PARASHA 02

NOAJ
UN HOMBRE JUSTO
NOAJ Significa: descanso
6:9 “Estas son las generaciones de Nóaj. Nóaj era un hombre justo, perfecto entre sus
contemporáneos; Nóaj andaba con Elohim”

La Palabra hebrea usada para Justo es “Tzadik” que quiere decir: derecho, justo, recto.
Nó aj hacía un perfecto contraste con la sociedad de su tiempo. Lo que muestra que
YHWH siempre mantuvo un remanente, una simiente incorruptible. Ante esto, surge
una pregunta: ¿Qué es o a quién la Biblia llama una persona justa? El Rab Shaú l nos
dice en (Rom 2:13) “Porque los que só lo oyen la Torah no son justos delante de
Elohim; los que cumplen la Torah son los que será n justificados”. En otras palabras,
Nó aj era justo porque era obediente a la instrucció n de YHWH.
Noé contrasta con la época en que vivió . Solo seis capítulos de la Biblia y el mundo ya
está lleno de violencia y corrupció n. Elohím prometió destruir a todas las personas, a
todas excepto a Noé y su familia. Estas ocho personas se salvarían milagrosamente en
un arca que Elohím le ordenó a Noé que construyera. (1 P 3:20-21) Noé obedeció a
Elohím, aunque no vio evidencia del diluvio venidero.
Por eso, el libro de Hebreos incluye a Noé como uno de los héroes de nuestra fe:

Heb-Ibrim 11:7 [7]Por la Emunáh Nóaj ‫ח ֹנ‬, habiendo sido divinamente advertido acerca
de cosas que aún no se veían y movido de temor reverente, preparó un arca para
salvación de su casa; y por esa fe condenó al mundo, y fue hecho heredero de la justicia
que es según la Emunáh.
La fe absoluta de Noé en Elohím, que resultó en una obediencia intransigente, fue la
razó n por la que pudo entrar verdaderamente en un lugar de descanso bendito.
É l no era un hombre que "se apoyaba en su propio entendimiento" de una situació n,
sino que confiaba de todo corazó n en la Palabra de Adoná i y obedecía.

También llegaremos a este lugar de paz y descanso cuando aprendamos a

simplemente confiar y obedecer a Elohím en Su Palabra. Con demasiada frecuencia
tratamos de razonar todo y asegurarnos de que algo tenga sentido o esté de acuerdo
con nuestra teología antes de cumplir con los mandamientos de Elohím.
Heb-Ibrim 4:1-11 [yo leo]Por lo tanto, esforcémonos ansiosamente para entrar en
ese reposo, de lo contrario caeremos como aquellos que no estaban convencidos.
 6:12 “Y miró Elohim a la tierra, y he aquí que estaba corrompida, porque toda carne había
corrompido su camino sobre la tierra.”

