTE” INTERMEDIO TEMPRANO
TEOCRACIAS.
PERIODO DE LA AUTONOMÍA REGIONAL.

CARACTERÍSTICAS

CARACTERÍSTICAS
ECONÓMICAS
❑ ÉPOCA DE CULTURAS HIDRÁULICAS.
❑ AUTOSUFICIENCIA ECONÓMICA.
❑ VARIEDAD DE TÉCNICAS HIDRÁULICAS:
1. WARU WARU
2. ANDENES
3. CANALES DE IRRIGACIÓN
4. GALERÍAS FILTRANTES

ÉLITE ÉLITE
CARACTERÍSTICAS SACERDOTAL MILITAR
SOCIALES SECTOR
DOMINANTE
❑ EN BASE A UN ÓPTIMO
EXCEDENTE PRODUCTIVO SE
PRODUJO UN AUMENTO
DEMOGRÁFICO.
❑ SURGE LOS SECTORES SOCIALES AYLLUS:

MILITARES DENTRO DEL SECTOR CAMPESINOS Y
DOMINANTE. ESPECIALISTAS
❑ APARICIÓN DE LAS PRIMERAS SECTOR

FORMAS DE ESCLAVITUD EN LOS DOMINADO
ANDES. EN ESTE PERIODO LOS ESCLAVOS:
ESCLAVOS SON USADOS SOBRE SACRIFICIOS
TODO PARA FINES RITUALES. HUMANOS

DIFERENTES FORMAS DE
GOBIERNO
CARACTERÍSTICA
POLÍTICA
GOBIERNO TEOCRACIA
TEOCRACIA A NIVEL POLÍTICO, EL PRIMER DESARROLLO
FRAGMENTADO MILITAR
REGIONAL MUESTRA CARACTERÍSTICAS
EJEMPLO: EJEMPLO: EJEMPLO: NOVEDOSAS RESPECTO A PERIODOS ANTERIORES:
TIAHUANACO MOCHE NASCA ❑ CENTRALISMO: LAS CULTURAS DE ESTE
PERIODO EDIFICAN URBES QUE TIENE COMO
FUNCIÓN SER EL CENTRO DE DIRECCIÓN Y
GOBIERNO DE LA SOCIEDAD. EJEMPLO:
A. VALLE DEL RÍO MOCHE: CIUDAD
CAPITAL DE MOCHE.
B. ÑAWINPUQUIO: CIUDAD CAPITAL DE
HUARPA.
❑ DIVERSAS FORMAS DE GOBIERNO:
TEOCRACIAS, ARISTOCRACIAS MILITARES,
CONFEDERACIONES, ETC.

CARACTERÍSTICAS CULTURALES
1 CERÁMICA 1
POLICROMA
LA DISPONIBILIDAD DE NASCA
NOTABLES EXCEDENTES DE
PRODUCCIÓN PERMITE A LAS 2 TEXTILERÍA DE 2
ÉLITES LA POSIBILIDAD DE LA CULTURA
MANTENER A GRAN HUARPA
NÚMERO DE PRODUCTORES 3
DE ARTESANÍAS QUE TENDRÁ 3 LITOESCULTURA
DIFERENTES USOS: UTILIDAD RELIGIOSA DE
RITUAL, INTERCAMBIO TIAHUANACO
ECONÓMICO, ETC.
4 ORFEBRERÍA DE
LA CULTURA
MOCHE
4
PRINCIPALES
CULTURAS

CULTURA NASCA

MAX UHLE
VALLE DEL RÍO

GRANDE
CURSO DE HISTORI
A
TÉCNICA
HIDRÁULICA:
GALERÍAS
FILTRANTES
FORMA DE GOBIERNO DE NASCA: TEOCRACIA MILITAR
SACERDOTE GUERRERO
NASCA NASCA
CIUDAD DE CAHUACHI

CERÁMICA NASCA: POLICROMA (11 COLORES), ASA PUENTE, TÉCNICA DE HORROR AL VACÍO

ARQUITECTURA: URBANISMO NASCA
CENTRO URBANO DE
CAHUACHI
FUNCIÓN: CENTRO CEREMONIAL
Y DE INTERCAMBIOS
ECONÓMICOS ENTRE
POBLACIONES LOCALES.
❑ CENTRO CEREMONIAL.
❑ PUNTO DE ENCUENTRO DE
INTERCAMBIOS
ECONÓMICOS.
❑ CAPITAL POLÍTICA DE
NASCA.
MATERIALES: ADOBES.

