Qué fue la cultura maya?

Se conoce como la cultura maya o civilización maya al conjunto de los pueblos precolombinos que
gobernaron Mesoamérica durante 18 siglos, desde la Época Preclásica (2000 a.C. – 250 d. C.) del
continente, hasta la Época Posclásica (900-1527 d. C.), cuando se produjo la Conquista de América.

Fue una de las civilizaciones más destacadas en la América originaria toda. Dejaron tras de sí un
conjunto importante de ruinas y un legado cultural que inspiró a las culturas posteriores, parte del cual
aún sobrevive.

Los mayas son celebrados por distintos aspectos de su avanzada cultura. Por ejemplo, inventaron el
único sistema completo de escritura de América precolombina, y desarrollaron un conocimiento propio
en materia artística, arquitectónica, matemática, astronómica y ecológica. Entre otras cosas, se les
atribuye la invención del cero.

La Cosmovisión Maya
Quienes han estudiado la Cosmovisión Maya, indican que en la tercera creación,
el Primer Padre llamado Nun-Yal-He o Maíz Revelado, fue capturado y
asesinado por los señores del Reino de Xibalbá, el cual era el reino del
inframundo, hogar de los muertos.

Fueron sus dos hijos gemelos, Hunahpú e Ixbalanqué, fueron los

protagonistas de un juego de pelota Maya contra los semidioses del inframundo
a los cuales derrotaron.

Y gracias a ellos, el Primer Padre resucitó por medio de una ceremonia saliendo
de una caparazón de tortuga y se preparó para crear nuestro mundo.

 Principios y valores mayas

1-Complementariedad : el ser humano está inmerso en el Cosmos, es parte de la naturaleza en la que

todo tiene vida y valor. Las partes del Todo se complementan.
2-Equilibrio : todo lo existente en la naturaleza se complementa y todos somos responsables de
mantener este equilibrio.
3-Cuatriedad : la concepción del Cosmos regida por cuatro energías sobre las que se cimienta la vida
y el pensamiento del pueblo maya.
4-Equidad : reconocimiento de una coexistencia en la sociedad dentro del marco de la igualdad de
condiciones y oportunidades para el fortalecimiento de un país multilingüe y pluricultural.
5-Dualidad : ligado a la complementariedad, existen dos partes interdependientes, que juntos
producen armonía y equilibrio.

 La gratitud y el agradecimiento [6] inherentes a las fuerzas espirituales trascendentes entre los

elementos de la naturaleza. La gratitud y agradecimiento constituyen en la convivencia social maya
un vínculo de unidad y solidaridad, fortalecen la sencillez y la dignidad del ser. El concepto Q’eqchi’
xb’antyoxinkil (que es el agradecimiento) expresa un valor que en su práctica permanente
rejuvenece a la persona.[7]
 El trabajo y la vida. [8] Mitij, es la cualidad de la persona ágil, dinámica, dedicada, responsable y
creativa en el trabajo. “El valor del mitijul (en Kaqchikel) es la disposición de realizar el trabajo
material e intelectual con diligencia, precisión y agrado” [9]; que permite vivir responsablemente
dándole sentido a la existencia y continuidad de la vida misma. Cada persona tiene una misión que
aportar a la continuidad y prolongación de la vida.

 El carácter loq’oläj (sagrado) de la existencia.[10] Cada quien es un ser único y forma parte de la

esencia del universo. Nuestro origen es único, nuestra manifestación es diversa; nuestra vibración
es la misma[11], sin embargo somos parte e interactuamos con todo lo que existe, por lo que todos
merecemos respeto, cuidado, amor y ternura, cualquiera sea la manifestación.

 El respeto y cumplimiento a la palabra. [12] Se respeta el cumplimiento de la palabra porque tiene

espíritu y sirve para pensar, analizar, acordar, reflexionar sobre la vida, compartir y trasladar el
conocimiento y la sabiduría a otras generaciones. "La palabra en la comunidad del Pueblo Maya, se
respeta porque es fundamento de su libertad e instrumento de su interrelación e identidad” [13].

 La vida comunitaria. La base de la vida comunitaria son las familias humanas en relación con
otras familias que conviven en un espacio territorial, donde se construyen organizaciones y formas
propias de vida a través de un particular tejido social. Este valor permite asumir con sensibilidad,
reciprocidad las responsabilidades y compromisos dentro y para la comunidad. Lo comunitario se
extiende no solo a las personas sino también a todos los elementos naturales que comparten un
territorio: animales, plantas y minerales.

 La cooperación paq’uch-. Es el valor que orienta el trabajo cooperativo basado en procesos

integrales donde todos participan en beneficio de un objetivo común; por ejemplo: la construcción
de una vivienda y la cosecha de maíz, entre otros. La cooperación es un medio por el cual se
socializa el aprendizaje en estrecha vinculación con el trabajo.