UNIVERSIDAD MARIANO GÁLVEZ DE GUATEMALA
CAMPUS QUETZALTENGANGO
FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES
CIENCIAS JURIDICAS SOCIALES
“TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD”
NOMBRE COMPLETO NO. DE CARNÉ
JATZIRY ODETTE GRAMAJO ITZUN 3650-21-15887
QUETZALTENANGO, AGOSTO DE 2021.
TEORIS DE LA PERSONALIDAD
Las teorías de la personalidad según Beltranena son: teoría de la concepción, teoría del nacimiento,
teoría de la viabilidad, y teoría ecléctica; estas cuatro teorías serán analizadas a continuación para tener
un panorama más amplio del problema que estamos investigando.
La personalidad jurídica observa el nacimiento desde distintas teorías, como las teorías de
concepción, nacimiento, viabilidad, y de eclética.
TEORIA DE CONCEPCIÓN
El doctor Vladimir Aguilar Guerra indica que: “Podemos definir la concepción como el hecho
biológico en que el óvulo es fecundando por el espermatozoide cuando comienza la vida humana. Desde
el punto de vista clásico, deberíamos agregar que el comienzo de la vida dentro del seno materno. Sin
embargo, en la actualidad, y por obra de avances científicos, la fecundación puede producirse fuera del
seno materno (fecundación in vitro), por lo que cambió el concepto clásico de la concepción.”
Esta teoría tiene el significado que el concebido tiene una existencia independiente, desde ese
momento debe de ser considerado como un posible sujeto de derecho sin importar si aún no ha nacido.
En otras palabras, esta teoría indica que en el momento de concepción el ser humano la personalidad
comienza desde ese momento. Esta teoría no es aceptada completamente, ya que por debidos motivos
es difícil conocer el momento exacto en que la persona es concebida.
En la Constitución Política de la República de Guatemala, en el artículo 3, se menciona que esta
teoría establece que “El estado garantiza y protege la vida humana desde su concepción, así como la
integridad y la seguridad de la persona.” Es decir que la Ley Suprema guatemalteca reconoce la
personalidad del concebido, y le otorga el derecho a la vida.
TEORÍA DE NACIMIENTO
Según Beltranena, “Esta teoría es ampliamente aceptada por las legislaciones de Alemania,
Francia y Chile, y considera que la personalidad se inicia desde que el feto nace.”
Aunque esta teoría se basa en dos supuestos, el primero en que durante la concepción el fecho
no vive de forma independiente de la madre, y la segunda que el reconocimiento de su personalidad es un
impedimento o inconveniente con la determinación de la concepción.
El momento en el cual empieza la personalidad es cuando el ser humano nace, ya que el
nacimiento es el significado de un suevo ser humano, que tiene vida propia y es independiente de la vida
de la madre, ya que esta cuenta con una prueba eficiente.
Aunque esta teoría tiene un punto negativo, ya que un feto cuenta con vida, aunque no fuera
propia, ya que queda desprotegido de cualquier abuso a existir por la madre o alguna otra persona.
Asimismo, que no se declara que el feto no cuenta con personalidad antes de nacer, se viola el derecho
de la vida que se menciona en el Artículo 3 de la Constitución Política de la República de Guatemala, ya
que se considera como un derecho subjetivo.
TEORIA DE VIABILIDAD O VITALIDAD
Según Castán Tobeñas esta teoría exige: “Para el reconocimiento de la persona no solo el hecho
de nacer, estar viva, sino que también la aptitud para seguir viviendo fuera del claustro materno.” 21 Esta
teoría encuentra detractores en el sentido que tiene la dificultad de fijar con exacta precisión las
condiciones y signos que se refieren a la viabilidad.
De igual manera, Beltranena de Padilla agrega que: “Dentro de esta teoría se concede al nasciturus
todo lo que le favorezca, como protección a lo que los tratadistas han llamado una esperanza de hombre”
Esta teoría se refiere a que no basta en que la persona nazca, ya que debe de nacer en condiciones
viables, en un lugar apto para vivir fuera del seno materno. Por lo cual esta teoría es criticada porque
cuenta con la dificultad de determinar si un niño vivo es viable o no.
La Constitución Política de la República de Guatemala admite la concepción, el Código civil admite
la teoría eclética.
TEORÍA ECLÉCTICA
Según Beltranena menciona que “La personalidad comienza con el nacimiento, pero se retrotrae al
momento de la concepción para todo lo que beneficie al que está por nacer, además indica que esta teoría
es aceptada por el Código Civil.
Esta teoría es una mezcla de las tres anteriores, ya que esta indica que la personalidad se da en el
momento del nacimiento, asimismo reconociendo sus derechos desde la concepción, con la única
condición que nazca vivo. Asimismo, tiene que vivir en condiciones de viabilidad para tener un estilo de
vida aceptable.
Aunque la personalidad se obtiene con el nacimiento, es necesario tener en cuenta la concepción,
ya que este es el proceso para nacer. En el artículo 1 del Código Civil se menciona que “La personalidad
civil comienza con el nacimiento y termina con la muerte; sin embargo, al que está por nacer se le considera
nacido para todo lo que le favorece, siempre que nazca en condiciones de viabilidad.