+

00
00
I0
I0

OYEKUN JUANI

Hablan Shango Eshu Obatalá San Lázaro Ogún Orula

Revolución en la casa, nadie lo trata con legalidad, aquí

nació el perro de prenda de palo, el esclavo que se quiso liberar,
el marido tiene otra mujer, tenga cuidado no corra la sangre, la
madre del dueño de este signo para salir en estado tiene que
darle primero un tambor a Egun para no morirse en estado, tus
pájaros se te mueren en la jaula, marca discusión entre padre e
hijos, no cuente sus secreto por que se atrasa, queja de vecino
con el dueño de la casa donde esta alquilado, no deje que siente
en la puerta de la casa y mujeres mucho menos, hay que hacerle
misa a los difuntos familiares, se sufre del estomago, y no le
presta atención, no piense tanto y no persista saber eso que
usted tiene empeño en enterarse porque no le conviene y puede
peligrar, Rogación al niño que esta en la casa, compre billete de
lotería, dice que no le entregue su corona a todo el mundo, ni
haga favores a cualquiera, no se vista de colores ni de raya, aquí
es donde hablan los espíritu malignos de Azowuano, este signo se
emplea para matar con Azowuano aquí se manda al aleyo a
rayarse en palo y en Ozain, habla de enfermedades escondida o
desconocida, marca el sufrimiento de Obatalá por el awuo es
despreocupado des preocupado de lo que allí sucedía y tampoco
se ocupaba de Elewa., la persona lo pierde todo si abandona a los
santos, su mejor amigo su peor enemigo, el que me ensucia no
me limpia, aquí Elewa comió por primera vez comió aunko y
akuko, tener siempre en la casa un pedazo de cuero de aunko de
Elewa, aquí si se abandona a los santos la persona lo pierde
todo, cuidarse que lo pueden golpear con un madero hasta
matarlo, Orula es el único que lo salva, la persona cuado crece se
le enfrenta al más viejo para tumbarle el mandato, la mujer sufre
porque el esposo no se ocupa de ella en la mejor forma, por este
signo la persona no escatima esfuerzos por lograr lo que piensa
que es lo mejor para su vida y su felicidad aunque en el empeño
pierda su propia vida, nunca dude de la paternidad de los hijos y
nunca los abandone para que no pierda su suerte, mire a ver
como cría a sus hijos pues aquí se muere de pesar y de tristeza
por el abandono de los hijos, el cosquilleo que se siente en el
cuerpo es la acción de un Egun que lo perturba, si es mujer dar
ikofa rápido si es hombre hacer ifa rápidamente, aquí hay algo
con Shango o con prenda de 7 rayos o un muerto con ese camino
de los cuales usted. se ha olvidado y eso es lo que decretara su
destrucción, no tanga nada con mujeres casada o comprometidas
por que le puede costar la vida, no cuente sus secretos, no oiga
chisme que le puede traer un problema, que usted no tiene
dinero y esta sentada arriba de el, jamás trate de separar a sus
hijos del calor de su madre si lo haces cuando esos hijos crezcan
y comiencen a conocer la vida lo abandonaran y le echaran en
cara su mal proceder con ellos y lo repudiaran de por vida,

LOS ESCANDALOSOS VECINOS DE OBATALÁ

Patakin:

Obatalá vivía con sus hijos, pero al lado de su casa Vivian unos
vecinos que eran muy escandalosos no existiendo tranquilidad ni
reposo en su casa un día Obatalá se quejo ante sus vecinos por
su forma de vida por lo que fue insultado ya que los mismos se
creían con todos los derechos Obatalá cansado de tantos
problemas con aquellos vecinos opto por ir a otro pueblo con la
única intención mudarse al ver lo vecinos que Obatalá había
salido ellos creyeron que este había ido en busca de ashelu por lo
que fueron a casa de Orula y este les vio este ifa, diciéndoles que
Obatalá no iba en busca de ashelu, pero si debían hacer ebbo
porque la ashelu iba a llegar a ellos los escandalosos vecinos no
hicieron caso a Orula debido a que lo único que ellos querían era
perjudicar a Obatalá Orula a su vez les dijo; no dejen que nadie
se les siente en la puerta de la calle ellos con su poca capacidad
no dejaron que Orula les siguiera hablando y lo dejaron con el
verbo de adivinar a medias o sea con la palabra en la boca
mientras tanto Obatalá llego al pueblo encontrándose con Elewa,
Oshosi y Shango; estos le preguntaron que hacia allí Obatalá les
contó todo lo que había pasado y lo que había tenido que hacer
para evitar problemas con sus vecinos entonces Elewa, Oshosi y
Shango fueron hacia la casa de Obatalá y a altas horas de la
noche vieron gentes en la puerta de la casa y dijeron aquí es y
cuando ellos llegaron se formo el inkan araye y ashelu cargo con
los vecinos Shango fue a buscar a Obatalá y lo llevo de nuevo
para su casa y así pudo deshacerse de sus enemigos que eran
sus vecinos y pudo vivir con tranquilidad.

Obras:

1. Se le da un Aunko y akuko a Elewa y se reparte para ser

grande.
2. Se le da un yen a Egun.
3. Obra con Ozain.
4. Se le da un pollo a Elewa i no se le arranca la cabeza.
5. Se hace ebbo misi con ewefa, estropajo ekru y jabón de
castilla.
6. antes de 7 días hay que darle aunko a Elewa, se busca
una ota y se tuesta un pedazo de cuero del aunko para
montar un inshe Ozain, para la tranquilidad de la persona.
7. para que el dueño del signo sea grande hay que darle un
aunko Y akuko a Elewa todos los años.
8. Se le da de comer a la puerta un akuko viejo para que
venga la suerte.
9. Paraldo y Rogación.
10. Se le da un pollo a Elewa y no se le arranca la leri.
11. Usar un gorro blanco y morado.