Majluf

Transformación visual del Estado entre el Antiguo Régimen y la modernidad política a partir de las
independencias latinoamericanas. Revolución en el orden simbólico como base de la invención
democrática.
Punto de partida ineludible es la imagen del rey, eje central del sistema político del Antiguo
Régimen y expresión material del concepto monárquico
No existe distinción entre el poder y la representación, entre el cuerpo del monarca y la unidad
política que preside: su imagen y la del Estado son lo mismo. -> El Estado Soy Yo -> Y en este
marco, la caída del rey implica no solo un quiebre político, sino a la vez el derrumbe de todo un
sistema de representación.
Mayor circulación/multiplicación de imagen de Fernando VII (medallas, monedas,etc) como
síntoma de la inédita fragilidad.->intento de compensación de su ausencia física.
Revoluciones americanas-> destrucción de su imagen, pinturas de héroes libertadores (Bolívar, San
Martín) sobre su representación pictórica ->FURIA ICONOCLASTA.
Particularidad del reemplazo por un simple jefe militar ->El rey no tiene reemplazo, se suplanta por
una NOCION ABSTRACTA e INFIGURABLE de SOBERANIA-> despersonificación de la
noción de Estado, del PODER. ->Escudos nacionales, banderas en vez de armas reales. ->
ceremonias de jura de bandera y escudos acuñados en monedas
-La moneda y el papel sellado no son solo símbolos de poder, son MATERIALIZACION
TANGIBLE de nociones abstractas. Fuerzan al ciudadano al RECONOCIMIENTO DE
AUTORIDAD -> Valor PERFORMATICO
A diferencia de estos símbolos, las figuras de Héroes, Caudillos y Gobernantes tendrá un papel
AMBIGUO en el nuevo orden simbólico.
-GËNERO RETRATO elemento DECISIVO en la CONFIGURACION EN IMAGEN DE
NUEVOS ESTADOS -> pocos ejemplos de usos de estos retratos de libertadores ->uso intimo:
La figura real, en efecto, aparece como un fantasma que ronda la imagen de los nuevos héroes,
como advirtiendo los peligros de la apropiación ilícita de la soberanía y la traición de los valores
republicanos.
Bolívar si hace campaña intensa iconográfica ->piezas que trastocan el estatuto de la imagen del
Estado que se había materializado en las primeras amonedaciones republicanas.
-Solo el escudo nacional podía en realidad neutralizar la amenaza que suponía la personificación
del poder, oponiéndole la seña sin faz del Estado-nación.