TÍTULO DEL PROYECTO”

I. ASPECTOS GENERALES

1.1. Nombre

“FORTALENCIENDO LA CULTURA TURÍSTICA PARA FORMAR LA IDENTIDAD CULTURAL DE LOS

POBLADORES DE YANACOTO”

1.2. Identificación y descripción del problema o necesidad

“Un lugar no apto para habitar”, es así como las autoridades municipales han
denominado a Yanacoto: un centro poblado que se encuentra ubicado en el distrito de
Chosica. Es uno de los lugares dentro de Lima que se vio seriamente afectado por el
fenómeno del ‘Niño Costero’, que tras su paso dejó penumbra y desolación.

Yanacoto es literalmente una cadena de cerros donde habitan alrededor de 700

familias, las cuales lo han perdido absolutamente todo. Incluso muchas se han
quedado sin un techo donde cobijarse por las noches. Aun así, se rehúsan a
abandonar el lugar, pues conservan la esperanza de que las autoridades finalmente
terminen devolviéndoles la tranquilidad donde vivían.

Los pobladores de Yanacoto, entre lágrimas, recuerdan cómo este fenómeno

monstruoso arrasó con todo lo que se topaba. Recuerdan sus pertenencias siendo
llevadas por la feroz corriente. Recuerdan a muchos de sus animales – perros, cuyes y
gallinas – intentando escapar de las turbulentas aguas sin éxito. Recuerdan lo que era
su querido y humilde poblado antes del huaico y, cuando abren los ojos, se encuentran
con una triste realidad: un lugar que aún padece de los estragos ocasionados por el
fenómeno. Un fenómeno que, según ellos, no se había visto nunca por esos lares.

Pobladores que habitan por más de dos décadas en este lugar nos cuentan
acongojados cómo han tenido que ingeniárselas para sacar adelante a su destruido
Yanacoto. Son ellos mismos quienes se han encargado de remover con sus propias
manos las piedras, basura, madera, maleza y demás; ya que, aseguran: “las
autoridades se han olvidado de nosotros”. Denuncian que no han recibido la ayuda
suficiente y que ni siquiera el COEN se ha sensibilizado con su situación: “nos dijeron
que no pueden ayudar a Yanacoto porque es una zona no apta para vivir”.

Entre lágrimas, nos piden ponernos la mano en el corazón y socorrerlos. Solo

vociferan una palabra en común: ¡Ayuda!
El huaico arrasó no solo con sus pertenencias, sino también con sus ilusiones y ganas
de vivir. Yanacoto es un centro poblado que necesita mucha ayuda; que, hasta la
fecha, no ha visto a las autoridades locales aproximarse a las partes más altas para
tomar acciones efectivas. Sin embargo, no pierden las esperanzas. Ellos siguen
esperando un final feliz.

1.3. Lugar

Los antecedentes del distrito de Lurigancho, empieza desde la colonia junto a otros cuatro (4)
distritos de Lima, su creación política se formaliza el 4 de agosto de 1821 por José de San
Martín. El 21 de enero del año de 1825, Bolívar crea el distrito de Lurigancho. En 1857, el
Congreso de la República ratifica la creación del Distrito, cuya capital era el mismo pueblo de
Lurigancho, con una población de 1248 habitantes dedicados en su mayoría a las actividades
agrarias, según el censo de 1876.

La fundación de Chosica fue el 13 de octubre de 1894 por Emilio Agustín del Solar y Mendiburu
(1876 - 1910), jurista y fiscal de la Corte Suprema de Lima. Incluso, cabe mencionar que
Chosica es más antigua que el distrito de Lurigancho. El 9 de noviembre de 1896 Nicolás de
Piérola dictó la ley 5446 nombrando a la ciudad de Chosica capital del distrito de Lurigancho y
en 1899 se traslada definitivamente la municipalidad. El 4 de marzo de 1926 Augusto B. Leguía
anexa Chosica Vieja y Yanacoto al distrito de Lurigancho.

Este centro poblado está ubicado dentro de el distrito de Lurigancho, provincia de

Lima, en la región de Lima.

