amen, es un pacto eterno con AVINU Malkeinu, comparte...

La Brit Milá ‫( ברית מילה‬circuncisión)

Brit Milá literalmente se traduce como el “Pacto de la Palabra” y Tambien se conoce como bris
o brit (en la pronunciación sefaradita). La palabra significa pacto. La palabra para circuncisión
es milá. De esa manera, brit milá, el nombre completo, significa “El Pacto de Circuncisión” que
el Mismo Creador hizo con Abraham Avinu.

El tema que vamos a compartir, es la Brit Milah en hebreo es el pacto del corte. A través

de las escrituras pedirle a Aba Kadosh pueda traer luz, dirección, y claridad. Este es un

tema muy polémico, que debido a las malas interpretaciones de las Escrituras es que

existen esas polémicas. El hombre siempre ha buscado pretextos para no hacer la

voluntad de Yahweh, pero analizaremos el primer mandamiento que recibió nuestro

patriarca Abraham avinu y lo recibió como símbolo del Pacto Eterno entre Elohim y su

(zerah) es una palabra hebrea que aparece en el mal llamado antiguo pentateuco el

Jumash, la Torah los primeros 5 libros y aparece con la traducción de simiente, algunos

dicen descendencia (descendencia de Abraham). Este pacto consiste en quitar el

prepucio que cubre el glande del órgano sexual masculino y es importante que las ajaiot

también entiendan este tema porque tienen hijos varones.

Se expresa en la Torah que Yahweh en Bereshit (Génesis) 17:12 nuestro Aba Kadosh

hablo con nuestro padre Abraham y le dio muchas promesas. Dijo: Hare un pacto,

pondré mi pacto entre mi y ti. No dice tu y mi ¿Quién es el que hace pacto? Yahweh

hace pactos, no el hombre. Los pactos los hace el eterno, puede ser con una persona, una

nación, o con un pueblo, como en el caso de Israel. Pero si miramos la bendita palabra

del eterno en Génesis 17: 9-11 (Vayomer Elohim el-Avraham) y dijo: Elohim a Abraham

(veata et-beriti tishmor ata) tu guardaras mi pacto (vezaraja) y tu simiente (ajareja

ledorotam) después de ti por sus generaciones, guardaras mi pacto (Atah, azarajah

veajareja ledorotam) tú y tu simiente y tu descendencia después de ti por sus

generaciones. Pregunta: ¿Cuál es el pacto? zot beriti. Este es mi pacto dice que

guardareis entre mi y tu simiente y después de ti ¿Cuál? Sera circuncidado todo varón

entre vosotros (ajareja himol lajem kol-zajar) todos los varones por eso dice zajar.

La palabra Brit Milah no significa el pacto de la palabra, eso es una mala traducción.

Milah viene de la raíz mul que significa corte, por eso dice la bendita Torah (lemul)
cortaras y mol que es de la misma raíz cortaras zerah (circuncidado) el corte como bien

expresamos es quitar el prepucio que cubre el glande del órgano sexual masculino, como

una señal visible. El eterno se lo dio a Abraham y eso lo menciono a toda la

descendencia. Circuncidareis la carne de vuestro prepucio y será leot palabra en hebreo

una señal, marca, sello y se escribe Alef, Vav, Tav. La letra Tav señala es marca, señal, y

será por señal entre mi y ti beni uvenejem (ustedes- vosotros). El mandamiento divino

hizo vibrar al hombre de fé (Emunah) y es que la Torah relata cómo Abraham aunque

era ya anciano (zaken ) de 99 años, cumplió con sus propias manos, la palabra de

Yahweh. El mismo zaken además circuncido a su hijo Ishmael a la edad de 13 años y a

su hijo Yitzjak a los 8 días de su nacimiento, como se expresa en Bereshit 21:4. Dice:

(Vayamal Avraham et-Yitzjak beno ben-shemonat yamim kaasher tziva oto Elohim)

como Yahweh le marco, ordeno, hasta ese momento la circuncisión para todos los

varones que estaban allí con Abraham. Pero todos los nacidos al octavo día tendrían que

recibir la señal como pueblo de Yahweh Tzevaot, y ese es el mandamiento que también

aparece en la bendita Torah en Vayikra 12:3 (Levítico). La circuncisión aparece como un

nexo permanente de los Benei Israel, es una señal vital para la afirmación de la identidad

israelita, como pueblo de Israel. Hasta un punto tal que la misma palabra afirma que

aquel que transgrede este mandamiento, se verá separado del pueblo hebreo. Bereshit

17:14 (arelato venijreta hanefesh hahiv meameja et-beriti hefar) y el varón incircunciso

(lo-yimol) que no haya sido cortado su prepucio, que no hubiera sido circuncidado,

aquella persona será borrada, cortada de su pueblo, porque ha violado mi pacto, dice

Yahweh.

