Asociacion Centro de Estudios y Cooperacion para American Latina

¡Muerte a la poesía mediocre: Juan Ramírez Ruiz vive!

Author(s): Paul Guillén
Source: Guaraguao, Año 12, No. 28 (Summer, 2008), pp. 154-165
Published by: Asociacion Centro de Estudios y Cooperacion para American Latina
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/25596643
Accessed: 20-01-2018 07:22 UTC

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 jMuerte a la poesia mediocre:
Juan Ramirez Ruiz vive!
Paul Guillen

Diez de enero de 2008: recordabamos el deci

mo ano de la muerte del poeta infrarrealista mexi
cano Mario Santiago (1953-1998). Una de las fra
ses de Santiago que mas me impacto siempre es la
siguiente: ?soy un poeta peruano nacido en Mexi
co^ esto dicho desde la admiration que sentia por
el movimiento Hora zero; en su libro Aullido de cis
ne la dedicatoria reza: ?Para/ mi maestro invisible/
el arcipreste peruano: Juan Ramirez Ruiz?. Mario
? Fotografia del archivo
Santiago tambien fue atropellado por un camion
del poeta peruano Armando Arteaga
en Mexico.
Juan Ramirez Ruiz nacio en Chiclayo (Peru) el 27 de diciembre de
1946, y murio, tragicamente, en Trujillo alrededor de julio de 2007 (ver
comunicado de Hora zero), Es autor de importantes libros de poesfa his
panoamericana como Un Par de Vueltas por la Realidad (Ediciones del mo
vimiento, Hora zero, 1971), Vida Perpetua (Editorial Ames, 1978) y Las
Armas Molidas (Arteidea, 1996). Fue cofundador del movimiento Hora
zero en el ano 1970 y uno de sus mas aguerridos teoricos. Fue creador del
poema integral: ?formalmente en el cabia de todo como en una caja de
sastre: la prosa, el verso, el ensayo, el lenguaje de los mass media?} La poe
sfa de Hora zero, en un inicio parricida,2 en una segunda etapa reconocio
conexiones con la vanguardia peruana e internacional y sus antecedentes
serfan Vallejo, Churata, Arguedas; Pound, Ginsberg, Williams; Pablo de
Rokha, Parra, Lihn, Adoum, Gelman, Cardenal.
Juan Ramirez Ruiz en su primer libro, Un Par de Vueltas por la Realidad, ano
ta las caracteristicas y los presupuestos que tendria el poema integral como:

?una totalization, donde se amalgame el todo individual con el todo universal.

Es decir, materia de un poema integral es la realidad acontecida y aconteciente;

GUARAGUAO ano 11, n? 26, 2007 - pags. 154-165

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y que adviene en sucesos como expresion de los enfrentamientos de las clases

en pugna.?3

Esta forma de poetizar actuaria a traves de la plasmacion en el texto

literario de sujetos atipicos en la poesia letrada culta, una poesia que se
despoja de su voz para que en un impulso democratizador ceda la palabra
escrita a los otros que la tienen velada (una secretaria, una prostituta, un
borracho), y desde esos espacios marginales, perifericos y descentrados for
mule textos polifonicos que tiendan hacia la oralidad. Poemas polifbnicos,
donde la voz autoral se ve disminuida e interactiia una enunciacion coral
en dialogo abierto:

?la ruptura en el piano linguistico es fundamental, se trata de ubicar al len

guaje sencillo, popular, directo, duro y sano en la capacidad de expresar toda
la energia de una experiencia latinoamericana en un lenguaje latinoamericano
(...). Hallara sus palabras en el habia popular, en el argot, en los giros popula
res y en la invencion de nuevos terminos.?4

Dicha formulacion es muy parecida a la de Ernesto Cardenal y a los

poetas de la ?otra vanguardia? de los anos veinte en Mexico y el Caribe
como Pedro Henrfquez Urena, Salomon de la Selva o Salvador Novo. Car
denal escribio un poema titulado ?Hora 0?, donde efectiia un manejo ma
gistral de los niveles de norma ?culta? y norma ?popular? que debio ser un
gran aliciente para los miembros fundadores de Hora zero. Cardenal estuvo
en el Peru para presentar el libro Poesia nicaraguense (1973):

?el exteriorismo es la poesia creada con las imagenes del mundo exterior, el
mundo que vemos y palpamos (...). El exteriorismo es la poesia objetiva: na
rrativa y anecdotica, hecha con elementos de la vida real y con cosas concretas,
con nombres propios y detalles precisos y datos exactos y cifras y hechos y
dichos. En fin, es la poesia impura.?