 Los geoglifos de Yanacoto

En la Quebrada de Yanacoto, cerca del Club El Bosque, en el km 29.5 de la carretera central,
existen unos geoglifos (geométricos, antropomorfos y serpentiformes). Corresponderían al
Periodo Inicial (2000 - 1000 a. C.).

Los geoglífos de Yanacoto fueron visitados por el arqueólogo peruano Alberto Bueno Mendoza
en la década de los 80’s. En el entorno se hallan una serie de recintos de planta irregular y
restos de material cerámico Ichma (estilo Huancho, correspondiente al curacazgo de los
Ruricancho o Lurin-huancho). A 1 km aproximadamente, en la parte media baja de la quebrada
se haya un Templo en “U” y habría estado relacionado a los geoglifos.
A la altura de la Carretera Central con el Club El Bosque, en Chosica, existen unas
figuras geométricas y serpentiformes conocidas como los geoglifos de Yanacoto.
Estos trazos que posiblemente corresponden al Periodo Inicial (2000-1000 a.C.) de
la cronología andina están dibujados sobre la terraza aluvial de la quebrada
Yanacoto. Además de no ser muy conocidas por la ciudadanía, este complejo de
geoglifos no ha sido investigado a profundidad.

Geoglifos de Yanacoto, testimonios de la historia precolombina del distrito de

Chosica-Lurigancho. Foto: Marco Gamarra Galindo.

“El complejo de geoglifos de Yanacoto está conformado por líneas y círculos de

evidente motivo geométrico; está presente la recurrencia de líneas paralelas con
remates circulares a manera de bordes. Están incluidos, además, trazos que se
pueden interpretar como serpentiformes”, señala Arnold Aguilar, estudiante de
Arqueología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM) y joven
interesado en conocer la historia prehispánica de Chosica. Su estudio no se limita al
trabajo de gabinete: ha recorrido la quebrada de Yanacoto y los cerros aledaños un
sinfín de veces para investigar los primeros asentamientos en la zona. Uno de los
sitios que más le gusta visitar es el complejo de geoglifos de Yanacoto. “Cada día
me parecen más hermosos y misteriosos”, nos cuenta mientras observa las líneas y
círculos del complejo, un notable vestigio precolombino que nos permite conocer
más sobre la cosmovisión andina.

Arnold Aguilar explica a Junnior Reyes las características de la quebrada de

Yanacoto, donde se encuentran ubicados los geoglifos milenarios. Foto: Marco
Gamarra Galindo.

Los geoglífos de Yanacoto fueron registrados en la década de los 80’s por el

arqueólogo peruano Alberto Bueno Mendoza. Son una muestra extraordinaria del
arte figurativo monumental que, según los estudiosos, podrían corresponder al
Periodo Inicial (2000 – 1000 a.C.) de la cronología andina.
Alrededores de los geoglifos de Yanacoto. Para acceder a ellos se requiere
emprender una caminata de aproximadamente una hora. Durante el recorrido el
visitante aprecia un innumerable número de estructuras oblongas de datación
prehispánica como las que se aprecian en la imagen. Foto: Marco Gamarra Galindo.

“Hay que considerar que los periodos, horizontes o cualquier cronología que se
utilice, siempre cuenta con una cierta continuidad cultural de elementos que
quedan y otros que cambian dentro de la cultura y se reflejan en las evidencias
materiales. Si nosotros postulamos que esto es un geoglifo precerámico, por
ejemplo, y luego postulamos que también existen evidencias cerámicas aledañas –
que se pueden apreciar en la zona-, podemos establecer que esa división cortante
entre lo que es precerámico y lo que es cerámico aquí no se da de manera tajante:
hay todo un proceso de desarrollo cultural que evidencia continuidades y cambios,
y donde la introducción de la cerámica no causa un impacto trascendental en lo que
concierne a las expresiones figurativas de la cultura. Esta es una de las hipótesis a
trabajar”, apunta Arnold Aguilar, revelando que todavía hay mucho por estudiar en
el lugar.
Uno de los trazos que más llama la atención son las líneas serpentiformes. Éstas,
comenta Arnold Aguilar, “se encuentran en la cerámica Ichma, sobre todo al estilo
Huancho asociado a esta cultura y que geográficamente podría pertenecer al
curacazgo de los Ruricancho o Lurin-huancho. La toponimia actual, si consideramos
que el nombre del distrito de Chosica es Lurigancho, nos asocia a estos términos
arqueológicos y sus posibles esferas de accion”. Sobre los círculos concéntricos y
motivos geometricos, Aguilar señala que también están presentes en varias
culturas. “Estos tipos de decoraciones se encuentran en, por ejemplo, La Galgada,
en Huaca Prieta, en Chilca y en varios otros sitios también precerámicos que tienen
motivos geométricos y círculos concéntricos en las decoraciones textiles, en algunas
manifestaciones rupestres, en los muros de piedra, etc. Estamos ante un horizonte
estilístico, geométrico para el inicio del Periodo Formativo (o entiéndase por Periodo
Inicial) con una cronología aproximadamente de dos mil a mil años antes de
Cristo”.
Arnold Aguilar señalando los círculos concéntricos de los geoglifos de Yanacoto. En
quechua la palabra ‘Yanacoto’ significa montículo de piedras de color negro. Esto se
aprecia en la zona. Foto: Marco Gamarra Galindo.