GEOGLIFOS: LÍNEAS DE NASCA INTERPRETACIONES
TORIBIO MEJÍA XESSPE: CAMINOS
CEREMONIALES.
PAUL KOSOK: FIGURAS RELACIONAS AL
MOVIMIENTO DE ASTROS.
MARÍA REICHE: OBSERVATORIO
ASTRONÓMICO (CALENDARIO).
UTILIDAD DE LOS GEOGLÍFOS

❑ CENTROS RITUALES VINCULADOS A
FUENTES DE AGUA.
❑ LÍNEAS CEREMONIALES UBICADOS
CERCA A CENTROS URBANOS
(CAHUACHI) .
❑ ZONAS DE TRÁNSITO PARA VISITANTES
DE LUGARES DE INTERCAMBIO
ECONÓMICO Y CULTO.

CULTURA C A R A C T E R Í S T I C A S
NASCA
UBICACIÓN: VALLE DEL ASPECTO ECONÓMICO A P O R T E S C U LT U R A L E S
RÍO GRANDE (ICA)
DESCUBRIDOR: MAX UHLE TÉCNICA AGRÍCOLA: CERÁMICA: POLÍCROMA
GALERÍAS FILTRANTES. (11 COLORES), TÉCNICAS
DEL HORROR AL VACÍO.
ARQUITECTURA:
CONSTRUCCIÓN DE
CIUDADES EN BASE AL
ADOBE. EJEMPLO:
ASPECTO POLÍTICO CAHUACHI Y TINGUIÑA.
GEOGLIFOS: FIGURAS
CAPITAL: CENTRO URBANO ZOOMORFAS CON
DE CAHUACHI. FUNCIONES RELIGIOSAS
ESTADO: TEOCRÁTICO (RITOS PROPICIATORIOS
MILITAR. DEL AGUA).

CULTURA MOCHE
MAX UHLE
VALLE DEL RÍO

MOCHE
RESTOS DEL CANAL
DE LA CUMBRE
TÉCNICA AGRÍCOLA:
REDES
HIDRÁULICAS

FORMA DE GOBIERNO DE MOCHE: CONFEDERACIÓN DE VALLES
SEÑOR DE SIPÁN SACERDOTISA DE CAO CARACTERÍSTICAS
DEL GOBIERNO DE
MOCHE
ALAEC: GOBERNANTE
ENCARGADO DE UN VALLE
(LÍDER LOCAL). LOS ALAEC
SON GOBERNANTES
SACERDOTALES CON
FUNCIONES MILITARES EN
DETERMINADOS CASOS. LA
DIRECCIÓN POLÍTICA PODÍA
RECAER EN UN LÍDER
MASCULNO O FEMENINO.

CERÁMICA MOCHE: BICROMA (ROJO Y BLANCO), ASA ESTRIBO, TÉCNICA DE HORROR AL
VACÍO, CERÁMICA DOCUMENTAL.
CERÁMICA PICTÓRICA: ICONOS Y SIÍMBOLOS CERÁMICA ESCULTÓRICA: HUACOS MODELADOS

A R Q U I T E C T U R A : H UA C A S M O C H E
HUACAS O PIRÁMIDES
TRUNCAS
FUNCIÓN: CENTRO CEREMONIAL Y DE
ADMINISTRACIÓN ECONÓMICA Y
POLÍTICA DE UN VALLE. PUEDE CUMPLIR
DISTINTAS FUNCIONES
❑ CENTRO CEREMONIAL: HUACA DE
LA LUNA.
❑ HUACA RAJADA: RECINTO
FUNERARIO.
❑ HUACA PAÑAMARCA: FORTALEZA.
MATERIALES: ADOBES.
FRISOS: ICONOS Y SÍMBOLOS DE
ASTROS, DIOSES, ESCLAVOS,
GOBERNANTES, SOLDADOS, ETC.

ORFEBRERÍA: ORNAMENTOS DE ORO METALURGIA: TÉCNICAS
ALEACIONES:
❑ TUMBAGA: ORO + COBRE
(ORNAMENTOS)
❑ BRONCE: ESTAÑO + COBRE (ARMAS)
HORNOS: CONOCIDOS COMO WAYRAS.
MORTEROS: CONOCIDOS COMO MIRAY.
OBJETOS DE ORO
❑ USO ELITISTA Y CEREMONIAL (ALAEC).
❑ ORNAMENTOS: OREJERAS, PECHERAS,

MITRAS, COLLARES.