la palabra corrompida tiene que ver con pecados sexuales y de idolatría. El

comentario del Jumash expone lo siguiente: “…una vez que la gente desarrolla el
há bito de pecar, gradualmente va perdiendo la vergü enza y la conducta inmoral se
vuelve la norma aceptada, y eventualmente hasta obligatoria” En otras palabras, tanto
se había perdido el sentido de lo espiritual y la moral, que ya el pecado era tan normal
que nadie se escandalizaba por él. Y es cuando el hombre llega a esos extremos que,
El Eterno emite juicio.
Isaías 5:18 - 21 (leer yo)
Sabemos que el mundo allá afuera dejo de reconocer el mal del bien como lo dice aquí
el profeta.
El 90% de Humanidad a lo malo le dice bueno = y a lo bueno le dice malo.
Hoy en día para este % de la humanidad el aborto es bueno.
El 90 % de la juventud se ríen de ti cuando vas con tu biblia para la congregació n /
iglesia les parece raro que no vas a la discoteca la rumba y lo que en ella hay (la
discoteca y la vida lujuriosa es lo bueno el que va a la congregació n es lo malo. La vida
lujuriosa de engañ o y mentira es lo bueno. Y decir la verdad es lo malo y lo mas difícil
de decir
Un 5% que pueden ser los moralistas o los cristianos evangélicos reconocen lo
BUENO DE LO MALO ellos si lo reconocen. Y si se retorna la conciencia de lo que es
bueno y de lo que es malo.
Pero continú an haciendo lo malo. (yo sé que la enseñ anza es esa, pero me quedo
acá …) el trinitario le explicaron y entendió que Elohim es uno, pero se queda allá por
que ama mas el sistema que la verdad.
¡Porque sigues fumando? Si yo sé que es malo, pero ahhh… me gusta. EL SABE QUE ES
MALO, PERO SIGUE FUMANDO.
SABEN QUE ES MALO LO QUE ESTAN HACIENDO, PERO LO SIGUEN HACIENDO
El 3% de estos cristianos evangélicos reciben la Torah. Y un nú mero muy muy
mínimo sale del catolicismo a la torah.
Ya conocen lo bueno de lo malo y empiezan a hacer lo bueno. Ya en la Torah dejan de
hacer lo malo y hacen lo bueno.
Y un escaso 2% reconocemos lo bueno de lo que es KADOSH y hacemos lo que es
KADOSH. (santo, sublime, agradable, perfecció n, separado de lo malo y apartado para
hacer lo bueno).
6:14 Hazte un arca de madera de gofer; harás el arca con compartimentos y la cubrirás con
brea por dentro y por fuera.

YHWH decide salvar a Nóaj, y por consiguiente a la raza humana, ya que a través de
Nó aj, la humanidad tendría un nuevo comienzo. Es por eso por lo que YHWH le da
instrucciones tan precisas, las cuales Nóaj cumplió al pie de la letra, sin añ adirle ni
quitarle; como lo hace un hombre Justo. Estas serían para preservar su vida; y ese es el
propó sito de la TORAH del Eterno.
Nóaj no es un constructor de barcos de oficio y el trabajo no es una empresa pequeñ a.
Debe sellarlo por dentro y por fuera con brea (alquitrá n) para que flote en el agua y
mantenga todo seco por dentro. El barco requiere un alto nivel de artesanía, por lo
que parece probable que Elohím le haya otorgado un don sobrenatural y una
impartició n de sabiduría. (El nos llama y nos capacita)
El arca finalmente se detiene en el monte Ararat (Hoy Armenia), y Noé diseñ a un
método para determinar cuá ndo es seguro dejar el arca observando el
comportamiento de las aves. Envía un cuervo que regresa cuando no encuentra lugar
para descansar. Pasa una semana y envía una paloma. Vuelve como lo hizo el cuervo.
Má s tarde, Noé vuelve a enviar una paloma, y cuando regresa con una rama de olivo,
sabe que las aguas se han secado lo suficiente como para permitir que la vegetació n
comience a crecer nuevamente. Pasa otra semana antes de que Noaj envíe la paloma
nuevamente. Cuando no regresa en absoluto, entiende que es seguro salir del arca. En
una escena que recuerda a la Creació n, Elohím ordena a Noé y su familia que salgan y
llenen la tierra, que sean fructíferos y se multipliquen. Elohím nuevamente instruye a
comer hierbas verdes y ahora permite que la humanidad coma carne de animales; sin
embargo, Elohím prohíbe comer sangre. Elohím también instituye la pena de muerte
por asesinato, recordá ndoles que el hombre ha sido creado a imagen de Elohím y, por
lo tanto, la vida de cada ser humano es muy preciosa. Este pasaje es un recordatorio
para nosotros de que cuando miramos a los demá s, debemos verlos como si hubieran
sido creados a imagen y semejanza del Elohím Todopoderoso.
Ezequiel 36:25 / Hab. 2:14
6:18 “Pero estableceré mi pacto contigo; y entrarás en el arca tú, y contigo tus hijos, tu mujer y
las mujeres de tus hijos.

