Domingo I I I

Domingo 20 de marzo del 2022

Comisión Episcopal de Liturgia del Perú

de Cuaresma
20 de marzo del 2022
Ciclo C

MONICIÓN GENERAL (de pie)

Dios nos llama al arrepentimiento y a la
conversión, el Señor viene a mostrarnos su
santidad y a purificar nuestras vidas de la
corrupción del pecado.

Oración colecta Moisés pensó: —«Voy a acercarme a mirar

Oh, Dios, autor de toda misericordia y
bondad, que aceptas el ayuno, la oración
y la limosna como remedio de nuestros
pecados, mira con amor el reconocimiento
de nuestra pequeñez y levanta con tu
misericordia a los que nos sentimos
abatidos por nuestra conciencia. Por
nuestro Señor Jesucristo.
este espectáculo admirable, y ver por qué
no se consume la zarza».
Viendo el Señor que Moisés se acercaba a
mirar, lo llamó desde la zarza:
—«Moisés, Moisés». Respondió él: —«Aquí
estoy».

PRIMERA LECTURA (sentados) Dijo Dios: —«No te acerques; quítate las

Mientras pastorea su rebaño, Moisés sandalias de los pies, pues el lugar que
llega hasta el monte Horeb donde el estás pisando es tierra santa».
Señor le revela su nombre por medio de
una zarza que arde sin consumirse y lo Y añadió: —«Yo soy el Dios de tus padres, el
compromete a liberar a su pueblo. Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios
de Jacob».
Lectura del libro del Éxodo 3, 1-8a. 13-15
En aquellos días, Moisés pastoreaba el Moisés se tapó la cara, temeroso de ver a
rebaño de su suegro Jetró, sacerdote de Dios. El Señor le dijo: —«He visto la opresión
Madián; llevó el rebaño más allá del desierto de mi pueblo en Egipto, he oído sus quejas
hasta llegar a Horeb, la montaña de Dios. contra los opresores, me he fijado en sus
sufrimientos. Voy a bajar a librarlos de los
El ángel del Señor se le apareció en una llama egipcios, a sacarlos de esta tierra, para
de fuego que ardía en medio de una zarza. llevarlos a una tierra fértil y espaciosa,
Al ver que la zarza ardía sin consumirse, tierra que mana leche y miel».
 Palabra de Dios N° 17

Moisés replicó a Dios: —«Mira, yo iré a los SEGUNDA LECTURA

israelitas y les diré: “El Dios de sus padres San Pablo nos recuerda que el cristiano,
me ha enviado a ustedes”. habiendo atravesado su propia experiencia
de desierto, es santificado por las aguas
Si ellos me preguntan cómo se llama, ¿qué del Bautismo. Escuchemos.
les respondo?».
Lectura de la primera carta del apóstol
Dios dijo a Moisés: —«Yo soy el que soy; san Pablo a los Corintios 10, 1-6. 10-12
esto dirás a los israelitas: “Yo soy” me envía
a ustedes». Hermanos: No quiero que ignoren que
nuestros antepasados estuvieron todos
Dios añadió: —«Esto dirás a los israelitas: guiados por la nube y todos atravesaron el
‘‘El Señor Dios, Dios de sus padres, el Dios mar; y, para todos, la marcha bajo la nube
de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de y el paso del mar fue un bautismo que los
Jacob, me envía a ustedes. Éste es mi unió a Moisés; y todos comieron el mismo
nombre para siempre: así me llamarán de alimento espiritual; y todos bebieron la
generación en generación’’». misma bebida espiritual, pues bebían de
la roca espiritual que los seguía; y esa
Palabra de Dios. roca era Cristo. Pero la mayoría de ellos
R. Te alabamos, Señor. no agradaron a Dios, pues sus cuerpos
quedaron tendidos en el desierto.
Salmo responsorial Sal 102
R. El Señor es compasivo y misericordioso. Todas estas cosas sucedieron para
que nos sirvieran de ejemplo y para
que no ambicionemos lo malo, como lo
ambicionaron ellos.
Bendice, alma mía, al Señor, y todo mi ser No protesten, como protestaron algunos
a su santo nombre. Bendice, alma mía, al de ellos y perecieron a manos del
Señor, y no olvides sus beneficios. R. Exterminador.
Él perdona todas tus culpas y cura todas Todo esto les sucedió como un ejemplo para
tus enfermedades; él rescata tu vida de la nosotros y fue escrito para escarmiento
fosa y te colma de gracia y de ternura. R. nuestro, a quienes nos ha tocado vivir en la
última de las edades. Por lo tanto, el que se
El Señor hace justicia y defiende a los cree seguro, ¡cuidado!, no caiga.
oprimidos; enseñó su camino a Moisés y
sus hazañas a los hijos de Israel. R. Palabra de Dios.
R. Te alabamos, Señor.
El Señor es compasivo y misericordioso,
lento a la ira y rico en clemencia; como se MONICIÓN ANTES DEL VERSÍCULO
levanta el cielo sobre la tierra, se levanta su El Evangelio nos recuerda que Dios es muy
bondad sobre sus fieles. R. paciente y amoroso con todos nosotros y
Él espera de cada uno fidelidad.