Sobre la relación que podría existir entre el Templo en U de Yanacoto, ubicado a 1

km aprox. de los geoglifos, con el complejo, Aguilar indica que “existen
planteamientos que suelen asociar geoglifos a Templos en U, y eso pues es un
postulado antiguo: El arqueólogo Lorenzo Roselló asoció constantemente los
campos de geoglifos de Canto Grande a Templos en U existentes. Por la misma
línea el también arqueólogo Aurelio Rodríguez postula el mismo planteamiento (de
asociar geoglifos con Templos en U o a diferentes tipos de desarrollo cultural). Lo
que opina Aurelio Rodríguez es que eran caminos ceremoniales, caminos de los
dioses, donde se realizaban las fiestas, él los denomina ‘taquis’, huellas”.

No se descarta que el complejo de geoglifos de Yanacoto haya sido más grande de

cómo lo apreciamos hoy en día. “Como podemos observar, hay dos líneas paralelas
con su remate redondeado (…), el otro extremo no existe porque ha habido un
deslizamiento de rocas que ha destruido parte de ese trazo. Esto nos puede
permitir postular tentativamente que este complejo de geoglifos se extendió un
poco más. Las actividades aluviónicas que vienen con regular intensidad, la han ido
deteriorando. Estamos en una zona donde hay huaycos”, añade.
En las cercanías de la quebrada de Yanacoto se encuentran los restos arqueológicos
de Santa Maria y Quirio, además de un camino inca intervalles. Foto: Marco
Gamarra Galindo.

“Lastimosamente los geoglifos han sido olvidados por las autoridades y son
generalmente aquellas personas que habitan sus cercanías los que conocen su
existencia: muchos, pues, ignoran que en Lima también hay geoglifos”, explica con
asidero el estudiante de arqueología.

Los geoglifos de Yanacoto están ubicados en el kilómetro 29.5 de la Carretera

Central, a la altura del Club el Bosque, a unos quince minutos del Parque Central de
Chosica. Al pie de la quebrada existe el AA.HH. Yanacoto al que se accede por
mototaxi. Desde el centro poblado, el trayecto a los geoglifos es aproximadamente
de una hora y media, caminando por terrenos pedregosos. El área del complejo de
geoglifos comprende una longitud de 200 metros aproximadamente. Esperemos
que las autoridades difundan y, sobretodo, protegan la integridad de estos geoglifos
que nos permiten conocer más sobre la idiosincrasia y cosmovisión de los antiguos
peruanos. Además del recorrido a los geoglifos, futuros recorridos por la zona
podrían incluir visitas a los sitios arqueológicos de Santa María I, II y Quirio I, II.
1.4. Población participante

1.5. Duración

1.6. Costo

1.7. Equipo de planificación y ejecución

II. FUNDAMENTACIÓN

III. OBJETIVOS

IV. METODOLOGÍA

V. ESTRATEGIAS

VI. ALIDADOS ESTRATÉGICOS

VII. ACTIVIDADES Y CRONOGRAMA

VIII. RESULTADOS

IX. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES