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Carrera : Derecho Derecho Civil I

TEMA 12: De las Personas Colectivas


12.1.Nociones Generales y Denominaciones
12.2.Evolución Histórica
12.3.Naturaleza Jurídica
12.4.Elementos necesarios para su existencia
12.5.Clasificación de Existencia necesaria y posible
12.6.Comienzo de la existencia de las personas colectivas
12.7.La comunidad campesina
12.8.Comités sin personería

DE LAS PERSONAS COLECTIVAS

12.1.NOCIONES GENERALES Y DENOMINACIONES


La importancia del tema lo merece en este tiempo de apogeo de lo colectivo en que tan importante
papel tienen a las personas colectivas en la vida jurídica, en efecto el hombre es considerado
importante para la realización de grandes obras, ya sean porque requieren unas veces de la
concurrencia de capitales muy apreciables que no es posible en poder de una sola persona y otras
porque tales obras sobrepasan en su ejecución a la vida del hombre.
En cuanto a su denominación, los estudiosos en Derecho Civil, aun se ponen de acuerdo así unas
veces se ha denominado Personas Ficticias, Personas Morales, Personas Civiles, personas
Colectivas, Personas Jurídicas, etc. Todas estas son sin embargo susceptibles de reparos de la más
variada naturaleza. En cuanto a la denominación de Persona Jurídica, que es la más usual, esta ha
sido creada por la Doctrina Alemana; la denominación de Persona Moral, por la Doctrina Francesa,
y la de Persona Colectiva fue adoptada en un principio por Angel Ossorio y Gallardo, en su
Anteproyecto de Código Civil (art. 106) que es adoptada por el actual Código Civil (Título II, Libro
primero). Ossorio y Gallardo, justifica la adopción de esta terminología, por cuanto dice. ”Lo que
caracteriza a las Personas Colectivas es la “Colectividad”, por ella en su denominación más
adecuada”. Sin embargo, el actual Código Civil, no hace una adopción uniforme de esta
denominación, así el art. 1122, dice. “Son incapaces para recibir por testamento… Cualquier entidad
o instituciones no permitidas por las leyes o que no sea “Persona Jurídica”. Y, aun más el Código de
Procedimiento Civil, no concuerda con el Código Civil en esta denominación y prefiere llamarlas
Personas Jurídicas (art.127, 329, 406). Este es un error que deba haberse superado. Otro defecto de la
cual peca la denominación adoptada por el actual Código Civil, es que la misma, tan sólo sería
aplicable a las asociaciones y no así a las fundaciones, que son bienes destinados por el fundador a
un fin determinado. Cabe resaltar que las Personas Colectivas, constituyen un instituto particular
del Derecho Privado, las hay también del Derecho público, con analogía de estructura y funciones.

12.2.EVOLUCIÓN HISTÓRICA
En las civilizaciones primitivas, la primera colectividad es el grupo natural, la familia. Para
organizar su defensa, las familias, se reunieron por clanes, primer embrión del Estado.
Pero los clanes desaparecieron ante el Estado verdadero, que para existir, debió quebrantarlos, de
esta manera, el individuo, quedó solo ante el Estado y para defenderse en contra de su autoridad,
formo ciertas colectividades.
En la época de Cesar, las colectividades de derecho privado, habían adquirido una importancia
política tal, que el poder, luego de haber decidido su supresión, creó un régimen que subsistiría
hasta la revolución Francesa: una ley “Julia de Collegis”, que prohibía la formación de cualquier
colectividad, sin una autorización del senado o principado. Pero desde el momento que la
colectividad había adquirido, esa autorización, era lícita, y por tanto, gozaba de personalidad.
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Otro acontecimiento importante en la evolución de las Personas Colectivas, fue sin duda la
Revolución Francesa, la cual se jactaba de haber proclamado la libertad de asociaciones; pero
suprimió la personalidad moral de las colectividades, disociando así dos nociones que habían
permanecido unidas desde el principio romano: la licitud y la personalidad moral. En cuanto al
principio de la libertad de Asociación esta fue ampliamente moderado, así la ley “Chapelier” del 17
de junio de 1791 prohibió toda agrupación, toda asociación profesional, toda tentativa de
reagrupación sindical, incluso las asociaciones de socorro mutuos entre obreros fueron prohibidas.
Esta ley, indica claramente el sentido de tal prohibición: “dejar al individuo solo frente al Estado, no
hay más que el interés de cada individuo y el interés general”.
Posteriormente Napoleón, con su nueva codificación dotada a Francia, contribuyó de manera
decisiva en el desarrollo de esta importante institución jurídica, en efecto Napoleón vanguardizó las
luchas contra las asociaciones, manteniendo por otro lado, las severidades de la Ley Chapelier
respecto a las agrupaciones profesionales y obreras. Por el contrario las sociedades de fin lucrativo
eran lícitas y tenían pleno derecho a la personalidad sin ninguna autorización.
Al presente todas las legislaciones del mundo, reconocen a las personas colectivas, principalmente
de Derecho privado.