(Venijretah hanefesh) está hablando del alma de la persona es cortada. Hace poco el

Eterno dio una advertencia y dijo: que muchas personas van a ser cortadas, pero cortadas

no es que deje de asistir a una congregación, sino que hay muchas almas que han sido

cortadas y siguen asistiendo en una Kehila. Mucho se ha escrito en cuanto al Brit Milah,

pero es lamentable que se haya desacreditado esta señal que el Eterno fijo al hombre de

lo ¿Qué es Su Pacto? Es necesario que entendamos que el Brit Milah es una señal, no la

dio Abraham, ni un rabino, ni una religión, la dio el Creador de Cielos y Tierra. Bereshit

17:11 dice: circuncidareis pues la carne de vuestro prepucio y será por (Ot) señal del
pacto entre mi y vosotros. Es claro que el objeto de la circuncisión es servir como una

señal visible para cada varón y que es una marca distintiva y un recordatorio también.

Aparece la palabra OT en el mal llamado antiguo testamento, en el Tanak y aprendemos

el uso de una señal por ejemplo: en la creación el Eterno comenzó a poner señales.

Bereshit 1:14 dijo: El Eterno haya lumbreras para que sirvan de señales (Otiot) para las

Fiestas, lo que el pueblo tradicional cristiano ha traducido como estaciones. ¿Y que son

las estaciones? Primavera, otoño, invierno, verano. Pero en el hebreo no dice estaciones,

dice Moadim. ¿Qué son las Moadim? Son las Fiestas de Yahweh. Entonces entendemos

que desde la creación el Eterno ha establecido sus Fiestas, incluso antes de crear al

hombre, mire que importante, y puso como señal las lumbreras por ejemplo: en Shemot

4:17 (la vara de Moshe) (tikaj) tomaras la vara en tu mano en la cual harás (otiot)

señales, que son también recordatorios. El pueblo pagano de los Mitzraimim (los

egipcios) recordaron que hay un Elohim en Israel y no se olvidaron. Las señales hoy en

día muchas gentes niegan el éxodo, dicen que todo es una falacia y hasta hoy la

arqueología sigue encontrando restos de las carretas y de todo lo que quedo hundido en

aquel lugar. La gente ha querido desacreditar la obra de Yahweh Tzevaot pero sabemos

que las evidencias son más grandes, incluso hasta la misma (shoa) el Holocausto, dicen

eso es una mentira, que no ocurrió y todo eso ocurrió y tiene que ser para enseñanza.

Enseñanza de que nosotros no caigamos en el error y si tiene dudas de ello lo invito a

escuchar los audios de Cautiverios en nuestra página de internet www.kolshadai.com.

Ahora, los Tefilim mal llamado (filacterias) son una señal en Devarim 6:8 dice: Ataras

como señal en tu mano y estarán como frontal entre tus ojos.

El objeto que tiene es una señal, es ser algo visible. En Hechos 15 los judaizantes

pretendían claramente obligar el Brit Milah, tomando ocasión de este hecho que no

podrían ser salvos, por eso mucha gente se toma de estos versículos y no entienden.

¿Qué es lo que sucedió? Que en el tiempo de Mashiaj había muchas sectas, como las hay

hoy en día, y que una secta no es cien por ciento mentira, está basada con una verdad y

con una mentira ¿Cuál es la verdad? El Brit Milah es un precepto de la Torah, un

mandamiento del Creador y no fue abolido. ¿Cuál es la mentira? Que a través de la

circuncisión serian salvos. Deja de lado a Yahshua, la redención de Mashiaj y a través de

esa señal alcanza la salvación.

Por eso Sheliaj Shaul decía “los de la circuncisión”, ya eran famosos, los que obligaban

a circuncidar. La circuncisión es una señal de Emunah dice Romanos 4, una señal de la

fe que recibió Abraham. Hechos 15:1 dice: entonces venían de Judá o sea la región de

Judea enseñaban a los hermanos; sino circuncidáis conforme al rito de Moshe, no

podréis ser salvos. Usted ya esta identificando que es una secta. Que decían que si no se

circuncidaban no serian salvos. ¿Yahshua fue circuncidado? Si, cumplió con la bendita

Torah, nos dejo sus enseñanzas para que sigamos sus pisadas. Entonces ¿hay que

circuncidarse?, Si, sino estaríamos desobedeciendo a Mashiaj y los que decimos creer en