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 Domingo 20 de marzo del 2022

Versículo antes del Evangelio Mt 4, 17

Conviértanse - dice el Señor -, COMENTARIO BÍBLICO
porque está cerca el reino de los cielos.
HOY, COMO CUALQUIER DOMINGO,
hemos venido a misa. Quizá con más o
 Lectura del santo Evangelio según san menos ganas. Como cada domingo hemos
Lucas 13, 1-9 escuchado la lectura de la Escritura. Quizá
con más o menos atención. Renovaremos
R. Gloria a ti, Señor. los signos que Jesucristo nos dejó como
memorial de su entrega. Y bastantes (ojalá
En una ocasión, se presentaron algunos a fueran cada vez más) participaremos en
contar a Jesús lo de los galileos cuya sangre su alimento de vida. En resumen: nosotros
Pilato mezcló con la de los sacrificios que venimos con más o menos ganas, hacemos
ofrecían. Jesús les comentó: —«¿Piensan mejor o peor ciertos actos. Pero NO ES
ustedes que esos galileos eran más ESTO LO MAS IMPORTANTE de nuestra
pecadores que los demás galileos, porque reunión. No celebramos nuestras ganas o
acabaron así? Les digo que no; y, si ustedes nuestros actos.
no se convierten, todos acabarán de la
misma manera. Y aquellos dieciocho que Lo más importante aquí no somos nosotros
murieron aplastados por la torre de Siloé, SINO LA PRESENCIA ACTIVA DE DIOS
¿piensan ustedes que eran más culpables entre nosotros. Es esta presencia la que
que los demás habitantes de Jerusalén? Les celebramos. De ahí que iniciemos nuestra
digo que no; y, si ustedes no se convierten, reunión con aquellas palabras que a
todos perecerán de la misma manera». menudo repetimos: “El Señor esté con
vosotros”. Como expresión de nuestra fe:
Y les dijo esta parábola: —«Un hombre “El Señor ESTÁ con nosotros”. Nosotros
tenía una higuera plantada en su viña, y podemos venir más o menos animados
fue a buscar fruto en ella, y no lo encontró. y podemos celebrar mejor o peor; pero
Dijo entonces al viñador: ‘‘Ya ves: tres el Señor no falta nunca a la cita, él está
años llevo viniendo a buscar fruto en esta siempre presente y activo en nuestra
higuera, y no lo encuentro. Córtala. ¿Por reunión. Nosotros somos siempre -más o
qué ha de ocupar terreno inútilmente?’’ menos- pecadores; pero Dios es siempre
-del todo- nuestro Salvador.
Pero el viñador contestó: ‘‘Señor, déjala
todavía este año; yo removeré la tierra Hace siglos, muchos siglos, cuando el
alrededor de ella y la abonaré, a ver si pueblo judío buscaba qué era, quién era
comienza a dar fruto. Y si no da, la cortas’’». su Dios, halló UNA RESPUESTA QUE
CONTINÚA VIGENTE para nosotros. A
Palabra del Señor. veces los hombres (y quizá especialmente
R. Gloria a ti, Señor Jesús. los cristianos) nos imaginamos que
sabemos muchas cosas de Dios. Pero a
menudo olvidamos lo más importante:
Escanea y encontraras la
Lectio Divina de hoy: aquello que halló el pueblo judío, el nombre
con el que se reveló Dios.