12.3.NATURALEZA JURÍDICA
La naturaleza jurídica de las Personas Colectivas, es el campo más problemático y polémico que se
presenta para el derecho es así que ha sido oscurecida por las discusiones más filosóficas que
jurídica que en torno a ellas se han formulado.
Son tantas y tan diversas las doctrinas existentes, que se impone hacer una clasificación y/o
sistematización de ellas, agrupándolas según sus semejanzas y sus diferencias, de manera que se
puedan tener de ellas una concepción sistemática.
Existen varias clasificaciones, así por ejemplo la bipartita, en las cuales están agrupadas las teorías
de la ficción y de la Realidad. A los efectos del presente estudio, tomaremos una de las
clasificaciones más importantes que al respecto se hayan dado: la clasificación Tripartita, y dentro
de ella, dividiremos en Teoría de la Ficción, Negativas de la personalidad y de la realidad,
agrupándolas en cada una de estas, por sus semejanzas y diferencias de modo general.
1. Teoría de la Ficción.- Aparece en el campo científico a principios del Siglo XIX, y se
presenta como la primera teoría contemporánea definida sobre la naturaleza de las
personas jurídicas. El principal representante de la teoría de la ficción es Savigny.
Comienza este autor aclarando que sólo considera las personas colectivas desde el campo
del derecho privado y hace dos observaciones iniciales.
- Que, las Personas Jurídicas son entes ficticios, es decir, “no existe sino para fines
jurídicos” y que están dotados de una capacidad artificial.
- Que, la persona colectiva o jurídica, no afecta sino el Derecho de Bienes y que está
excluida del Derecho de Familia, pues esta última rama se refiere al hombre actual.
Tenemos entonces comprendida la teoría de la Ficción en la siguiente proposición: “La
persona jurídica es un sujeto del derecho de bienes creados artificialmente”
- Objeciones.- Muchas objeciones han sido formuladas a la teoría de la ficción. Se dice de
ella, que es ineficaz, en cuanto no resuelve el problema que se plantea. La ficción
esquiva las dificultades en lugar de resolverlas; no es más que una solución
científicamente imperfecta de un problema y merece el nombre de “Mentira Técnica”,
atribuir el derecho a un sujeto ficticio equivale a confesar que no existe un sujeto real
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También se la ha considerado “peligrosa”, porque exagera las facultades del estado en