Para retomar el tema de la polifonfa valdrfa la pena citar al semiologo

frances Jacques Fontanille, ya que el nos explica que la polifonfa por de
finicion es ?una modalidad enunciativa del conflicto (conflicto ideologico
y conflicto de representaciones sociales)?.5 El discurso inicial de Hora zero
(1970-1973) intento trabajar la polifonia de los actores sociales para otor
gar a su poesia una interpretacion del hombre como ser integral:

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?pero integral tenfa un antecedente en la discusion programatica del Peru en

los anos 20. Se hablaba de un Peru integral, conjuncion salomonica del todo
que debia reconocerse proporcionalmente en sus partes contrariadas (...). Ga
maliel Churata, llamo a ese equilibrio, utopico o suicida, hibrido, y mas ade
lante, Jose Maria Arguedas todas las sangres.?6

En una segunda etapa que se da en el caso de Ramirez Ruiz a fines

del 70 con la publication de Vida Perpetua se presta mas importancia a la
composition espacial no solo descendiente de Mallarme, Apollinaire o los
concretistas brasilenos, sino mas deudora del estructuralismo y de la apli
cacion de las matematicas a la poesia (poesia combinatoria). El mismo, en
una entrevista, evaliia los alcances de Hora zero:

?radical, aunque no se llego a la renovation lingiiistica. Un asalto entre la

verbalization y el signo visual: la potencialidad visual del signo aliado a su
caracter fonetico. Para nosotros fue partir del tratamiento del signo, que des
pues conduce a la produccion total de un programa de escritura. Y eso fue
completamente original)).7

Escribir la historia de Hora zero es una de las tareas pendientes de la

critica. Hora zero con filiales en las provincias del Peru: Huancayo, Cerro
de Pasco, Chiclayo, Pucallpa, Chimbote, Pisco, Cusco, Huanuco, Chacha
poyas, Piura, Arequipa... Hora zero internacional: poetas franceses, belgas,
griegos, Portugueses, fineses, arabes... La influencia de Hora zero sobre el
movimiento infrarrealista. Despues de 38 anos de fundado el movimiento
los poetas horazerianos siguen publicando libros que aportan nuevas pers
pectivas y derroteros a la poesia peruana, hispanoamericana y mundial. LA
MUERTE DE JUAN RAMIREZ RUIZ CONFIRMA SU RADICALIDAD Y
SU INMOLACION POR LA VERDADERA POESIA: jMUERTE A LA POE
SIA MEDIOCRE!
COMUNICADO DE HORA ZERO. MEMORIA ETERNA A NUESTRO
HERMANO JUAN RAMIREZ RUIZ

El Movimiento Hora Zero informa que, de acuerdo a sus investigacio

nes, se ha confirmado el fallecimiento de Juan Ramirez Ruiz, cofundador
del mas importante movimiento literario que ha surgido en el siglo xx en
nuestro pais y autor, asimismo, del Poema Integral, la poetica que renovo
radicalmente la poesia peruana a partir de 1970.

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Segiin manifestacion de la Policfa Nacional, Juan Ramirez Ruiz fue vic

tima de un accidente causado por un omnibus de una empresa que cubrfa
la ruta de Trujillo a Chimbote, en el mes de julio del ano pasado. Sabemos
tambien, por la version de Jose Ramirez y de Nivardo Cordova, hermano
y amigo del poeta respectivamente, que la empresa cubrio los gastos de su
entierro, sepultandolo en Los Jardines de la Paz de esa ciudad donde sus
restos se encontraban hasta hace tres dfas bajo las ominosas siglas de nn
que en el Peru son el sfmbolo de una ciudadania secularmente marginada,
ofendida e ignorada.
Asf pues, el autor de libros fundamentales en la poesfa peruana contem
poranea, como Unpar de vueltas por la realidad y Las armas molidas, libro
en el cual uno de sus personajes es el golondrino, el campesino andino
itinerante que migra para sobrevivir, coherente siempre con su vida y obra,
eligio instalarse en la memoria de millones de conciudadanos que, como el
siempre aspiro, siguen escribiendo una obstinada biografia construida de
luchas y creatividad permanentes.
Los integrantes del Movimiento Hora Zero sentimos dolorosamente la
muerte de nuestro hermano Juan, pero al mismo tiempo queremos mani
festar que su desaparicion fisica es la ratificacion de su permanencia en el
tiempo.

Lima, 11 de Enero de 2008

Cesar Gamarra, Angel Garrido, Jorge Pimentel, Enrique Verdstegui, Jor

ge Ndjar, Jose Carlos Rodriguez, Sergio Castillo, Tulio Mora, Eloy Jduregui,
Miguel Burga, Ricardo Paredes, Yulino Davila, Abel Herrera, Carlos Osto
laza, Oswaldo Higuchi, Maynor Freyre, Jose Diez, Alberto Escalante, Mateo
Morales, Miguel Silvestre, Alberto Coldn, Jose Cerna, Elias Durand, Ruben
Urbizagdstegui, Julio Polar, (siguen firmas)...

