LA EDUCACIÓN SOBRE LA ÉTICA, VALORES Y SU PRÁCTICA EN AULAS DE LA UPDS

UPDS

PROYECTO SOCIOFORMATIVO
LA EDUCACIÓN SOBRE LA ÉTICA, VALORES Y SU PRÁCTICA EN AULAS
DE LA UPDS

MATERIA: DEONTOLOGÍA Y PROSOCIALIDAD

DOCENTE:
ESTUDIANTE:
Turno:
FECHA: 01/09/2021
Sucre- Bolivia

ÍNDICE
LA EDUCACIÓN SOBRE LA ÉTICA, VALORES Y SU PRÁCTICA EN AULAS DE LA UPDS

1. INTRODUCCION
2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
3. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
4. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN
4.1. OBJETIVO GENERAL
4.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS
5. DELIMITACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN
5.1. DELIMITACIÓN TEMÁTICA
5.2. DELIMITACIÓN ESPACIAL
5.3. DELIMITACIÓN TEMPORAL
6. MÉTODOS
7. INSTRUMENTOS Y TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN
8. MARCO TEÓRICO
9. MARCO CONCEPTUAL
10.BENEFICIARIOS
11.CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
12.BIBLIOGRAFÍA

LA EDUCACIÓN SOBRE LA ÉTICA, VALORES Y SU PRÁCTICA EN AULAS

DE LA UPDS

1. INTRODUCCIÓN

La educación sobre la ética, valores suscita un gran interés social y educativo

hasta el punto de estar presente como un contenido específico en los currículos
escolares de todas las áreas educativas de la universidad. Ya que se analizan
las causas principales que han determinado la crisis del sistema de valores en
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la sociedad actual, las diferentes posturas ideológicas que se han adoptado

sobre la selección de los valores, las estrategias y técnicas de enseñanza que
se han utilizado para su transmisión y desarrollo y las condiciones básicas que
se han de dar en el aula para una educación en valores.

Para empezar, se debe de tener la capacidad para llevar a cabo procesos de

competencia para liderar y manejar el aula, además de saber trabajar en
equipo; y capacidad de toma de decisiones responsable y ética para la
resolución de problemas en el contexto educativo. Desde la materia de
Deontología y prosocialidad que actualmente llevamos en la carrera de
derecho, se pretende mejorar tanto la calidad de la enseñanza por parte del
docente, como el aprendizaje del estudiante. Este último se sitúa en el centro
de un proceso de enseñanza-aprendizaje activo, dialógico y colaborativo en su
formación en valores y competencias personales, de utilidad tanto para su vida
personal como profesional como lo indica la universidad formando
profesionales mas humanos y que disfruten realmente la carrera que se
escogió.

En el transcurso del proyecto veremos los diferentes tipos de valores y

métodos para aplicarlos para empezar en la universidad.

2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

La elaboración de un proyecto personal de vida con base en los valores no

podrá ser asumido al margen del contexto sociocultural en que actúa. La
educación de los valores requiere de un amplio debate social para definir los
valores que han de regir la conducta colectiva y un empeño de todos los
agentes sociales y educativos para hacerlos efectivos.

3. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA

El gran problema en nuestra ciudad, lamentablemente es que una gran parte
de la población, continua con la mentalidad de que los animales son solo
mascotas y que con solo hecho de darles un rincón en la casa, ya están
cumpliendo con su “cuidado” y que al momento de que un conductor
imprudente atropelle a un perrito (situación que se vive día a día), no haga
nada para auxiliarlo, dejan a muchos peluditos agonizando de dolor, algunos
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están días en las calles botados en las veredas muy mal heridos, así como
también se los puede encontrar en los basureros con heridas profundas muy
infectadas, un panorama como este es demasiado triste, al ver que ningunos
de ellos tiene justicia.

¿LA PROPUESTA DE REALIZAR UN PROYECTO SOCIOFORMATIVO

MEJORARÁ LA EDUCACIÓN SOBRE LA ÉTICA, VALORES Y SU PRÁCTICA
EN AULAS DE LA UPDS?

4. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN

4.1. OBJETIVO GENERAL

Realizar un proyecto socio formativo que mejorará la educación sobre la ética,
valores y su práctica en aulas de la UPDS tomando en cuenta como tema en
específico el maltrato a los perritos.

4.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

4.2.1. Reflexionar sobre la forma de ser y estar propia y del otro.

4.2.2. Aprender y poner en práctica estrategias para el propio desarrollo

socioemocional y ético.

4.2.3. Promover el bienestar docente y la convivencia en la comunidad y en el

área educativa.
5. DELIMITACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN

a. DELIMITACIÓN TEMÁTICA

El presente proyecto socio formativo se encuentra enmarcado dentro del área

temática de Deontología y Prosocialidad, en cuanto los temas a tocar forman
parte de esta materia con la finalidad de inculcar valores, ética y ponerlos en
práctica ante la sociedad.
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b. DELIMITACIÓN ESPACIAL

El presente proyecto socio formativo se realizará en la Universidad Privada

Domingo Sabio (UPDS) ubicado en la Calle Cacique Titu Nro. 175 Zona Villa
Charcas– Bolivia.

c. DELIMITACIÓN TEMPORAL

El presente proyecto socio formativo será desarrollado durante la actual

gestión, sin embargo, se toma en cuenta documentación de gestiones
anteriores.

6. MÉTODOS
En cuanto a los métodos a ser considerados, se tomará principalmente el
método deductivo y el método propositivo.
El método deductivo hace referencia al método que se realiza partiendo desde
aspectos generales hasta llegar a particularidades, en el presente caso se hará
un estudio de la educación sobre la ética y valores en los estudiantes de la
UPDS.
El método propositivo, ya que se realizará una propuesta que en este caso
consiste en el proyecto socioformativo.

7. INSTRUMENTOS Y TÉCNICAS DE INVESTIGACION

En el presente proyecto socioformativo se tomarán en cuenta las siguientes
técnicas e instrumentos:

 Revisión bibliográfica: Una revisión bibliográfica es, principalmente, una

modalidad de trabajo académico para elaborar artículos científicos,
trabajos de fin de grado, máster o tesis. El objetivo principal de esta
modalidad es realizar una investigación documental, es decir, recopilar
información ya existente sobre un tema o problema. Puedes obtener
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esta información de diversas fuentes como, por ejemplo, revistas,

artículos científicos, libros, material archivado y otros trabajos
académicos. Esta investigación documental proporciona una visión
sobre el estado del tema o problema elegido en la actualidad. (Scribbr,
2017)

Los instrumentos utilizados para esta técnica son libros, archivos digitales, y
cualquier otro material que pueda ser de utilidad para el proyecto.

8. MARCO TEÓRICO
Somos un grupo de personas que sentimos empatía por aquellos animalitos,
que no tienen voz, que reciben injusticia día tras día,

Queremos cambiar la situación de nuestros peladitos callejeros, activando a

muchos voluntarios comprometidos que nos ayuden a llegar a bastantes casos
que se dan en la ciudad, poniendo a disposición una línea de WhatsApp de
24HORAS, para recibir denuncias de animalitos maltratados, mal heridos, y
poder auxiliarlos.

A mediano plazo poder llegar y pr3valecer los derechos de los animales, que
esas personas inconscientes sepan que es un delito atropellar a un perrito en la
calle, y que tengan su sanción correspondiente.

9. MARCO CONCEPTUAL

LA ÉTICA

La ética es una disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento humano

y su relación con las nociones del bien y del mal, los preceptos morales, el
deber, la felicidad y el bienestar común. ... Ética aplicada: analiza la aplicación
de las normas éticas y morales a situaciones concretas.

LOS VALORES
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El valor es tanto un bien que responde a necesidades humanas como un

criterio que permite evaluar la bondad de nuestras acciones.