cuanto al reconocimiento de las personas colectivas, así el Estado sería el depositario de
la ficción el dueño absoluto de ella. Otra crítica que se le hace es que resulta demasiado
estrecha, pues si bien puede aplicarse a las personas del Derecho Privado, no constituye
una aplicación adecuada para las personas de Derecho Público. Y ello es un defecto
técnico en una materia como la personalidad que es común al derecho Público y
privado, ya que el Estado de ninguna manera podría ser considerado como una
persona ficticia.
- Teorías Negativas de la Personalidad Jurídica.- Las llamadas teorías “negativas” parten
de estos puntos fundamentales:
 Ha de rechazarse todo criterio ficticio o artificial, el jurista ha de dar explicación
basado en datos reales. Y en ese sentido, estas doctrinas son realistas en cuanto al
método.
 La realidad nos indica que la única persona existente en el campo jurídico es el
individuo humano. NO existen personas morales o colectivas. En este sentido estas
teorías son negativas.
Estas dos primisas constituyen los parámetros fundamentales de las Teorías Negativas
de la Personalidad, en cuanto al método son realista, en cuanto al fondo son negativas.
Dentro de este grupo de teorías Negativas del Derecho de la Personalidad tenemos a
las siguientes:
 Patrimonio de afectación.- Teorías elaboradas por Brinz, que dice que en el orden
subjetivo hay solo una categoría de personas; las humanas o físicas. Pero en el
orden objetivo hay dos clases de patrimonio; aquellos que pertenecen a una
determinada persona (patrimonio de persona) y aquella que no perteneciendo a
ninguna persona son atribuidos a un fin ideal o destino cualquiera, tales son los
patrimonios de afectación. Pero esta afectación no implica el nacimiento de un
nuevo sujeto de derecho, no constituye una persona moral. El patrimonio de la
pretendida persona moral, no es sino el patrimonio de un fin.
Bienes sin sujeto.- León Duguit elabora esta teoría, de carácter estrictamente
positivista, elimina las noción de “personalidad moral” y de “sujeto de derecho”,
ya que estos conceptos implican una “abstracción” o “ficción”, la única cuestión
que se plantea es una cuestión de hecho
Objeciones.- A las teorías precedentes pueden argumentarse las siguientes
objeciones:
1. La noción de derecho sin sujeto, implica una contradicción irrefutable.
2. Estas teorías, son tanto más peligrosas que la de la Ficción, por cuanto el
Estado, podrá impunemente apropiarse o utilizar ese patrimonio, sin que ello
implique agraviar el derecho de ningún sujeto.
3. Sólo dan una explicación válida en el Derecho Privado, no justificando la
existencia, unidad y perpetuidad de las personas colectivas del Derecho
Público.
4. Que, además no pueden aplicarse en forma alguna a las fundaciones, en la
cuales no hay asociados.
- Teoría de la Realidad.- Los partidarios de las llamadas teorías de la Realidad, tienen
estos puntos de partida:
 Es falso que el hombre sea el único sujeto de derechos, debe extenderse el concepto
de subjetividad jurídica.
 Las personas jurídicas son entidades correspondientes a la realidad de los
fenómenos sociales y están dotadas de una vida jurídica propia distinta de la de sus
miembros.
 Rechazan toda explicación por ficción o artificio.
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He aquí, las premisas de este conjunto de teorías, que son; realistas en cuanto el método
y realista también en cuanto al fondo.
Teoría Organisita de Norma, Concibe a las sociedades como organismos con actos de
volición semejante a los que se producen en el organismo humano “los hombres,
cédulas de los organismos sociales, juegan en el mecanismo de volición individual”
Tesis de Mechoud.- El objeto de la protección jurídica no es la voluntad en sí misma o
voluntad abstracta, sino el contenido del acto de volición: “no se puede querer sin
querer alguna cosa” y esa cosa es el objeto de protección: “La Ley protege, no la
voluntad, sino el interés que esa voluntad presenta.
Teorías de Ferrera.- Sumamente aguda e inteligente es esta concepción que dice; “La
personalidad jurídica, es la vestimenta jurídica con que los grupos de hombres o
establecimientos se presenta en la vida del Derecho, es la configuración legal que
reciben para participar en el comercio jurídico, y por eso bajo toda entidad hay un
substrato o soporte humano”. Hay pues, una “unidad formal, subjetiva, sintética de
contorno plástico, viviente en la concepción práctica de la sociedad. Y el Derecho
Objetivo, transforma esa figura o contorno plástico en figura jurídica, y así la asociación
se convierte en persona, centro automático de derechos y de potestad jurídica”. Las
personas jurídicas son pues, entes ideales que sirven como formas jurídicas de
unificación y concentración de derechos, obligaciones y potestades para la procuración
de intereses humanos.
Finalmente este grupo de teorías llamadas de la realidad, son las que mejor explican la
naturaleza jurídica de las personas colectivas, aunque no, de una manera satisfactoria
total.
Para concluir diremos: “La noción de persona, no es sino una realidad ideal: Es el
recurso técnico de que se vale la norma jurídica para brindar protección adecuada a los
intereses humanos. No es una ficción, no es una realidad material, sino que es una
realidad ideal. Tan real y tan ideal como la propia norma que la utiliza, tan real y tan
ideal como los propios intereses humanos que protege, porque lo cierto es que aunque
el hombre tiene un cuerpo material, los intereses del hombre ni tienen “cuerpo” no
existen como “materia”.

DEFINICIÓN: Las personas colectivas, son las agrupaciones de personas físicas que buscan
finalidades comunes (asociaciones) o bien determinado conjunto de Bienes que se encuentren
afectados al cumplimiento de determinada finalidad (fundaciones).

