Cuadernillo Feminista

Las primeras
olas del feminismo
 El presente cuadernillo fue realizado
por el equipo de Subversivas, en julio
del año 2020 en Nicaragua.

En él encontrarás conceptos básicos

acerca del feminismo y su historia
universal. Esperamos que sea de tu
agrado y que lo disfrutes.

¡NO HABRÁ LIBERTAD

SIN DESOBEDIENCIA!

Ilustración de la portada: Ellierainy

 ¿QUÉ ES
EL FEMINISMO?
Es el medio teórico y práctico por el cual las mujeres
cuestionan las desigualdades sociales establecidas por
criterios de género, denuncian los privilegios de un status
quo injusto y abogan por una transformación sociocultu-
ral que reconozca, respete y respalde el valor de la mujer
en los distintos planos tanto de la esfera pública como de
la privada.
Con raíz en el siglo de las luces¹, el feminismo como
filosofía política ha tenido un desarrollo histórico intere-
sante. Aunque en algunas épocas con más énfasis en
la teoría (siglo XVIII) y en otras como movimiento social
(siglo XIX-actualidad), lo cierto es que va más allá de un
discurso o reflexión, implica una ética de conciencia social
integral que no busca una igualdad homogenizadora
sino además la valía de la diferencia. En consecuencia
se puede decir que la época contemporánea se trata de
feminismos como tal por su diversidad.
La evolución de esta lucha política se ha podido dife-
renciar en distintas olas, mismas que a continuación se
esbozan brevemente.

¹De 1715 a 1789. Propugnaban las ideas de igualdad, libertad y fraternidad.

 ¿QUÉ ES LA 1RA OLA?
Olympe de Gouges
 Esta corriente se da en el siglo XVIII, las mujeres deman-
daban el derecho a la educación, al trabajo, derechos
matrimoniales y a votar. Era evidente la necesidad de una
mayor protección de sus intereses personales dentro de
la familia por ende se hacían planteamientos políticos en
dicha dirección, como reconocimiento de su ciudadanía.
Entre las mujeres íconos de esta ola cuentan, Mary
Wallstonecraft quien escribió Vindicación de los Derechos
de la Mujer y Olympia de Gouges quien escribió la Decla-
ración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana ante
la omisión de la mujer en la Declaración de la Asamblea
General francesa en 1789. Mujeres que por llegar a ser
figuras públicas incómodas para su época recibieron una
fuerte represalia del poder masculino.
Esta primera ola criticó la supremacía masculina y des-
mintió su origen divino, demandó el reconocimiento de la
ciudadanía de las mujeres a través de derechos y exigió
más espacios para ellas en la estructura social.
 ¿QUÉ ES LA 2DA OLA?
Emmeline Pankhurts
 Ocorre desde el siglo XIX hasta a mediados del siglo XX,
tras la II Guerra Mundial. Se le conoce como la causa sufra-
guista puesto que buscaba la inclusión de las mujeres en la
vida política del Estado.
Su articulación como movimiento social nace de la
mano con el abolicionismo de la esclavitud en Estados
Unidos y en Gran Bretaña desde 1866 en el marco consti-
tucional vigente con ánimo de alcanzar reformas jurídicas
que permitieran votar a las mujeres.
Las primeras estrategias diseñadas se centraron en el
marco legal volviendo al movimiento un grupo de presión y
persuasión, sin embargo tras décadas infructíferas la lucha
se radicalizó, alcanzando así más notoriedad por métodos
de acción directa, como la intervención en mitines políticos,
rechazo de los impuestos,
y desorden público.
Si bien es cierto estas acciones les ganaron más legitimi-
dad también significó un alto costo como, encarcelamien-
tos, abusos sexuales, violencia policial y más represión en
el ámbito familiar, hasta que el derecho al sufragio de las
mujeres se aprobó en 1918 en Gran Bretaña y en 1920
en EEUU.
Las feministas de esta época reivindicaron el derecho a
estudios superiores de todas profesiones, derechos civiles,
compartir la tutela de hijos e hijas y administrar sus bienes.
Algunas de las figuras más reconocidas de esta lucha en
EEUU son Elizabeth Cady Stanton, Lucrecia Mott, Sarah y An-
gelina Grimké, Sojourner Truth, y en Gran Bretaña, Emmeline
Pankhurts, Annie Kenney, Emily y Wilding Davison.
¿QUÉ ES LA 3ERA OLA?
Betty Friedan.
 Desde los años 60 del siglo XX hasta la actualidad
los problemas que expone esta ola son la domes-
ticidad obligatoria, los estereotipos de feminidad,
el reconocimiento de diferencias incluso dentro
del mismo movimiento feminista y la abolición del
patriarcado en general.
En el desarrollo de esta ola se dio la inserción de
otros criterios para establecer diferencias, como
raza, religión, etnia, clase económica, etc. a partir de
lo cual se reconoce una diversidad de feminismos.
Con el lema de que “lo personal es político” se
sintetiza no solo la causa sino además los logros de
esta ola y es la visibilización de que los derechos de
la mujer ameritan más que el derecho a votar para
respaldar su dignidad, demanda en sí mismo el
reconocimiento de una interseccionalidad de reali-
dades, de distintas mujeres, que buscan un sistema
justo. Se puede reconocer como pilares de esta ola
a Simone de Beauvoir y Betty Friedan.
 ¿POR QUÉ ESTAR
JUNTAS?
Tal y como se ha expuesto el feminismo es una
causa personal y colectiva de las mujeres y para
las mujeres. Desde el siglo XVIII, pasando por las tres
olas hasta llegar a la actualidad los distintos logros
alcanzados son evidencia de que el acuerpamiento
de las mujeres y la determinación han sido factores
trascendentales en la transformación cultural de
nuestra sociedad humana.

Por ello todas las mujeres podemos reconocer en

el feminismo el medio y el fin en sí mismo, el lazo de
unión que permite articular las demandas y voces
de todas para posicionarla en las estructuras co-
rrespondientes, para ser verdaderas comunidades.
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