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Foro de memoria historia y paz

Realizado por

Martha martines Aguilar

Profesor Jhon Jairo Osorio Gonzales

Universidad UNIMINUTO de Dios

Año 2022
Informe sobre escrito analítico: foro de memoria Historia y paz (Enrique Florescano)

Introducción
Este escrito analítico se hiso con el fin de entender las consecuencias que trae el conflicto

armado en la sociedad, aprender que por causa del conflicto las cosas no salen como se

esperan, al contrario, resultan mal ya sea por desplazamiento territorial, racismo, etc.

Es importante saber que nuestros tutores de la UNIMINUTO, son eficaces a la ora de

colocar esta clase de trabajos ya, que por causa de ello aprendemos a valorar mas a la

familia, los amigos, el trabajo y todo lo que nos rodea, por que hoy estamos en nuestro país

natal mañana quien sabe, es mejor valorar y disfrutar día a día con las personas que estamos

y que amamos, el estudio, el trabajo y por supuesto nuestra cultura.

De esta video conferencia aprendí muchas cosas importantes, una de ellas es no desfallecer

y seguir adelante, sin importar que lamentablemente existen las guerras, el conflicto, la

exclusión, la sociedad clasista la sociedad patriarcal, lo que debemos de tratar es no unirnos

a ellos y ser mejores humanos, con amor y paz, no excluir esos grandes valores de nuestras

vidas usarlos juntos con los demás valores en nuestro presente y futuro…
Según en la referencia de (Enrique Florescano, 2022), en los barios periodos de la historia

de México los distintos grupos que integraron la sociedad establecieron diferentes

relaciones con el pasado y, por consiguiente, crearon diferentes imágenes del mismo, a

menudo antagónicas de las que desplegaron otros sectores sociales.

Según esta interpretación, las naciones deberían tener variadas y plurales memorias del

pasado, tantas como grupos étnicos moraron en su territorio, sin embargo, en nuestros días,

cuando está por comenzar el XXI, la paradoja es que México, el país plural formado por

multitudes grupos y largos siglos de historias, tiene una historiografía centrada en narrar las

hazañas de los vencedores de las luchas políticas de los siglos XIX Y XX.

Esta nación, encontraste con la antigua, se pensaba secular, era una nueva “nación política

“que no incluía sus sectores mas políticos. El enfrentamiento entre los grupos étnicos

tradicionales y la nación se produjo cuando se creo el estado moderno, el llamado estado -

nación. Al contrario de la nación histórica, el estado -nación es concebido como una

asociación de individuos que se unen libremente para construir un proyecto. En esta

concepción la sociedad no es más el complejo tejido de grupos, culturas y tradiciones

formas a lo largo de la historia, si no un conglomerado de individuos que se asumen iguales

según (Luis villoro, 2022)observa que esta nueva idea de nación “Rompe con la nación

tradicional”. Un pueblo ficticio de individuo a abstractos remplaza a los pueblos reales; una

nación construida, a las naciones históricas.

La nación homogénea al reconocimiento de la nación plural.

Unos de los primeros efectos de la aparición de México a través de los siglos fue

difundir una narración exaltada de la unidad nacional que borro las siluetas de las
regiones y los pueblos según (Andres lira, 2022), observa que esta literatura nacionalista se

concentró en la exaltación del pasado prehispánico, el país mestizo y los héroes que

inscribieron la constitución liberal de 1857 y encabezaron el movimiento de reforma. Así

mismo, los enemigos de esta literatura nacionalista vinieron hacer los hispanistas, los

imperialistas, la iglesia política, los indígenas vivos, los caciques regionales y cualquier

forma de reivindicación local o grupal, según (Timothy Anna, 2022), advirtió la

historiografía mexicana relativa al temprano siglo XIX es, en general, centralista en

orientación.

Según las obras de (AGUIRRE VELTRAN, 2022), el proceso de aculturación y regiones

de refugio. Señalaron que en todo estudio regional era imprescindible vincular la región y

los grupos técnicos con la economía política, el mercado, la ciudad, la estructura de clases y

la nación. Como dice Guillermo de la peña “quedo claro que a los indígenas no se les puede

entender sin entender a los no indígenas”.