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 Palabra de Dios N° 17

MOISÉS -dice el libro sagrado-, antes Dios quiere que demos fruto, que su amor
de iniciar su hazaña de liberador del fructifique en nosotros, y no se contenta
pueblo esclavizado, quiere saber quién con respuestas hipócritas. Pero, al mismo
es aquél que guiará su obra. La respuesta tiempo, Dios nunca pierde la esperanza,
que Dios da -según el libro sagrado- es confía siempre que nos abriremos a su
muy significativa. Dice: YO SOY EL QUE llamada y así daremos fruto de vida. Dios
ESTARÉ CON VOSOTROS, el que está con espera que confiemos más en su amor y que
vosotros: yo soy el que es en vosotros, el no nos atormentemos con nuestro pecado.
que interviene, el que salva.
Antes de terminar este comentario, fijémonos
De eso hace miles de años. Pero nuestro aún en lo que nos ha recordado san Pablo:
Dios sigue siendo el mismo, tiene EL MISMO hay una posible respuesta insuficiente,
NOMBRE: No es un Señor escondido hipócrita. Es la respuesta superficial, que NO
allí arriba en el cielo, juez imperturbable, LLEGA AL CORAZÓN de nuestra vida. No
tranquilo en su serena eternidad... nuestro basta decir: “Soy cristiano, tengo fe, estoy
Dios es el que está con nosotros, el que bautizado, voy a misa, comulgo, no robo ni
es presente y activo en nuestra vida. Si no mato, no soy como éste o aquél...” (Como
creemos en este Dios que “está con nosotros” tampoco para muchos judíos fue suficiente
-como repetimos en cada misa-, no creemos pasar el mar Rojo, comer el maná, creerse el
en el Dios de Jesucristo. Porque eso es lo pueblo de Dios...).
que nos revela Jesucristo del Padre: que SE
INJERTA en nuestra vida -aunque sea una Jesucristo lo dice con claridad: “Si no os
vida de pecadores- para INJERTARNOS en convertís, todos pereceréis”. No tengamos
su vida de amor total. miedo hoy -en este domingo de Cuaresma-
de mirar qué exige de cada uno de nosotros
-El  Dios impotente: Sin embargo, todo esta llamada a la conversión. Convertirse
esto es sólo UN ASPECTO. Hay otro: este ES NO QUEDARSE ESTÉRIL, seco y
mismo Dios presente y activo en nuestro muerto, Es LIBERARNOS del mal que hay
camino, es un Dios impotente. Quiero decir en nosotros PARA ABRIRNOS a la vida de
que SU ACCIÓN NECESITA DE NUESTRA Dios. Del Dios que nos espera en el camino
RESPUESTA. Sin ella nada puede. Es lo cotidiano de cada uno. Si participamos en
que hemos escuchado en el evangelio. Si la eucaristía es PARA DAR FRUTO. Fruto
nosotros no nos abrimos a esta acción de según la palabra de Jesucristo: fruto de
Dios (si no nos CONVERTIMOS), Dios es amor, de lucha por la justicia, de fe en la
impotente. El fruto que él espera, si no lo verdad, de aprender a vivir como hijos del
damos nosotros, él no puede forzar. Si nos Padre que es bueno.
encerramos en nuestro pecado, él nada
puede hacer. P. Gabriel García Báez, CP
(Peñafiel - España)
Por eso el evangelio nos presenta
simultáneamente -y no podemos olvidar PROFESIÓN DE FE (de pie)
uno u otro aspecto- la IMPACIENCIA de Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso,
Dios y su PACIENCIA. O, con otras palabras, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo
su exigencia y su esperanza. visible y lo invisible.