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Notas
1 Mora, Tulio. ?Hora zero, la ultima vanguardia latinoamericana de poesia?. En: Ateneo, numero 14.
Estado Miranda (Venezuela), 2000. p. Al.
2 En el manifiesto ?Palabras urgentes? (1970) escrito por JRRy Jorge Pimentel solo se reconocian como
validas las voces de Vallejo, Heraud y Tello ?debido a su realizacion humana como individualidades
integras fundidas en la vinculacion del pensar y del hacer, de la teorfa y de la practica revolucionaria.?
3 Ramirez Ruiz, Juan. Un Par de Vueltas por la Realidad. Lima: ediciones del movimiento Hora zero,
1971. p. 110.
4Ibidem, p. 111.
5 Fontanille, Jacques. ?Retorica y manipulacion de valores?. En: Zilberberg, Claude (editor). Se
miotica del valor. Mexico: Seminario de Estudios de la Significacion. Topicos del Seminario, numero
8, julio-diciembre 2002. p. 80.
6 Mora, Tulio. Art. cit.
7Ojeda, Rafael. ?La vida como transitoriedad pura. Conversacion con el poeta Juan Ramirez Ruiz?.
En: Variedades de El Peruano, ano 98, 3a etapa, numero 17. Lima, semana del 22 al 28 de septiembre
2006. p. 13.

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 Breve seleccion de la poesia de
Juan Ramirez Ruiz
Paul Guillen (comp.)

El jubilo

Atencion, este es el jubilo, este es el jubilo

huyendo del silencio, viene, viene, se queda,
limpia, este es el jubilo, el silencio le huye.
Elfina tu decfas no, pero esta conmigo
tomalo en mis ojos, en mis manos. Elfina
deja la tarde en la calle, avisa y que vengan,
que se alejen de las ofensas, que descuiden la
acechanza, el improperio, la alevosfa,
aviso, dilo y abandona las oficinas,
corre, ven con todos, corre, separa tus dedos
de las maquinas sumadoras, cierra, cierra,
los libros, los llaveros, los insultos, este es el jubilo,
este es el jubilo, reconocelo Elfina, este es el jubilo.
Este que se aleja de la redondez del cuatro,
de la punta involuntaria del cinco
o del alambre que sigue al viento. Este es el jubilo,
este es el jubilo, este viento cargado
con sonidos de vidrios verdes, este es el jubilo,
y conmigo esta mirando la tarde. Entro en los pechos,
en las frescas canciones, entro, este es el jubilo,
esa musica, esa abundancia, ese relumbre
que dejo caer sin recogerlo, este es el jubilo,
reconocelo Elfina, este es el jubilo.

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GUARAGUAO
__

Le qu

Le qu
Y su d
sera c
El 1?
el bar
y carr
y tien
consu
cemen
con pa
con ce
con fr
jEl 8 d
y he v
buscando
a hijos y mujer, hijos a madres, a la hermana menor buscando, y amigos
encontrando
al amigo muerto, el voluntario hallado en la pierna de un damnificado,
una novia
acariciando al novio herido junto a la Virgen Maria sucia mujer empujada
por el sismo, mujer rota bajo un surtidor de la avenida Espinar ocupada
por la fachada de toda la calle, de toda la calle hasta radio Chimu
hasta el cine Olaya con sus butacas sobre autos de capota averiada, sobre
arboles mutilados, rotos y eso; y todo eso
en una temperatura de 14? Fahrenheit al norte del Peru.
Y mi dolor es equivalente a seis voliimenes de poemas del siglo xix y
tampoco sera consignado aqui.
Pienso en Mario Luna. En la ciudad que le quitaron. ;Y el sur esta en
el norte!
jEl techo en el hueco! Y luego irse, irse, subir al interprovincial.
Pero habfa que bajar, los pasajeros tuvieron que bajar y despues subir
para atravesar el puente Virii, el puente Santa. Durante todo el invierno.

de Un Par de Vueltas por la Realidad (1971)

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DODECAEDRO

Los1 signos1 son2 estan3 separados.3

Anton1 iluso,2 bastardo,3
no1 comes4 frases,2 no3
caminas1 sueiias2 que3 no3 sue
Oh, Dinastia4 de2 lo3 real.3
La1 frase1 ella4 es4 la2 metafora:2
Une5 vaso5 a6 luna,6
y5 cardo5 con4 la6 letra6 a.6
Siempre:5 ves4 Maravilla:6
Recuerda,5 el4 milagro4/7 te6 mira,6
titubea7
aferrado7 a6
la5 mirada.5 No7
hay7 mas7
arboles8 de9 duda.7
hay8 una9 blancura9
fangosa,9
vientres8 hay,8 que estallan9
en girasoles,9
garras8 protegiendo8 al
genio10 de10 los8/10 territorios.8710
Geometria10 del aliento:
la Escritura10711 no10711 es
espectaculo10 lejano.
Aunque el ojo,10
casi siempre fenece11 joven.10711
Si.10
Si.