Según (PAUL TAILOR DAVID Y TROS HISTORIADORES, 2022), hicieron notar los

rasgos singulares que los hace un grupo aparte, pero solo hasta que esteban barragán

decidido considerarlos como un sector decisivo en la información de la nación moderna, los

rancheros alcanzaron plena nitidez como un grupo social diferenciado

La guerra y el conflicto es un círculo vicioso en la que lamentablemente la sociedad está

involucrada, la exclusión la sociedad clasista, la sociedad patriarcal ya que estos terminan

hiriendo la condición humana y ese si que es un problema grande. A diferencia de un

círculo virtuoso, este se llena del acogimiento, el perdón, la reconciliación, la aceptación

del otro, este círculo viene realmente formado de la paz, este es un fortalecimiento de la

democracia.
Según el libro de (Claudio lomnitz, 2022), las salidas del laberinto recogen las criticas

expresadas antes por Carlos mondabais y otros autores contra las corrientes intelectuales

que transformaron el desarrollo histórico en un psicodrama el cual según los traumas de la

infancia de la nación (la conquista) desencadenaron las tragedias posteriores de la historia

mexicana y forjaron una identidad nacional escindidas.

La historiografía mexicana, al vincularse con la antropología mostro su voluntad de cambio

en el trascurso de las ultimas 5 décadas. A lo largo de estos años modifico sus enfoques y

sus métodos para examinar al pasado reconoció la diversidad territorial, social y cultural del

país, y se asumió la responsabilidad de presentar una nueva imagen de esa realidad.

Palabras de profesores de la UNIMINUTO en la video conferencia del foro analítico

Cuál es el fortalecimiento de la democracia: ¿el dinero, será el fortalecimiento

económico? (no), eso es totalmente falso, porque, con la paz se fortalece la democracia y en

esa medida generamos sociedades más vivales para todos.

¿qué es lo que le ha pasado a esta sociedad? ¿pero también que más podría pasarle? Si

pasamos del círculo vicioso de la guerra del señalamiento de la exclusión y pasamos a un

círculo virtuoso donde el prójimo es reconocido, escogido, visibilizado, pero muy

especialmente es respetado en sus derechos,

Del círculo vicioso al círculo virtuoso.

Según en la referencia (ABC CARTILLA PEDAGOGICA, 2022), en el 2016 se firmo un

acuerdo de paz Luego de más de cincuenta años de conflicto armado con las FARC, el

Acuerdo de Paz pone fin a la violencia con esa guerrilla, la más grande en Colombia. El
Acuerdo busca impedir que haya más víctimas y concentrar todos los esfuerzos en construir

una paz estable y duradera. Por la vía del Acuerdo de Paz, las FARC se comprometieron a

entregar todas sus armas a las naciones Unidas, a no incurrir en delitos como el secuestro,

la extorsión o el reclutamiento de menores, a romper sus vínculos con el narcotráfico y a

cesarlos ataques a la Fuerza Pública y a la población civil. Habrá verdad, justicia y

reparación para las víctimas. El Acuerdo logra que, a partir de su aprobación por la

ciudadanía, las FARC hagan política sin armas. El Acuerdo incluye un plan de desarrollo

agrario integral con acceso a tierras y servicios y una estrategia de sustitución sostenible de

cultivos ilícitos.

Pero hay que tener en cuenta que la paz se construye poco a poco con sus acciones

positivas en la que toda la sociedad debemos ser partícipes.

La paz: es una condición humana, es una construcción de todos, si entramos en el círculo

de la guerra lo hacemos de una u otra manera ejemplo: si no lo hacemos con armas es

posible que entremos a la guerra del círculo, en la guerra del señalamiento, en la guerra de

la exclusión del prójimo o del otro ya sea por discriminación, por el color, por el país etc., y

cuando eso pasa, se llega a la agresión tanto verbal como físicamente.

¿Qué daño nos ha hecho la guerra a nosotros los colombianos?

Según en los últimos estudios de la referencia (Sinet sentro de investigaciòn, 2022) de

educasiòn popular unos (9. 2000.000) victimas, eso se acerca al 20% de la población ya eso

es demasiado ejemplo: se podría decir que en nuestra familia alguno a sido afectado.