él y no seguimos sus pisadas somos mentirosos, porque no le amamos y no guardamos

sus mandamientos. Hechos 15, los judaizantes trataban de establecer requisitos para que

se ganaran el Olam Haba (el mundo venidero) los nuevos Talmidim (estudiantes) no hay

ninguna Mitzva (mandamiento) que nos haga ganar el Olam Haba. Muchas corrientes

religiosas que aceptan que para ser salvos se necesita bautizarse hacer inmersión en agua

o bien tomar la llamada “santa cena” algo totalmente católico. Sin embargo el imponer

esto es exactamente lo mismo, como imponer la Brit Milah para ser salvos. El dogma

que llevaron los sheliajim, con respecto a este tema en Hechos 15:19 dice: Por cual yo

juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Elohim. Porque aquí se estaba

inquietando, alborotando, obligando e imponiendo la circuncisión, pero esto no le da

ningún derecho a usted que esta incircunciso a decir la circuncisión ya no, porque es un

mandamiento que no tiene fin. ¿Cómo se los obligaría hacer algo sin entenderlo? Es

absurdo, hacer algo sin entenderlo, algunas personas cuando di el audio de ¿Cómo

guardar, observar Shabat? Se escandalizaron porque dije en ese tema, si usted no siente

en su corazón guardar Shabat, no lo guarde, usted no le hace un mal a nadie, y si para

usted es una carga guardar Shabat, esa es su vida. Usted tiene la bendición o la

maldición de decidir. La Torah dice: escoge la vida o la muerte, la vida si obedeces los

mandamientos de Yahweh y la muerte si incurres en desobediencia. ¿Hay algo nuevo

debajo del sol? No, todo fue dicho, la palabra fue dada. El tema acá es que la gente se

pone a llevar la palabra de un lado a otro y lo trata de amoldar a su gusto y conveniencia.

De nada sirve hacer algo, sino no está en su corazón. Cuando el Eterno lo redarguye,

entiende que es por amor y no por imposición. Por eso escudriñar la palabra, estudiar,

analizar, escuchar, preguntar y no quedarse en el estancamiento, porque los años pasan,

los meses, y pasan las oportunidades, y se pierden las bendiciones. ¿Por qué se pierde la

bendición? Muchas gentes circuncidadas nunca jamás en su vida conocieron a Yahweh,

y cualquier tontería lo saca de la doctrina de la denominación y se van al mundo y se

pierden, ¿de qué le sirvió la circuncisión? Por eso Shaul dice: La circuncisión nada es,

sino guarda la Torah, porque si no guarda la Torah, para que sirve estar circuncidado,

nada es, y Mashiaj no aprovecha, porque para eso vino, para traer redención. Los

sheliajim tenían bien en claro el concepto y el propósito de la circuncisión, de hecho

todos ellos estaban circuncidados. ¿Cómo se los obligaría hacer algo sin entenderlo? Por

eso sheliaj Shaul mal traducido como Pablo, establece el principio en Gálatas 2:3. El

propósito no es que saque los versículos de contexto y saque sus propias conclusiones,

sino que analice muy bien e investigue ¿Qué es lo que sucedió en aquel entonces? ¿Qué

creía cada secta? ¿Cuál fue el enfrentamiento que tuvieron los sheliajim? Usted va a

entender porque las palabras de Shaul.

Gálatas 2:3 dice: mas ni aun Tito que estaba conmigo y todo por ser griego, fue obligado

a circuncidarse, sino que cuando conocieron el verdadero amor de Yahshua, se

circuncidaron. La palabra clave es obligado, a nadie se los puede obligar hacer algo que

no se entiende, para eso está la enseñanza y estos lugares, como esta casa de oración,

son lugares donde se entrena a la gente, se enseña, aprenden para poder llevar a otros.

Pero si no hay una enseñanza y hay una obligación, hacer algo que no se entiende, está

peor que la iglesia católica, porque en la católica ni la Biblia abren, y sin embargo hay

que obedecer lo que hace. Ahora para aquel que sabe lo que es bueno y no lo hace,

entonces esta en problemas. Por ejemplo: la ofrenda o el llamado diezmo (Maaser) de la

palabra hebrea, que es Eser (diez) que significa decimo. Si una persona no entiende, para

qué lo da, solo lo hace por imposición ¿de qué sirve? Si una persona no reconoce, que

todas las bendiciones, que todo lo que tiene, hasta el Talit, su vestimenta, la salud, el

respirar, el agua que toma, todo viene de Aba Kadosh, y si no entiende eso, cómo

entonces lo va hacer, no va a estar agradecido, no va a querer dar nada, va ser un egoísta

porque jamás va a reconocer que el Eterno es quien le provee todo. Si usted asiste a una