MOCHE
UBICACIÓN:PIURA, ASPECTO ECONÓMICO A P O R T E S C U LT U R A L E S
LAMBAYEQUE, LA
LIBERTAD Y ANCASH. CERÁMICA: ASA ESTRIBO,
TÉCNICA AGRÍCOLA: REDES BICROMA, GLOBULAR.
DESCUBRIDOR: MAX UHLE HIDRÁULICAS (CANALES DE TIPOS: CERÁMICA PICTÓRICA
ASCOPE Y LA CUMBRE). (ICONOGRAFÍA) Y ESCULTÓRICA
(HUACAS RETRATO), SEXUALES.
MOCHE ARQUITECTURA: PIRÁMIDES
TRUNCAS O HUACAS DE ADOBE.
FUNCIONES: ADMINISTRATIVAS,
CEREMONIALES, MILITARES,
FUNERARIAS.
ASPECTO POLÍTICO
ORFEBRERÍA: ORNAMENTOS
CAPITAL: VALLE DEL RÍO PARA LA ÉLITE. CONOCIMIENTO
MOCHE (LA LIBERTAD). DE ALEACIONES (TUMBAGA,
ESTADO: CONFEDERADCIÓN DE HORNOS (WAYRA), Y MORTEROS
VALLES (UN ALAEC POR REGIÓN). (MIRAY)

HUARPA
UBICACIÓN: CUENCA DEL ASPECTO ECONÓMICO A P O R T E S C U LT U R A L E S
RÍO HUARPA (AYACUCHO)
DESCUBRIDOR: JULIO C. TÉCNICAS CERÁMICA: COLOR ROJO Y
NEGRO SOBRE BLANCO.
TELLO Y L.G. LUMBRERAS. AGRICOLAS
IMAGEN DEL DIOS DE LOS
▪ ANDENES. BÁCULOS. INFLUENCIA DE
NASCA.
▪ CANALES. ARQUITECTURA: URBE DE
ÑAWINPUQUIO. CONSTRUIDA
▪ RESERVO- SOBRE UNA PLATAFORMA CON
HUARPA RIOS. ÁREAS DE ALMACENAMIENTO,
VIVIENDAS Y PLAZAS.
ASPECTO POLÍTICO
TEXTILERÍA: POLÍCROMA,
CAPITAL: CIUDAD DE UTILIZADA COMO ELEMENTO
ÑAWINPUQUIO. DE INTERCAMBIO CON OTRAS
ESTADO: TEOCRÁTICO LOCAL. CULTURAS (NASCA).

CULTURA TIAHUANACO

UBICACIÓN
MAX UHLE
ALTIPLANO PERUANO BOLIVIANO

COLONIA 3
COLONIA 2
COLONIA 4
COLONIA 1 COLONIA 5
CONTROL
ESTRATEGIA VERTICAL
AGRÍCOLA: DEVERTICAL
CONTROL PISOSDEECOLÓGICOS
PISOS ECOLÓGICOS
ESTRUCTURA
DE UN TIERRA
ARENOSA
TIERRA
ORGÁNICA
WARU WARU PIEDRA CON GRAVA O CASCAJO

ARCILLA
TIERRA ARCILLA
NATURAL

FUNCIONAMIENTO DE UN WARU WARU
TIAHUANACO: ESTADO TEOCRÁTICO
CENTROS DEIDADES VASO ESTATUAS DE
CEREMONIALES PANANDINAS CEREMONIAL SACERDOTES
AKAPANA WIRACOCHA KERO MONOLITO

BENNET
SACERDOTE
TIAHUANACO
CERÁMICA TIAHUANACO: POLÍCROMA (ROJO, BLANCO, NEGRO), FIGURAS
GEOMÉTRICAS, ZOOMORFAS, VASOS CEREMONIALES
PUMA PUNKO ARQUITECTURA
CAPITAL DE LA CULTURA
AKAPANA CIUDAD DE TIAHUANACO

(SUR DEL LAGO TITICACA
EN BOLIVIA)
KALASASAYA
URBES SECUNDARIAS
KERIKALA
❑ LUCURMATA
❑ PAJCHIRI
PUTUNI CARACTERÍSTICAS
❑ USO DE SILLARES:
TEMPLETE PIEDRAS LABRADAS.
SUBTERRÁNEO
❑ USO DE CLAVIJAS DE
BRONCE: UNE LAS
PIEDRAS POR EL INTERIOR
DE LOS MUROS.

