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y economía liberal
La democracia, es el aquel sistema de gobierno, en el cual la soberanía del poder reside y está
sustentada, en pueblo. Es éste, por medio de elecciones directas o indirectas, quien elige las
principales autoridades del país. Asimismo, es el pueblo, quien puede cambiar o ratificar a estas
mismas autoridades, en las siguientes elecciones populares. Por este motivo los griegos hablaban
de la democracia, como el gobierno del pueblo; de hecho este es su significado literal.
La oligarquía, en ciencia política, es una forma de gobierno en la que el poder supremo está en
manos de unas pocas personas. Los escritores políticos de la antigua Grecia emplearon el término
para designar la forma degenerada y negativa de aristocracia(literalmente, gobierno de los
mejores). Estrictamente, la oligarquía surgirá cuando la sucesión de un sistema aristocrático se
perpetúe por transferencia sanguínea o mítica, sin que las cualidades éticas y de dirección de los
mejores surjan como mérito reconocido por la comunidad, siendo esta definición muy cercana a la
de monarquía y más todavía a la de nobleza.
Después de la independencia el 28 de julio de 1821, el Perú fue gobernado por aquellos militares
victoriosos en las batallas de Junín y Ayacucho, lo que luego daría inicio a la primera etapa del Perú
Republicano cuya característica fue el caudillismo militar. Los caudillos militares tuvieron el poder
desde 1827, cuando Simón Bolívar y sus tropas abandonaron el Perú, hasta 1872 en que Manuel
Pardo y Lavalle sería electo como el primer presidente civil del Perú. Antes de las elecciones de
1872, donde se desarrollaron los comicios más importantes de la historia (al fin un civil tomaba la
dirección del país), generales, coroneles y mariscales de estos primeros años de la República
gobernaron el Perú, entre gobiernos liberales y conservadores.
Para Jorge Basadre, la historia de los partidos políticos en el Perú comienza a partir del 10 de
enero de 1822, con la Sociedad Patriótica, fundada por el general San Martín y Bernardo de
Monteagudo. La sociedad Patriótica sería el punto de partida. Aparecen para esta época los
primeros pensadores de la Independencia (los llamados ideólogos) y se discute si el Perú debe ser
República o Monarquía. Los partidos políticos propiamente dichos no se hallan aún estructurados.
Las polémicas entre los ideólogos de la época inicial de nuestra emancipación no significa
necesariamente el nacimiento en nuestro país de los partidos políticos. Las polémicas entre las
ideas liberales y conservadoras se desenvuelve en los diarios, que dicho sea de paso, jugaron un
papel importante en ese tiempo. El periódico se convierte en el vehiculo por el cual se estará
formando las ideas de Nación e identidad:
"La historiografía de los modernos estados-nación en América apareció en y con los periódicos.
Por eso las primeras imágenes de la historia, las poligrafías individuales del tipo de las de Lucas
Alamán (México), José Toribio Medina (Chile), Gabriel René Moreno (Bolivia), Mariano Paz Soldán
(Perú) y cuantos fundaron las historiografías nacionales y americanas, partieron de los periódicos"
(9)
José Manuel Balmaceda Fernández, Domingo Santa María posan acompañados de hombres
públicos.
Domingo Santa María y Jose Manuel Balmaceda, posan al centro de grupo de hombres públicos.
Exteriores. Colección positivos Biblioteca Nacional.
Luego de la debacle provocada por el conflicto civil, las fuerzas políticas seguidoras del gobierno
de José Manuel Balmaceda, se reorganizaron y fundador en 1893, el Partido Liberal Democrático.
Durante la primera década del siglo XX, los partidos políticos establecidos en nuestro sistema de
partidos eran seis: conservadores, liberales, nacionales, radicales, demócratas y liberales
democráticos, y desde 1891 hasta las elecciones presidenciales de 1920 canalizaron su acción en
torno a dos grandes orientaciones: progresista o tradicionalista. En el contexto de las elecciones
parlamentarias de 1894 y las presidenciales de 1896, los partidos se alinearon en torno a dos
grandes pactos o combinaciones políticas: la Alianza Liberal y la Coalición Conservadora.