congregación solo para cumplir y no entiende ¿Para qué va? ¿De qué le sirve? Lo

verdaderamente trascendental es que el servicio así como los mandamientos que usted

cumple a voluntad del Eterno, lo entendemos a cabalidad, entenderemos lo que estamos

haciendo. No todos los mandamientos lo debemos entender claramente, hay muchos que

creemos en Yahweh Tzevaot, vamos entendiendo en la medida en que vamos

obedeciendo, muchos preceptos que no se entienden aunque los analicen, no quiere decir

que no lo debemos cumplir. El ejemplo es nuestro pueblo de Israel: Haremos y

entenderemos, no dijo lo vamos a analizar a ver de qué se trata, si esta interesante, si me

conviene y entonces después lo voy hacer, no dijo así el pueblo de Israel, sino que

haremos todo lo que Yahweh dijo, después vamos a enterarnos de que se trata, luego

escucharemos, tomaremos el tiempo, para qué Moisés nos explique paso por paso los

mandamientos que el Eterno nos pone por señal.

Antes que sheliaj Shaul escribiera lo anterior, él debió tomar una decisión, circuncidar a

Timoteo hijo una mujer judía creyente como dice hechos 16:3 Quiso Shaul que este

fuese con él y tomándole le circuncido por causa de los yehudim que habían en aquellos

lugares, porque todos sabían que su padre era griego, hijo de judía, hijo de griego. Pero

la circuncisión la vemos como un edot (un mandamiento de categoría en los Mishpatim,

Jukim, y los Edot) todas estas categorías son Mitzvot.

todas estas categorías son Mitzvot. Pero los Edot son los

mandamientos testimoniales. Ejemplo:El Shabat es un testimonial, Tzit Tziyot es un

mandamiento testimonial, la circuncisión es un testimonio porque es una

señal. Entonces como testimonio podemos explicar Hechos 16:3 en que estaban los

yehudim ¿Y qué iban a decir? No está circuncidado, no es pueblo de Israel, porque si

vamos a la Torah, Shaul abre los rollos le dirán, aquí dice: que estará por señal en el

pueblo y Shaul por eso circuncido a Timoteo. Es una incoherencia y aparentar, si el

accionar de Shaul es ser él un hipócrita recomendando una cosa y haciendo otra, es que

hay un Shaul que es yehudi de la tribu de Benjamín circuncidado al octavo día, celoso

de la bendita Torah, observante de todas las fiestas y cumplidor de la Torah, y hay un

pablo griego-romano que enseña en contra de la circuncisión. Pero este Pablo no lo

queremos acá, ese va al instituto bíblico de teología cada domingo, la circuncisión que

Shaul habló nunca fue en contra. Si nosotros hablamos que Shaul era un hipócrita que

decía a sus discípulos no a la circuncisión, eso es lo que la gente ha pintado, pero él

atacó aquello que no lo dejaban recibir y llegar a la restauración a los gentiles, o ustedes

piensan que de la noche a la mañana se iban a convertir, todo era un proceso, como Rut
la moabita, ella no dejo todo lo pagano y mundano de la noche a la mañana, que rompió

todos los ídolos, que quemo la vestimenta de sacerdotisa del templo de los ídolos donde

estaba Moab, todo fue un proceso para ella, y cuando entendió dijo: Tu pueblo será mi

pueblo, tu Elohim será mi Elohim. Y dejo todo y se convirtió al Elohim de Israel y

abrazo sus pactos. Es imposible entender a un Shaul que habla de una cosa y haciendo

otra, que nunca fue juzgado por este hecho, porque su Mashiaj había dado testimonio de

este. Dice Lucas 2:21. Cumplidos (shmone yamin) los ochos días para circuncidar al

yeled (niño) le pusieron de nombre Yahshua, el cual le había sido puesto por el Malaj

antes que fuese concebido. Cumplidos los ocho días como marca la Torah, encontramos

el ejemplo del episodio en Galacia, en Gálatas 5:2 dice: Shaul he aquí, yo Shaul os digo

que si os circuncidáis de nada os aprovechara Mashiaj, esto es lo que yo les estaba

explicando Yahshua hamashiaj estaba en primer lugar, la circuncisión es consecuencia

de haber entendido y haber obedecido al llamado. Cuando una persona, entiende, lo que

anhela es agradarle al Creador y obedecerlo, no le alega al Creador porque es pecado,

porque mejor es cerrar la boca y no decir nada, pedir dirección, estudiar, buscar

prudencia y entonces hallaras la verdad. Encontramos al mismísimo Shaul obteniendo

una recomendación de los zakenim que estaban en Jerusalén en donde confirmaríamos o