12.4.ELEMENTOS NECESARIOS PARA SU EXISTENCIA


Las personas colectivas para que existan como sujetos de Derecho, deben cumplir con una serie de
requisitos siendo los más importantes los siguientes:
1. Autorización.- Se refiere al requisito formal de cuya virtud el Estado reconoce la
personalidad de las personas colectivas, fundamentalmente tratándose de Derecho Privado.
Este requisito, cae dentro de las regulaciones del Código de Comercio, en cuanto a
Sociedades Comerciales se refiere, sean de personas o de capitales, para ello, la Dirección
del Registro de Comercio y Sociedades por Acciones, dictará la correspondiente Resolución
Administrativa, que conceda la personalidad jurídica.
En cuanto a las asociaciones previstas en el Código Civil, estas obtienen su personería
Jurídica, ante el Ministerio correspondiente , previos los trámites realizados ante la Notaria
de Gobierno de las Gobernaciones Departamentales , donde se presentarán el acta de
fundación con el nombre, profesión y domicilio de los fundadores; el estatuto y reglamento
y el acta de aprobación d estos últimos (art 58 Código Civil)
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2. Representante que actúe por ella, Resulta imprescindible que la persona colectiva, tenga
alguien que la represente legal y judicialmente, esta persona natural por supuesto, según la
clase de Persona Colectiva podrá llamarse Gerente, Presidente de Directorio, Director
Ejecutivo, etc., y podrá recaer, en uno de los socios, en varios o finalmente es un tercero
ajeno a la sociedad.
3. Capacidad.- Las Personas Colectivas tienen capacidad, vale decir, gozan de esta calidad
que la ley les otorga, para ejercer sus derechos y contraer obligaciones. Sin embargo, por su
naturaleza, esta capacidad, está limitada en algunos aspectos, así sólo puede ejercer sus
derechos relativos al objeto de la sociedad, no pudiendo ser titular de algunos derechos de
familia, y sucesorios (no puede tener herederos), en cambio si puede ser instituida en
testamento como legatarios ( Art 54 parag. I Código Civil)
4. Patrimonio.-Necesariamente las personas colectivas, tienen un patrimonio, este confiere a
favor de su titular una serie de facultades emergentes de la característica del patrimonio,
siendo independiente y distinto del patrimonio de cada uno de sus socios componentes.

12.5.CLASIFICACIÓN DE EXISTENCIA NECESARIA Y POSIBLE


Partiremos de la clasificación fundamental de las personas Colectivas de Derecho Público y de
Derecho Privado. Admitimos esta clasificación, porque es la que más se asemeja a nuestra
legislación positiva y es al mismo tiempo paralela a aquella clasificación a que se refiere la norma
jurídica objetiva.
- Personas Colectivas de Derecho Público o de existencia necesaria, por cuanto no se
puede prescindir de ellas, y son: El Estado, las gobernaciones departamentales,
municipales, las universidades, la iglesia y las provincias en los sistemas de
organización política Federativas
- Personas de Derecho Privado.- Estas a su vez se dividen en:
 Las que persiguen finalidades lucrativas.- reciben el nombre de sociedades y
pueden ser civiles o comerciales. Las primeras son las organizadas para realizar
actos no comerciales, pero si civiles, las segundas se refieren a todas las sociedades
comerciales ( Cia., S. en C.S., S.R.L., S.A., S.A.M.) se encuentran dentro las
regulaciones establecidas por el Código de Comercio, en todo cuanto le es
inherente.
 Las que no Persiguen Finalidad Lucrativas.- Son las Asociaciones y las
Fundaciones. Las Asociaciones al igual que las Fundaciones, en la legislación
abrogada, no se encontraban previstas; el actual Código, de manera innovadora en
sus Arts. 58 y 67 se refiere a ellas.
En cuanto a las Asociaciones, podemos definirlas, como la “unión estable de una
pluralidad de personas, dependiente en su existencia del cambio de miembros que
tiene una constitución corporativa y un nombre colectivo, correspondiendo la
administración a los miembros”
La Asociación se constituye, por el acto de fundación, al que se acompaña los
estatutos, como el Reglamento Interno, y las actas de aprobación de estos, que
deberán ser presentados a la Gobernación Departamental para su correspondiente
protocolización ante la Notaria de Gobierno.
La Fundación, “es una organización de determinados fines, reconocidas como
sujeto de derecho y no consiste en una unión de personas”, consiste
fundamentalmente en un patrimonio o conjunto de bienes efectuados por el
fundador a fin que sea destinado en beneficio de extraños, pudiendo estos ser;
estudiante, enfermos, refugiados, etc., Ejm. Fundación Universitaria Simón Patiño.
La Fundación, se constituye por escritura pública o por testamento, debiendo el
Gobernador Departamental, disponer la protocolización de la escritura o
testamento previo dictamen fiscal, ante la Notaria de Gobierno.
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12.6.COMIENZO DE LA EXISTENCIA DE LAS PERSONAS COLECTIVAS