Nota para el poema dodecaedro

- El poema puede ser lefdo omitiendo los numeros.

- Puede ser leido de acuerdo a la numeracion sucesiva que cada palabra
tiene, omitiendo, aquellas no numeradas.

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GUARAGUAO

- Puede ser leido, tambien, reuniendo palabras por su numero. (Las

palabras que tienen el n? 1 agrupan un breve texto, aquellas que tienen el
n? 2, otro). Y asf sucesivamente segiin la forma del dodecaedro, el presente
texto entrega sus lecturas.

de Vida Perpetua (1978)

XXIV
i.

41 La guerra deja vientos cautivos

Arbol como pajaros triturados- deja silencios que silban
DE la girando como humo- y deja monumentos bioticos
carne despues que la sangre sirve victorias paradojicas
nuestra y esplendores cerrados como piedras duras...
(42)
42 .. .Las letras como semillas de luz descienden
de los suaves labios humanos
y luego se levantan
en- como lingotes de diafanitud...

En que letra sucedio- mil 900

la guerra campesina de Canas- la romantica.
En que letras- mil 900- van los esclavos insurrectos
de La Molina sacudida y Huachipa sediciosaA...

43 jArbol de la Carne de Nuestra Carne

en que letras ellos suceden...!

j Voz- otra vez pico de ave errante

coge el mar- tu- gotas de agua=
letras cristalinas
y rompe con ellas el silencio de las dunas!...

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ii

44 Shipibo Runcato Venerable- 1,76...

padres Cashibo Rumirato Venerable- Conibo Siabar Venerable
Y padres de la extension que mece el horizonte vagabundo
nombres mi vuestra gente tiene en su corazon
(42) un corazon
y con el acarician al viento
como a la piel de un animal herido...

45 jAmahuaca Waran Kopa Venerable- Amaliuaca Waran KopaB

desata padre los brillos amarrados
a en las frutas
y que esos brillos residan en mi canto!
;Gotas de corazones nuevos -padre
se reclinan apacibles sobre mis hombros
y yo les debo aca su residencia!

46 Amahuaca Coramaje Venerable- Padre Coramajec

jhasta la sombra del subsuelo tii iluminas!

47 Machiguenga Chichima Venerable- Padre Chichimach

jmuchos son los hijos- y muy pocos los padres!

iii

LA 48 Bolsa de pensamientos triturados

batalla sofocan la intuicion de los nacimientos.
ERRANTE

(43 ) 49 Todavia una extension sangrienta

cuesta un metro de tierra limpia.

50 Hombres al reves prosiguen cobrando muerte

y- a- por ella ninguna senda asoma...

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guaraguao
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51 [M
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52 C
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la le
jYa e
y lle

iv

La 5
mate
por
LIMPIAR

(44) Tejidos por- con una sola hebra mental

rectifican los radares
y bajo cada pie dejan un- el cronograma inevitable:
jya- de comun acuerdo- recogen su el origen
en con el agua que vuela mas rapido que las aves
y los paisajes recien cogidos con ellos en hileras van!

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A. en que letra sigue el artesano- sencillo

y decidido como un amante
cuando lee atento su destino.
En que trazo dorado viene el campesino- sereno
y firme- trayendo la fragancia del polvo y la madera.

B. Huambisa Ambuche Venerable- Piro Sico Venerable

jdesata- padre- los aromas amarrados
Aguaruna Quiruba Venerable- Aguaruna Anacuni Venerable
desata- padre- los aromas amarrados
a en las flores
y que esos aromas residan en mi canto!

C. Yanacuna Venerable- Hijuba Venerable- Perote Venerable

;hasta la luz del oro nuevo tu iluminas!

Ch. Conibo Santabangori Venerable- Setebo Masamaje Venerable

Esse Ejja Jumadi Venerable- 1,57...
jellos no dicen lo que paso
y quieren oir incluso el olor del aire!

D. Ashaninka Mangore Venerable- Ashaninka Sutuma Venerable

multitud de delicados y carifiosos como
Miguel Prevoste Venerable- Andres Zampati Venerable
y Pedro Milla Venerable- van solos- muy solos
tanto como Benito Troncoso Venerable- van solos
y dando senda pasan por mi canto...

E. jCada esquina conmemora su Jornada!

Shajao Venerable- Remallo Venerable- Jonai Venerable
;cada casa coloca la puerta del planeta!
Apu Chu Nuncanquit Venerable- 1,98...
jcada esquina conmemora su Jornada!

Guerra Sin Pausas Heredada (45)

de Las Armas Molidas (1996)

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