desmentiríamos que Shaul era un hipócrita ¿Por qué digo hipócrita? ¿Porque enseñó que

estaba en contra?, no, nunca jamás estuvo en contra de la circuncisión, sin embargo, si

era un hipócrita también lo debían ser los Ancianos que estaban en Jerusalén, ya que

ellos determinaron lo mismo que Shaul en Hechos 21:21 dice: Pero se les ha informado

en cuanto a ti que enseñas a todos los yehudim que están entre los gentiles, apostatar en

contra de Moshe, diciéndoles que no circunciden a sus hijos y que no observen las

costumbres que hay pues, la multitud se reuniría de cierto porque oirán que has venido,

has pues esto lo que te decimos, hay de vosotros cuatros hombres que tienen la

obligación de cumplir Neder (voto).

Hechos 21:24 tómalos contigo purifícate con ellos y paga sus gastos para que se rasuren

la cabeza y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informo acerca de ti,

sino que tú también andas ordenadamente guardando la Torah (palabras de los zakenim

que estaban en Jerusalén). Pero Sheliaj Shaul era un hombre que andaba ordenadamente,

conforme a la Torah, y nada más que eso, hasta participaba en todos los servicios de los
establecidos por el Eterno en el Sagrado Templo (Beit HaMikdash).

De esto entendemos y se hace otro desprendido que se pierden, otros piensan que la

circuncisión si está vigente pero solo para los judíos ¿usted es judío? No, soy Efraín, no,

entonces usted no necesita circuncidarse eso es para los judíos, y es más dicen que

Abraham era judío, es una herejía eso. Así muchos comentaristas dicen que Abraham era

judío, el padre de los judíos, no amados, Judá vino pero siglos y siglos más tarde y es

más la religión oficial del judaísmo ni siquiera existía porque Abraham nació en Ur

Kashdim (en Ur de los Caldeos) ahora si la circuncisión era solo para los judíos, si esto

es correcto, pregunta ¿Qué cosa deben seguir los gentiles? La Torah se la entrego el

Eterno a su pueblo, Yahshua predico solo a su pueblo judío y aunque después se

expandieron las buenas nuevas, de ninguna manera los judíos se convirtieron en

cristianos, porque el cristianismo ni siquiera existía, sino que los gentiles vendrían a

formar parte de su pueblo, que es el pueblo de Israel, por eso dice Efesios 2:19. Así que

ustedes ya no son más extranjeros, ya no son advenedizos sino son ciudadanos de los

kadoshim y miembros de la familia de Elohim, pasan a ser parte del pueblo de Israel.

Entonces ¿Qué deben hacer los gentiles? Después caemos en el absurdo de citar

Colosenses para justificar la ausencia de la circuncisión entre los creyentes. Colosenses

3:11 dice: Donde no hay griegos ni judíos, circuncisión ni incircuncision, barbados ni

escitas, siervos ni libres, sino que Mashiaj es en todo y en todos. Y se cae en el error de

interpretar que no hay que circuncidarse, en este versículo borran de golpe y porrazo la

contextualización requerida por la bendita Torah del Eterno.

Pero eso sí, a la mujer no la dejan predicar, no la dejan enseñar, a un laico no lo dejan

compartir, un judío debe hacer cosas distintas a otro gentil, los talitot, los mantos de

oración, tefilim mal llamado filacterias nada más son para los judíos y para acabar

utilizan su frase preferida “pero si ya todos somos los mismos delante de Mashiaj

Yahshua. No, mi hermano, no somos los mismos delante del Eterno. El Eterno estableció

un pacto eterno como señal, su Torah, sus mandamientos para que a través del

cumplimiento podamos tener la identidad que él quiere. Pero si uno sigue siendo el

mismo gentil y se sigue comportando, vistiendo y hablando de la misma manera pagana

y no marca un corte y una distinción, no es pueblo y eso es que toda esta gente se ha

encargado a través de la historia de decir, ya no más Kosher, no Brit Milah, coma lo que
quiera, no te circuncides, no guardes las Fiestas, no guardes Shabat, etc, desobediencia y

media. Sheliaj Shaul escribe en Gálatas 5:6. Porque Yahshua ha Mashiaj ni la

circuncisión vale algo ni la incircuncision sino la Emunah (fe) que obra por el amor.

Circuncidado y sin amor ¿de qué sirve? Circuncidado y sin Mashiaj, no sirve de nada.

Una cosa va de la mano de otra, la obediencia de la Torah va de la mano del amor, el

cumplimiento de la Torah es amor. La circuncisión es amor y es importante la cantidad

de bendiciones que trae el varón la circuncisión hasta medicamente está comprobado, se

ahorra cantidad de canceres, tumores en las mujeres por causa de un varón incircunciso.

