Respuesta a las preguntas respecto al eje temático :

Abordajes diferenciales de la desaparición: Intencionalidades, impactos y resistencias

Cátedra sobre la desaparición y búsqueda de personas en el contexto y en razón del conflicto

armado en Colombia.

PRESENTADO POR:

Jorleni Jesenia Tapia Ortiz

María Alejandra Valenzuela Benavides

Santiago Suarez Arias

Sara Estefanía Suarez Sanchez

Lizdi Ginneth Tordecilla Espitia

PRESENTADO A:

Jorge Hernán Arbeláez.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

GRUPO 10.

20 de Mayo 2022.
El fenómeno de la desaparición forzada es un problema a nivel mundial, desafortunadamente
en este contexto Colombia tiene la primacía, por esto es tan significativo que dentro de los
espacios formativos se adquiera el compromiso de articular encuentros con la unidad de
búsqueda de las personas dadas por desaparecidas, para referenciar y entender el problema, es
fundamental que a quienes buscan a las familias, a los colectivos, a los procesos de
organización política, al marco jurídico, se les inculque en esta disciplina el deber de
entender a los victimarios; aclarando que entender nunca significara justificar, pero para
poder adelantar un sistema de justicia el primer paso es entender los motivos, en la medida
en que se emplazan en una serie de determinantes que van desde las trayectorias personales,
sus determinantes psicológicos, sus entornos culturales, sociales ,económicos, y biológicos; y
para ello nada resulta más oportuno que adelantar una perspectiva comparada donde se pueda
construir un dialogo a partir de las experiencias, donde participen la sociedad civil,
profesionales de la unidad de búsqueda, investigadores expertos sobre el tema, y personas
que se vean involucradas en esta categoría desde distintos contextos sociales; logrando que
desde todos estos lugares tanto geográficos, culturales, laborales, y de pensamiento se pueda
entretejer diálogos que muestren la complejidad de este fenómeno que es tan urgente
descentralizarlo.

Es así que, para atender este fenómeno social que va desde la singularidad de la persona hasta
lo colectivo que pasa por el sentir, por el obrar, por el pensar del mundo, donde todos
implícitamente en Colombia han sufrido de esta triste situación en general la desaparición
forzada no es exclusivamente urbana sino que también atraviesa a nuestra riquísima pero
dolida diversidad étnica; siendo mayormente afectadas los grupos más vulnerables como los
niños, las mujeres, miembros de la comunidad LGTBI, minorías étnicas, y afrodescendientes;
un fenómeno que tiene profundidad histórica pero que también posee particularidades de
índole regional, social, económico y cultural. Fundamentalmente esto de la comparación nos
permite ponderar aprendizajes de siempre estarnos viendo en otros lugares esto significa
ponernos en el lugar de los otros, permitiéndonos entender que es ser persona y con ello el
drama de la desaparición forzada no solo en nuestro contexto sino de una manera general,
desde este punto de vista la comprensión es fundamental para sanar y para hacer justicia
adelantando procesos de reparación y no repetición.

Asi mismo, cabe resaltar que la desaparición de personas en las diferentes comunidades
afecta a toda clase social, personas que ejercen papeles de liderazgos, también aquellas que
luchan por el desarrollo en estas comunidades. Por eso, en el marco del conflicto armado se
logra evidenciar cómo se ha utilizado a las personas de todas las edades y sexos, para lograr
satisfacer sus objetivos. Se puede ver que en la búsqueda de las personas dadas por
desaparecidas se presentan diferentes dificultades para establecer estas desapariciones, ya
sean por bloqueos en la instituciones delegadas y encargadas de brindar información verídica
y de investigar cada caso o la negligencia para llevar a cabo sus obligaciones, al no brindar
información completa o detallada hace más difícil realizar estas búsquedas siguiendo un
respectivo protocolo, es por eso que en ciertos casos la búsqueda se hace de manera informal
por sus familiares, por medio del voz a voz entre la comunidad, sin tener resultados en
algunos casos. Uno de los ejemplos que se puede encontrar de lo anteriormente mencionado
es la creación de diferentes asociaciones, fundaciones o corporaciones por comunidades
afrodescendientes que buscan apoyar no solo en la búsqueda de personas dadas por
desaparecidas, si no el también acompañar a los familiares de estos desaparecidos, apoyados
en la ancestralidad y la espiritualidad, viendo esto como una fuente de sanación y
construcción de paz.

Igualmente, uno de los grandes problemas que enfrentan estas comunidades es el miedo a
denunciar por falta de garantías, por ende, muchos casos de personas desaparecidas quedan
en el olvido. Por eso, estos grupos creados por las comunidades buscan mayor efectividad por
parte de las entidades encargadas para la búsqueda de las personas desaparecidas, también
quieren el poder contar y que se sepa la verdad de cada caso relatado por ellos que han sido
víctimas, el poder dar con el paradero de sus familiares desaparecidos ya sean vivos o
muertos, para poder hacerle un recibimiento o una despedida digna, por medio de las
diferentes prácticas ancestrales, para así poder sanar y el lograr avanzar, buscando también el
sensibilizar y solidarizar a la sociedad, para que no se permita ningún hecho de violencia en
los territorios.

Por otro lado, es importante tener en cuenta que durante las épocas de conflicto la comunidad
LGTBIQ+ es también víctima del secuestro, tortura y desaparición forzada, debido a que
diferentes grupos al margen de la ley consideran que su comportamiento autónomo
cuestionan el poder que dicho grupos afirman tener. No obstante, no es solo una tarea de
estos delincuentes, la sociedad en general por medio de su estigmatización hace más dura esta
tarea, por medio de eso prejuicios naturalizados que prohíben y regulan la vida de esta
comunidad.

Finalmente, el ejercicio de la catedra no solo es promover información basada en datos y

estadísticas, sino que por medio de las ponencias concientiza al público por medio de debates,
que a su vez contribuye con la implementación de acciones humanitarias de prevención para
evitar circunstancias derivadas de la guerra. Es allí, donde la UBPD dentro de su enfoque de
Género para personas LGTBIQ+, brinda espacios de diálogo por medio de líderes y voceros,
donde se reconozca la búsqueda de las personas pertenecientes a esta comunidad y se
considere a todas las víctimas sin exclusión, y que estas sean dignas de duelo por parte de su
familia y allegados cumpliendo con las expectativas de estos grupo. Son sumamente
importantes esos mecanismos pedagógicos en los territorios, donde se busca socializar la paz,
creando un contexto de confianza y de seguridad; teniendo en cuenta que la invisibilidad
social hoy en día es una piedra en el zapato para los procesos de búsqueda de las personas
desaparecidas.

Desde luego, la guerra y el conflicto es una estrategia para reprimir a la sociedad, y a su vez
son los seres queridos que sufren de esa incertidumbre al no encontrar y no saber nada de sus
familiares. Es importante resaltar y agradecer a esos colectivos que empáticamente crean
rutas de búsqueda y acompañamiento, recogiendo lo sucedido con cada una de las personas
que sufren este flagelo por medio de un mapeo que incluya todos los actores directos e
indirectos de los acontecimientos, dignificando la vida de cada ser humano sin importar su
raza, condición u orientación teniendo en cuenta que no solo se desaparece un cuerpo, sino
una identidad.