La alianza liberal se erigió como la fuerza de avanzada, progresista, y tuvo como principales
actores al partido radical y al partido liberal, quienes propugnaban como bandera de lucha ideales
basados en torno a la libertad individual, a la lucha en contra de la influencia de la Iglesia, y a su
vez favoreció los intereses de la industria, el comercio y la minería. Mientras que la coalición
conservadora, tuvo como eje principal al partido conservador, representando, por ende, los
ideales más tradicionales de la oligarquía nacional, defendiendo los intereses del clero y de los
terratenientes.
Durante la primera década del siglo XX otro conflicto logró posicionarse como coyuntura crítica y
provocar movimientos al interior del sistema de partidos políticos chilenos. El conflicto clerical-
anticlerical comenzó a perder su fuerza de atracción y el conflicto social o de clases irrumpió en la
arena política para quedarse. Significativas transformaciones en la estructura social, provocadas
en su mayoría por el fenómeno de la urbanización, además de la industrialización y la consecuente
expansión comercial, provocaron la intensificación de las tensiones entre las elites y las
emergentes capas sociales, tanto clases medias, como obreros y artesanos.
Obrero tipógrafo, líder sindical y gestor del Movimiento Obrero Chileno. Diputado en dos
periodos, entre 1906 y1924. Miembro del Partido Democrático, fundador del Partido Obrero
Socialista de Chile (POS) en 1912, posteriormente Partido Comunista de Chile (PCCh) a partir de
1922. Fundador y director de los diarios El Despertar de los Trabajadores, El Socialista y El
Justicialista.
Las repercusiones que tuvo el desarrollo del capitalismo en el sector minero (salitrero y
carbonífero), además del intensivo proceso migratorio del campo a la ciudad, conllevaron a la
pauperización sistemática de la vida de los trabajadores y sus familias. Este período de la Historia
de Chile y el mundo, es conocido como el de la Cuestión Social.
El escenario de conflictividad e inestabilidad social estimuló la irrupción de los primeros
movimientos obreros, y más tarde, el nacimiento de organizaciones que desencadenaron en
partidos políticos de líneas ideológicas y programáticas basadas en la defensa exclusiva de los
trabajadores (desde el reivindicacionismo y la revolución). En 1912 el tipógrafo Luis Emilio
Recabarren fundó el Partido Obrero Socialista, que en 1922 se transformará en el Partido
Comunista de Chile.
En síntesis, la explosión social sustentada por el conflicto de clases ocurrido en las primeras
décadas del siglo XX, además de la incorporación política del movimiento obrero, provocarán la
reestructuración de fuerzas del sistema de partidos político, que articuló antagónicamente a las
colectividades políticas nacidas a mediados del siglo XIX y a las que emergían durante los
comienzos del siglo: los radicales pasaron a formar parte del centro político; liberales,
conservadores y nacionales quedaron a la derecha del centro; y comunistas y demócratas en el ala
izquierda.
APRA REBELDE:
Ideología Socialdemocracia
Socialismo democrático
Progresismo
Sede La Casa del Pueblo, Av. Alfonso Ugarte N° 1012, Lima, Perú
País Perú
Congreso 4 / 130
Presidentes Regionales 0 / 25
ACION POPULAR
Acción Popular
Posición en el Centro
espectro
Congreso 5 / 130
DEMOCRACIA CRISTIANA
Democracia cristiana es una corriente política que tiene orígenes en las enseñanzas de Jacques
Maritain, Emmanuel Mounier y los pronunciamientos de la Doctrina social de la Iglesia,1 muy
distintos del socialismo cristiano que es socialista, aunque las dos doctrinas están influidas por las
enseñanzas de Jesucristo. Esta corriente surgió en el siglo XIX en Europa, y continúa teniendo una
fuerte influencia en Europa y Latinoamérica.