Las Sociedades Civiles, comienzan su existencia, desde el momento de la suscripción de la escritura
constitutiva.
Las Sociedades Comerciales o Mercantiles, cualquiera sea su tipo adquieren su existencia, desde el
momento de su inscripción en el Registro de Comercio (FUNDEMPRESA) previa la publicación del
acto constitutivo de un período nacional

12.7.ATRIBUTOS DE LA PERSONERÍA JURÍDICA


Las personas Colectivas de Derecho privado, al igual que las personas físicas, son sujetos de
derechos y por tanto gozan de cierta medida, de los atributos y prerrogativas que la ley confiere a
las personas naturales. Estas son:
- Nacionalidad.- Se refiere al vínculo jurídico que las une con el lugar donde han sido
constituidas, así podrán ser extranjeras o nacionales, Siendo extranjeros, el Gobierno
Central autorizará la válida continuidad y capacidad en nuestro país, por Resolución
expresa.
- Domicilio.- de las personas colectivas, se encuentra en el lugar señalado por el acta de
constitución y será el lugar donde realiza sus actividades principales. Tratándose de
Personas Colectivas constituidas en el extranjero, estas, para operar en Bolivia, deberán
constituir un segundo domicilio en el país, que es reputado como principal.
- Nombre. Estas tienen derecho al nombre, de la misma manera que las personas físicas o
naturales, gozando de una adecuada protección jurídica, ante la eventualidad de un
desconocimiento o uso indebido por parte de terceros, debiendo en su caso resarcirse
los daños y perjuicios ocasionados. El nombre de las Personas Colectivas, depende de
la clase que sean y recibe la denominación de “Razón Social”, que es asignada a cada
tipo de sociedad.
- Patrimonio.- Al igual que las personas naturales, tienen patrimonio independiente y
diferente de sus socios, es el conjunto de acciones, derechos y obligaciones
pertenecientes a la persona colectiva y que son avaluables en dinero. En caso de las
sociedades comerciales, el patrimonio que se traduce en los aportes de los socios, que
dependiendo de la clase de sociedad, podrán ser : Cuotas, Capital, acciones.
- Capacidad.- esta se encuentra limitada al ámbito, del derecho patrimonial y
fundamentalmente dentro de las actividades contractuales o emergentes de ella.

12.8.LA COMUNIDAD CAMPESINA


El art 72 del Código Civil incorpora la reglamentación de la Comunidad Campesina, cuando dice;
“La comunidad Campesina se rige por las leyes que le conciernen” Creemos que esta incorporación
no se justifica, ni siquiera con el propósito de sólo enunciado, ya que en la mayoría de los casos, las
comunidades campesinas, adquieren la forma de Cooperativas, sean de producción, de consumo,
cuyo tratamiento legal, es muy distinto a la de las personas Colectivas estrictu sensu, siendo el
único carácter a fin, la personería.

12.9.COMITÉS SIN PERSONERÍA


Son los relativos a aquellos que actúan como asociaciones de hecho, así por ejemplo, un Comité
Cívico, para realizar cualquier finalidad. Los Comités, se refieren a un grupo de personas para una
tarea o gestión, y son por lo común transitorios, pudiendo ser de carácter administrativo,
consultivo, judicial, político, parlamentario, etc. Estos comités entran en un reconocimiento formal
dentro del Código Civil.

12.10. FIN DE LA EXISTENCIA DE LAS PERSONAS COLECTIVAS


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La disolución es la forma que termina la existencia de las personas jurídicas, principalmente de las
de Derecho privado. Esta disolución se traduce en la forma y en los casos previstos en las
respectivas escrituras de organización social, como en sus Estatutos. Se extinguen además por
disposición oficial a demanda del Ministerio Público, cuando la sociedad desarrolla actividades
contrarias al Orden Público, la Ley y las buenas costumbres. Finalmente, entre tantas causas de
disolución, las siguientes son las más comunes:
- Por el cumplimiento del término de duración.
- Por el cumplimiento de la Condición sea Resolutoria o Suspensiva.
- Por pérdida de Capital Social en más del 50%
- Por pérdida o cumplimiento del Objeto Social.
- Por la muerte de uno de los socios, cuando no se ha acordado su reempalzo por sus
herederos.

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