Porque cantidad de enfermedades y cáncer vinieron por causa de la incircuncision, no

pasa todo por un tema de higiene, pasa por lo que el Eterno estableció, todo lo que el

Eterno nos da es bueno, todo es una bendición, salud, porque nos preserva y guarda. Es

que al escribirle a gentiles que estaban en Galacia, Shaul lo que estaba aconteciendo, es

que los yehudim, los movimientos trataban de hacer prosélitos a la forma tradicional y

que aun prevalece hasta nuestros días, el proselitismo sigue en pie, es una especie de

sectarismo donde agarran a la gente, la dan vuelta, la vacían, la desprograman, le sacan

todo hasta el razonamiento, le meten información a la fuerza, y empiezan a caminar

como robots, proselitismo, son miembros de una secta, de un movimiento. En

Sudamérica se ve mucho que la gente hace cosas sin razonar, pero como el montón va

para allá van todos y no piensan. No pueden utilizar la mente, un regalo del Eterno que

le dio para pensar, examinar las cosas muy bien si realmente se está obrando conforme a

la Torah. El proselitismo es un tema que Shaul se enfrento, y esto muchos creyentes

incluso el cristianismo, la religión tradicional, desconoce es por eso que dicen no a la

circuncisión y ya no es necesario porque estamos con Mashiaj, pero esto no es lo que las

Escrituras dicen. En los viajes de Shaul los gálatas no fue el único, hizo como tres viajes. En el
primer viaje se conocen tres Kehilot en Galacia, uno al norte y dos o tres al

sur. Cuando viaja en el primer viaje da a conocer las buenas nuevas de Yahshua, claro

era gente que había sido asimiladas, eran tribus de Israel, que perdieron la identidad, se

paganizaron, entonces el empieza a compartir de Mashiaj, pero automáticamente cuando

él se va, viaja un grupo de Jerusalén a Galacia detrás de Pablo y les decían, que les hablo

Pablo, ellos respondían, nos hablo de la redención prometida, y ellos les decían no,

ustedes tienen que hacer Brit Milah, circuncidarse para heredar el Olam Haba y los
obligaban por eso cuando Shaul llega dice: Gálatas insensatos, idiotas, como empezando

por el Ruaj terminan por la carne, no está hablando de la obra de la carne sino de la

circuncisión. Como empezando por lo espiritual terminan ahora con esto. Como van a

negar al Mashiaj ¿Quién les enseño esto? Hay registros que estas sectas viajaban porque

sabían el antecedente de Shaul. ¿Quién era Shaul? Shaul era un todopoderoso, no era un

indocto, no era un ignorante, Shaul se sentaba con los jajamin analizando la Torah, él era

un enemigo de los creyentes en Yahshua, los perseguía por eso ellos decían que era un

traidor. El en sus viajes misioneros estaba llevando a convertir gentes en ese nombre que

aquí en Jerusalén nosotros les prohibimos fuertemente que pronunciaran el nombre de

Yahshua.

Ese fue el evento que en sus viajes Shaul se encontraba que la gente había sido

manipulada dice en Gálatas 6:11

Mirad cuan grandes letras os escribo de vuestra propia mano, todos los que quieren

agradar en la carne, estos os obligan a que os circuncidéis para no padecer persecución

alguna a causa del madero de Yahshua el Mesías.

¡Entiendan! Todos los que quieren agradar en la carne, esto os obligan a que se os

circunciden solamente para no padecer persecución a causa del madero de Yahshua,

ahora que si bien la forma era incorrecta porque los querían obligar, pero no es

incorrecto el Brit Milah la circuncisión en la carne, tal es así que Shaul escribe en

Efesios 2:11 dice:

Por tanto acordaos que en otro tiempo ustedes los gentiles en cuanto a la carne, eran

llamados incircuncision por la llamada circuncisión hecha en la carne, de manera que era

antes que la llamaran circuncisión y ahora pregunta: ¿Cómo la llamarían?

Filipenses 3:3 Porque nosotros somos la circuncisión, lo que en Ruaj servimos a Elohim.

De nada sirve la circuncisión, debe ser espiritual y continua Filipenses 3:4 aunque yo

tengo también de que confiar en la carne, si alguno piensa de que tiene que confiar en la

carne yo más filipenses 3:5 circuncidado al octavo día del linaje de Israel de la tribu de

Benjamín, hebreo en cuanto a la Ley, Fariseo.

Romanos 2:25 dice: Pues en verdad la circuncisión de nada aprovecha si guardamos la

Torah, pero si eres transgresor de la Torah, tú circuncisión viene a ser incircuncision.