TIAHUANACO: LITOESCULTURA INTIPUNKO
CABEZAS CLAVAS (TEMPLETE SUBTERRÁNEO) ❑ REPRESENTA AL DIOS DE LOS BÁCULOS
O WIRACOCHA.
❑ CULTO DIFUNDIDO DESDE LA ZONA DE
CHAVÍN HACIA EL ALTIPLANO.
CABEZAS CLAVAS
PORTADA DEL SOL (INTIPUNKO)
❑ UBICADAS EN LOS MUROS DEL
TEMPLETE SUBTERRÁNEO.
M O N O L I TO S
❑ REPRESENTACIONES DE SACERDOTES.
❑ ELABORADAS EN UNA SOLA PIEDRA .
MONOLITO MONOLITO MONOLITO ❑ EJEMPLOS: MONOLITO BENNETT,
BENNETT PONCE EL FRAILE PONCE Y EL FRAILE.

C U LT U R A WA R I C R E E M O S E N L A EX IG EN C IA

DEFINICIÓN

DEFINICIÓN
UBICACIÓN DESCUBRIDOR
❑ AYACUCHO (SUR ANDINO) LUIS GUILLERMO

LUMBRERAS
❑ EXPANSIÓN: LAMBAYEQUE Y
CAJAMARCA POR EL NORTE HASTA
MOQUEGUA Y CUSCO POR EL SUR.
CULTURA WARI
❑ PRIMER IMPERIO ANDINO.

❑ SEGUNDA SÍNTESIS CULTURAL.
❑ SEGUNDO ESTADO PANANDINO.
❑ HORIZONTE MEDIO.

C R E E M O S E N L A EX IG EN C IA
ORIGEN

SÍNTESIS DE TRES CULTURAS
APORTE:
NASCA URBANISMO
HUARPA
APORTE:
IMPERIO
ANDENES
WARI
APORTE:
TIAHUANACO RELIGIÓN

CARACTERÍSTICAS

C A R AC T E R Í S T I C A S EC ON ÓM I C A S
AGRICULTURA INTERCAMBIO
REALIZADO EN LAS FERIAS O CATUS QUE

UTILIZAN LAS LLAQTAS COMO CENTROS
DE REUNIÓN E INTERCAMBIO.
CULTIVO TÉCNICA CONTEO
PRODUCCIÓN DE USO DE ANDENES ELABORACIÓN DE

MAÍZ EN ZONAS (TÉCNICAS AGRÍCOLA QUIPUS
QUECHUAS DE LA (CONTABILIDAD
CONQUISTADAS CULTURA HUARPA) IMPERIAL)

CAR ACTERÍSTI CA SOCIAL
ÉLITE MILITAR
GOBERNANTES DE LA CAPITAL Y
PROVINCIAS. ENCARGADOS
SECTOR DE LA
DOMINANTE EXPANSIÓN TERRITORIAL
SACERDOTES
ENCARGADOS DE LA ASTRONOMÍA Y
LA
ORGANIZACIÓN AGRÍCOLA
AYLLUS
MAYORÍA DE LA POBLACIÓN
(CAMPESINOS, ARTESANOS)
SECTOR
DOMINADO
YANACONAS
SOMETIDOS POR GUERRA
FUERZA DE TRABAJO

CA R A CTER ÍSTICA S POLÍTICA S
E S TA D O I M P E R I A L
CAPITAL LLAQTAS CAPAC ÑAN CULTO IDIOMA

VIÑAQUE CIUDADES O CARRETERA QUE VINCULA DIOS BIZCO RUNA SIMI (QUECHUA
CAPITAL Y LLAQTAS DE LIMA)
(AYACUCHO) CABEZAS DE REGIÓN (WIRACOCHA)

CARACTERÍSTICAS C U LT U R A L
CERÁMICA LITOESCULTURA ARQUITECTURA

CERÁMICAS WARI
CARACTERÍSTICAS
❑ POLICROMA: USO
DE VARIEDAD DE
COLORES,
INFLUENCIA DE
NAZCA.
❑ ICONOGRAFÍA:
REPRESENTACIÓN
DEL DIOS DE LOS
BÁCULOS Y DE
FIGURAS
ANTROPOMORFAS.
❑ ALFARERÍA: ELABO-
RAN CÁNTAROS Y
VASOS
CEREMONIALES.
E S C U LT U R A L Í T I C A WA R I
❑ MATERIAL: PIEDRA BASALTO
❑ MOTIVOS: FIGURAS ANTROPO-

MORFAS.
❑ INFLUENCIA DE TIAHUANACO.
❑ MONOLÍTICA Y SIMPLE.
❑ REPRESENTA A PERSONAJES
FUNDADORES DE LA CULTURA
O GOBERNANTES.