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 Domingo 20 de marzo del 2022

Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo así buscar más fácilmente los bienes del
único de Dios, nacido del Padre antes cielo. Roguemos al Señor.
de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de
Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, 3.- Para que el Señor conceda su fuerza
engendrado, no creado, de la misma a los que se ven tentados, infunda el
naturaleza del Padre, por quien todo fue deseo de la conversión a los pecadores
hecho; que por nosotros, los hombres, y y otorgue el consuelo del cielo a los que
por nuestra salvación bajó del cielo están tristes. Roguemos al Señor.

(todos se inclinan) 4.- Para que infunda en todos nosotros el

y por obra del Espíritu Santo se encarnó deseo de una verdadera conversión, a
de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por fin de que nos preparemos a celebrar
nuestra causa fue crucificado en tiempos debidamente el sacramento pascual de
de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y la penitencia. Roguemos al Señor.
resucitó al tercer día, según las Escrituras,
y subió al cielo, y está sentado a la derecha 5.- Por quienes dando testimonio de su
del Padre; y de nuevo vendrá con gloria fe en Jesucristo, son perseguidos y
para juzgar a vivos y muertos, y su reino maltratados. Roguemos al Señor.
no tendrá fin.
Padre santo y misericordioso, que nunca
Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador abandonas a tus hijos, sino que les
de vida, que procede del Padre y del revelas la gloria de tu nombre, haz que
Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe sepamos acoger tus enseñanzas con
una misma adoración y gloria; y que sencillez y demos frutos de verdadera
habló por los profetas. Creo en la Iglesia, y continúa conversión. Por Jesucristo
que es una, santa, católica y apostólica. nuestro Señor.
Confieso que hay un solo bautismo para
el perdón de los pecados. Espero la Oración sobre las ofrendas
resurrección de los muertos y la vida del Señor, por la celebración de este sacrificio
mundo futuro. Amén. concédenos, en tu bondad, que, al pedirte
el perdón de nuestras ofensas, nos
PLEGARIA UNIVERSAL esforcemos en perdonar las de nuestros
Instruidos por el ejemplo de Jesús, el hermanos. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Señor, que en el desierto se entregaba a la
oración, elevemos nuestra súplica a Dios. Antífona de comunión Cf. Jn 4, 13-14
El que beba del agua que yo le daré, dice
1.- Por el Santo Padre el Papa Francisco el Señor, se convertirá dentro de él en un
y por todos los obispos de la iglesia, surtidor de agua que salta hasta la vida
para que permanezcan fieles al llamado eterna.
que Dios les hace como pastores de su
pueblo. Roguemos al Señor. Oración de la Comunión Espiritual
Creo Señor mío que estás realmente
2.- Para que todas las naciones alcancen presente en el Santísimo Sacramento
la paz y el bienestar necesario, y puedan del altar. Te amo sobre todas las cosas

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 Palabra de Dios N° 17

y deseo ardientemente recibirte dentro

de mi alma; pero, no pudiendo hacerlo
ahora sacramentalmente, ven al menos La Biblia
de cada día
espiritualmente a mi corazón. Y como si te
hubiese recibido, me abrazo y me uno todo
a Ti; Oh Señor, no permitas que me separe
de Ti. Amén.

