FORO TEMATICO

EDUCACION Y SOCIEDAD EN COLOMBIA

PRESENTADO POR

MARYOLY ANDREA FIERRO PULIDO

FICHA 2480802

SERVICIO NACIONAL DE APRENDIZAJE SENA

2022
 La educación en Colombia es un derecho ciudadano y una prioridad del

gobierno. Un estudio enmarcado en las actitudes políticas de los maestros tema

poco estudiado, que analiza el rol político del docente colombiano en el aula y en

la comunidad Losada (1985) concluye que los maestros se sienten ineficaces

frente al mundo político que los rodea y transmiten a los alumnos una imagen

negativa del sistema político imperante. Sin embargo, desvirtúa la creencia de la

militancia política de los maestros ya que estos delegan en los gremios su

representación frente al Estado.

En el contexto internacional, una de las mayores contribuciones que la

sociología ha proporcionado al entendimiento del comportamiento humano se

debe a los detallados estudios sobre estratificación social. Vale la pena señalar

que este no ha sido el caso en Colombia donde los estudios sobre estratificación

social son realmente pocos, y menos aun los que relacionan a la educación con

clase social. Sin embargo, es conveniente anotar que en numerosos trabajos se

considera la variable educación en su relación con otras características

socioeconómicas, con actitudes y comportamientos.

Paulo Freire señala que la liberación para los oprimidos tendrá un parto muy

doloroso. Cuando el oprimido alcance su liberación, será un «Hombre nuevo», y lo

deseable es que alcance a una sociedad de armonía en la justicia social, y en

donde el bienestar de las gentes no esté basado en la dominación y explotación

que hacen unos hombres sobre otros.

 Al llegar a este punto del pensamiento pedagógico de Paulo Freiré que en

realidad es un pensamiento político en el sentido más alto de la palabra

descubrimos que alfabetizar es sinónimo de concienciar.

La conciencia del analfabeto es una conciencia oprimida. Enseñarle a leer y

escribir es algo más que darle un simple mecanismo de expresión. Se trata de

procurar en él, concomitantemente, un proceso de concienciación, o sea, de

liberación de su conciencia con vistas a su posterior integración en su realidad

nacional, como sujeto de su historia y de la historia.

En general, durante los últimos años son muchos los estudios que sobre el

tema se han realizado en Colombia. Sin embargo, es necesario profundizar en

casi todos los temas estudiados, especialmente los referentes a la dinámica de la

relación educación y sociedad. El vacío más notorio probablemente existe en los

temas educación y estratificación social, así como en el de educación y formación

de valores.

Los estudiantes de la educación tradicional son pasivos; reciben muchos

conocimientos, los cuales son guardados y archivados. El dueño de la información

es el educador, que es quien sabe, pues los educandos serán los que no saben.

Esta educación forma agentes dóciles de los opresores. Se educa para una vida

bajo control de los opresores, quienes estarán tranquilos porque saben que los

educandos se están formando en una educación tradicional, «con seres más

adecuados al mundo gobernado por los opresores».

Por ello, para los opresores, una educación que piense auténticamente en la

realidad, es peligrosa para la sociedad tradicional. Por ello, dice Freire, los

opresores siempre estarán presentando dificultades cuando los educandos van

descubriendo su propia realidad. Los opresores siempre estarán dificultando al

máximo el pensamiento auténtico.

REFERENCIA:

 https://www.mineducacion.gov.co/1759/articles-356787_recurso_1.pdf

FREIRE, Paulo. (1968): Investigación y metodología de la investigación del tema

generado.
 Santiago, marzo de 1968.

FREIRE, Paulo. (1985): Pedagogía del oprimido. Montevideo, Tierra Nueva.

 México, Siglo XXI Editores.