CENTRO MORELENSE

DE LAS ARTES
ROSA VIRGINIA SÁNCHEZ GARCÍA

MURALES DE BONAMPAK

LICENCIATURA EN MÚSICA
ELIZABETH FLAMENCO
MURALES DE BONAMPAK
Los murales prehispánicos de Bonampak son de las obras pictóricas más significativas y mejor
conservadas pertenecientes a la cultura maya. Estas pinturas se encuentran plasmadas en las
paredes del Templo de los Murales en la Estructura I de Bonampak (muros teñidos en maya), una
zona arqueológica maya localizada en la selva Lacandona en el estado de Chiapas. La calidad y buen
estado de las pinturas murales al momento de su hallazgo permitió que se realizaran estudios e
interpretaciones muy completas sobre las pinturas mediante las cuales se pudieron conocer muchos
aspectos culturales sobre la vida en aquellos tiempos, además, sirvieron de referencia sobre cómo
pudieron haber sido las pinturas en muchos otros de los sitios mayas
El encuentro de los murales fue conjunto al del sitio arqueológico, se dice que fue en 1946 cuando
el estadounidense Giles Healey guiado a la zona por Chan Bor (hombre lacandón), descubrió la zona
de Bonampak en 1946. Sin embargo, habitantes lacandones ya conocían de la zona maya. La historia
del encuentro de Bonampak fue el primer gran hallazgo en México después de la Segunda Guerra
Mundial. El descubrimiento de Bonampak conocido como aquel de 1946 más que ser un primer
encuentro con la zona es una muestra de la atención que se empezó a dar a la Cultura maya.
Los murales de Bonampak se encuentran en el Templo de las pinturas, conformado por tres cuartos,
cada uno refleja escenas diferentes. Estas obras murales las dirigió el pintor maya Och o zarigüeya
quien gracias a la labor que le asignó el gobernante nos dejó de manera artística una perspectiva
sobre su civilización. La relevancia de estos murales prehispánicos se debe a que mediante la
interpretación de éstos se han logrado conocer muchos aspectos sobre la cultura e historia de los
antiguos residentes de Bonampak. Del estudio de las pinturas del sitio se pueden conocer ciertos
aspectos de la cultura que los 3 murales tienen en común, se puede saber que el período en que
gobernó Chaan Muan II fue de gran magnificencia. También, en los murales se puede ver aspectos
sobre la vestimenta como el uso de textiles, el uso de vestidos, ostentosos en el caso de la nobleza,
la manera en la que se usaban. La presencia de elementos de la naturaleza también está presente
en la vestimenta, los nobles, guerreros y danzantes traían plumas, pieles de animales además de
flores y plantas que los distinguían de clase y ocupación. Lo que se logró rescatar de las pinturas
murales nos da una muy buena idea de aspectos de la dinastía que habitaba en Bonampak del siglo
quinto al octavo de nuestra era, época que tuvo al menos 14 gobernantes. Además de dibujos, en
los murales podemos encontrar textos, la mayoría de estos decían quién había sido rey o reina,
quiénes habían sido sus progenitores, fecha de natalicio, de nombramiento al trono, tiempos en los
que se había hecho guerra, en ocasiones contra quién, quiénes eran los cautivos, si se realizaban
sacrificios, incluso ocasionalmente se pueden deducir alianzas matrimoniales o políticas.
La pintura sobre los muros del cuarto uno tienen como temática principal la presentación del
heredero al trono dentro de las diversas imágenes se pueden observar un personaje cargando un
bebe que es la presentación del heredero al trono en el año 790, un grupo de nobles distinguidos,
también un conjunto de músicos tocando varios instrumentos para celebrar como tambor, maracas
y trompetas, También se observan personajes con presentaciones de diferentes deidades. Además
de las imágenes se puede ver un texto pintado del 11 de noviembre de 791 concierne a la dedicatoria
del edificio.

Las imágenes pintadas en el cuarto dos son las más relevantes entre las tres y trata sobre un par de
escenas. Por una parte la terrible batalla del dos de agosto y por otro lado el juicio. La obra muestra
una pelea cuerpo a cuerpo y la posterior presentación de los cautivos. Se ven en las imágenes de
este cuarto un gran acto militar, personajes de la nobleza de Bonampak donde notamos la captura
de guerreros enemigos, se identifican los guerreros de Bonampak por su equipo de batalla pues
portan escudos, lanzas. En la escena del juicio se muestra al gobernante Señor Chan Muwan de
Bonampak en el centro a sus pies se encuentran los presos algunos ya muertos, otros suplicando
por su vida, se representa la violencia en las batallas del periodo hay cabezas decapitadas, sangre
en los dedos y manos de los cautivos efecto de tortura. En los dibujos del cuarto dos se representa
su pasión por la astronomía como constelaciones y otros cuerpos celestes hay una imagen que tiene
adentro de 4 medallones: una tortuga con 3 glifos de estrellas en su caparazón (identificada como
la constelación de Orión), una manada de picaries rodeados de glifos de estrella imitan el orden de
las Pléyades, un personaje que corresponde a Marte junto a junto a él hay otro personaje igual
rodeado de glifos estelares tiene una varita, este se asemeja con una estrella para mostrar que el
poder y obras de Chaan Muan II armoniza con el camino celeste. También hay un dibujo de la vía
láctea como una borde ancho radiante el cual se alinea al eje de simetría del edificio de las pinturas.
En el cuarto tres el mural trata sobre la celebración se encuentra al gobernante y nobles en una
ceremonia festiva, este mural es una conclusión de los sucesos anteriores. En la celebración se
observan bailes y personajes vestidos con atuendos bellos con accesorios como plumas, collares y
pulseras para vestirse de acuerdo a esta actividad. Examinando las figuras arquitectónicas pintadas
en el cuarto 3 se determinó que en ella están pintadas edificios reales que rodean la plaza. En esta
danza se ve a unos personajes jalando por brazos y piernas a los cautivos se cree que haciendo
referencia al sacrificio de extracción corazón.
Para la mejor interpretación y análisis de los murales se les tomaron fotos y se realizaron dibujos de
los muros y con medios digitales hicieron virtualmente simulaciones de los 3 cuartos, gracias al
estudio se pudo saber que la Cultura maya era estratificada con organización política basada en el
linaje, también las pinturas dan información sobre orientación y distribución del espacio adecuado
a la geografía sagrada la cual integra las construcciones y pinturas según un orden físico y cósmico,
se cree que esto era para demostrar la armonía en la tierra del gobernante con los antepasados y
los dioses.

REFERENCIAS
Staines, L. (2004, 08). PINTURA MURAL MAYA. Revista Digital Universitaria, Volumen 5, 5-6. Recuperado 04,2015, de
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https://web.archive.org/web/20150428001608/http://arqueomex.com/S2N3nDescubrimiento93.html

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Instituto de Investigaciones Estéticas UNAM , (2011, 01). Bonampak: Mensajes Pictóricos .YouTube [Archivo de Video]. . Recuperado 03,
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