Oración después de la comunión 21 LUNES DE LA III SEMANA morado

Alimentados ya en la tierra con el pan
del cielo, prenda de eterna salvación, te
suplicamos, Señor, que se haga realidad
en nuestra vida lo que hemos recibido
en este sacramento. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
Oración sobre el pueblo
Te pedimos, Señor, que dirijas los
corazones de tus fieles y les concedas
benigno la gracia de permanecer firmes
en el amor a ti y al prójimo, y de cumplir
plenamente tus mandamientos. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
2R 5,1-15a; Sal 41; Lc 4,24-30
22 MARTES DE LA III SEMANA morado
Dn 3,25.34-43; Sal 24; Mt 18,21-35
23 MIÉRCOLES DE LA III SEMANA morado
Dt 4,1.5-9; Sal 147; Mt 5,17-19
24 JUEVES DE LA III SEMANA morado
Jr 7,23-28; Sal 94; Lc 11,14-23
Se puede hacer la conmemoración de
san Óscar Arnulfo Romero.
25 VIERNES blanco
LA ANUNCIACIÓN DEL SEÑOR (S)
Is 7,10-14; 8,10; Sal 39; Hb 10,4-10; Lc
1,26-38

26 SÁBADO DE LA III SEMANA morado

Os 6,1b-6; Sal 50; Lc 18,9-14

27 DOMINGO IV DE CUARESMA
“LAETARE” morado o rosa
Jos 5,9a.10-12; Sal 33; 2Co 5,17-21; Lc
15,1-3. 11-32

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la Palabra de Dios en familia”