El Eterno establece un pacto con Nó aj. Este consiste en la salvació n de Nó aj con toda
su familia. Aquí es donde por primera vez se emplea la palabra pacto, la cual habla
sobre el plan de Elohim para su pueblo y toda la humanidad. (Gen 9.1 -17)
Todo pacto tiene una marca o una señ al. En este caso fue el arcoíris. Este pacto no solo
fue establecido con Noaj y su familia, sino con toda la humanidad, por todas las
generaciones.
Vale la pena resaltar que ú nicamente YHWH fija, decreta y establece un pacto con el
hombre. Y de ninguna manera es en forma inversa.

La instrucció n de salvació n para esa generació n fue el Arca, pero el principal

argumento de salvació n fue la OBEDIENCIA A EL PADRE ETERNO.
6:22 “Y así lo hizo Nóaj; conforme a todo lo que Elohim le había mandado, así hizo.” – La
grandeza de Noaj estaba dada bá sicamente por su obediencia a YHWH.
7:1 “Entonces el Eterno dijo a Nóaj: Entra en el arca tú y todos los de tu casa; porque he visto
que sólo tú eres justo delante de mí en esta generación.”

Aquí El Eterno da la orden a Nó aj, es decir, le está anunciando el juicio para que se
ponga a salvo. A nivel de remez entendemos que, así como Nó aj, nosotros hemos sido
avisados para que ese día no nos “sorprenda como ladró n”. Al estar en Yeshua somos
hijos de la Luz y por ende ya no estamos en tinieblas. (1 tesalo 5:4)
Así mismo tenemos a YESHUA por eso es nuestra torah viviente. Para siempre estar
preparados.
Juan 14:6 (YESHUA dijo: yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre,
excepto a través de mi)
Salmos 119:1 (v. Kdsh)
Salmos 119: 142 (v. Vin)
Proverbios 6:23 (v. Kdsh)

El arca tuvo que soportar la lluvia durante 40 días y 40 noches. E incluso después de
que cese la lluvia, pasará n otros 150 días antes de que bajen las aguas.
En el Alefato Hebreo el 40 está representado con la letra MEN (cambio, agua, torah,
purificació n) plan de redenció n.
esta letra Mem con Gematría 40 indica un cambio, fin de una temporada o comienzo
de otra. Ademá s, esta letra representa el agua. EL agua del diluvio traería un Tevilá h
que produciría un nuevo comienzo sobre la tierra. (1 Pedro 3: 21 ya lo leímos)

El Tevilá h nos da la oportunidad de empezar de nuevo. Nos purifica, nos reinicia, nos
abre las puertas a la santidad.
Nos cambia la raíz gentil, nos elimina el paganismo, se rompe todo pacto de
hechicería, idolatría, ocultismo y a toda maldició n generacional con las cuales nos
hayamos contaminado por nacimiento, por cultura y religió n o obstinació n. Nos
desata cualquier herencia de maldició n de mis padres, y a todo paganismo heredado
de roma y del cristianismo y lo principal nos quita todo tipo de pecados cometidos y al
amor al mundo.

¿Qué hiciste luego de entrar a las aguas?

¿Empezaste de nuevo?
¿Andas en santidad?
¿Aprovechas tu segunda oportunidad buscando la santidad sin la cual nadie estará en
la presencia del Señ or?
¿Has decidido salir de todo paganismo?

Ya estamos dentro de esta ARCA que es la protecció n del Eterno Por eso el dijo yo soy
la puerta (Juan 10: 9-10 / salmo 23:2)
Y sabemos que esta pronto acerrarse. (apoc 3:7) / (Romanos 9: 22-28)

El padre Eterno nos a dado un buen ritmo. De SHABAT en SHABAT y de ROSH

KODESH en ROSH KODESH.

En OBEDIENCIA Y BUEN PASO. Siendo cada shabat un altar preprado para estar ante
su presencia.

Shalom…!!!