¿De qué sirve la circuncisión, si usted pisa la Torah? De nada, y está cayendo en
maldición.

Hechos 2:28 Pues no es yehudi el que lo es exteriormente ni la circuncisión lo que se

hace exteriormente en la carne.

Romanos 3:1-2 dice: ¿Qué ventaja pues tiene el yehudi? ¿De qué aprovecha la

circuncisión? Mucho, en todas maneras.

Primero ciertamente que les ha sido confiada la palabra de Yahweh. La circuncisión no

es tema de debate por el contrario es un mandamiento más de la palabra, es como

Shabat, no codiciar, es como no mentir, es como honrar al padre y a la madre, la

intención de Shaul no era volvernos loco, la lógica es muy distinta a la mente occidental

que difícilmente a Efraín le cuesta entender las escrituras sin una mente oriental

Israelita, hebrea. Otra frase es: La circuncisión debe ser espiritual, en el corazón, y eso

siempre existió desde el Tanaj y no fue a partir del Brit Jadasha.

Devarim 10:16 dice: Circuncidáis pues el prepucio de vuestro corazón y no endurezcáis

más vuestra cerviz.

Deuteronomio 30:6 Circuncidara Yahweh pues tu corazón de tu descendencia para que

améis a Yahweh tu Elohim con todo vuestro corazón, con toda tu alma a fin de que

vivas. ¿Qué es la circuncisión del corazón? Es de que se conviertan de todo su corazón a

Yahweh Tzevaot. Es imposible obedecer sino se convierte de todo su corazón, sino

entiende que clase de Elohim es y si no le ama. ¿Cómo le va a obedecer? Y dicen

muchos yo le amo a dios y no se circuncidan, no guardan Shabat y sus hechos van en

contra. La circuncisión en el corazón es convertirse de todo su ser a Yahweh Tzevaot,

entonces si va a obedecer. La circuncisión de todo varón es en el alma y por

consecuencia se circuncida en la carne, porque ya entendió y busca agradarle al Creador

y no alega nada. Cuando era un inconverso en el alma todo se alega, cuestiona, lo que le

conviene y cuando tiene un encuentro personal con Mashiaj, entonces se convierte su

alma y busca agradarle, ya no busca hacer las obras de la carne, el pecado, ahora quiere

vivir en santidad y quiere ofrecer su vida al Creador.

Jeremías 4:4 dice: Circuncidar a Yahweh y quitad el prepucio de vuestro corazón

varones de Yehudah y moradores de Israel.

Ezequiel 44:9 dice: Así ha dicho Yahweh el Adón, ningún hijo de extranjero incircunciso
de corazón e incircunciso de carne entrara en mi santuario de todos los hijos de

extranjeros que están entre los hijos de Israel. Son profecías del milenio.

Muchas gentes caen el error en creer que poseen conocimiento solo porque Yahshua ya

vino. A nuestro amada pueblo de Israel el Eterno de su propia voluntad decidió cegarlos,

igual que hizo con faraón.

Romanos 11:8 dice: Elohim les dio ojos con estupor para que no vean y oídos para que

no oigan hasta el día de hoy.

Se confirma porque los gentiles pensando que tienen al Mashiaj se ensoberbecen y se

sienten superiores tan solo porque según ellos tienen el Ruaj haKodesh (Espíritu Santo)

pero en Romanos 11:18 dice: No te jactes contra las ramas, y si te jactas sabes que no

sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti.

El objeto que persiguió el Eterno con enceguecer a nuestro amado pueblo de Israel fue

para que viniera la Gueulá (redención) al mundo a través de un yehudi, su nombre es

Yahshua.

Romanos 11:11 Digo pues, han tropezado los de Israel para que cayesen, no, de ninguna

manera, pero por su transgresión vino la salvación de los gentiles, para provocarles a

celo. ¿Cómo puede darle celos un gentil a un judío? Profanando Shabat, incircunciso, no

guardando los mandamientos. El catolicismo romano la gran ramera ha hecho muy bien

su trabajo de desacreditar todas las bendiciones que el Eterno les dio como identidad y

santidad al pueblo de Israel, las fiestas, el Luaj (calendario hebreo) lo saco el perverso

Constantino, Shabat, Moadim, Brit Milah, sino el ecumenismo Constantino y no

queremos que esta gente ande alborotando al pueblo, se empezó a prohibir y todos sus

seguidores que son hijos de Nimrod promueven esa doctrina y se oponen a los

mandamientos del creador. Pero Yahshua dijo: no piensen que he venido abrogar la ley,

los profetas, yo he venido a cumplir, y si vuestra justicia no fuere mayor que las de los

Sofrim, Perushim, de los escribas y fariseos no pueden entrar en el Reino de Yahweh.