6

Formación Litúrgica
La asamblea hace lo que hace la Iglesia - Parte 1
D
ecir que la asamblea litúrgica es
manifestación de la Iglesia no es
simplemente una frase lograda. Es
una forma de definir, ya de entrada, lo
que la Iglesia hace, lo hace la asamblea.
Pero, ¿qué hace la Iglesia? ¿Cómo vive la
Iglesia? ¿Qué significa la Iglesia en medio
del mundo? Cuando participamos en una
asamblea litúrgica, sobre todo en una
asamblea dominical, vamos hallando las
respuestas a estas preguntas.
La liturgia de la Palabra
La Iglesia retorna constantemente a lo que
ha sido desde sus inicios: la Palabra de Dios.
“La Iglesia vive bajo la Palabra de Dios”.
Es la historia misma de la Iglesia la que lo
explica. El día de Pentecostés, las puertas
del Cenáculo donde estaban reunidos los
discípulos se abrieron con el estrépito del
Sinaí, no para que Dios diera las tablas de la
Ley a Moisés, sino para que Pedro, con los
demás Apóstoles, impulsados por el Espíritu
Santo, empezaran a proclamar las maravillas
de Dios, esto es, que Jesús de Nazaret,
resucitado de entre los muertos, es el único
Señor y Salvador enviado por el Padre por
amor al mundo.
Desde entonces, toda comunidad cristiana
ha empezada por la predicación evangélica.
Los Apóstoles han predicado poniendo los
fundamentos, lo único que hay que poner:
Jesucristo. En su predicación no han buscado
el agrado de los hombres, sino mostrar la
sabiduría de Dios, la potencia de la cruz de
Jesucristo, la fuerza de su resurrección. Los
que han creído, han formado el primer núcleo
de aquella Iglesia. Una parte importante de
Domingo 20 de marzo del 2022
esta predicación consistió, desde los inicios,
en hacer ver cómo en el misterio de Cristo
encontraban cumplimiento las promesas del
Antiguo Testamento. El Resucitado lo había
explicado de esta manera a los discípulos,
en el camino de Emaús y en el cenáculo de
Jerusalén. Incluso cuando explicaban su
experiencia personal de la vida de Jesús,
comentaban aquellos hechos a la luz del
Antiguo Testamento. La predicación cristiana
ha mantenido siempre esta relación con el
Antiguo Testamento, y jamás ha cedido a
las ideas de sectores aislados que querían
establecer una ruptura entre el Antiguo y el
Nuevo Testamento. Más aún, la Iglesia ha orado
desde el principio con las mismas plegarias
que Israel, los salmos, porque Jesús mismo
había orado recitándolos, y ahora se veía claro
que algunas de las plegarias hablaban de él.
Podríamos decir que la Iglesia tiene una
necesidad biológica espiritual de la Palabra
de Dios. Es el principio y el alimento de
su fe. Por esto, cuando la Iglesia se reúne
como tal, la escucha de la Palabra de Dios
es el primer punto del orden del día. Es la
Liturgia de la Palabra. No se trata de un
momento “para ir haciendo tiempo”, pasajero,
o de una sesión de estudio bíblico. Es un
acontecimiento que se debe celebrar:”Dios
habla a su pueblo: Cristo sigue anunciando
el Evangelio” (Sacrosanctum Concilium, n.
33). Lo que escucharemos, seguramente no
será desconocido, pero es lo que “hoy” nos
dice Dios, y por esto adquirirá el carácter de
acontecimiento nuevo. Como dos personas
que se aman repiten las palabras de amor,
¡pero son nuevas cada día! La homilía que
pronuncia el celebrante tiene la misión de
interpretar este “hoy” de la Palabra.
7
 Algunas veces se trata de un solo fragmento
bíblico –como en la liturgia de las horas–,
normalmente en la celebración de la
eucaristía con tres textos –primera lectura,
salmo, evangelio– pero los domingos
con cuatro: primera lectura del Antiguo
Testamento (excepto durante la Cincuentena
pascual), salmo, segunda lectura del Nuevo
Testamento, Evangelio.
Hay una celebración anual que despliega
esta liturgia de la palabra de un modo más
completo: la Vigilia Pascual. En esta ocasión,
la Liturgia de la Palabra es una verdadera
síntesis de la historia de la salvación: la
Ley, los Profetas, los Salmos, el Apóstol,
el Evangelio por excelencia: ¡Cristo ha
resucitado! La Vigilia Pascual es, en este
sentido, la experiencia más próxima a lo que
fue el camino de Emaús en la tarde del primer
día después del sábado. La Iglesia, cada año,
se recrea en ella.
El orden en el que se proclaman las lecturas
bíblicas es el orden de la revelación y de la
formación de la Iglesia. El Antiguo Testamento
y el Salmo anuncian, desde antes de Cristo, el
amor de Dios y su designio. La presencia del
Apóstol y su predicación está en el origen de
la formación de la comunidad. Finalmente, lo
que da sentido a todo es la Palabra de Cristo,
el Evangelio. El diácono lo proclama desde
el ambón, un lugar elevado, que en muchas
iglesias antiguas tenía una forma como de
COMISIÓN EPISCOPAL DE LITURGIA DEL PERÚ
Presidente:
Mons. Richard Alarcón
Arzobispo de la Arquidiócesis de Cusco
Secretaria Ejecutiva
Hna. Claudia Núñez Novoa, C. de la C.
Editor:
Sr. Iván Meneses Castillo
8
sepulcro, para recordar que el evangelio ha
sido anunciado desde el sepulcro vacío del
Señor.
La asamblea acoge la Palabra con
aclamaciones, la escucha con fe como
Palabra de Dios y no de los hombres, y
expresa, después de la homilía, su fe en Dios,
Padre, Hijo y Espíritu Santo. El Símbolo de la
fe (el Credo), en cualquiera de sus versiones,
es en definitiva una síntesis de la Sagrada
Escritura. Sería desnaturalizar gravemente la
Liturgia de la Palabra introducir en ella textos
que no son bíblicos, como sería igualmente
grave sustituir por fórmulas privadas el
Símbolo de la fe de la Iglesia. Cuando la
Iglesia, en este momento sobre todo, profesa
su fe, está repitiendo las palabras de Pedro a
Jesús:”¡Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo!
¿Señor, a quien acudiríamos? ¡Sólo tú tienes
palabras de vida eterna, y nosotros hemos
creído que Tú eres el Santo de Dios!”.
Pbro. José Antonio Goñi Beásoain de
Paulorena (España)
Doctor en Liturgia y Docente en el
Instituto Litúrgico San Anselmo en Roma.
Director de la Revista Liturgica Phase
Escanea aquí y escucha al Pbro.
Carlos Rosell De Almeida.
Dirección:
Jr. Estados Unidos 838 - Jesús María (Lima)
Web: www.comisiondeliturgiaperu.com
E-mail: sec.cel@iglesiacatolica.org.pe
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