La Democracia Cristiana coloca a la persona en el centro, principio y fin de toda acción política,
tanto en su dimensión espiritual como material, por lo que pregona "romper con el juego
pendular" que llama "mentiroso" de izquierdas y derechas que afirma que responden a
una concepción materialista", se autodefine como "de avanzada, moderada, de consenso, de la
sensatez o de la racionalidad", por lo que ha sido calificada como de Centro,2 3 de centroderecha o
de centroizquierda en distintos momentos históricos.
Se define como un movimiento no confesional, del que no sólo los católicos pueden formar parte,
pero todos sus miembros deben "guardar conciencia plena con su ideario".
1891
Coalición de partidos políticos originada a partir de 1891 y que intervendrá hasta 1925 en la
escena política nacional. La alianza liberal se erige como la fuerza de avanzada progresista y tiene
como principales actores al Partido Radical y al Partido Liberal. En 1896 se unen a ella otros
grupos, como el Partido Liberal Democrático y el Partido Liberal Doctrinario. La coalición propugna
como bandera de lucha política ideales basados en la libertad individual, la lucha en contra de la
influencia de la Iglesia, y a su vez, el crecimiento de la industria, el comercio y la minería.
05 de Noviembre de 1893
Se organiza como partido político hacia fines del gobierno de José Joaquín Prieto y especialmente,
durante del gobierno de Manuel Bulnes. Sus antecedentes provienen del bando pipiolo, derrotado
por el bando pelucón y duramente reprimido durante el decenio de 1830. Tras dos décadas en la
oposición política, llegan al gobierno en 1861 bajo la presidencia de José Joaquín Pérez. A partir de
entonces consolidan su poder e influencia política, implementando una serie de reformas de corte
liberal a la Constitución de 1833. Durante el siglo XX el Partido Liberal representa el ala más
avanzada de la derecha política, participando activamente desde la década de 1930 hasta la de
1960, en la mayoría de las elecciones. Posteriormente va coincidiendo cada vez más con su
histórico oponente, el Partido Conservador, y a partir del sistemático descenso electoral que
ambas colectividades viven en la década de los ´60, el 16 de junio de 1966 se unen para formar el
Partido Nacional (1966).
04 de Junio de 1912
Fundado en la ciudad de Iquique el 4 de junio de 1912 por Luis Emilio Recabarren. Surge a partir
de una escisión ocurrida al interior del Partido Demócrata, cuando un sector de avanzada dentro
de esa colectividad estima que se ha perdido la línea de acción al unirse con partidos opositores de
raigambre burguesa. Lucha desde sus comienzos por mejorar las condiciones de vida de la clase
obrera. Luego de diversos cambios en el contexto nacional e internacional el partido experimenta
una serie de reformas que culminan en su cuarto congreso en Rancagua, en 1922, cuando el POS
se afilia a la Internacional Comunista, transformándose así en el Partido Comunista de Chile
(PCCH).
02 de Enero de 1922
02 de Enero de 1922
Liderado por Estela La Rivera de Sanhueza, Elvira de Vergara y Berta Recabarren, entre otras,
surge en 1922 constituyéndose como el primer partido político exclusivamente feminista de la
historia de Chile. En ese sentido, se declara laico e independiente de la influencia de cualquier
credo religioso o ideología política. Se estructura de una manera transversal, tomando como
precedentes los estatutos de varios movimientos y organizaciones de mujeres de otros países, tales
como las organizaciones feministas de España, Uruguay y Argentina. Entre sus principios
programáticos plantea la lucha por los derechos políticos y civiles de las mujeres, la protección de
los niños y de la maternidad. Utiliza como medio para difundir sus ideas la revista Acción
Femenina.