Obedeciendo le da celos un gentil a un judío y su fe es completa, pero un Israelita que

no cree en Yahshua su fe es incompleta y su fe es de palabra por lo tanto no vale nada,

porque no tiene sustento sus obras van en contra de su fe. ¿Qué clase de fe es? Es del

aire no existe, no tiene base.

El precepto del Brit Milah es la señal, pacto eterno, ningún varón ninguna religión ni
denominación, podrá pararse delante del Eterno y decirle ya no más circuncisión. El

Eterno cumple en su palabra y devuelve al ciento por uno y honra a los que le honran, no

debemos descuidar la misión que nos dio y proseguir a la meta con Yahshua. La

imposición de los mandamientos es de que alguien haga algo sin estudiarla, sino hay

enseñanza y explicación de lo que se hace, se cae en error, no se puede pretender que la

gente haga algo sin entender.

Los testimonios de Yahweh nos dan identidad del pueblo de Israel, el varón que esta

incircunciso no puede usar la vestimenta del pueblo de Israel, porque son dos mensajes,

y es una apariencia y trae problemas. En la Torah está escrito: Daver et benei Isarel,

habla a los hijos de Israel, el bais zetov otam que ellos hagan tzit-tziot la cobertura como

una señal que el Eterno estableció a los kohanim para todo el pueblo de Israel. A nivel

mundial hay muchas kehilot que dicen: no a la circuncisión y usan la cobertura y los

Tzit-tziot, el Talit y dice la Escritura en Génesis 17 que la circuncisión es la señal como

pueblo de Israel. Es una hipocresía andar con la vestimenta, incircunciso, porque no

tiene la señal, no es pueblo, es extranjero porque todavía no abrazo al pueblo de Israel.

Les dejo un Consejo: los que toman Pesaj incircuncisos, en Exodo 12:48 dice: ningún

incircunciso, si algún extranjero morare contigo y quiere celebrar Pesaj para Yahweh que

sea circuncidado todo varón y entonces podrá celebrar y será como uno de nuestra

nación. Pero ningún incircunciso podrá comer Pesaj, y acá no habla la circuncisión del

corazón.

Si analizamos la historia del pueblo de Israel, muchos Pesajim no los celebraron por

incircuncisos.

Josué 5:5 cuando todos los reyes de los amorreos estaban al otro lado del Jordán al

occidente y todos los reyes de los cananeos estaban cerca del mar, oyeron como Yahweh

había secado las aguas del Jordán delante de los bene Israel hasta que hubieran pasado,

desfalleció su corazón y no hubo más aliento delante de los bene Israel, es decir,

tuvieron miedo.

Yahweh dijo a Josué: hazte cuchillos afilados y vuelve a circuncidar la segunda vez a los

hijos de los hijos de Israel y Josué hizo cuchillos afilados y circuncido a los hijos de

Israel en el collado de halarot, esto fue a causa porque Josué los circuncido. Todo el

pueblo que había salido de Mitzraim, los varones de guerras, habían muerto en el
desierto por el camino después que salieron de Egipto, los que estaban circuncidados,

pues todo el pueblo que había nacido en el camino del desierto no estaban circuncidados

porque era otra generación. Y todos los que vagaron en el desierto cuarenta años fueron

consumidos por cuanto no obedecieron a la voz de Yahweh, por lo cual juro que no los

dejaría ver la tierra que había jurado a nuestros padres, tierra que fluye leche y miel,

(eretz zavat jalav udevash) y cuando Josué acabo de circuncidar a todos los varones, se

quedaron en el campamento hasta que sanaron y Yahweh dijo a Josué: Hoy he quitado

de vosotros el oprobio de Egipto, por lo cual el nombre de aquel lugar fue llamado

Gilgal hasta hoy. Y los hijo se Israel acamparon en Gilgal y celebraron Pesaj a los

catorce días del mes por la tarde en los llanos de Jericó.

No se puede ir en contra de la Torah, no se puede celebrar Pesaj incircunciso. Hay de mi

si voy en contra del Creador, y está escrito y si el pueblo de Israel lo hizo ¿Quién es

usted para no hacerlo? Cuando se rompe la maldición el varón entra en la circuncisión.

Dice el Eterno hoy he quitado de usted el oprobio de Egipto, cadenas de ataduras del

pasado y se rompe esa maldición en el nombre de Yahshua. Cuando un varón abraza el

pacto entra en la ciudadanía de Israel y hay una beraja impresionante.

Omein