Cuando hablamos de valor, generalmente nos referimos a las cosas materiales,

espirituales, instituciones, profesiones, derechos civiles, etc., que permiten
al hombre realizarse de alguna manera. El valor es, entonces,
una propiedad de las cosas o de las personas. Todo lo que es, por el simple
hecho de existir, vale. Un mismo objeto (persona o cosa) puede poseer varios
tipos de valores, por ejemplo, un coche puede ser útil además de bello.

El valor es pues captado como un bien, ya que se le identifica con lo bueno,

con lo perfecto o con lo valioso. El mal es, entonces, la carencia o la ausencia
de bien. Se llama mal al vacío, es decir, a lo que no existe. Por ejemplo, el
agujero en el pantalón, es la falta o ausencia de tela.

Existen dos tipos de bienes; los útiles y los no útiles:

Un bien útil se busca porque proporciona otro bien, es el medio para llegar a un
fin. Por ejemplo, si voy a comprar un coche para poder ir al trabajo (utilidad)
busco un coche de buena marca, de buen precio, que me sirva para mi fin, ir al
trabajo. Un bien no útil, por el contrario, es el que se busca por sí mismo. Por
ejemplo, las personas son bienes no útiles, porque valen por sí mismas, por el
hecho de existir como seres humanos, tienen dignidad y no pueden ser usadas
por los demás.

Los valores valen por sí mismos, se les conozca o no. Van más allá de las
personas, es decir, trascienden, por lo que son y no por lo que se opine de
ellos.

Todos los valores se refieren a las necesidades o aspiraciones humanas. Las

personas buscamos satisfacer dichas necesidades.

Los valores físicos, como el afecto y la salud, así como los valores económicos,
el poseer una existencia con un mínimo de confort, satisfacen en gran medida
estas necesidades básicas.

LA EDUCACIÓN MORAL

La educación moral es un proceso de aprendizaje que permite a los

estudiantes y adultos en una comunidad escolar comprender, practicar e
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interesarse por los valores éticos fundamentales tales como el respeto, la

justicia, la virtud cívica y la ciudadanía, y la responsabilidad por sí mismo y por
el prójimo.

LA UNIVERSIDAD PRIVADA DOMINGO SABIO

La Universidad Privada Domingo Sabio entiende que la movilidad académica

es uno de los principales referentes de los procesos y estrategias de
cooperación educativa en materia de internacionalización de la educación
superior, un proceso que además de estudiar en una universidad extranjera, le
sumamos la inversión cultural.

En la UPDS se fortalece la internacionalización académica a través del

desarrollo de competencias interculturales de sus estudiantes y en la actualidad
por medio de la virtualización, generando grandes posibilidades de conocer
otras culturas, establecer vínculos profesionales a futuro, adquiriendo la
capacidad de adaptación a situaciones nuevas y complejas, necesarias en
cualquier trabajo, y muchas otras ventajas no solo por la universidad a la que
nuestros estudiantes optan por cursar un periodo de estudios, sino también la
cultura de los estudiantes de otros países que eligen estudiar en la Universidad
Privada Domingo Sabio.

10. BENEFICIARIOS

Pensar y formular nuevos modelos para acrecentar los valores y las normas
básicas de urbanidad en los estudiantes de la Universidad Domingo Sabio de la
comunidad en general con fines y metas realmente alcanzables. Con sistemas
que se tengan en cuenta los valores que se generan en la misma Institución y
que establezcan principios metodológicos coherentes con las disposiciones,
habilidades y actitudes que deseamos conseguir.

Diseñar un modelo de trabajo a través del cual se dé espacio al análisis de la

filosofía institucional, desde la perspectiva de la formación en valores: ser,
saber, saber hacer, permitiendo establecer relación directa, para llegar a
determinar factores organizacionales de planteamiento, ejecución, control y
evaluación, que conduzcan a un cambio de actitud en los estudiantes.
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Establecer una relación maestro-alumno basada en el diálogo, el respeto, y la

cooperación; en búsqueda de posiciones interdisciplinarias, el énfasis en el
diseño de nuevas estrategias metodológicas y la construcción de experiencias
de aprendizaje significativo.

