Yawar fiesta

Figura culminante de toda la vertiente indigenista, José María

Arguedas coincidió con Ciro Alegría en la tarea de encarar "desde adentro"
al indio de los Andes, y en el designio de retratar "todas las sangres" de
la realidad peruana. De modo más decidido y complejo (en gran medida
por provenir de la sierra del centro y del sur, más ligada al idioma
quechua y a la herencia prehispánica que la sierra del norte, la de Ciro
Alegría y César Vallejo), desde el comienzo Arguedas expresó la visión de lo
real-maravilloso logrando una intensidad estética y una identificación
con la óptica popular sin parangón (acaso sólo lo admite con el
mexicano Juan Rulfo) dentro del realismo maravilloso hispanoamericano.

Ya sus narraciones de 1935-1941, en particular el hermoso cuento

"Warma Kuyay" (de Agua) y la vigorosa novela Yawar Fiesta, muestran ese
sentirse entre dos mundos de Arguedas: blanco de nacimiento (era de
familia de hacendados) pero indio de corazón. Bilingüe, dominó primero
el quechua y nutrió su infancia con la cultura andina (cantos, danzas,
relatos y creencias) más que con la occidental, a la cual terminó por
conocer sólidamente tanto en su juventud como en su madurez,
transculturándola memorablemente: "quechuizó" el idioma español y
subvirtió la escritura novelística de la burguesía moderna con elementos
de la tradición oral (incluye cantos en los momentos centrales) y el
pensamiento mítico (amarus, zorros míticos, danzantes de tijeras, etc.).

Publicada en 1941 y, en una nueva edición, en 1958, Yawar Fiesta narra

los contrastes que animan un pequeño pueblo de los Andes peruanos
cuando las autoridades de Lima prohíben la tradicional corrida local,
celebrada con motivo de la fiesta nacional, en la que los habitantes del
pueblo se enfrentan por las calles con el toro más salvaje de la región, el
"Misitu". El gobierno central ordena que dicha corrida sea substituida por
una menos feroz y peligrosa, "civil", de tipo español, llevada a cabo por
toreros profesionales en una arena rodeada de tribunas.

El título original bilingüe, medio quechua y medio español, indica el tema

más general, característico de la obra de Arguedas, del contraste entre
los indios, de quienes se celebran su dignidad y tradiciones, y los
blancos, señores del lugar, que se resisten a las nuevas disposiciones
(contrarias a tradiciones que también ellos sienten como propias), pero
que no se atreven a oponerse al representante local de la autoridad
gubernativa.

La novela termina con el triunfo del pueblo indio; toreros indígenas

irrumpen en la arena en lugar del asustado torero español. Junto con Los
ríos profundos, Yawar Fiesta es la mejor novela de Arguedas. Nos ofrece un
panorama vigoroso de la compleja vida social de la meseta peruana, en
la que el elemento étnico se entrecruza con factores socioeconómicos y
culturales. El escritor peruano consigue transmitir en ella la sensibilidad
cultural india, y en particular la musicalidad de tipo coral, que en Yawar
Fiesta se une al sonido de los instrumentos indígenas, motivos
conductores de toda la novela.