Aumento de la pobreza: este conflicto a generado el aumento de la pobreza en nuestro

país, por desplazamiento por causa de ello muchas familias quedan descigrentadas, muchas
familias llegan a territorios lejanos, a otros países y la mayoría tienen la capacidad de

asociarse, pero aun así son excluidos porque siendo inteligentes, teniendo estudios siendo

profesionales, no pueden ejercer en países extranjeros ya sea por falta de documentación o

por que no los tienen en cuenta por el simple hecho de ser indocumentados o como lo

llaman la mayoría por ser ilegales. Y otros que aunque no tienen estudios también tienen

otros atributos, otros dotes de inteligencia, pero que no pueden o no los dejan plasmar sus

dotes inteligentes para el mercadeo o el trabajo, ejemplo: familiares de pescadores, familias

ribereñas, familias que viven cerca de la costa, lamentablemente esas personas caen en

diferentes escenarios a los que están acostumbrados a estar y a trabajar en un escenario

nuevo o complicado para adaptarse, ósea esta familias por muchas habilidades que tengan

tanto en el trabajo o en su modo de vivir sean poco desarrolladas, no pueden mostrar las

habilidades que tienen. Lamentablemente los medios de comunicación refuerzan lo de los

migrantes “ejemplo”, las noticias hubo un robo y participaron 15 personas entre ellas había

un migrante, se esta haciendo énfasis del migrante.

Perdida de tierras y de vienes: esto es uno mas de los daños que ha pasado por causa del

conflicto, ya que les a tocado dejar su país, sus tierras, sus familias, sus trabajos, sus bienes,

sus amigos etc.

Afectaciones de la democracia: siempre en las comunidades ha habido lideres ya sea de

juntas de acción comunal, del grupo de deportes, grupos asociación de jóvenes, asociación

de mujeres, asociación de madres cabeza de hogar etc. Estos han sido desplazados y por

culpa de ello esos lazos o esas cadenas que los unían quedan quebrantadas, rotas,

despedazadas y peor a un, viene algo mucho mas fuerte; como la desconfianza de esa unión

que los escogía ejemplo: la desconfianza “por qué” porque vienen diversas preguntas,
¿Quién dijo que yo era líder, quien infiltro la información?, ¿quién dijo que teníamos tal

reunión? Etc., obviamente por ser líder tiene conexiones con el grupo armado que ocupa el

territorio, y es bien complejo porque no es fácil formar los lideres son grupos que ayudan a

la democracia quedan por fuera de ella por que ya no quieren participar por la desconfianza

y el miedo, una de ellas por causa de asesinatos de lideres sociales, y sin exagerar un líder

social es una riqueza que tiene la sociedad, lo que cuesta tener un líder social, porque no es

fácil tenerlo, porque el proceso de formación es largo y tedioso ya, que no es fácil formar

un líder, este líder es el que ayuda a las ideas, a la dependencia, a formar buenas decisiones,

hacer más ajiles en cuanto a la forma de decisiones y que algunos procesos incluso tienden

a ser muchos más productivo y eso afecta la democracia por que la democracia pide la

participación.
La mayor parte de las victimas del conflicto armado has sido las mujeres, niños y niñas, en

campesinos, los indígenas y afro descendientes, esos sectores que la sociedad son los que

mas han empobrecido.

Otras poblaciones que también han sido discriminadas, (por qué):

Perdidas del sentido del honor de los armados.

Degradación de la guerra: ¿por qué ocurrió ese conflicto? ¿qué fue lo que le ocurrió a

ese conflicto? Es muy sencillo entre otras muchas el conflicto tuvo esas dimensiones

tan aterradoras para la población civil.

ejemplo las protestas del 2019 al 2020 todas estas que serán presentadas en el país, hay un

cansancio en la comunidad civil, hay una serie de delitos que adornan la pobreza, hay una

pandemia que nos va a todos ajuiciando, se impone una reforma tributaria que graba

elementos esenciales de la canasta familiar pero casualmente una reforma tributaria que por

ningún lado habla, que los economistas llaman una reforma progresiva, que es aquella que

suele sentarse en grabar las grandes capitales, no era esa la intención era la economía que

afectaba la sociedad.

Que ocurre cuando se hace protestas: toman esos ribetes tan violentos justamente por

que lo que se ha roto es la capacidad de negociación de dialogo y concentración, eso ocurre

cuando los estados son incapaces de atender a su población, un paro que se anuncia con dos
o tres veces y que no se haga nada, y que la reforma tributaria va y va, ese estado que es de

lo que se esta asegurando esta rompiendo los daños culturales de la guerra.

 Elementos culturales.

 Negro ni mi caballo.

 Indio pati rajado.

 Si lo mataron… por algo será.

 Mas daño que agua de florero.

 Mujer sin varón, ojal sin botón.

 Negro tenia que ser.

Todos estos son elementos de nuestra cotidianidad,

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