TRABAJO PRÁCTICO N°1: 

 
 

EL CARÁCTER GRIEGO Y SU RELACIÓN CON LA 

ARQUITECTURA.  

Facultad de Artes UNT, Licenciatura en Artes Plásticas.

Materia Arquitectura ciclo lectivo 2020.

Profesor Adjunto: Rubén Giménez

Alumna: Funes María Belén.

 En este trabajo se hará un análisis acerca de la relación existente entre el
llamado “carácter griego” y la arquitectura que éstos concibieron, tomando como
referencia lo que enuncia Leland Roth en el Capítulo II “Arquitectura Griega” del libro
“La historia y el significado de la arquitectura” y tomando especial atención al
apartado “​El carácter griego” ​del mismo.

Podemos decir que la arquitectura griega se caracteriza por una ejecución

con formas equilibradas ante todo, en una búsqueda permanente de la excelencia,
ideales que plasmaron no sólo en sus edificios sino también en su día a día y
desarrollo de sus actividades en general. El ciudadano griego se desempeñaba en
numerosos ámbitos dentro de su vida, en lo privado pero por sobre todo en lo
público, afrontando un estilo de vida colectivo mayoritariamente y fuertemente ligado
con la comuna en la que residía. Mantenían una autodisciplina severa y constante
para poder alcanzar una perfección globalizante dentro de sus actividades,
abarcando lo físico, lo moral y lo intelectual. Este conjunto de cualidades eran
denominadas ​areté, ​un ideal perseguido en vida que se conseguía a través de la
experimentación y purificación de actividades tales como poesía, música, política,
alfarería, escultura, etc, y es por esto que estas tareas humanas cumplían un rol
fundamental en el desenvolvimiento de los griegos y su relación con los demás. En
conclusión, su máxima era la de siempre manejarse con la justa medida y evitar los
excesos, manteniendo una exigencia continua con ellos mismos.

Si bien los griegos no prestaban demasiada atención en la vida después de la

muerte, estos sí tenían un universo simbólico y espiritual bien definido, y es por esto
que entre otras cosas contaban con diversos ritos, celebraciones y centros para
rendir culto a sus dioses, actividad de suma importancia para ellos. El templo era un
edificio público fundamental pero no de libre acceso, ya que sólo sacerdotes y
personas muy puntuales podían ingresar al mismo, por lo tanto el culto en general
era llevado a cabo al aire libre así que es válido decir que la arquitectura del templo
era casi escultórica en vez de cumplir una función de albergue de personas para las
ceremonias. La estructura de los mismos era por sobre todo simétrica, con un
constante equilibrio entre los extremos basados en los principios de acción y reposo
(cualidad que está también reflejada en sus esculturas) en la estructura central de
los recintos, entre las columnas que eran elementos verticales de sostenimiento, y
las vigas que eran elementos horizontales de carga, por citar un ejemplo.

El Partenón de Atenas es la representación y manifestación más clara de su

sentimiento de gloria y superioridad respecto a otras comunidades para con ellos
mismos puesto en un edificio, además el conjunto de estructuras en sí que
conforman la Acrópolis representa el triunfo emblemático frente a los persas en la
guerra del Peloponeso que culminó en el 479 a. C con la batalla de Salamina,
siendo éste una conmemoración a los hechos. El edificio fue edificado utilizando los
restos de estructuras anteriores a los incendios provocados por los persas, en un
nuevo programa por reedificar la ciudad impulsado por Pericles, y estaba erigido
sobre los mismos cimientos para aprovechar la estructura anterior. Se lo edificó para
rendir culto a Atenea, diosa de la guerra y la sabiduría, protectora de la ciudad. En
su interior se cuenta mediante metopas, frisos y esculturas la historia de la
fundación de Atenas y diversas leyendas que ponen a los griegos en un papel
heróico luchando contra la barbarie. Para su realización usaron materiales calcáreos
y extraídos de sus mismas montañas como el mármol por ejemplo, haciendo uso
directo de sus propias materias primas y con un técnicas de realización innovantes
para evitar el uso de materiales húmedos en la albañilería, llevando a cabo un
complejo sistema de encastres.

El templo en sí constaba de un recinto modificado para que se viera con

líneas ​perfectamente​ rectas tanto horizontal como verticalmente, y es por esto que
su entablamento, su base y la estructura en general está curvada, estratégicamente
hecho para crear una ilusión óptica perfecta a primera vista. Contiene una
combinación entre diagonales y líneas curvas,ya que por ejemplo sus columnas
están inclinadas hacia el interior y al nivel de los dos quintos del fuste de la misma,
además de una reducción de su ancho en 1,75 cm aproximadamente.Las columnas
más gruesas se inclinan hacia las diagonales y las del centro se alargan levemente.

Los griegos eran personas que confiaban plenamente en sus capacidades,

se veían a ellos mismos como herederos de una estirpe superior y compartían un
sistema de creencias y lenguaje en particular que los unificaba y fortalecía como
sociedad. La historia de Grecia comprende una amplia cantidad de conquistas y el
paso de civilizaciones distintas (la minoica y la micénica por ejemplo), de las cuales
tomaron elementos de cada una y que adoptaron y adaptaron para sí, mejorandolos
a su propio parecer. El griego era una persona con un amplio amor a la lógica y la
búsqueda del saber, y no por nada fueron cuna de los inicios de la filosofía, con
pensadores y corrientes que influyeron íntegramente a las escuelas venideras que
le siguieron después.

En conclusión podemos decir que su arquitectura refleja fuertemente un

sentimiento de heroísmo, superioridad, excelencia y equilibrio, cualidades que
intentaron sostener en su cotidianeidad y que impactan coyunturalmente hasta el
día de hoy a nuestra sociedad occidental, habiendo pasado siglos de su época de
mayor esplendor.