ARQUITECTURA WARI
CARACTERÍSTICAS MARCAHUAMACHUCO
❑ LLAMADOS: LLAQTAS O CABECERAS DE REGIÓN.
❑ CENTROS DE ADMINISTRACIÓN REGIONAL.
❑ CONSTRUIDOS BAJO EL MODELO DE LA CIUDAD CAPITAL WARI.
P I K I L L A Q TA JINCAMOQO WA R I

CAUSAS DE LA
C A ÍDA DE WA R I

FACTOR CLIMÁTICO
CURSO DE HISTORI
A
C R E E M O S E N L A EX I G EN C IA
EL FENÓMENO “EL NIÑO” GENERA

SEQUÍAS E INUNDACIONES EN
DIFERENTES REGIONES DEL PERÚ
AFECTANDO LA PRODUCCIÓN
ECONÓMICA (PESCA, AGRICULTURA,
GANADERÍA).

CAUSAS DE LA CRISIS DE WARI
CAUSAS CAUSAS
INTERNAS EXTERNAS
MIGRACIÓN DE
GUERRAS ENTRE LA
PUEBLOS
CAPITAL Y LAS
(CHANCAS,
LLAQTASPOR EL
HUANCAS, YAROS,
CONTROL DEL
LLACUACES) QUE
ESCASO EXCEDENTE
INVADEN LA
AGRÍCOLA
CAPITAL DE WARI

MÍTICO ARQUEOLÓGICO
ORIGEN
SICÁN
WARI + MOCHE +
(Lambayeque)
TACAYNAMO 1470
7 GOBERNANTES
GUACRICUR NANCEMPINCO
SIN NOMBRE
1200 MINCHACAMAN
CHIMÚ CAPAC
Gobernante MINCHACAMAN vs. TUPAC YUPANQUI

WACHAQUES
Chacras hundidas
CANALES
Chicama y Moche
CAZA
Lobos marinos
PESCA
Caballitos de
Totora

METALES
Oro, plata, cobre y aleaciones
“Mejores
Orfebres del Perú
Antiguo”

TEXTILERÍA – CERÁMICA
ARTE PLUMARIO CERÁMICA

Plumas de patos y otras Asa estribo
aves para elaborar Monocroma (negro)
TAPICES Forma Globular

CHAN CHAN
ELABORADA RODEADA
DE BARRO POR MUROS
PUERTAS DE CIUDADELA
INGRESO LABERINTO

SI NI
Luna principal divinidad Mar divinidad
CULTO A LOS ANTEPASADOS

1300 1470 1532
Señorío Chincha Alianza Inca – Chincha Curaca de Chincha

TUPAC YUPANQUI (Cajamarca)
ICA
Valle de Chincha
Lima – Ica – Arequipa

MULLU
(concha spondylus)
MARÍTIMA
RUTARUTA TERRESTRE
Manta (Ecuador)
Cuscoa al
Chincha
Collao
Balsas deCamélidos
velas
ARQUITECTURA
SITIOS ARQUEOLÓGICOS
La Centinela – Fortaleza de Ungará
Tacaraca – Tambo de Mora
La Cumbre
USARON
Adobe – Tapia
CONSTRUYERON
Palacios – Fortalezas
Templos

ORFEBRERÍA
MATERIAL
Plata, oro y
mezcla con
cobre
Trabajo Madera
LO USARON
Remos de embarcaciones
Instrumentos agrícolas CARACTERÍSTICA
20 cm alto
Serpientes, peces o
CARACTERÍSTICA mazorcas
Ceremonial
Adornos zoomorfos
“Vasos Narigones”

FORMA
Globular y cuello largo
MOTIVO
Geométricos o aves.
COLOR
Negro ahumado y blanco
RELIGIÓN
CERÁMICA TEXTILERÍA
MATERIAL
Uso del algodón
Telas finas
CHINCHAYCAMAC
Denominado por los Incas
AMAZONAS SELVA NORTE
Río Huallaga y Densa vegetación
Marañon relieve
Bagua y Moyobamba accidentado
INICIO FIN
Surgen los Conquista Inca
Chachapoyas (Tupac Yupanqui)
800 xv

NO SI
Fueron un Tenían rasgos
Estado Único culturales similares
PUEBLOS
Paellas – Motillones – Chilchos
Chillaos – Chachapoyas
RELACIÓN
Aliados o Separados por conflictos

KUELAP
Construcciones en Estrecho callejón

forma circular plataforma
principal
450 hectáreas – Muros 600 m largo x 19 m alto
Fortaleza sobre
cumbre de la cresta

CHULLPAS - pucullos
MAUSOLEOS
Forma
cuadrangular Tres niveles
de nicho
SITIOS ARQUEOLÓGICOS
Revash – Usator – Laguna de los Cóndores
Difuntos
acompañados de
ofrendas

PURUNMACHU
SARCOFÁGOS
Cabezas de cara
aplanada, mentón
prominente y nariz
grande
Forma humana SITIOS ARQUEOLÓGICOS

difuntos en cuclillas Karajía – Chipuric – Petuen – Guan - Ucaso
envueltos textiles

RELIGIÓN
JAGUAR – CONDOR – SERPIENTE
ROMBO (ojos jaguar) CERÁMICA ZIGZAG (serpiente)
Tosca – Utilitaria Bandas en bordes

Sencilla con incisiones

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HISTORIA DEL PERÚ

TEORÍAS ACERCA DEL

Docente: Cristhiam Saravia

INFLUENCIA AMAZÓNICA (ARAWACS).

LÍTICO ORIGEN INTERNO: LÍTICO Y ARCAICO.

ARCAICO SECHÍN, CHAVÍN, PARACAS,

ORIGEN DE LA PRIMERAS CIVILIZACIONES

CENTRO CEREMONIAL DE CARAL TEMPLO DE CHAVÍN DE HUANTAR

Docente: Cristhiam Saravia

Docente: Cristhiam Saravia

FORMATIVO INICIAL FORMATIVO MEDIO FORMATIVO FINAL

Docente: Cristhiam Saravia

❑ SÍNTESIS DE LAS CULTURAS DEL

DEFINICIÓN ❑ CULTURA CON INFLUENCIA

ÁREA DE INFLUENCIA DE CHAVÍN

VALLE DE LOS CALLEJÓN DE REGIÓN DE

❑ COMPUESTO POR DOS TEMPLOS: EL TEMPLO VIEJO

❑ CENTRO DE INTERCAMBIO ECONÓMICO Y DE CULTO

TEMPLO VIEJO TEMPLO NUEVO TEMPLO VIEJO TEMPLO NUEVO

SIGNIFICADO SIGNIFICADO SIGNIFICADO SIGNIFICADO

Docente: Cristhiam Saravia

PRODUCCIÓN DE CERÁMICAS EN SERIE

LA INFLUENCIA CULTURAL DE CHAVÍN A

❑ TEOCRACIA LOCAL DEL FORMATIVO FINAL.

❑ ANTECEDENTE DE LA CULTURA NASCA.

PENÍNSULA ❑ DESTACÓ EN DIVERSOS CAMPOS: CERÁMICA,

PARACAS CAVERNAS UBICACIÓN DESCUBRIDOR TIPO DE TUMBA

CERRO JULIO TUMBA EN FORMA

WARI KAYAN, JULIO TUMBA

CERÁMICA ASA TEJIDO DE LANA Y

CERÁMICA ASA TEJIDO DE LANA,

PUENTE, TÉCNICA ALGODÓN Y CABELLO

MANIPULAC IÓN DEL CRÁNEO

PRIMER DESARROLLO REGIONAL

Docente: Cristhiam Saravia

Docente: Cristhiam Saravia

❑ EN LO ECONÓMICO: PRODUCEN SU PROPIO

❑ EN LO POLÍTICO: CADA CULTURA SE

❑ EN LO CULTURAL: DISTINTOS TIPOS DE

Docente: Cristhiam Saravia

Docente: Cristhiam Saravia

Docente: Cristhiam Saravia

Docente: Cristhiam Saravia

❑ VARIEDAD DE TÉCNICAS HIDRÁULICAS:

Docente: Cristhiam Saravia

❑ SURGE LOS SECTORES SOCIALES AYLLUS:

❑ APARICIÓN DE LAS PRIMERAS SECTOR

Docente: Cristhiam Saravia

Docente: Cristhiam Saravia

Docente: Cristhiam Saravia

Docente: Cristhiam Saravia

VALLE DEL RÍO

Docente: Cristhiam Saravia

Docente: Cristhiam Saravia

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