Intentar hacer de esta institución una escuela en y para la comunidad y lograr

una educación no como un fin sino como un medio para lograr un verdadero
desarrollo personal y social.

Hacer de la institución un lugar de continua reflexión crítica de los ambientes de

aprendizaje, de planeación, organización, evolución y renovación como algo
propio, único e inconfundible.

Que la Institución sea para “vivir y rescatar los valores y las normas básicas de
urbanidad”.

Que el 80% de los padres de familia logren cambiar la actitud de relación con
sus hijos y la Institución.

Que el estudiante pueda verse como un ser enriquecido por los valores para
que crezca seguro y fortalezca las posibilidades de ser una persona realizada,
contribuyendo al desarrollo de la sociedad.

Propiciar un ambiente de participación de compromiso con la comunidad, que

implique la aceptación autónoma de responsabilidades para acercarse a la vida
democrática; en un ambiente de respeto, solidaridad y ayuda mutua.

La transformación paulatina del estudiante en un coautor del trabajo escolar.

La Institución debe estar orientada hacia la formación de ciudadanos

solidarios, críticos y responsables para lograr una sociedad auténticamente
humana.

11. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

1. Cuando hablamos de valor, generalmente nos referimos a las cosas

materiales, espirituales, instituciones, profesiones, derechos civiles, etc.,
que permiten al hombre realizarse de alguna manera. El valor es,
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entonces, una propiedad de las cosas o de las personas. Los valores

son una parte fundamental del desarrollo de ser humano: Una persona,
además de tener conocimientos de diversas disciplinas del quehacer
humano, necesita los valores como guía, para el actuar diario y, de esta
manera, dar luz con su vida a sus semejantes.
2. De acuerdo al Informe General de la Comisión Nacional de Seguridad
Ciudadana la realidad de nuestro país es de un estado de violencia y un
clima de inseguridad, que ha afectado y afecta de manera crónica a
nuestra ciudadanía. De ahí la necesidad del cultivo de valores para la
construcción de una cultura de paz, el fortalecimiento de la identidad
nacional y la formación de una ciudadanía competente, producto de un
trabajo conjunto, tanto de la sociedad en general como de Sistema
Educativo Peruano.
3. Los valores se clasifican en Infrahumanos, humanos infra morales,
instrumentales y terminales; dicha clasificación corresponde a los tipos
de valores más comunes con que debe contar el ser humano para su
desenvolvimiento diario.
4. Son características de los valores: Independencia, absolutos,
inagotables, objetivos y subjetivos.
5. Las bases filosóficas de la moral humana se han interpretado desde el
más puro escepticismo en la bondad humana, hasta su más ciega
creencia. El contexto económico social en la interpretación presentada
no podía estar ausente. En la hora actual, como consecuencia de la
globalización de la economía y de la cultura, los valores están sujetos a
interpretaciones subjetivista y / o relativistas.
6. Las bases psicológicas y educacionales de la educación moral han sido
recogidas de lo mejor que sus cultores teóricos y prácticos han podido
producir: El desarrollo moral cognitivo (Kohlberg y Piaget), el enfoque de
apoyo y cuidado (Nel Noddings), el aprendizaje-transferencia, las
habilidades metacognitivas, el reforzamiento conductista, la importancia
de la motivación, etc.
7. La educación en valores es educarse moralmente, esto significa que el
alumno sepa elegir entre algo que importa y algo que no importa, por
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ende, formar una vida adecuada que le haga crecer como persona y
relacionarse con los demás.
8. La escuela es un agente ideal para la formación de valores en los
alumnos, estos valores en el currículo se hace patente en los temas
transversales, pues estos temas se desarrollan a lo largo a de los
contenidos.
9. La mala enseñanza de una educación de valores puede provocar que no
se asimile de la mejor forma. Por ejemplo, cuando no hay relación entre
lo que se pregona y lo que se hace, esto provoca en alumno un
desconcierto total.

12. BIBLIOGRAFÍA